Tibetan
་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུརྻ་ལྟ་བུ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། དབུ་གཙུག་ཏོར་ཞབས་འཁོར་ལོ་སོགས་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་ཅན་ཆོས་གོས་གསུམ་གྱིས་བཀླུབས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་ཨ་རུ་ར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལོ་མ་དང་བཅས་པ་འཛིན་ཞིང་། གཡོན་བཻ་ཌཱུརྻའི་ལྷུང་བཟེད་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་ན་འཛིན་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། ཤར་ཕྱོགས་བཻ་ཌཱུརྻ་སྣང་གི་ཞིང་ཁམས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་བླའི་སྐུ་ཆེ་བ་རི་རབ་ཙམ། ཆུང་བ་ཡུངས་དཀར་གྱི་འབྲུ་ཙམ། ཁ་བ་བུ་ཡུག་ལྟར་བྱོན་ནས་མདུན་བསྐྱེད་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །སྤོས་རོལ་མོ་དང་བཅས། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་སྨན་བླའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་རྣམས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ སྐལ་ལྡན་དད་ལྡན་འདི་ལ་དབང་མཆོག་སྐུར༔ ལོག་འདྲེན་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་བསལ་དུ་གསོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་བརྗོད། ད་ཡེ་ཤེས་པ་དེ་མི་ཉམས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ། ད་དབང་དངོས་ཞུ་བའི་དོན་དུ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུརྻ་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། སྔོན་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་དང་བཀའ་དྲིན་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བསྩལ་དུ་གསོལ། གསུམ་མམ་གཅིག །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གཏོར་མ་སྨན་བླར་གསལ་བའི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་ཤར་པ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །གཏོར་མ་བཟུང་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་འཇོམས་པའི༔ བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་རི་བོ་འདྲ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས་ལོངས༔ རྩ་སྔགས་ལ། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཅེས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་གོ །མེ་ཏོག་གཏོར་ཞིང་། སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་འདྲ། །ཕྱག་གཡོན་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། །བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་འོད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེས་སྐུའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་ནད་ གདོན་ཞི། ལུས་སྒྲིབ་དག །འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུའི་ས་བོན་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གཏོར་མ་སྨན་བླར་གསལ་བའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿཡིག་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཉི་མ་ཤར་པ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་མགྲིན་པར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་འཇོམས་པའི༔ བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་རི་བོ་འདྲ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ གསུང་གི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས་ལོངས༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་མགྲིན་པར་བཞག །སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་ཡོངས་སུ་དག་གྱུར་པས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་གཞན་དོན་མཛད། །དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། །བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་འོད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མེ་ཏོག་གཏོར། དེས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་ལ་གནོད་པའི་ནད་གདོན་ཞི། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ས་བོན་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གཏོར་མ་སྨན་བླར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ཁ་ནམ་མཁའ་དྭངས་པ་ལྟ་བུར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ག་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་སྙིང་ཁར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ འཇོམས་པའི༔ བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་རི་བོ་འདྲ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས་ལོངས༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྙིང་གར་བཞག །སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་ཡོངས་སུ་དག་གྱུར་པས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་གཞན་དོན་མཛད། །དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་འོད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། སེམས་ལ་གནོད་པའི་ནད་གདོན་ཞི། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུའི་ས་བོན་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གཏོར་མ་སྨན་བླར་གསལ་བའི་སྐུའི་གནས་ཐམས་ཅད་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུ་འཇའ་ཚོན་ཤར་པ་ལྟ་བུར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་འཇོམས་པའི༔ བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་རི་བོ་འདྲ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ དབང་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་སྦྱིན་གྱིས་ལོངས༔ རྩ་སྔགས་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ ཞེས་ལྟེ་བར་བཞག་གོ །རླུང་དང་མཁྲིས་པ་བད་ཀན་འདུས་པ་སོགས། །འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་ཡི། །ནད་ཀྱི་གཉེན་པོ་ཕྱག་གཡས་ཨ་རུ་ར། །སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པས་མེ་ཏོག་གཏོར་རོ། །དེས་སྒོ་གསུམ་ཆ་སྙོམས་ལ་གནོད་
Chinese
完全转变后，世尊药师琉璃光如来，光芒四射，头顶有顶髻，脚有轮等三十二相和八十随形好庄严其身，身着三法衣，以金刚跏趺坐姿安住。右手以胜施印持藏红花果实连同树叶，左手持盛满甘露的琉璃钵，置于禅定印之上。其额头有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的吽字发出光芒，从东方琉璃光世界，世尊药师佛的身体，大的如须弥山，小的如白芥子，如雪片般降临，观想融入面前的本尊和你自己。伴随着香和音乐，吽，祈请安乐逝药师佛的无余诸尊众，降临于此，赐予广大加持，赐予具缘有信者殊胜灌顶，消除邪见和寿命的障碍。根本咒语后。 班杂 阿畏夏亚 阿 阿（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：वज्र आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：金刚 融入 阿 阿），念诵三遍或七遍。现在生起不退失稳固智慧尊的信心。这样说着，将金刚花放在头顶。谛叉 班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住 金刚）。现在为了请求真实灌顶，请复诵。世尊药师琉璃光王，过去所发十二大愿的加持和恩德，祈请现在就赐予我。三遍或一遍。如此祈请后，观想从明观为药师佛的朵玛额头的嗡字发出白色光芒，如新月般，从你们的额头进入，充满全身并融入身体。手持朵玛，吽，摧毁四百零四种疾病，如琉璃山一般，光芒四射的国王啊，请赐予我身之殊胜灌顶。根本咒语后。嘎雅 阿比钦杂 嗡（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身 灌顶 嗡），这样将朵玛放在头顶。撒花，身色湛蓝如蓝色莲花，左手持甘露药钵，消除三毒疾病的药师佛，琉璃光吉祥圆满。由此获得身灌顶，身体的疾病 邪魔平息，身体清净。
English
After the complete transformation, may the Blessed One, the Medicine Guru, radiating light like lapis lazuli, with a protuberance on his head, wheels on his feet, and other marks, adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks, clothed in the three Dharma robes, abiding in the vajra posture. His right hand holds an arura fruit, complete with leaves, in the gesture of supreme generosity, and his left hand holds a lapis lazuli bowl filled with nectar, placed on the meditation mudra. On his forehead is a white Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), on his throat is a red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and at his heart is a blue Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hung). From the Hung at his heart, light radiates, and from the eastern Pure Land of Lapis Lazuli Light, the body of the Blessed One Medicine Guru, as large as Mount Meru, as small as a white mustard seed, descends like a blizzard, visualize it dissolving gently into the front generation and yourselves. Accompanied by incense and music, Hung! We invite all the deities of the Sugata Medicine Guru, to descend to this place and bestow great blessings. Bestow the supreme empowerment upon this fortunate and faithful one, and dispel the obstacles of wrong views and life. At the end of the root mantra. Vajra Aveshaya A Ah (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: वज्र आवेशय आ आ, Sanskrit Romanization: vajra āveśaya ā āḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Enter A A), recite three or seven times. Now generate the faith that the wisdom being will not degenerate and will remain firm. Saying this, place the vajra flower on the crown of the head. Tistha Vajra (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: tiṣṭha vajra, Literal Chinese meaning: Stay Vajra). Now, in order to request the actual empowerment, please repeat. Blessed One, King of Medicine Guru Lapis Lazuli Light, may all the blessings and kindness of the twelve great vows you made in the past be bestowed upon me now. Three times or once. Having prayed in this way, visualize that from the Om on the forehead of the torma, which is visualized as the Medicine Guru, a white light like a rising moon radiates, enters from your foreheads, fills your entire body, and dissolves into your body. Holding the torma, Hung! Destroyer of the four hundred and four diseases, like a mountain of lapis lazuli, King of radiating light, please bestow the supreme empowerment of the body. After the root mantra. Kaya Abhishinca Om (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: काय अभिषिञ्च ओ, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Body Empower Om), thus place the torma on the crown of the head. Scatter flowers, body color dark blue like a blue lotus, left hand holding a nectar medicine bowl, Medicine Guru Buddha who cures the diseases of the three poisons, may the light of lapis lazuli be auspicious. By this, the body empowerment is obtained, the diseases of the body Demons are pacified, and the body is purified.
Chinese
息瓦（息瓦，藏文种子字）。是安立果位化身之种子的。又，观想朵玛为药师佛，从喉间的ཨཱཿ（ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）字发出红色光芒，如日出一般。进入你们的喉咙，观想充满全身并融入喉间。ཧཱུྃ（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）！摧毁四百零四种疾病的，如毗琉璃山一般，光芒四射的国王啊，请赐予语之殊胜灌顶。根本咒和，ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样安立于喉间。广大祈愿完全清净，如意宝珠般成办他利。消除三毒疾病的药师佛，愿毗琉璃之光吉祥！撒花。由此清净语之障碍，获得语之灌顶，平息对语有害的疾病邪魔，是安立受用圆满报身之种子的。又，观想朵玛为药师佛，从心间的ཧཱུྃ（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出蓝色光芒，如晴空一般。进入你们的心间，观想充满全身并融入心间。ཧཱུྃ（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）！摧毁四百零四种疾病的，如毗琉璃山一般，光芒四射的国王啊，请赐予意之殊胜灌顶。根本咒和，ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样安立于心间。广大祈愿完全清净，如意宝珠般成办他利。消除三毒疾病的药师佛，愿毗琉璃之光吉祥！撒花。由此清净意之障碍，获得意之灌顶，平息对心有害的疾病邪魔，是安立果位法身之种子的。又，观想朵玛为药师佛，从身之所有处发出白红蓝黄绿等彩虹般的光芒。进入你们的脐间，观想充满全身并融入。ཧཱུྃ（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）！摧毁四百零四种疾病的，如毗琉璃山一般，光芒四射的国王啊，请赐予圆满一切灌顶。根本咒，སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这样安立于脐间。风和胆汁痰液等，四大种扰乱的，疾病的对治药，右手持诃子，药王至尊愿吉祥！这样说着撒花。由此三门平等受到损害
English
Iba. It is the planting of the seed of the Nirmanakaya of the fruit. Also, visualize the Torma as the Medicine Buddha, and from the syllable Ā (ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉语字面意思：阿) in the throat, red rays of light emanate like the rising sun. Enter through your throats, and meditate that it fills the whole body and dissolves into the throat. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Destroyer of the four hundred and four diseases, like the mountain of lapis lazuli, King of radiating light, please grant the supreme empowerment of speech. The root mantra and, Vāka Abhiṣiñca Ā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), thus placed in the throat. May the vast prayer be completely purified, accomplishing the benefit of others like a wish-fulfilling jewel. Medicine Buddha who cures the three poisons, may the light of lapis lazuli be auspicious! Scatter flowers. Thus, the obscurations of speech are purified, the empowerment of speech is obtained, the diseases and evil spirits that harm speech are pacified, and the seed of the Sambhogakaya is planted. Also, visualize the Torma as the Medicine Buddha, and from the Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart, blue rays of light emanate like the clear sky. Enter through your hearts, and meditate that it fills the whole body and dissolves into the heart. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Destroyer of the four hundred and four diseases, like the mountain of lapis lazuli, King of radiating light, please grant the supreme empowerment of mind. The root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), thus placed in the heart. May the vast prayer be completely purified, accomplishing the benefit of others like a wish-fulfilling jewel. Medicine Buddha who cures the three poisons, may the light of lapis lazuli be auspicious! Scatter flowers. Thus, the obscurations of mind are purified, the empowerment of mind is obtained, the diseases and evil spirits that harm the mind are pacified, and the seed of the Dharmakaya of the fruit is planted. Also, visualize the Torma as the Medicine Buddha, and from all places of the body, white, red, blue, yellow, green rays of light emanate like a rainbow. Enter through your navels, and meditate that it fills the whole body and dissolves. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Destroyer of the four hundred and four diseases, like the mountain of lapis lazuli, King of radiating light, please grant the complete empowerment of all. The root mantra, Sarva Abhiṣiñca Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), thus placed in the navel. Wind, bile, phlegm, etc., the great elements are disturbed, the antidote to disease, arura in the right hand, may the king of medicine, the supreme, be auspicious! Thus, scatter flowers. Thus, the three doors are equally harmed