Tibetan
སྦུབ་ཆལ་ཁ་སྦྱོར་ལྟར། །སྟོང་པའི་ནང་དུ་བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ། །རྩིབས་རྣམས་སྔ་དྲོ་གཡས་དང་ཕྱི་དྲོ་གཡོན། །དྲག་ཏུ་འཁོར་བའི་རྩེ་མོས་གནོད་བྱེད་གཏུབ། །དེ་རྒྱབ་འཁོར་ལོ་ཆུང་ངུ་མང་པོ་འབྲེལ། །དེ་རྒྱབ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་། །རྒྱ་གྲམ་མེ་རི་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གུར། །དེ་སྟེང་སྤྱི་གཙུག་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་ལྡན་ པ་ཡི། །དབུས་སུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཞུགས། །རྩིབས་སྟོང་ནང་དུ་བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་། །བཞུགས་ནས་སྟེང་ཐོག་གནོད་པ་སྲུང་བར་བསྒོམ། །རང་གི་རྐང་ཞབས་གཡུ་ཡི་གྲོད་པ་ནི། །ཆེན་པོ་རྐང་པས་ནེམ་ནེམ་མནན་ཡོད་བསམ། །དེ་ཡིས་འོག་འཁྱུག་སྲུང་བར་བྱེད་པར་བསམ། །མདུན་བསྐྱེད་རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་ཐུགས་ཀ་རུ། །རང་གི་བསྲུང་རྒྱུའི་ལོ་ཐོག་ཀུན་ཚུད་བསྒོམ། །ཉིན་ཕྱེད་ཡན་ལ་བསྙེན་སྔགས་སྭཱ་ཧཱ་ཅན། །ཉིན་ཕྱེད་ནས་གཟུང་སྔགས་འདིས་སེར་གཏའ་སྔགས། །ཨོཾ་བཛྲ་དུན་ཏོ་ཨི་ཀ་ནི་ཀོན༔ ཙ་ལ་མ་ལ་ཏི་ལི་རཾ་རཾ༔ གྷ་རུ་ཎཿཨ་ཏི་སེར་བ་སྲུངས་མི་ཏི་སེར་བ་རཀྵ༔ སེར་གཏའ་ཐམས་ཅད་ཁྱུང་དང་ཁྲོ་བོར་བསྒོམ། །དེ་འདྲ་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ་བྱ་ཞིང་། །ཐུན་བཞིར་ལས་བྱང་བསྟོད་པ་ཡན་ཆད་འདོན། །དགོང་མོའི་ཐུན་ལ་ཚོགས་དང་གཏོར་འབུལ་བྱ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་ཚད་ཞག་བདུན་བསྒྲུབས་བྱས་པས། །མཁར་ལས་བཟང་པོ་བྱས་དང་བཙན་སར་འདུག །ར་ལུག་ཁྱིམ་དུ་བཙུད་དང་ཤྭ་རགས་བརྩིག །ནགས་ཚལ་མཐུག་པོའི་ནང་དུ་འདུག་པ་དང་། །ཞིང་གི་རིབ་མ་བཙན་པོ་བྱས་པ་རྨི། །གཞན་ཡང་མཚན་ལྟས་བཟང་ན་འགྲུབ་པ་ཡིན། །གཞུང་ན་མེད་ཀྱང་སྔགས་རྒན་གསུང་རྒྱུན་ལ། །ལུག་ཁྱུ་མ་ཐུབ་རྨིས་ན་ངན་ཞེས་ ཟེར། །ད་རུང་སྒྲུབ་པ་ཞག་གྲངས་བསྲིང་ན་ལེགས། །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་སེར་བསང་བྱ། །ཡུལ་དེའི་གཞི་བདག་དྲག་རིམ་མིང་ནས་འབོད། །ལོ་ཐོག་འདི་དག་ཁྱེད་ལ་བཅོལ་བ་ཡིན། །སེར་བ་མ་གཏོང་ཁྱེད་ཀྱིས་ཐུབ་པར་སྲུངས། །མཐུ་དང་ནུས་པ་ཅི་འདུག་ལྟ་འོ་བརྗོད། །དེ་ནས་ཕུར་པ་སཱཙྪ་མཁར་སྒོང་སོགས། །གང་འོས་སོ་སོར་སེར་གཏའ་བཀྲམ་རྒྱུ་བསྐུར། །འཁོར་ལོ་བལྟབས་ནས་ཕྱིང་པ་སོགས་ཀྱིས་བསྟུམ། །སེར་བ་རྒྱུན་དུ་འོང་བའི་སེར་ལམ་གྱི། །སེར་ཐོའི་ནང་དུ་བཞག་རྒྱུ་བསྐུར་བས་ཆོག །སཱཙྪ་འཁོར་ལོ་ཆུ་ཡིས་མི་འཇིག་བྱ། །སེར་ཐོ་རྣམས་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་ཁྱུང་བཅས་བསྒོམ། །རྒྱུན་དུ་ལས་བྱང་འདོན་དུས་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱ། །སེར་གཏའ་རྣམས་ལ་བུད་མེད་མི་རེག་བྱ། །དམ་ཚིག་རང་དང་སྡེ་ཡིས་བསྲུང་བྱ་གཉིས། །རང་གི་ཕྲེང་བ་གཞན་གྱིས་ལག་མི་འགྲིམ། །ཕྱི་ཤ་མི་ཟ་མགོ་ལ་མར་མི་བཀུ །སླ་ངར་བརྫིས་པའི་ཟས་ནི་མི་ཟ་ཞིང་། །མནའ་རྫུན་མི་སྨྲ་སླ་ང་མགོར་མི་གྱོན། །སྨེ་ཅན་དམ་ཉམས་ཁ་འཕྲོ་འཐུང་མི་རུང་། །སྒྲུབ་ཚེ་སྔགས་ཚིག་གཞན་གྱིས་མ་ཚོར་བྱ། །སེར་བ་སྲུང་ཚེ་གདམས་ངག་སྤེལ་མི་རུང་། །མི་གཙང་གོས་སྨེ་གོན་པར་མི་བྱ་འོ། །སྡེ་ཡིས་བསྲུང་བྱ་མནའ་ གཉན་སྐྱེལ་ལེན་དང་། །ཉ་དང་སྦལ་སྦྲུལ་ཕྱི་བ་གསོད་མི་རུང་། །ཤིང་གཉན་གཅོད་དང་ཆུ་མིག་ནེལ་སེང་རློག །གླང་དང་རྔ་བྲན་བཤའ་བར་མི་རུང་ངོ་། །འཛིང་རྩོད་ངུ་འབོད་ཀླུ་ཤིང་མེར་མི་བཅུག །སེར་བ་སྔགས་དུས་སྔགས་པའི་ངོར་མི་ལྟ། ཁྱི་དང་བུ་མེད་སྔགས་པའི་རྩར་མི་གཏང་། །སྔགས་པའི་སྔོན་དུ་ར་ལུག་མི་འདེད་ཅིང་། །སེར་བ་སྔགས་སྟངས་མི་རུང་དམ་ཚིག་ཡིན། ༈ །དེ་ནས་དུས་དང་དུས་མིན་སེར་བ་གཉིས། །ཚེས་བཞིའི་སྔ་དྲོ་སྤྲིན་ནི་སེར་ནག་བྱུང་། །ཚེས་བརྒྱད་ཕུག་རོན་སྐེ་ཡི་མདོག་འདྲའི་སྤྲིན། །བཅུ་གཅིག་ར་མ་རྒྱ་མོའི་སྦོ་འདྲ་དང་། །བཅོ་ལྔ་ཁམ་ནག་ཐལ་བ་གནམ་སྟོར་འདྲ། །བཅོ་བརྒྱད་རྟ་སྐྱའི་རྔ་མ་གྱེན་བཤད་འདྲ། །ཉི་ཤུ་སྤྲིན་དམར་སེམས་ཅན་གཟུགས་འདྲ་བ། །ཉེར་དགུ་སྤྲིན་ནི་དུད་ཁ་མགོ་ཆེ་བ། །དེ་དག་སེར་བའི་དུས་ཡིན་སྔགས་དམིགས་སྒྲིམ། །དུས་མིན་སྤྲིན་ནི་རྨ་བྱའི་མགྲིན་འདྲ་དང་། །དུང་བརྩེགས་འདྲ་ན་སེར་སྤྲིན་ཡིན་པས་སྔགས། །གཡུ་འབྲུག་འདྲ་ན་ཕྱི་འཕྲད་འོང་བའི་རྟགས། །དཀར་པོ་སྲན་མ་གཏོར་འདྲ་ཕྱིར་ཉིན་འོང་། །དཀར་པོ་དུང་འདྲའི་དཀྱིལ་དུ་གཟུགས་བརྙན་འདྲ། །ཕྱིར་ཉིན་འམ་ནི་སྲོད་ལ་འོང་བ་ཡིན། །ར་མ་རྒྱ་མོའི་སྦོ་འདྲ་དམའ་ཞིང་འཁྲུགས། །རྨུགས་ཆེན་བྱུང་ ན་འཕྲལ་དུ་འོང་བ་ཡིན། ཁང་རྨིང་ས་རྡུལ་འདྲ་ན་དེ་མ་ཐག །ནམ་མཁའ་སྐྱ་དང་འོད་དེ་འཕྲལ་དུ་འོང་། །ཕུབ་རུལ་ཐལ་བ་གཏོར་འདྲ་ཕྲལ་དུ་འོང་། །དུད་ཁ་བང་རིམ་ཆགས་པ་འདྲ་བ་དང་། །སྤྲིན་ཀུན་དམའ་ཞིང་འཁྲུག་ན་འོང་བ་ཡིན། །འབྲུག་ནི་རྐང་པའི་འོག་ནས་གྲགས་འདྲ་དང་། །གྲམ་རྡོ་ཆད་འདྲ་འབྲུག་སྐད་ཡང་ཡང་ཆད། །གློག་ནི་དམའ་ཞིང་ཁྱིམ་དུ་འཁྱུག་འདྲ་དང་། །སྤྲིན་ནི་ཐལ་བ་འདྲ་ཞིང་དམའ་ལ་འཁྱུག །འབྲུག་སྒྲ་ཆེ་ཞིང་ནམ་མཁའ་གསལ་ལ་སྐྱ། །ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་འབྲུག་སྒྲ་གློག་ཀྱང་མྱུར། །སྤྲིན་དལ་རླུང་འཚུབ་ཀ་ར་ར་བྱེད་ན། །ཉི་མ་ཕྱི་དྲོ་མུན་འཚུབ་དུས་ལ་འོང་། །སྤྲིན་དཀར་འཕང་མཐོ་རླུང་དྲག
Chinese
如铙钹相合般，于空性中明观自前坛城，轮辐上午向右下午左，猛烈旋转之尖端摧破作害，其后连接众多小轮，其后金刚珍宝莲花与，十字火堆五色帐幕，其上头顶上方之虚空中，具千辐之金轮，中央安住千释迦能仁，千辐之中安住贤劫千佛，安住而修上方阻挡损害，自己足底蓝宝石之腹，观想以大脚紧紧踩住，以此观想守护下方游动，于前迎请金刚喙之胸间，观想容纳自己所守护之庄稼，午前以上以念诵“梭哈”之近诵咒，午前起以是咒为冰雹禁锢咒：嗡 班匝 敦多 益嘎 呢 滚 匝拉 玛拉 德勒 然然 嘎汝纳 阿德 色瓦 颂 米德 色瓦 惹叉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），所有冰雹禁锢皆观想为鹏鸟与忿怒尊，如是迎请无量安住而作融入，四座间念诵事业经至赞颂，晚间座间作会供朵玛供，如是念诵量修七日后，梦见修筑良好之城堡与安住险地，羊群赶入家与垒石围墙，安住茂密森林之中与，梦见田地之遮荫坚固，其他若梦见好征兆则成办，虽经文中未有然老咒师之口传中，梦见无法阻挡之羊群则说不妙，若再延长修行之日数则更佳，如是修行完毕后作冰雹烟供，呼唤该地所有地祗之名，此等庄稼委托于汝等，勿降冰雹汝等有力守护，语云：当观汝等有何威力与能力，其后于朵玛、擦擦、城堡蛋等，各自于应放之处委托布施冰雹禁锢，折叠轮后以氆氇等覆盖，于冰雹常来之冰雹路之，冰雹堆中放置委托即可，擦擦轮以水亦不坏，所有冰雹堆亦观想为忿怒尊与鹏鸟，常于念诵事业经之时作生起融入，勿使妇女触碰冰雹禁锢。
English
Like cymbals coming together, in emptiness, visualize the mandala of self and front. The spokes are to the right in the morning and to the left in the afternoon. The tips of the fiercely spinning wheel cut off harm. Behind that, many small wheels are connected. Behind that are the vajra, jewel, lotus, and a cross-shaped fire heap, a five-colored tent. Above that, in the sky directly above the crown of the head, is a golden wheel with a thousand spokes. In the center reside a thousand Shakyamuni Buddhas. Within the thousand spokes reside the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon. Residing, meditate on protecting from harm from above. Imagine that the sole of your foot, the belly of a sapphire, is being firmly pressed down by a large foot. Imagine that this protects the movement below. In front, in the heart of the vajra beak, visualize all the crops you are protecting. Before noon, recite the approach mantra with 'svaha'. From noon onwards, this mantra is the hail-binding mantra: Om Vajra Dunto Ika Nika Kona Tsala Mala Tili Ram Ram Gharuna Ati Serwa Srung Miti Serwa Raksha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Visualize all hail-bindings as garudas and wrathful deities. Invite and dissolve immeasurable ones like that. In the four sessions, recite the action scripture up to the praise. In the evening session, perform a tsok and torma offering. Having practiced the recitation for seven days like that, dream of having built a good castle and residing in a strong place, herding sheep into the house and building stone walls, residing in a dense forest, and having made the field's shade strong. Furthermore, if the omens in dreams are good, it will be accomplished. Although it is not in the text, in the oral tradition of old mantra practitioners, dreaming of an unstoppable flock of sheep is said to be bad. It is better to extend the number of days of practice further. After completing the practice like that, perform a hail-clearing smoke offering. Call out the names of all the powerful local deities of that place. 'These crops are entrusted to you. Do not send hail, protect them with your power.' Say, 'Let's see what power and ability you have.' After that, entrust the distribution of hail-bindings, such as phurbas, tsatsas, castle eggs, etc., each in their appropriate places. Fold the wheel and cover it with felt, etc. It is sufficient to entrust placing it in the hail path where hail regularly comes, in the hail pile. The tsatsa wheel will not be destroyed by water. Visualize all the hail piles as wrathful deities and garudas. Regularly perform the generation and dissolution when reciting the action scripture. Women should not touch the hail-bindings.
Chinese
礼！誓言自身与僧团所守护之二者：自己的念珠不让他人手触碰，不吃死尸肉，头上不涂酥油，不吃用生面揉捏的食物，不说谎，头上不戴生面，有污点、破誓言者，残羹剩饭不可饮用。修法时，咒语不让他人听见，冰雹防护时，诀窍不可传扬，不穿不干净的污秽衣服。僧团所守护之誓言：不进行恶性传染病的输送与接受，不杀鱼、蛙、蛇、蛆虫，不砍伐神树，不挖掘泉眼、湿地，不宰杀牛和雇工。不准争斗、哭喊，不让龙树着火。冰雹咒语期间，不看咒师的脸，狗和无子女者不送到咒师处，咒师前不驱赶山羊绵羊，冰雹咒语姿势不正确，是为誓言。 然后是时与非时之冰雹二者：初四早晨，云彩呈黑黄色，初八云彩如鸽子颈部颜色，十一如母山羊的肚子，十五如黑李子灰尘倾洒天空，十八如青马的尾巴向上竖起，二十红云如众生之形，二十九云彩如烟雾头大。这些是冰雹的时间，咒语专注。非时之云彩如孔雀的颈部，如海螺堆积，是冰雹云，因此念咒。如青色龙，是外敌到来的征兆。白色如豆子倾洒，第二天到来。白色如海螺，中间有影像，第二天或者傍晚到来。母山羊的肚子形状低矮而混乱，出现大雾立刻到来。房屋地基如尘土，立刻到来。天空灰暗，光线立刻到来。腐烂的蘑菇如灰尘倾洒，立刻到来。烟雾如台阶层层叠叠，所有云彩低矮而混乱时到来。雷声如在脚下响起，如碎石断裂，雷声断断续续。闪电低矮，如在家中闪烁，云彩如灰尘低矮闪烁。雷声大，天空晴朗而灰暗，天空深蓝，雷声闪电迅速。云彩缓慢，狂风呼啸，发出咔啦咔啦的声音，太阳下午昏暗狂风时到来。白云高扬，狂风大作。
English
Listen! Two things to be protected by vows, both personal and communal: One's own mala should not be touched by others' hands, do not eat corpse meat, do not apply butter on the head, do not eat food kneaded with raw dough, do not lie, do not wear raw dough on the head, do not drink leftovers from those with blemishes or broken vows. When practicing, mantras should not be heard by others. When protecting against hail, instructions should not be spread. Unclean or stained clothes should not be worn. Vows to be protected by the community: Do not transport or accept transmission of virulent infectious diseases, do not kill fish, frogs, snakes, or maggots, do not cut down sacred trees, do not dig up springs or wetlands, do not slaughter cattle or hired laborers. Do not allow fighting, quarreling, crying, or the dragon tree to catch fire. During hail mantras, do not look at the face of the mantra practitioner. Do not send dogs or childless people to the mantra practitioner. Do not drive goats or sheep in front of the mantra practitioner. Incorrect hail mantra posture is a violation of vows. Then there are two types of hail, timely and untimely: On the morning of the fourth day, the clouds are yellowish-black. On the eighth day, the clouds are the color of a pigeon's neck. On the eleventh, like the belly of a nanny goat. On the fifteenth, like black plums and ashes scattered in the sky. On the eighteenth, like a gray horse's tail standing upright. On the twentieth, red clouds like the shapes of sentient beings. On the twenty-ninth, the clouds are like smoke with large heads. These are the times for hail, focus on the mantra. Untimely clouds are like a peacock's neck, like stacked conch shells, these are hail clouds, so recite the mantra. Like a turquoise dragon, it is a sign of external enemies arriving. White like scattered beans, it will come the next day. White like a conch shell, with an image in the middle, it will come the next day or in the evening. The shape of a nanny goat's belly is low and chaotic, if there is a great fog, it will come immediately. The foundation of a house is like dust, it will come immediately. The sky is gray and the light will come immediately. Rotten mushrooms like scattered ashes will come immediately. Smoke like stacked terraces, and when all the clouds are low and chaotic, it will come. The thunder sounds like it is coming from under your feet, like broken gravel, the thunder is intermittent. The lightning is low, like flashing in the house, and the clouds are like dust, low and flashing. The thunder is loud, and the sky is clear and gray. The sky is dark blue, and the thunder and lightning are fast. The clouds are slow, the wind is turbulent, making a crackling sound, the sun will come in the afternoon with darkness and turbulence. White clouds rise high, and the wind is strong.