Tibetan
་ཁོ་བོས་རིག་གོ །ཡུལ་ འཁོར་སྲུང་གི་རྒྱལ་མཚན་གང་གནས་པ། །གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་དེ་འཇིགས་པ་ཀུན་བྲལ་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ས་གཞི་ལྟར་གྱུར་ནས། །ཕྱོགས་དེ་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡིན། །འདི་བརྩམས་པ་ཡི་དགེ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །རླབས་ཆེན་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་ཏེ། །རྒྱ་ཆེན་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག་གྲུབ་པ་༧པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་མི་ཏྲ་ཛོ་ཀིའི་ཞལ་སྔ་ནས་ལོ་ཙཱ་བ་བྱམས་པའི་དཔལ་ལ་བལ་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ཡ་གལ་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གནང་ནས་བསྒྱུར་བའོ། །མངྒ་ལཾ། །ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཱཥྚཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བི་རཱུ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བི་རཱུ་པཱཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་སྔགས་ལ་འདྲ་མིན་མང་པོ་འདུག་ནའང་། འདི་བློ་གྲོས་བརྟན་པ་གསུམ་པའི་ཞུ་དག་མཛད་པ་ལས་བྲིས་སོ།། །། ༄༅། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་དམག་ཟློག་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་གྱི་ལག་ལེན་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་ར་བེ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་སུ་བྱ་བ་དང་། མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་བཟློག་པའི་ཕྱིར་དུ། མན་ངག་གི་གནད་བདུན་ཡོད་པའི། རིན་པོ་ཆེའི་ཉི་ཟླའི་གནད་ནི། ཟངས་ལ་ཉི་ཟླའི་གཟུགས་བྱས་ཏེ། གསེར་གསོལ་ནས་ཕ་ཤིང་གིས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྲོག་ཤིང་བྱས་ཏེ་རྩེ་ལ་གཟུག །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་མཚན་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྟ་གནས་ཀྱི་གཟུངས་དང་། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྒྱལ་བ་ཅན་དང་། གསེར་ཅན་དང་། རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་དང་། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་གཟུངས་རྣམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་ལ་གཞུག །སྲོག་ཤིང་སུམ་ཆ་གསུམ་དུ་བྱས་པའི་སྟོད་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་ཚོགས་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་པའི་མིང་སྤེལ་གཞུག །བར་པ་ལ། ཕ་རོལ་གྱི་རྒྱལ་བློན་གྱི་མིང་དུག་ཆུས་བྲིས་ལ་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་འཆང་བ་པོ་ལ་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་པའི་སྐུལ་ཚིག་གིས་བསྐོར་ལ། སྨད་ཀྱི་ཆ་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཟློག །མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿཨུ་ཙཊྚཱ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་བྲི།་རྩ་བར་མནན་སྲེག་བཅིང་ལྡོག་གནད་ནི། མ་ཤིང་ལ་དགྲ་བོའི་ལིངྒ་མིང་རུས་ས་བོན་བྲིས་ལ། སྲོག་ཤིང་གི་འོག་ཏུ་གན་རྐྱལ་དུ་མནན། གཟའ་སྐར་བཟང་བ་ལ་གཟུག །ལིང་ག་ལ་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱའོ།། སྐུལ་ཚིག་དམ་ལ་བརྡར་བའི་གནད་ནི། མཆོད་གཏོར་རྒྱ་ཆེན་བཤམས་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ སྤྲིན་ཕུང་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་ལ། དགེ་སློང་བཞི་སྡེ་ནས་བརྒྱའི་བར་གང་ལྕོགས་ཀྱིས། དཀོན་མཆོག་ལ་བློ་ཁེལ་ངེས་ཀྱིས་ཞེ་ཐག་པ་ནས། ན་མོ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དང་བཅས། །མཁའ་སྤྱོད་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་རྣམས་དང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་དང་། །མདོར་ན་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན། །བདག་ལ་ཉེ་བར་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ཡུལ་ཁམས་བདེ་བ་དང་། །བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང་། །ཐམས་ཅད་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་པ་དང་། །དཀར་ཕྱོགས་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པ་དང་། །ནག་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཟློག་པ་དང་། །དེ་དག་མཐུ་སྟོབས་བརླག་པར་མཛོད། །མཚན་མ་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། །མྱུར་དུ་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་ནུས་མཐུ་ཡིས། ཕ་རོལ་གྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པར་བགྱིའོ། །རིག་སྔགས་བཅིང་བར་བགྱིའོ། །མཐུ་བརླག་པར་ གྱུར་ཅིག །སྟོབས་བརླག་པར་གྱུར་ཅིག །མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་རྟ་གནས་ཀྱི་གནད་ནི། རང་ཕྱག་རྡོར་དུ་གསལ་བས། ངག་ཏུ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨིཏྟྲ་ཏ་ཏ་ཏ། ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཧ་ཤེ །སརྦ་པཱ་ཤ་བྷནྡྷ་ནེ། ནི་ཙིནྡྷ་དྷ་ནེ། ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། བུདྡྷི་རི་ནི་ཙིནྟེ། ཧ་ལ་ཧ་ལེ། ཨ་ཤ་སེ་ནེ། ནི་ནི་ནི་ནི། སུ་སུ་སུ་སུ། ཨིནྟྲ་མུ་གི་ནི། བི་ཤ་བི་ཤ་བི་ཤ་བི་ཤ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་མང་དུ་བཟླས་ལ། བྱེ་མ་ཡུངས་དཀར་ཐལ་ཆེན་ལ་བཏབ་སྟེ་ཕྱོགས་སུ་བརྡེག་མཚམས་སུ་བསྐོར་རོ། །གི་གུ་བཅོ་བརྒྱད་ལྕགས་ཀྱུས་འགུག །འགྲེང་བུ་བརྒྱད་ཀྱིས་མདུང་ལྟར་འབིགས། །ར་བཏགས་བརྒྱད་ཀྱིས་གྲི་ལྟར་གཅོད། །ཞབས་ཀྱུ་བདུན་གྱིས་ཞགས་པ་འདྲ་སྟེ་འདྲེན། མི་ཕྱུགས་སྲུང་བ་ཆུ་གཙང་གི་གནད་ནི། གོང་གི་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུར། ཨོཾ་བུདྡྷ་ས་ཏྱ་ན། དྷརྨ་ས་ཏྱ་ན། སངྒྷ་ས་ཏྱ་ན། བ་ཏ་ས་ཏྱ་ན། ས་ཏྱ་བྷ་ཏྱ་ན། སརྦ་སྲད་ན་བྷ། ཧ་ར་ཡཱ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་ཏེ་གོང་གི་རྫས་གསུམ་པོ་དང་། རྒྱུག་ཆུ་གཙང་མ་ལ་བསྔགས་ཏེ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་གཏོར། མི་ཕྱུགས་སྲུང་བ་སྒྲིབ་ཤིང་གི་གནད་ནི། ཆུ་ཤིང་གི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་ལ་རབ་གནས་བྱས་ཏེ། དར་ཚོན་ལྔ་བཏགས་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཏི་ཏ་ཐིབ་མུན་མུན་པྲ་ཐིབས། སཱུརྻ་ཐིབས། ཅེས་ཁྲི་ཕྲག་བཟླས་ཏེ་བཏབ་སྟེ། རང་གི་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་གདགས།
Chinese
我明白了。凡是持国土守护的胜幢所在之处，那殊胜的城市便能远离一切怖畏，如金刚燃烧的大地一般，那个方向就能战胜一切。以此造作的善业，愿一切众生安住于菩萨的伟大行持之中，成办广大有情之利益！国王持国土守护成就法的口诀，由大班智达弥扎作吉（Mitra Joki）尊者于尼泊尔的城市亚嘎拉（Yagal）的寺庙中赐予译师绛贝贝（Jampa Pel），并由其翻译。吉祥圆满！ 嗡，德栗札拉师札雅，梭哈！（藏文：ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཱཥྚཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ धृष्टराष्ट्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dhṛṣṭarāṣṭrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，持国天，梭哈！） 嗡，毗琉璃迦耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བི་རཱུ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ विरूढकाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ virūḍhakāya svāhā，汉语字面意思：嗡，增长天，梭哈！） 嗡，毗琉璃博叉雅，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བི་རཱུ་པཱཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ विरूपाक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ virūpākṣāya svāhā，汉语字面意思：嗡，广目天，梭哈！） 嗡，吠室罗摩纳雅，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，多闻天，梭哈！） 四大天王的咒语虽然有很多不同的，但这是从具慧三世校对过的版本中抄写的。 顶礼！在此讲述国土守护的息灭兵器、消除一切不顺的修法。 顶礼上师！ 为了使佛法兴盛，为了遣除边地的军队，具有七个口诀要点的，珍宝般的日月要点是：用铜制作日月之形， 涂上黄金，用柏树做胜幢的命杆，安插在顶端。千佛的名号，诸佛的塔安置的陀罗尼，明咒之女王尊胜佛母，金光明经，胜幢顶端庄严的陀罗尼，以及其他不能被战胜的陀罗尼都安放在胜幢的顶端。将命杆分成三部分，上部写上“愿他方军队寂灭”的名字。中间部分，用毒水写上他方国王大臣的名字，写上“愿恶念平息”。在其下方，用祈使句围绕写上“守护持者”。下部写上“遣除他方军队”。书写：玛惹雅 匝匝 吾扎达雅 啪！（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿཨུ་ཙཊྚཱ་ཡ་ཕཊ་，梵文罗马拟音：māraya jaḥ jaḥ uccaṭāya phaṭ）。根部的镇压、焚烧、捆绑、遣返的要点是：在柏树上写上敌人的灵牌，名字、血统、种子字，将其仰面镇压在命杆的下方。在吉祥的星宿日安装。对灵牌进行勾招和猛烈的射击。 祈使句在誓言上磨砺的要点是：陈设广大的供品和朵玛，迎请上师、本尊、空行母、护法、佛、菩萨如云般降临，具
English
I understand. Wherever the victory banner of the Land Protector is situated, that supreme city will be free from all fears, and like a vajra-burning ground, that direction will be victorious in battle. By the merit of composing this, may all beings abide in the great conduct of the Bodhisattvas, and accomplish the benefit of vast sentient beings! The essential instruction for accomplishing King Land Protector was given by the great Pandit Mitra Joki to the translator Jampa Pel in the temple of Yagal in the city of Nepal, and translated by him. May it be auspicious! Om, Dhrita-rashtraya Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཱཥྚཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ धृष्टराष्ट्राय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ dhṛṣṭarāṣṭrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Dhritarashtra, Svaha!) Om, Virudhaka-ya Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་བི་རཱུ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ विरूढकाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ virūḍhakāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Virudhaka, Svaha!) Om, Virupaksha-ya Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་བི་རཱུ་པཱཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ विरूपाक्षाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ virūpākṣāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Virupaksha, Svaha!) Om, Vaishravanaya Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वैश्रवणाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vaiśravaṇāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vaishravana, Svaha!) Although there are many different mantras of the Four Great Kings, this was written from the version proofread by Lodro Tenpa the Third. Homage! Herein lies the extensive explanation of the practice of Land Protector for averting armies and eliminating all disharmony. Homage to the Guru! In order to make the Buddha's teachings flourish and to avert the armies of the borderlands, the essential point of the jewel-like sun and moon, which has seven essential points of oral instruction, is: make the form of the sun and moon out of copper, apply gold, and make the life-tree of the victory banner out of juniper wood and insert it at the top. The names of the Thousand Buddhas, the dharani of the Buddha's stupa placement, the Queen of Vidyas, Ushnishavijaya, the Suvarnaprabhasa Sutra, the ornament of the top of the victory banner, and other unconquerable dharanis should all be placed on the top of the victory banner. Divide the life-tree into three parts, and on the upper part, write the name of "May the armies of the enemy be pacified." On the middle part, write the names of the enemy's king and ministers with poisonous water, and write "May evil thoughts be pacified." Below that, surround it with the imperative sentence "Protect the holder." On the lower part, write "Avert the armies of the enemy." Write: Maraya JAH JAH Uccaṭaya Phat! (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿཨུ་ཙཊྚཱ་ཡ་ཕཊ་, Roman transliteration: māraya jaḥ jaḥ uccaṭāya phaṭ). The essential point of suppressing, burning, binding, and reversing at the root is: write the enemy's linga, name, lineage, and seed syllable on juniper wood, and suppress it face down below the life-tree. Install it on an auspicious astrological day. Perform forceful hooking and shooting at the linga. The essential point of sharpening the imperative sentence on the oath is: arrange extensive offerings and tormas, and invite the lama, yidam, dakinis, protectors, Buddhas, and Bodhisattvas to descend like clouds, and virtuous
Chinese
从四部到一百部，尽力而为，以对三宝确信无疑的真诚之心，顶礼！上师金刚持及眷属，空行具神通者们，诸天龙夜叉一切众，总而言之，所有白方神灵，请垂念我！我等地方安乐，教法十方昌盛，一切皆具安乐，白方功德增盛，黑方一切寂静，边境军队退却，愿彼等威力消亡！凶兆迅速平息，迅速退却之事业，祈请以慈悲救护众生！所有佛与菩萨之加持，秘密真言与明咒之谛实，仙人等的真实语，护法护田神等的威力，令彼方一切损害，光彩衰减。束缚明咒，愿威力消亡！愿力量消亡！玛Ra雅 扎 扎！一切佛陀汇集的马头明王心咒之要点是，自身观想为金刚手，口中念诵：达地雅他，伊扎达达达，扎西拉 哈谢，萨瓦 帕夏 班达涅，尼钦达 达涅，扎扎扎扎，扎扎扎扎，布德日 尼钦德，哈拉哈列，阿夏谢涅，尼尼尼尼，苏苏苏苏，因扎木给尼，比夏比夏比夏比夏 梭哈！念诵一百零八遍等多次，将沙子、白芥子、草木灰撒向四方，并在边界巡绕。十八个“གི་གུ”如铁钩般勾引，八个“འགྲེང་བུ”如矛般刺穿，八个“ར་བཏགས”如刀般斩断，七个“ཞབས་ཀྱུ”如绳索般牵引。守护人畜之净水要点是，在上述咒语的末尾，念诵：嗡 佛陀萨త్య纳（藏文，梵文天城体，buddhasatya na，梵文罗马拟音，buddhasatya na，佛陀真实），正法萨త్య纳（藏文，梵文天城体，dharmasatya na，梵文罗马拟音，dharmasatya na，正法真实），僧伽萨త్య纳（藏文，梵文天城体，sanghasatya na，梵文罗马拟音，sanghasatya na，僧伽真实），风萨త్య纳（藏文，梵文天城体，batasatya na，梵文罗马拟音，batasatya na，风真实），真实供养萨త్య纳（藏文，梵文天城体，satyabhatya na，梵文罗马拟音，satyabhatya na，真实供养），一切信仰虚空（藏文，梵文天城体，sarvasradha nabha，梵文罗马拟音，sarvasradha nabha，一切信仰虚空）哈拉雅纳 梭哈！念诵后，与上述三种物品，以及流动净水一起加持，然后向敌方抛洒。守护人畜之障木要点是，将四指长的水生树木木桩进行加持，系上五彩丝线，念诵：嗡 阿底达 提布 门门 扎提布，苏日亚 提布。念诵百万遍后，插在自己的左腋下。
English
From four to a hundred, as much as you can, with a sincere heart of unwavering faith in the Three Jewels, Homage! Guru Vajradhara and retinue, Dakinis with miraculous powers, all gods, nagas, yakshas, in short, all the white-sided deities, please be mindful of me! May our land be peaceful, may the teachings flourish in the ten directions, may all be happy and joyful, may the virtues of the white side increase, may all the black side be pacified, may the border armies retreat, may their power and strength be destroyed! May inauspicious omens be quickly pacified, may the activity of swift reversal be accomplished, please protect beings with compassion! By the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, by the truth of secret mantras and vidya mantras, by the true words of the sages, by the power of the Dharma protectors and field protectors, may all harm from the other side be diminished in glory. Bind the vidya mantras, may the power be destroyed! May the strength be destroyed! Mara Ya Ja Ja! The essence of the Hayagriva mantra, which embodies all Buddhas, is to visualize oneself as Vajrapani, and recite: Tadyatha, Ittra Tata Tata, Trishula Ha She, Sarva Pasha Bandhane, Ni Chindha Dhane, Tra Tra Tra Tra, Ja Ja Ja Ja, Buddhi Ri Ni Chinte, Hala Hale, Asha Sene, Ni Ni Ni Ni, Su Su Su Su, Indra Mugi Ni, Bisha Bisha Bisha Bisha Svaha! Recite this a hundred and eight times or more, then scatter sand, white mustard seeds, and ashes in all directions, and circumambulate the boundary. Eighteen 'gi gu' (Tibetan letter) hook like iron hooks, eight 'dreng bu' (Tibetan letter) pierce like spears, eight 'ra tag' (Tibetan letter) cut like knives, seven 'shab kyu' (Tibetan letter) resemble ropes and pull. The essence of pure water for protecting humans and livestock is to recite at the end of the above mantra: Om Buddha Satya Na (Tibetan, Devanagari, buddhasatya na, Romanized Sanskrit, Buddha Truth), Dharma Satya Na (Tibetan, Devanagari, dharmasatya na, Romanized Sanskrit, Dharma Truth), Sangha Satya Na (Tibetan, Devanagari, sanghasatya na, Romanized Sanskrit, Sangha Truth), Bata Satya Na (Tibetan, Devanagari, batasatya na, Romanized Sanskrit, Wind Truth), Satya Bhatya Na (Tibetan, Devanagari, satyabhatya na, Romanized Sanskrit, Truth Offering), Sarva Sradha Nabha (Tibetan, Devanagari, sarvasradha nabha, Romanized Sanskrit, All Faith Space) Svaha! After reciting, bless the above three substances and the flowing pure water, and then scatter them towards the enemy. The essence of the concealing wood for protecting humans and livestock is to consecrate a four-finger-long wooden stake from an aquatic tree, tie five-colored silk threads to it, and recite: Om Atita Thib Mun Mun Prathibs, Surya Thibs. Recite this a hundred thousand times and then insert it under your left armpit.