Tibetan
སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ཡང་སྙིང་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་སྙིང་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་མཚོན་སྲུང་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀུན་ཐུབ་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་བྲི་རྒྱུན་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག །ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན། སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ཡང་སྙིང་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་སྙིང་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་མཚོན་སྲུང་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀུན་ཐུབ་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་བྲི་རྒྱུན་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག །ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན། སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ཡང་སྙིང༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་སྙིང་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་མཚོན་སྲུང་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀུན་ཐུབ་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་བྲི་རྒྱུན་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་བཞུགས་སོ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཡི་མཆོག༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་བླ་ན་མེད༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རེ་སྐོང་བ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་འདུད༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་དང༔ སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང༔ ལེགས་པའི་དཔལ་འཛིན་འབྲོ་བཟའ་བྱང་ཆུབ་དང༔ བསོད་ནམས་བསགས་པའི་ཕོ་ཡོང་རྒྱལ་བཙུན་དང༔ སྦྱངས་པའི་སྟོབས་ལྡན་བཻ་རོ་ཙ་ན་དང༔ ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང༔ བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན་པ་ཀ་བ་དཔལ་རྩེགས་དང༔ བསོད་ནམས་ལྡན་པ་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་མཚན་དང༔ པདྨ་ལ་གུས་དགེ་སློང་རིན་མཆོག་དང༔ འབྲི་ཡིག་མགྱོགས་པ་ལྡན་མ་རྩེ་མང་དང༔ གུས་པར་འབྲི་བ་ཨ་ཙར་ཡེ་སྣང་དང༔ སྒྲ་དབྱངས་མགྱོགས་པ་བདུན་པ་རྒྱལ་མཆོག་དང༔ རིགས་རྒྱུད་ལྡན་པ་མུ་ཏིག་བཙན་པོ་དང༔ བསོད་ནམས་སྟོབས་ལྡན་མུ་ཏིག་ཁྲི་ལྡེ་དང༔ བློ་གྲོས་འཛིན་པ་བསོད་ནམས་ཤེས་རབ་དང༔ དཔའ་རྩལ་སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྤྲེལ་ཆུང་དང༔ ཡིག་ཚང་ལེགས་འཛིན་ཁྲི་རྗེ་ཡབ་ལྷག་དང༔ དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སོགས༔ བསོད་ནམས་བསགས་པའི་བོད་འབངས་མང་པོ་ དང༔ དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ཀླུ་བསམ་འདས་པས༔ བྲག་དམར་དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ༔ གསེར་གཡུ་མུ་ཏིག་དངུལ་ཟངས་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ དར་ཟབ་མན་ཏྲི་ཡིད་འོང་མཛེས་པའི་གདན༔ ཟ་འོག་གུར་ཕུབ་འཇའ་ལྟར་བཀྲ་བ་རུ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་དེ་ཡི་མདུན་དུ་བཞུགས༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་མདུན་དུ་གུས་པས་གནས༔ སྒྲ་བསྒྱུར་ལོ་ཙཱ་གཡས་རོལ་མགོ་ནས་འདུག༔ གསེར་དངུལ་མུ་མེན་མཎྜལ་གཡུ་ཡིས་བརྒྱན༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་མདངས་ལྡན་ཡིད་འོང་
Chinese
莲花生大师所著四续部之精华，集结善逝寂怒尊之精血为一体，象征守护金刚铠甲，一切皆胜守护之王的书写传承甚深之究竟。策旦坚赞。 莲花生大师所著四续部之精华，集结善逝寂怒尊之精血为一体，象征守护金刚铠甲，一切皆胜守护之王的书写传承甚深之究竟。策旦坚赞。 莲花生大师所著四续部之精华，集结善逝寂怒尊之精血为一体，象征守护金刚铠甲，一切皆胜守护之王的书写传承甚深之究竟安住。 化身乃是身之殊胜， 众生之怙主无与伦比， 如意宝珠满所愿， 顶礼金刚颅鬘力。 伟大的莲花生大师， 转轮圣王赤松德赞， 化身空行母益西措嘉， 贤善吉祥持有者卓萨绛曲， 积累福德之波雍嘉尊， 勤学苦练具力者毗卢遮那， 具足戒律之南喀娘波， 具足苦行之噶瓦华则， 具足福德之龙之嘉灿， 敬莲花之比丘仁钦， 书写迅速之丹玛泽芒， 恭敬书写之阿阇黎耶囊， 音韵迅速之敦巴嘉乔， 具足种姓之穆迪赞波， 福德具力之穆迪赤德， 执持智慧之索南协饶， 勇猛具力之多吉哲琼， 善于执持文书之赤杰雅拉， 成就一切义利之益西嘉波等， 积累福德之众多藏族百姓， 以及白色一方之无量天龙， 在红岩吉祥之桑耶寺（约762-767年建成）自然成就处， 金、玉、珍珠、银、铜等珍宝堆积如山， 绸缎、曼陀罗，赏心悦目之座垫， 铺设锦缎帐篷，如彩虹般绚丽之处， 如意宝珠莲花生安住， 智慧空行母于彼之前安住， 君主国王于前恭敬而住， 翻译语者于右侧开始而坐， 金银珊瑚摩尼宝，以绿松石严饰曼扎， 内外供品，光彩夺目，赏心悦目。
English
The essence of the four tantras composed by Guru Padmasambhava, uniting the heart blood of the Sugata Peaceful and Wrathful Ones into one, symbolizing the protective Vajra Armor, the ultimate profound writing tradition of the all-victorious King of Protection. Tseten Gyaltsen. The essence of the four tantras composed by Guru Padmasambhava, uniting the heart blood of the Sugata Peaceful and Wrathful Ones into one, symbolizing the protective Vajra Armor, the ultimate profound writing tradition of the all-victorious King of Protection. Tseten Gyaltsen. The essence of the four tantras composed by Guru Padmasambhava, uniting the heart blood of the Sugata Peaceful and Wrathful Ones into one, symbolizing the protective Vajra Armor, the ultimate profound writing tradition of the all-victorious King of Protection, may it abide. The incarnate body is the supreme of bodies, The protector of beings is unsurpassed, The wish-fulfilling jewel fulfills desires, I prostrate to Vajra Garland Power. The great Guru Padmasambhava, The Chakravartin King Trisong Detsen, The incarnate Dakini Yeshe Tsogyal, The virtuous and auspicious holder Droza Jangchub, The Poyo Gyaltsun who accumulated merit, The learned and powerful Vairotsana, Namkhai Nyingpo who possesses discipline, Kawa Paltseg who possesses asceticism, Luyi Gyaltsen who possesses merit, The monk Rinchen who reveres Padma, The swift writer Denma Tsemang, The respectful writer Achar Ya Nang, The swift singer Dumba Gyalchok, Mutik Tsenpo who possesses lineage, Mutik Tride who possesses the power of merit, Sonam Sherab who holds wisdom, Dorje Trelchung who possesses courage and strength, Trije Yablhak who excellently holds documents, Yeshe Gyalpo who accomplishes all purposes, etc., Many Tibetan people who accumulated merit, And the countless gods and nagas of the white side, In the self-arisen Samye Lhundrup (built around 762-767 AD) of Drakmar Pal, Piles of gold, turquoise, pearls, silver, copper, and precious jewels, Silk, brocade, mandalas, pleasing and beautiful cushions, Where silk tents are erected, as brilliant as rainbows, The wish-fulfilling jewel Padmasambhava abides, The wisdom dakini abides before him, The sovereign king abides respectfully before him, The translator sits at the head on the right side, A mandala of gold, silver, coral, and mani, adorned with turquoise, Outer and inner offerings, radiant and pleasing.