Tibetan
་དཔག་མེད༔ ཁྲོས་པའི་སྐུར་བཞེངས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཕྱག་གཡས་པདྨ་དམར་པོས་ཚེ་བཅུད་སྡུད༔ གཡོན་པས་ཚེ་བུམ་སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲས༔ རང་འོད་ཡུམ་འཁྱུད་ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཀླུ་གཤེད་གསང་བའི་བདག༔ རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་མཐིང་ནག་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ རང་བྱུང་རིག་པ་འོད་སྐུར་ལམ་མེར་གསལ༔ བདག་ཉིད་རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་གཤེད༔ ཞབས་ཟུང་དོར་སྟབས་དྲག་མེ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང༔ རབ་འབྱམས་ཁྲོ་བོའི་སྤྲུལ་པ་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡི་གེས་མཚན༔ ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱས་བརྒྱན༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཁྲག་འཐུང་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ འབར་བའི་སྐུར་བཞེངས་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ༔ ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དབང་སྐུར་བྱིན་ཕོབ་མཐུ་རྩལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་རཱ་ཛ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་རྟེན་ལ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་བཞུགས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རོ་གཅིག་ཏིཥྛ་ལྷན༔ རང་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་དྷཱ་ཀི་ནཱིས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་བརྡ་ཡིས་འདུད་ཕྱག་འཚལ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཕུང་ཁམས་ཚོགས༔ དྲག་པོའི་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་བརྗིད་ཅིང་རྔམ༔ སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་ རྒྱལ་ཀུན་འདུས་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ༔ དུས་མིན་འཆི་དང་བདུད་བཞིའི་བར་ཆད་འཇོམས༔ སྲོག་བདག་གཟའ་ཀླུ་རྒྱལ་འགོང་ཚར་གཅོད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་འདུ་འཕྲོ་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་ལྷ་སྐུ་གསལ་བཏབ་ནས༔ ཡིད་མིག་རླུང་གསུམ་རྩེ་གཅིག་གཏད༔ ཀུན་གཞི་མ་བཅོས་རིག་པའི་གདངས༔ ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་ཡང་ཡང་བརྟག༔ རྟོག་ཚོགས་ལྷ་སྐུར་ཐིམ་པ་ན༔ རླུང་གི་རྒྱུ་བའང་དེར་ཐིམ་ནས༔ རླུང་སེམས་དབྱེར་མེད་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ༔ གསལ་བརྟན་གྱད་དུ་གྱུར་པའི་ཚེ༔ གཟུང་འཛིན་སྣང་ཞེན་རྒྱུར་བཅས་ཀྱིས༔ དེ་ལ་བར་ཆོད་བྱར་མེད་ན༔ ཕྱི་རོལ་བགེགས་ཀྱིས་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ རྡོ་རྗེའི་བཙན་རྫོང་གྲུབ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་མན་ངག་ནི༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གསང་བདག་གི༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་སྦུབས༔ ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་མཆོད༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བར་ཆོད་བསལ༔ འཆི་བདག་གདོན་དང་བདུད་ཀྱི་སྡེ༔ མ་རུངས་གཟའ་ཀླུ་རྒྱལ་འགོང་སོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ དབང་དུ་བསྡུས་ཤིང་བྲན་དུ་བཀོལ༔ བསད་གཟིར་བསྐྲད་མནན་ཆོས་དབྱིངས་བསྟིམས༔ ཐམས་ཅད་ཀ་དག་རིག་པའི་གདངས༔ ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་ནུས་སྟོབས་འབར༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ་ལྔ་དང༔ དབྱེར་མེད་དགོངས་པའི་རྩལ་ རྫོགས་བསམ༔ སྤྱི་དྲིལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི༔ བཟླས་བརྗོད་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སོ་སོའི་བཟླས་པ་བྱ་འདོད་ན༔ སྤྱི་བོའི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ རང་གི་བླ་ཚེ་ཆད་ཡར་དང༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་བདུད་རྩིར་བསྡུས༔ ཞལ་ཞུགས་སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ནས༔ སྦྱོར་མཚམས་ལས་བྱུང་བདག་ཉིད་ཀྱི༔ སྤྱི་བོ་ནས་བརྒྱུད་རྩ་ཁམས་གང༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་བསམ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་མཐིང་ཐོག་ལྟར་སྤྲོས༔ སྟེང་གདོན་གཟའ་རྣམས་བྲན་དུ་བཀོལ༔ གདུག་པ་ཅན་ཀུན་ཚར་བཅད་བསམ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་སྐར་ལྟར་འཕྲོས༔ འོག་གདོན་གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་ཚོགས༔ གཟིར་མནན་མ་རུངས་ཚར་བཅད་བསམ༔ ཨོཾ་ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌཿནཱ་ག་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཕྱག་གཡོན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལས༔ གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་སེར་ལྟར་འདྲིལ༔ བདུད་བཞི་ལ་སོགས་བར་ཆད་ཀུན༔ བསད་གཟིར་བསྐྲད་མནན་དབྱིངས་བསྟིམས་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་སེ་ན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྤྱི་དྲིལ་བསྙེན་པ་འབུམ་བཞི་སྟེ༔ སོ་སོའི་རིག་པ་འབུམ་དུ་བཟླ༔ ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་ཡི༔ མཐུ་རྩལ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ ས་མ་ཡ༔ རྫོགས་པའི་རིམ་པ་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ མི་རྟག་རྒྱུད་བསྐུལ་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་སྦྱང༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེ
Chinese
无量，忿怒身相莲花嘿汝嘎，右持红莲摄集寿命精华，左持长寿宝瓶成就赐悉地，绸缎珍宝骨饰为庄严，自身光明拥抱明妃双足跏趺坐，心间莲花日轮座垫上，智慧萨埵龙弑秘密主，金刚指印深蓝忿怒装束圆满，自生觉性光明身相朗然明，自身乃是邪魔厉鬼生灵之诛杀者。 双足立于降伏姿，猛烈火焰腾燃中，无量无数忿怒尊之化身，示现且收摄，如是明观诸坛城尊众之，三处以金刚三字印，智慧灌顶五部之手印为庄严，五蕴界处化为饮血手印圆满。（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，嗡阿吽 班匝 嘎瓦资 阿特玛 郭阿航，oṃ āḥ hūṃ vajra kā vā ci ātma ko'haṃ，嗡阿吽，金刚，语，意，我）。（ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，吽 嗡 创 舍 阿，hūṃ oṃ trāṃ hrīḥ āḥ，吽 嗡 创 舍 阿）（ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ，阿比辛匝 索ra达 萨埵 阿航，abhiṣiñca surata satvaṃ ahaṃ，灌顶，极喜，有情，我）吽！法界无生之自性中，现起炽燃之身相，对治力之本尊，饮血五部之坛城尊众降临于此，赐予灌顶加持，威力能力与悉地。（ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་རཱ་ཛ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི，嗡 萨瓦 玛哈 卓达 啦匝 诶嘿 诶嘿，oṃ sarva mahā krodhā rāja ehyehi，嗡，所有，大，忿怒，王，来，来）（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，匝 吽 班 霍，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，札 吽 班 霍）（ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，嘉纳 萨玛雅 萨埵，jñāna samaya satvaṃ，智慧，誓言，有情）吽！誓言依于所依，智慧无二安住，直至菩提，一味安住。（ཏིཥྛ་ལྷན，德叉 连，tiṣṭha lhan，安住）自生化现之手印空行母，以三门恭敬之表示敬礼顶礼。（ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，阿迪 布霍，ati pūho，非常供养）（པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，扎德叉 霍，pratīccha ho，领受）吽！诛杀恶毒之怨敌魔障之五蕴界处众，猛烈之近用，欲妙威严且可畏，药酒朵玛会供，息增怀诛供养之云，敬献祈请享用后，赐予威力权能与悉地。（ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ，嗡 班匝 玛哈 卓达 萨瓦 布匝 阿 吽，oṃ vajra mahā krodha sarva pūja āḥ hūṃ，嗡，金刚，大，忿怒，所有，供养，阿，吽）（པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，班匝 阿弥日达 惹达 巴林达 喀喀 喀嘿 喀嘿，pañca amṛta rakta bhaliṃta kha kha khāhi khāhi，五，甘露，血，食子，吃吃，吃）（ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་） 总集诸佛之对治力本尊，摧毁非时死与四魔之障碍，诛杀命主星曜龙族邪魔等，金刚事业任运成就，敬礼赞叹。如是明观本尊身相后，意眼气三专注一境，本初无改觉性之音声，于手印之形相中再三观修，念头融入本尊身相时，气息之运行亦融入其中，气心无别形色之身相，于明稳定坚固之际，能取所取
English
Immeasurable, arising in wrathful form, Padma Heruka, the right hand holds a red lotus, gathering the essence of life, the left hand holds the longevity vase, accomplishing and bestowing siddhis, adorned with silk, jewels, and bone ornaments, embracing the consort in self-luminosity, with both feet in the lotus posture, on a lotus and sun cushion at the heart, the wisdom being, the Naga slayer, the lord of secrets, with a vajra threatening mudra, dark blue, complete with wrathful attire, self-arisen awareness, clearly radiant as a body of light, the very essence, the slayer of gyalpo spirits, demons, oath-breakers, and elementals. With feet in a subduing stance, in a realm of raging fire, emanations of countless wrathful ones, emanating and gathering, thus, for all the clearly visualized deities, the three places are marked with the three vajra syllables, adorned with the five families' mudras of wisdom empowerment, the aggregates, elements, and sense bases are perfected as the blood-drinking mudra. (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，oṃ āḥ hūṃ vajra kā vā ci ātma ko'haṃ) (ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，hūṃ oṃ trāṃ hrīḥ āḥ) (ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ，abhiṣiñca surata satvaṃ ahaṃ) Hūṃ! From the very nature of the dharmadhatu, unborn, arising in a blazing form, the deity of opposing force and power, the assembly of the five families of blood-drinkers, descend to this place, bestow empowerment, blessings, power, ability, and siddhis. (ཨོཾ་སརྦ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་རཱ་ཛ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི，oṃ sarva mahā krodhā rāja ehyehi) (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ) (ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，jñāna samaya satvaṃ) Hūṃ! The samaya abides in the support of the samaya, wisdom inseparable abides, until enlightenment, abide as one taste. (ཏིཥྛ་ལྷན，tiṣṭha lhan) The dakinis of the mudra, emanated from oneself, pay homage and prostrate with the signs of reverence from the three doors. (ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，ati pūho) (པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，pratīccha ho) Hūṃ! The aggregates and elements of those who slay the vicious enemies and obstructors, the fierce offerings, desirable qualities, majestic and awe-inspiring, medicine, alcohol, torma offerings, the clouds of offering for pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful activities, we offer, please accept and bestow power, authority, and siddhis. (ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ vajra mahā krodha sarva pūja āḥ hūṃ) (པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，pañca amṛta rakta bhaliṃta kha kha khāhi khāhi) Hūṃ! Wrathful The deity of opposing force and power, the embodiment of all victorious ones, destroys untimely death and the obstacles of the four maras, the vajra activity of cutting down life-force possessors, planets, nagas, gyalpo spirits, and demons, we pay homage and praise. Having thus visualized the deity's form, focus the mind, eyes, and breath single-pointedly, the primordial, unaltered resonance of awareness, repeatedly contemplate in the form of the mudra, when conceptual thoughts dissolve into the deity's form, the movement of the breath also dissolves therein, when the breath and mind become inseparable, the form body, clear, stable, and firm, at that time, the grasped and the grasper
Chinese
以能见之执着为因缘，若于此无有障碍，外在魔障何须言说？已成就金刚坚固堡垒。萨玛雅。念诵真言之口诀是，智慧萨埵秘密主，心间日上金刚之空隙，（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字尾以真言围绕，放光供养三根本无边，遣除一切众生之障碍，死主鬼神以及魔之军，凶暴星曜龙王厉鬼等，八部鬼神之众全部，摄为己用役为仆，诛杀镇压驱逐压制融入法界，一切本净觉性之妙音，任运成就圆满威严之手印，收摄融入自心能力炽燃，与对治力之五尊，无别融于意之妙力。 圆满观想。总集修持事业之，念诵如水流般进行。嗡 班匝 卓达 哈亚 哲哇 舍 吽 仲 吉拉亚 萨瓦 毕嘎念 榜 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཁྲོཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हयग्रीव ह्रीः हूँ क्रों कीलय सर्वविघ्नान् वं हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hayagrīva hrīḥ hūṃ kroṃ kīlaya sarvavighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头明王，舍，吽，仲，橛，一切，障碍，榜，吽，啪！）若欲各自念诵，顶上莲花黑汝嘎，心间命字舍放光，自身命力衰损及，轮涅清净精华摄为甘露，融入面容经由身之形，从结合处生之自性，从顶上经由脉络充满，观想成就无死金刚之命。嗡 舍 贝玛 卓达 班匝 阿耶舍 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ ह्रीः पद्म क्रोध वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ padma krodha vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，舍，莲花，忿怒，金刚，寿命，梭哈！）从智慧萨埵之心间，心间命字吽蓝色如闪电般放出，上方鬼神星曜役为仆，观想降伏一切恶毒者。嗡 吽 班匝 赞扎 萨瓦 杜达 玛拉亚 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ हूँ वज्र चण्ड सर्वदुष्टान् मारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ vajra caṇḍa sarvaduṣṭān māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，金刚，暴恶，一切，恶毒者，杀，啪！）从右手的金刚杵尖端，智慧大鹏如星般放出，下方鬼神恶毒龙之众，观想镇压凶暴者降伏。嗡 仲 班匝 嘎汝达 纳嘎 萨瓦 杜达 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཁྲོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཌཿནཱ་ག་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ क्रों वज्र गरुड नाग सर्वदुष्टान् हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ kroṃ vajra garuḍa nāga sarvaduṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，仲，金刚，迦楼罗，龙，一切，恶毒者，吽，啪！）从左手的金刚童子，天铁橛如冰雹般降下，四魔等一切障碍，观想诛杀镇压驱逐压制融入法界。嗡 班匝 吉利 吉拉亚 萨瓦 毕嘎念 玛拉 塞纳 榜 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་སེ་ན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलय सर्वविघ्नान् मार सेन वं हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya sarvavighnān māra sena vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，一切，障碍，魔军，榜，吽，啪！）总集修持四百万，各自明咒念诵百万，一切事业皆圆满，威力功德成就无疑。 萨玛雅。圆满次第持续瑜伽是，策励无常相续生起出离心菩提心，皈依发心。