Tibetan
གུ་གདེངས༔ གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་མཛད༔ སྦྲུལ་མགོ་གསོལ་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཞབས་གཉིས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པ༔ པད་ཉི་ཀླུ་གཉན་ཕོ་མོ་བརྫིས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་འགྱིང༔ སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་དཔག་མེད་ཀྱིས༔ གནམ་ས་གང་ནས་ཀླུ་གཉན་གཟིར༔ དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བགྲངས་ཙམ་གྱིས༔ ཀླུ་བདུད་ཁྲོས་ནས་རྒྱ་མཚོ་ཁོལ༔ སྤྲིན་བསྡུས་འབྲུག་བསྒྲགས་ན་བུན་ཐུལ༔ ཆར་བ་འབབ་པར་བསམ་བྱས་ལ༔ ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནཱ་ག་ལཱེ་དུཾ་པ་ལཱེ༔ ནཱ་ག་ལཱེ་ཧཱུྃ༔ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ པ་རི་ཤ་ཡ༔ པ་ཏ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཱ་ཙ༔ ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ༔ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ༔ ཧྲིལ་ཧྲིལ༔ ཤར་ཤར༔ ཕོབ་ཕོབ༔ ཅེས་བརྒྱ་ཡན་བཟླས་པས་ཐུབ་བོ༔ བསྙེན་པ་མི་དགོས་ལས་སྦྱོར་སྔགས༔ དགོས་དུས་བཟླས་པས་འགྲུབ་པ་འོ༔ འཇིགས་པ་གྲོལ་དང་ཐོ་བསྒྱེལ་ལ༔ རྫས་སྟོན་བཤགས་པ་གཏང་རག་བྱ༔ ཀླུ་གཏོར་འོ་ཆོལ་རྒྱས་པར་བྱ༔ ཀླུ་གཟིར་ཉེས་པ་ཆེ་བ་ཡིས༔ ན་རཀ་སྐོང་བཤགས་སྒྲིབ་པ་སྦྱང༔ སེམས་བསྐྱེད་བརྩེ་བས་ཟིན་པ་གཅེས༔ མ་འོངས་ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་ལ༔ མཐའ་དམག་གདུག་པའི་ཁ་རླངས་དང༔ སེམས་ཅན་སྤྱོད་ངན་ཉམས་གྲིབ་ཀྱིས༔ ལོ་ཐོག་དགྲ་མང་སད་ཀྱིས་ཁྱེར༔ མུ་གེས་འགྲོ་བ་ཕོངས་ བའི་དུས༔ བོད་ཁམས་སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་དུ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ སད་སྲུང་ཟབ་མོའི་མན་ངག་དང༔ གང་དགོས་ལས་ཚོགས་མ་ལུས་པ༔ ལས་ཅན་བུ་ཡི་དོན་དུ་བཞག༔ སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པས་འགྲོ་དོན་མཛོད༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྕགས་མཛོད་ནག་པོ་ནས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། །། ལས་ཚོགས་རིན་ཆེན་ཁང་བུ་ལས༔ སད་སྲུང་སྤྲིན་གྱི་གོ་ཆའི་གདམས་པ།
Chinese
古登。左手期克印于心间，供奉蛇头且咬牙切齿，双足右屈左伸，践踏莲花日月龙厉男女，身披八种尸林装束，傲然屹立于智慧火聚之中，无量化身大鹏鸟，从天地间压制龙厉，仅念诵此猛咒，龙魔忿怒沸腾大海，聚集云朵雷声轰鸣驱散迷雾，观想降雨，嗡 旃扎 玛哈 罗卡纳 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महा रोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒者，吽，啪），纳嘎列 敦巴列（藏文：ནཱ་ག་ལཱེ་དུཾ་པ་ལཱེ，梵文天城体：नागाले दुं पले，梵文罗马拟音：nāgāle duṃ pale，汉语字面意思：龙，列，敦，巴列），纳嘎列 吽（藏文：ནཱ་ག་ལཱེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：नागाले हुं，梵文罗马拟音：nāgāle hūṃ，汉语字面意思：龙，列，吽），纳嘎惹扎 吽 啪（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：नागराज हुं फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：龙王，吽，啪），巴日夏亚，巴达亚，纳嘎惹匝，则达 赫陵赫陵 匝， 仲仲， 赫陵赫陵， 夏夏， 颇颇，如是念诵百遍以上即可，无需修持的事业咒，需要时念诵即可成就，解脱恐惧与冰雹，展示供品忏悔作回向，兴盛龙供与乳供，因冒犯龙厉罪过极大，地狱忏补清净罪障，珍重心生与慈悲摄持，未来末法五百世，边地战争恶毒之气，众生恶行衰损之故，庄稼敌众冰雹所夺，饥荒困乏众生之时，为利益藏地众生，如我莲花生，冰雹防护甚深口诀，以及一切所需事业，为具缘之子而留，具足菩提心者成办利生，愿与具缘者相遇，萨玛雅，嘉嘉嘉，从黑色铁库中由大持明者取出。 事业珍宝库中，冰雹防护云衣之教言。
English
Gu Deng. The left hand makes the threatening mudra at the heart, offering a snake's head and gnashing teeth. Both feet are with the right drawn in and the left extended. Trampling the nāga and nyen male and female on lotus and sun. Adorned with the eight charnel ground ornaments. Standing proudly in the midst of the fire of wisdom. With immeasurable emanated garudas, oppressing nāgas and nyens from all over the sky and earth. By merely reciting this wrathful mantra, the nāga demons become enraged and boil the ocean. Gather the clouds, thunder, and dispel the mist. Visualize rain falling. Oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महा रोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒者，吽，啪), nāgāle duṃ pale (藏文：ནཱ་ག་ལཱེ་དུཾ་པ་ལཱེ，梵文天城体：नागाले दुं पले，梵文罗马拟音：nāgāle duṃ pale，汉语字面意思：龙，列，敦，巴列), nāgāle hūṃ (藏文：ནཱ་ག་ལཱེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：नागाले हुं，梵文罗马拟音：nāgāle hūṃ，汉语字面意思：龙，列，吽), nāgarāja hūṃ phaṭ (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：नागराज हुं फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：龙王，吽，啪), parīśaya, patāya, nāgarāca, citta hriṃ hriṃ ja, khroṃ khroṃ, hril hril, śara śara, phob phob. By reciting this a hundred times or more, it will be effective. This is a karma mantra that does not require retreat. It will be accomplished by reciting it when needed. To liberate from fear and avert hail, display offerings, confess, and make dedication. Increase nāga torma and milk offerings. Because of the great offense of oppressing nāgas, purify obscurations by confessing and fulfilling the hells. Cherish the generation of bodhicitta and being seized by compassion. In the last five hundred years of the future, due to the poisonous breath of border wars and the evil deeds and defilements of sentient beings, crops will be taken away by many enemies and hail. At the time when beings are impoverished by famine, for the sake of the sentient beings of Tibet, I, Padmasambhava, leave this profound hail protection instruction and all the necessary activities for the sake of fortunate sons. Those with bodhicitta should accomplish the benefit of beings. May I meet with a fortunate one. Sāmāyā. Gyā gyā gyā. This was brought forth from the Black Iron Treasury by the great vidyādhara. From the Treasure Trove of Activities, the Instruction on the Cloud Armor for Hail Protection.