Tibetan
།འདི་དག་ཡོངས་སུ་བརྟེན་པར་བྱེད་པ་གང་དག་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །དག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྦྱང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ནས་ཡམས་ནད་རིམས་ནད་ཞི་བའི་མཆོག་ཏུ་གསུངས་པའི་ཕྱིར། བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་ལོ་མ་གྱོན་པའི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༔ འཕགས་མ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ངང༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། སྐྱབས་འགྲོ ་སེམས་བསྐྱེད་ནི། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྣམས་ལ༔ བདག་ནི་རྟག་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ༔ སྡིག་བྱས་ཐམས་ཅད་མཐོ་ལོ་བཤགས༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དགེ་བྱས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རངས༔ ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས༔ ཆོས་སྟོན་མཛད་པར་བདག་གིས་བསྐུལ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནི༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་པར་འཚལ༔ བདག་གིས་དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་པའི༔ དགེ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྔོ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་། ཨཱཿལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ། ཁྱེད་རང་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་བྱས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་འཕགས་མ་ལོ་མ་གྱོན་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་གཙོ་མ་ལྟ་བུ་ཞལ་གཅིག་ཞི་ཞིང་འཛུམ་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་གྱེན་དུ་བཅིངས་པ་ལ། དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་འོད་འབར་བ་ལྔས་བརྒྱན། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྐུ་རེག་དར་དཔྱང་འཕུར་བ། རིན་པོ་ཆེའི་སྙན་ཆ་དང་མགུལ་ཆུ་དང་ཕྱག་གདུབ་ཞབས་གདུབ་སྐུ་རེག་དོ་ཤལ་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་ཤིང་ལོ་གསར་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནམ་མཁར་འཕྱར་བའི་འོད་ཉི་མ་ལྟ་བུས་མི་ནད་དང་ཕྱུགས་ནད་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་གཅོད་པར་བྱེད་པ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ སྡིགས་མཛུབ་མཛད་ཅིང་སྤྱན་གསུམ་ཟུར་གྱིས་གཟིགས་པས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་སྐྲག་པར་བྱེད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་གྱི་གནས་དང་རི་ཁྲོད་མདངས་དགའ་བ་ནས། འཕགས་མ་ལོ་མ་གྱོན་མའི་སྐུ་ཆེ་བ་ལ་རི་རབ་ཙམ། ཆུང་
Chinese
凡是完全依赖这些的，他们的身语意将会完全清净。将会变得纯洁。将会变得清净。地方将会安乐。一切损害将会被完全净化。如是说。因此，由于所有续部都说这是平息瘟疫疾病的最佳方法。为了授予口传和伏藏相结合的叶衣佛母灌顶，请复诵。三世一切诸佛与，圣母上师无二别，祈请赐予作灌顶。念诵三遍。皈依和发心是：上师三宝尊，我恒常皈依，十不善和五无间，所有罪业皆忏悔，所有轮回众生之，一切善行皆随喜，祈请十方一切佛，转动法轮作教导，所有圆满之诸佛，祈请莫入于涅槃，我如是祈请之，善根回向诸有情。 嗡 梭巴瓦 等。从空性中，从班字（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）生出各种莲花，从啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）生出月亮。从您自己识的自性，黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒，成办二利，完全转变，从那之中，您们是圣母叶衣佛母，身色主要是金色，一面，寂静且微笑。头发结成发髻向上束起，以丝绸头饰和五种光芒四射的珍宝顶饰庄严。穿着各色丝绸的上衣，以及飘逸的丝绸披肩。以珍宝耳环、项链、手镯、脚镯、贴身项链等一切饰品庄严，具有孔雀羽毛和新树叶的裙裾。以金刚跏趺坐姿安坐。右手高举一柄金色五股金刚杵于空中，其光芒如太阳般，能断除一切人畜疾病的根源。左手于胸前，结忿怒印，以三目斜视，使妖魔鬼怪惊恐万分。安住在智慧火焰熊熊燃烧之中。额头有嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒，从密严刹土和山间茅棚的喜悦中。迎请叶衣佛母，身体大的如须弥山，小的
English
Those who rely entirely on these, their body, speech, and mind will become completely pure. They will become purified. They will become cleansed. The land will become peaceful. All harms will be completely purified. Thus it is said. Therefore, since all tantras say that this is the best way to pacify epidemic diseases. In order to request the empowerment of the union of oral transmission and treasure, the Leaf-Clad Mother, please repeat. All Buddhas of the three times, Holy Mother and Lama inseparable, I pray, please grant empowerment. Say three times. Refuge and generating Bodhicitta: To the Lama and the Three Jewels, I always take refuge. The ten non-virtues and the five heinous crimes, All sins I confess. All sentient beings of samsara, I rejoice in all virtuous deeds. I urge all Buddhas residing in the ten directions, To turn the wheel of Dharma and teach. All perfect Buddhas, I beseech you not to pass into Nirvana. By the virtue of my prayers, I dedicate it to all sentient beings. Om Svabhava, etc. From emptiness, from Pam (藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班) arises various lotuses, and from Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) arises the moon. From the essence of your own consciousness, the yellow Hum syllable (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) emits light, accomplishing the two benefits, completely transformed, from that, you are the Holy Mother Leaf-Clad, your body color is mainly golden, one face, peaceful and smiling. Your hair is tied up in a topknot, adorned with a silk diadem and five radiant jewel crests. Wearing various silk upper garments and flowing silk shawls. Adorned with jewel earrings, necklaces, bracelets, anklets, close-fitting necklaces, and all other ornaments, with a skirt of peacock feathers and new leaves. Seated in the vajra posture. Your right hand holds a golden five-pronged vajra in the sky, its light like the sun, cutting off the root of all human and animal diseases. Your left hand at your heart, making the threatening mudra, with three eyes glancing sideways, causing the assembly of obstacles to be terrified. Residing in the midst of blazing flames of wisdom. On your forehead is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on your throat is Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and on your heart is Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the Hum syllable (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at your heart, light radiates, from Akanishta and the joy of mountain hermitages. Inviting the Leaf-Clad Mother, her body as large as Mount Meru, and as small