Tibetan
ཆེན་པོར་གྱུར། ཅེས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ག་རུ་ཌཿས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ནས། ཕཊ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། བསྟོད་པ་གོང་བཞིན་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་པའི་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། བུམ་པ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བུམ་པའི་ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྱུང་དམར་པོ་སོགས་མདུན་བསྐྱེད་སྐབས་ལྟར་བསྐྱེད་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་བར་དུ་བྱ། རང་སྲོག་སྔགས་ཀྱི་སོགས་གསལ་བཏབ་ལ་གཟུངས་ཐག་བླངས་ལ་བཟླས་པ་བྱ། མཐར་དུང་ཞལ་གྱི་ཆུ་ཕུལ་བ་འོད་ཞུ་དང་སློབ་མ་གཞུག་པར་གནང་བ་ནོད། དངོས་གཞི་རྗེས་གནང་གི་བྱ་བ་ནི། སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བྱ། མེ་ཏོག་བཀྱེ་བསྡུ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། དེའང་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གདུག་པ་ཅན་ཤིན་ཏུ་མི་སྲུན་པ་སྟེང་འོག་གི་གདོན་ལ་སོགས་པ་འདུལ་བའི་ཆེད་དུ་ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ། རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་བཞེངས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་སྒྲུབ་ཆེན་སྡེ་བརྒྱད་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཏུ་འབྲེལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་རིམ་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་པ་ལས། འདིར་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཉང་རལ་པ་ཅན་གྱི་གཏེར་བྱོན་མཁའ་ལྡིང་དམར་པོའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྒྲུབ་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་བགྱི་བར་འོས་པ་རྣམས་གྲུབ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ལ། ཐོག་མར་སློབ་དཔོན་ལ་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་མཁའ་ལྡིང་གསེར་མིག་འཁྱིལ་བ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་མོས་གུས་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ཞུ། དེ་ལྟར་མཎྜལ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་འགྲོ་ལ་ཕན་དོན་དུ། །གཙོ་ཆེན་ཁྱེད་ལ་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །མ་ལུས་རྗེས་གནང་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ལན་གསུམ། རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ལ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་བཞུགས་པར་མོས་པ་བྱས་ལ། དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་བདག་གཞན་གྱི་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡན་ལག་བདུན་པ་བགྱིད་སྙམ་པས་ འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སོགས་ནས། འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་རྒྱུད་དག་པར་བྱས་ནས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་ངོ་བོ་ཉིད། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །བདག་ལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་ལྡིང་གི །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྩོལ། །གསུམ། དེ་ལྟར་སྔོན་འགྲོའི་ཆོས་རྣམས་སོང་ནས་དངོས་གཞི་ལ། སྐུའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་ནས་ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཁྱེད་རང་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ། རྣམ་སྨིན་གདོས་བཅས་ཤ་ཁྲག་གིས་བསྡུས་པའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མི་དམིགས་པའི་སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་དམར་པོ་སོགས་ནས། རྩ་ཕུང་མེར་བསྲེགས་པ་བཞིན་དུ་ཐལ་བར་བྱེད་པའི་སྐུར་ལམ་སྟེ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་ཡང་ཁྱེད་རང་གིས་བསྒོམས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་མོས་གུས་མཛད་པའི་རྐྱེན་གྱིས། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མདུན་བསྐྱེད་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། ཐུགས་ཀ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྐུ་ཆེ་བ་རི་རབ་ཙམ། ཆུང་བ་རྡུལ་ཕྲན་ཙམ། ཚད་མེད། གྲངས་མེད། དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་རོལ་མོ་བྱ་ཞིང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཿཨཿཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སྔགས་ལན་མང་དྲག་ཏུ་བརྗོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བ་མོས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་སྔགས་བཅས་བརྗོད་ལ་བུམ་དབང་བསྐུར། བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། སྒྲིབ་པ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པས་སྤྱི་གཙུག་རྭ་བར་དུ་བླ་མའི་ངོ་བོ་ནོར་བུ་འོད་འབར་བས་མཚན་པར་མོས་ཤིག །དེས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྐུའི་རྗེས་གནང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱས། ལུས་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྙམ་དུ་མོས་པ་མཛོད། གསུང་གི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་ མཛོད། ཁྱེད་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཁྲོཾ་དམར་པོ་གསལ་བཏབ་སྟེ། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱུང་སྟེ་ཞལ་ནས་འཐོན། ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ལ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་བྱས་ལ་རྩ་སྔགས་ཤམ་བུ་དང་བཅས་པའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བྱར་གཞུག །དེ་ལྟར་བྱས་པས་དང་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། གཉིས་པས་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས། གསུམ་པས་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་བཞིན་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སོགས་གསུམ། མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་སླར་ཡང་སྔགས་ཕྲེང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སོགས། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདིའི་རྒྱུད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །དེས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གསུང་གི་རྗེས་གནང་ཐོབ། ངག་གི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱས། ངག་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གི་གསུང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྙམ་དུ་མོས་པ་མཛོད། ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ནི། དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། དངོས་པོ་མེད་ལ་སྒོམ་པ་མེད། །བསྒོམ་པ་སྒོམ་པ་ཉིད་མ་ཡིན། །དེ་ལྟར་དངོས་པོ་དངོས་མེད་པས། །སྒོམ་པ་ དམིགས་སུ་མེད་པ་འོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེའི་དོན་ཁྱེད་རང་ལྷ་སྐུ་ཞལ་ཕྱག་གི་རྣམ་པར་སྣང་ཙམ། རང་བཞིན་མེད་པར་མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་དེ་ཉིད་ལ་ཡིད་ཆེར་གཏད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ལྷ་སྐུ་གདན་དང་བཅས་པ་འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དུ་ལྟེམ་གྱིས་ཞུ་སྟེ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་ཞིང་། དེ་ཡང་ཇེ་ཆུང་ཇེ་ཕྲར་གྱུར་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བ་བཞིན་དུ་རང་ཡལ་དུ་ཡལ་གྱིས་ཡལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། གཟུང་འཛིན་གཉིས་སྣང་གིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མི་དམིགས་པའི་སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྤྲོ་ན་མེ་ཏོག་འཐོར། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སོགས་དང་། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདིའི་རྒྱུད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་འབར་བའི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། དེས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་
Chinese
变得伟大！ 念诵三遍 嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)。 供养三遍 嗡 智慧 金翅鸟 与眷属 嗡 阿 嘎 罗 等，直到 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ག་རུ་ཌཿས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ནས། ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna garuḍaḥ sa pa rivāra oṃ ā kā ro，汉语字面意思：嗡 智慧 金翅鸟 与眷属 嗡 阿 嘎 罗)。 用阿伽等供养。 如上赞颂。 稍微念诵以对生起次第为目标的咒语。 净化宝瓶。 从空性中，在具足所有特征的宝瓶中，生起智慧红色金翅鸟等，如前生起次第时一样，进行生起、融入、供养、赞颂等。 清晰地观想自己的命咒等，拿取加持线并念诵。 最后，供养海螺中的水，允许光融入，并允许弟子进入。 实际的主要随许行为是：给弟子们沐浴。 抛撒和收集花朵。 清晰地生起菩提心。 此外，为了调伏三有中的恶毒、极其不驯服的上下鬼神等，大吉祥黑汝嘎本身是克敌制胜的强力本尊。 金刚虚空遍入者，极度忿怒且极其炽燃，以大印姿态显现，是智慧金翅鸟，与八大成就法类总的及个别的修法次第有诸多关联。 在此，为了修持莲花生大士的化身大掘藏师娘热尼玛沃色掘藏的红色金翅鸟的随许，上师应做之事已经完成，现在是你们的职责。 首先，以认为上师是忿怒尊主金眼金翅鸟真实显现的虔诚心，为了请求随许的供养，请献上曼扎。 如此献上曼扎后，请重复念诵此祈请文三遍。 金刚持请垂听！ 我为利益众生故，向您至尊作祈请，无余随许赐予我。 三遍。 为了清净相续，请作如下观想：在前方虚空中，观想上师与无二无别的金刚金翅鸟，被所有佛菩萨围绕，如亲眼所见般安住。 在他们面前，我等为了忏悔自己和他人从无始以来所积累的罪业等，想要行持七支供，请重复念诵此文。 皈依三宝等，愿成就！ 三遍。 如此清净相续
English
Become great! Recite three times Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum). Offer three times Om Jnana Garuda Sa Pariwara Om Ah Karo, etc., up to Phet Svaha (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ག་རུ་ཌཿས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ནས། ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna garuḍaḥ sa pa rivāra oṃ ā kā ro，汉语字面意思：Om Wisdom Garuda With Retinue Om A Ka Ro). Offer with Argham etc. Praise as before. Do a little recitation focusing on the front generation. Purify the vase. From emptiness, within the vase that is complete with all characteristics, generate the wisdom red Garuda etc., as in the previous generation stage, do generation, absorption, offering, praise, etc. Clearly visualize your own life mantra etc., take the protection cord and recite. Finally, offer the water from the conch shell, allow the light to dissolve, and allow the disciples to enter. The actual main subsequent action is: Bathe the disciples. Scatter and gather flowers. Clearly generate the mind of enlightenment. Furthermore, in order to subdue the malicious, extremely untamed upper and lower spirits etc. of the three realms, the great glorious Heruka himself is the powerful deity of victory. Vajra Sky Soaring, extremely wrathful and extremely blazing, appearing in the form of a great mudra, is the wisdom Garuda, which has many connections with the general and specific practice methods of the eight great accomplishment classes. Here, in order to accomplish the subsequent permission of the red Garuda, a treasure revealed by the great emanation treasure revealer Nyangrel Nyima Öser, the things that the master should do have been completed, and now it is your responsibility. First, with devotion that the master is the actual manifestation of the wrathful lord Golden Eye Garuda, in order to request the permission, please offer a mandala as an offering. After offering the mandala in this way, please repeat this prayer three times. Vajra Holder, please listen! I, for the benefit of beings, pray to you, the great lord, please bestow the complete permission. Three times. In order to purify the lineage, please visualize as follows: In the sky in front, visualize the guru inseparable from Vajra Garuda, surrounded by all Buddhas and Bodhisattvas, abiding as if seen with your own eyes. In front of them, we, in order to confess the sins accumulated by ourselves and others from beginningless time, etc., want to perform the seven-branch offering, please repeat this text. Refuge in the Three Jewels, etc., may it be accomplished! Three times. Thus purify the lineage.
Chinese
之后，念诵三遍这个非共同的祈请文。三世诸佛皆，殊胜本尊体，具德上师恩，赐予我金刚，虚空藏之身，语意之灌顶。三遍。如此前行之法完毕后，进入正行。为了赐予身的随许，请如此观想：念诵“嗡 梭巴瓦”等至“吽”。通过念诵，你的从无始轮回以来积累的罪障、习气，以及成熟的、粗重的、由血肉组成的蕴、界、处全部自性不成立，从空性光明如虚空的状态中，刹那间变成智慧红鹏等，观想成为像焚烧根茎一样化为灰烬之身的道。弟子也要因为上师就是你所观想的那样真实而生起信心的缘故，上师从心间放出光芒，照射到前方的本尊和十方诸佛菩萨，勇士和瑜伽母，忿怒尊和忿怒母等众的心间，催动他们的一切相续。从他们的心间迎请金刚虚空藏之身，大的如须弥山，小的如微尘，无量、无数、不可思议，融入你的身体。如此念诵，并奏乐，焚烧古古香。咒语的结尾：嗡 班匝 阿贝夏亚 阿 阿 阿 扎 吽 班 霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。多次猛烈念诵咒语。从上师的心间放出的光芒，迎请来充满虚空的灌顶之神，他们具有多种吉祥的形象，观想用充满甘露水流的珍宝宝瓶来灌顶。念诵“如来降生”等咒语，进行宝瓶灌顶。给予宝瓶水。如此灌顶的水流充满身体内部，清净业障。观想剩余的水向上涌出，在头顶上方化为上师的形象，以光芒闪耀的如意宝来庄严。由此获得金刚虚空藏之身的随许。平息身体的一切障碍。加持身体与金刚鹏的身无二无别。
English
After that, repeat this uncommon prayer three times. All Buddhas of the three times, The very essence of the supreme deity, By the kindness of the glorious Lama, Grant me the empowerment of the body, speech, and mind, of Vajra Khading. Three times. After the preliminary practices are completed, enter the main practice. In order to bestow the subsequent permission of the body, please visualize as follows: Recite "Om Svabhava" etc. to "Hum." By reciting, all the sins, obscurations, and habitual tendencies accumulated from beginningless samsara, and all the mature, coarse aggregates, elements, and sources composed of flesh and blood, are inherently non-existent. From the state of emptiness, luminosity, like the sky, in an instant, become the wisdom red garuda, etc. Visualize becoming the path of the body that turns into ashes like burning roots. The teacher should also generate faith that the teacher is the reality of what you have meditated on. Due to this, light radiates from the teacher's heart, striking the hearts of the front generation and the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, heroes and yoginis, wrathful deities and wrathful mothers, and all the retinues, stimulating all their continuums. From their hearts, invite the body of Vajra Khading, as large as Mount Meru, as small as a dust particle, immeasurable, countless, inconceivable, and visualize it dissolving into your body. Recite this, play music, and burn gugul incense. At the end of the mantra: Om Vajra Aveshaya Ah Ah Ah Jah Hum Bam Hoh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Recite the mantra many times intensely. The light radiating from the teacher's heart invites the deities of empowerment filling the sky, who are endowed with many auspicious forms, visualize being empowered by a precious vase filled with a stream of nectar. Recite "As the Tathagata was born" etc. with mantras and bestow the vase empowerment. Give the vase water. Thus, the stream of water from the empowerment fills the inside of the body, purifying obscurations. Visualize the remaining water rising upwards, transforming into the form of the Lama on the crown of the head, adorned with a radiant wish-fulfilling jewel. By this, you obtain the subsequent permission of the body of Vajra Khading. Pacify all obstacles of the body. Bless the body to be inseparable from the body of Vajra Garuda.