Tibetan
ཕུར་སངས་བཞི་ལ་དཀར་ཟླུམ་རེ་སྟེ་བརྒྱད། གཡོན་དུ་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ལ་དཀར་ཟླུམ་ལྟོ་ལྡིར་བ་བརྒྱད། དེའི་ཕྱིར་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་ལ་དཀར་ཟླུམ་བཅུ་བཞི་དང་དམར་ཟླུམ་བཅུ་བཞི་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད། དེའི་མཐར་གནོད་སྦྱིན་ལྔ་ལ་དཀར་ཟླུམ་ལྟོ་ལྡིར་ལྔ། དེ་དག་གི་ཕྱིར་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བའོ། །གཡོན་མཐར་སྣོད་དུ་སྒོ་སྲུང་བཞི་དང་འཕྲང་སྲུང་བཞིའི་གཏོར་མ་དབུས་སུ་ཐང་ལྷ་ལ་གཉན་གཏོར་གྲུ་བཞི་དཀར་པོ། མདུན་དུ་དམུ་བཤོས་དམར་པོ་ལུག་ནག་སྙིང་དང་འབྲས་ལུག་གིས་བརྒྱན་པ། གཡས་སུ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཀླུ་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་བྲན་པའི་ཀླུ་བཤོས་དཀར་པོ་རྒྱབ་ཡོལ་མ། རྒྱབ་ཏུ་བདུད་བཤོས་ནག་པོ་རྩེ་གུག་ནམ་མཁའ་དཀར་པོ་ཕུག་རོན་སྒྲོ་སྤུས་བརྒྱན་ཅིང་རྒྱང་བུ་ཡུངས་དཀར་བཙུགས་པ། གཡོན་དུ་ འབྲང་རྒྱས་མར་གྱིས་བྱུགས་པ། ཟུར་བཞིར་འཕྲང་སྲུང་བཞི་ལ་བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་བཞི་རྣམས་ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དཀར་མོ་ལག་གཡས་དང་བཅས་པ། གཏོར་གདུགས་གཙོ་བོ་དང་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་མཐིང་ག །རྒྱལ་ཆེན་བཞིར་རང་མདོག །སྒོ་འཕྲང་སྲུང་མར་མདའ་དར་མེ་ལོང་དང་བཅས་པ། རིམ་པ་གསུམ་པར་སྐོང་གཏོར་དང་། གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀ །མདུན་དུ་ཐུན་མཐར་འབུལ་བའི་གཏོར་མ་དང་ཆད་ཐོ་བརྟན་མ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང་བཅས་པ་བཤམ་མོ། ༈ །དེའི་མདུན་གྱི་ཕྱོགས་གང་བདེར་ཐིག་ཚོན་གྱི་ཆོ་ག་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ཏེ་རི་རབ་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ལྕགས་རི་དང་བཅས་པ་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་མཉྫི་ལ་ལྕགས་སྣོད་དུ་འབྲུ་སྣའི་ངར་ཕྱེ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཆང་གིས་བྲན་པ་དང་ཁྲག་གིས་སྦགས་པའི་ཟན་ལས། རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་གཙོ་བོར་གྲུ་གསུམ་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་གྲུ་གསུམ་བཞིས་བསྐོར་བ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་རྭ་གདེངས་པ་ལྟ་བུ་བྱ། བང་རིམ་བཞི་ལ་གྲུ་གསུམ་ཆུང་བ་བརྒྱད་བརྒྱད་དེ་བརྒྱད་ཚན་བཞི་དང་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་ལ་རེ་རེ་བཀོད་པ་ལོགས་རྣམས་སུ་མཚེ་ཡུངས་རྩང་ཤ་དུམ་བཀལ་བ། མཐའ་སྐོར་དུ་རྩང་སྲིན་མོ་འགྲོས་སུ་བཙུགས་པ་ལ་རྒྱུ་མའི་ལྡ་ལྡི་བཀལ་བ་གཏོར་གདུགས་ནག་པོ་རྩེ་ གསུམ་མེ་ལོང་དང་བཅས་པས་བརྒྱན་པ་རྔམ་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་བཤམས། མཉྫིའི་འོག་ཏུ་འབྲུབ་ཁུང་དུག་ཁྲག་གིས་བྱུགས་པའི་ནང་དུ་མི་རྟའི་ལིངྒ་མན་ངག་ལྟར་བྲིས་ལ་མིང་རུས་བཀོད། དགུག་གཞུག་ལྷ་དབྱེ་རྣམས་བྱས་ལ་ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་ཏེ་བག་ཟན་གྱི་ལིངྒའི་ནང་དུ་བཅུག་པ་
Chinese
对于四位普桑，每位都有一个白色圆供品，总共八个。左边有八位夜叉，每位都有一个白色圆供品，肚子鼓胀。因此，对于二十八星宿，有十四个白色圆供品和十四个红色圆供品，总共二十八个。在那之后，有五位夜叉，每位都有五个白色圆供品，肚子鼓胀。为了这些，用钩子环绕。左边尽头，容器里有四位门卫和四位路障守护神的食子，中央为唐拉神（山神）准备一个四方形白色甘露食子。前面是红色血食，用黑羊的心脏和谷物羊装饰。右边是白色龙食，用三白、三甜和龙药浸泡，有靠背。后面是黑色魔食，顶端弯曲，用白色天空、鸽子羽毛装饰，并插上芥菜子。左边是涂有黄油的蜂蜜。四个角落为四位路障守护神准备四个红色三角形食子，用各种食物装饰，包括右手边的白度母。主要食子伞和七十位吉祥怙主是蓝色的。四大天王是他们自己的颜色。门卫和路障守护神配有箭、旗、镜子。第三层是圆满食子，左右是药酒。前面是最后供奉的食子和誓言木桩。陈设内外供品。 然后，在前方方便的位置，按照通常的仪轨绘制坛城，在中央绘制须弥山、四大部洲、小洲和铁围山。在曼扎盘上，用铁器盛放谷物粉末，用五甘露和酒浸泡，用血污染的糌粑。在须弥山的四个阶梯和四大部洲、小洲之上，主要放置一个三角形，周围环绕四个三角形，看起来像五股金刚杵的尖端。在四个阶梯上，放置八个小三角形，总共四个八个一组，四大部洲和小洲十二个，每个放置一个，侧面放置双胞胎、芥菜籽和肉块。周围一圈插上恶魔形象的糌粑，挂上肠子的装饰，陈设黑色食子伞，伞顶三个尖端，配有镜子，庄严而威严。在曼扎盘下面，在涂有毒血的坑里，按照口诀绘制人马的林伽，写上名字和姓氏。进行勾招、遣送、神祇区分等仪式，用彩线捆绑，放入糌粑林伽之中。
English
For the four Pungsangs, each has a white round offering, totaling eight. On the left are eight Yakshas, each with a white round offering with a bulging belly. Therefore, for the twenty-eight constellations, there are fourteen white round offerings and fourteen red round offerings, totaling twenty-eight. After that, there are five Yakshas, each with five white round offerings with bulging bellies. For these, it is surrounded by hooks. At the far left, in a container, are the tormas for the four gatekeepers and four obstacle guardians, in the center a square white Gnyan torma for Tanglha (mountain god). In front is a red blood offering (Dmu-bshos), decorated with the heart of a black sheep and grain sheep. On the right is a white Naga offering, soaked in three whites, three sweets, and Naga medicines, with a backrest. Behind is a black demon offering, with a curved top, decorated with white sky, pigeon feathers, and mustard seeds planted. On the left is honey smeared with butter. In the four corners, four red triangular tormas are prepared for the four obstacle guardians, decorated with various foods, including White Tara with her right hand. The main torma umbrella and the seventy glorious protectors are blue. The four great kings are in their own colors. The gate and obstacle guardians are equipped with arrows, banners, and mirrors. The third level is the completion torma, with medicine alcohol on the left and right. In front is the final offering torma and the oath stake. Display the inner and outer offerings. Then, in a convenient location in front, draw the mandala according to the general ritual of lines and colors, in the center draw Mount Meru, the four continents, subcontinents, and iron mountains. On the Manjushri plate, in an iron container, place grain flour, soaked in five elixirs and alcohol, and dzampa (roasted barley flour) contaminated with blood. On top of the four levels of Mount Meru and the four continents and subcontinents, mainly place one triangle, surrounded by four triangles in the four directions, looking like the tips of a five-pronged vajra. On the four levels, place eight small triangles, eight each, totaling four sets of eight, and one each on the four continents and twelve subcontinents, placing twins, mustard seeds, and pieces of meat on the sides. Around the perimeter, plant demon-image tsampa, hang intestine decorations, and display a black torma umbrella, with three tips and a mirror, majestic and dignified. Under the Manjushri plate, in a pit smeared with poisonous blood, draw a human-horse lingam according to the instructions, and write the name and clan. Perform the rituals of summoning, sending, and deity differentiation, bind with colored threads, and place it inside the dzampa lingam.
Tibetan
རེ་ནག་དུག་ཁྲག་གིས་བྱུགས་པས་ཁ་བཅད། ཐུན་ཐག་སྙིང་ག་ནས་དྲངས་ཏེ་སྟེང་གི་གཏོར་མར་གཏོད། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་དར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བརྒྱད་གཟུག །ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་གཏོར་མར་སོ་སོའི་སྐུ་ཙཀ་རང་མདོག་དང་མཐུན་པའི་གཏོར་གདུགས་བཙུགས་པ་བཀོད། སྟེང་ནས་བླ་རེ་ལྗང་གུ་ཕུབ། མཐའ་སྐོར་དུ་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱང་བཤམས་ཏེ་གཏོར་ཟློག་གི་བཤམས་སོ། ༈ །དེ་དག་གི་གཡོན་ལྟ་བུར་མདོས་གདན་ཕྱིང་དཀར་བཏིང་བའི་ཁར་འབྲུ་སྣ་གཅལ་དུ་བཀྲམ། དེའི་སྟེང་ཨན་སྟར་སྨན་སྤོས་བྱུགས་པ་ལ་འབྲུ་སྣའི་ཟན་དང་ས་འཇིམ་རྣམས་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་བརྡར་ཕྱེ་བསྲེ། བྱིན་རླབས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་པ་ལ་གདན་རིམ་པ་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་མའི་སྟེང་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་ཁ་བད་ཅན་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་བྲེ་དང་བཅས་པ་ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། བྲེ་དཀར། བུམ་པ་སེར་པོ། དེའི་མཐའ་སྐོར་དུ་གླིང་བཞི་ གླིང་ཕྲན་ལྕགས་རི་དང་བཅས་པ་བྱ། བུམ་པའི་རྩེར་ཚངས་པའི་སྐུ་དང་ནམ་མཁའ་དམར་སེར། མདའ་སེར་ལྟོང་སྔོན། རྒྱང་བུ་སྣ་ལྔ་དང་གདུགས་ཁང་བཟང་རྩེ་རྒྱན་དང་བཅས་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ་བཙུག །བང་རིམ་དང་པོའི་ཤར་དུ། ནམ་རྒྱང་དང་མདའ་འཕང་དཀར་པོ་སྟེ། མདའ་དང་རྒྱང་བུ་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲེ་ཤེས་པར་བྱ། ཤར་ལྷོ་དམར་སྐྱ། ལྷོར་སྨུག་ནག །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྔོ་སྐྱ། ནུབ་ཏུ་དཀར་པོ། ནུབ་བྱང་དུ་དུད་ཁ། བྱང་དུ་སེར་པོ། བྱང་ཤར་དུ་དཀར་སྐྱ་ཐལ་མདོག །དེའི་ཤར་སྟོད་དུ་སྟེང་གི་ཉི་མ་སེར་ནག །ཤར་སྨད་དུ་ཟླ་བ་ལ་དཀར་པོ། ནུབ་སྨད་དུ་ས་བདག་ལ་སེར་པོ་རྣམས། རིམ་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་སྐུ་ཡང་བྲིས་པའི་ཙཀ་ལི་བྱས་ལ་བཀོད་དེ། བུམ་པ་ལ་ཚངས་པ་དམར་སེར་གདོང་བཞི་པ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ་ངང་པ་ལ་ཞོན་པ་ཁྲོས་པའི་བཞིན་ཅན། ཤར་ནས་རིམ་བཞིན་བརྒྱ་བྱིན་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ། མེ་ལྷ་དམར་སྐྱ་དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱད་ཅན་མེ་ཧོམ་འཛིན་པ་ར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པ། གཤིན་རྗེ་སྨུག་ནག་བེ་ཅོན་འཛིན་པ་མ་ཧེ་ལ་ཞོན་པ། སྲིན་པོ་སྔོ་སྐྱ་རོ་ལངས་ཞོན་པ་རལ་གྲི་ཅན། ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་ཆུ་སྲིན་ལ་ཞོན་པ་སྦྲུལ་ཞགས་ཅན། རླུང་ལྷ་དུད་ཁ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་བ་དན་ ཅན། གནོད་སྦྱིན་སེར་པོ་རྟ་ལ་ཞོན་པ་དབྱུག་ཐོ་ཅན། དབང་ལྡན་ཐལ་སྐྱ་གླང་པོའི་གདོང་ཅན་གླང་ཆེན་ལ་ཞོན་པ་རྩེ་གསུམ་ཅན། ཉི་མ་སེར་ནག་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་ཉི་མ་འཛིན་པ། ཟླ་བ་དཀར་པོ་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་ཟླ་བ་འཛིན་པ། ས་ལྷ་
Chinese
用黑血毒液涂抹封口。从心脏取出毒线，献于上方的朵玛。在八个方位竖立八面绸缎制成的胜幢。在四个方向，四大天王的朵玛上，各自安放与其颜色相符的身像擦擦和朵玛伞。上方撑起绿色的帐篷。周围也陈设各种供品，作为朵玛回遮的陈设。༈。在这些的左边，铺设白色毡毯的朵玛座垫，上面遍撒各种谷物。在其上涂抹安息香、药材和香料，将谷物糌粑和泥土与各种珍宝磨成的粉末混合。按照通常的加持方法，在两层台阶的上方，放置具有四层阶梯的须弥山，以及带有瓶口的圆形宝瓶和量器，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色。量器白色，宝瓶黄色。在其周围制作四大部洲和附属小洲以及铁围山。宝瓶顶端安放梵天像，以及红黄色的天空，黄色箭和蓝色箭杆。五彩箭羽和装饰有华丽屋顶和顶饰的伞盖使其更加美观。第一层阶梯的东方，是白色的箭和箭杆，所有的箭和箭杆都要能辨认出天空的颜色。东南红白色，南方紫黑色。西南蓝白色，西方白色。西北烟色，北方黄色。东北灰白色。其东上方是上方的黄黑色太阳。东下方是白色的月亮。西下方是黄色的地神。按照这个顺序，也绘制方位守护神的画像擦擦并安放。宝瓶上是红黄色的四面梵天，手持法轮，骑乘天鹅，面容忿怒。从东方开始依次是，白色帝释天手持金刚杵，骑乘大象。火神红白色，具有仙人的装束，手持火供器，骑乘山羊。阎罗王紫黑色，手持木杖，骑乘水牛。罗刹青白色，骑乘僵尸，手持宝剑。水神白色，骑乘摩羯，手持蛇索。风神烟色，骑乘香獐，手持幡旗。夜叉黄色，骑乘骏马，手持棍棒。自在天灰白色，具有象头，骑乘大象，手持三叉戟。太阳神黄黑色，位于战车上，手持太阳。月亮神白色，位于战车上，手持月亮。地神
English
Seal the mouth with black blood poison. Draw the poisonous thread from the heart and offer it to the torma above. Erect eight silk victory banners in the eight directions. In the four directions, place the effigies of the Four Great Kings on their respective tormas, along with torma umbrellas matching their colors. Spread a green canopy from above. Also arrange various offerings around the perimeter as an offering for the Torma Repulsion. ༈. To the left of these, spread a white felt cushion for the torma, scattering various grains on top. Anoint it with benzoin, medicinal herbs, and incense, mixing the grain flour and earth clay with powdered precious jewels. After blessing it in the usual way, place Mount Meru with four levels of steps on top of a two-tiered platform, along with a round vase with a spout and a measuring cup, white in the east, yellow in the south, red in the west, and green in the north. The measuring cup is white, and the vase is yellow. Around it, create the four continents, subcontinents, and iron fences. On top of the vase, place an image of Brahma, along with a reddish-yellow sky, a yellow arrow, and a blue shaft. Adorn it with five-colored arrow feathers and a parasol decorated with a magnificent roof and ornaments. In the east of the first level, place a white arrow and shaft, making sure that all the arrows and shafts can distinguish the color of the sky. Southeast is reddish-white, south is purplish-black. Southwest is bluish-white, west is white. Northwest is smoky, north is yellow. Northeast is grayish-white. To the upper east of it is the yellow-black sun above. To the lower east is the white moon. To the lower west is the yellow earth deity. In that order, also draw and arrange the effigies of the directional guardians. On the vase is the reddish-yellow four-faced Brahma, holding a wheel, riding a swan, with an angry face. Starting from the east, in order, is the white Indra holding a vajra, riding an elephant. The fire god is reddish-white, with the appearance of a hermit, holding a fire offering vessel, riding a goat. Yama is purplish-black, holding a staff, riding a buffalo. Rakshasa is bluish-white, riding a corpse, holding a sword. The water god is white, riding a makara, holding a snake lasso. The wind god is smoky, riding a musk deer, holding a banner. Yaksha is yellow, riding a horse, holding a club. Ishana is grayish-white, with an elephant's head, riding an elephant, holding a trident. The sun god is yellow-black, residing on a chariot, holding the sun. The moon god is white, residing on a chariot, holding the moon. The earth deity