Tibetan
དུ་བྲིས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ སྤྱི་དང་མཐུན་པར་རབ་གནས་བྱ༔ ཁྱད་པར་ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སོ་སོར་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་བཟླས༔ མེ་ཏོག་དང་བཅས་འཁོར་ལོ་ལ༔ བྱིན་བརླབས་ཡེ་ཤེས་སྔགས་འབྲུ་བསྟིམ༔ དེ་ནས་གུ་གུལ་ཆུ་དག་ནག༔ བོང་ང་གླ་རྩི་ཡུང་བ་སེར༔ ཤིང་ཀུན་གྲུབ་ཐོབ་དྲི་ཆེན་ཏེ༔ ལོ་བརྒྱད་བྱིས་པའི་ཆུ་དང་སྦྱར༔ རིལ་བུ་རི་ དྭགས་རིལ་མ་ཙམ༔ ཕྲ་ཞིབ་མང་དུ་བསྒྲིལ་བ་ལ༔ ཁྲོ་བཅུ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཡི༔ སྙིང་པོ་མང་དུ་བཟླས་པ་དང༔ ཨཱོྃ་མ་ནུ་ཀ་ཡ་ཐིམ་ཐར༔ སརྦ་བྱི་ཏ་སརྦ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པའི་བཟླས་པ་སྟོང་ཕྲག་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་ཡིས༔ རིལ་བུ་ངར་བླུད་རབ་གནས་བྱ༔ དེ་ནས་ཙཀྲའི་ལྟེ་བ་ལ༔ རིལ་བུ་གསུམ་གསུམ་བཏུམས་ནས་ཀྱང༔ བསྲུང་བྱའི་མགུལ་དུ་བཏགས་པར་བྱ༔ གལ་ཏེ་ཙཀྲ་མ་འགྲུབ་ན༔ རིལ་བུ་སྔགས་བཅས་ཁོང་དུ་གཏང༔ ལོ་གཅིག་བར་དུ་འགོས་ནད་ཐུབ༔ དེ་བཞིན་རིལ་བུ་མ་འགྲུབ་ཀྱང༔ ཙཀྲ་རབ་གནས་ལྡན་པ་དེ༔ གང་གིས་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་དེས༔ ལོ་གཅིག་བར་དུ་འགོས་ནད་རིགས༔ གང་གིས་ཀྱང་ནི་ཚུགས་མི་འགྱུར༔ རྫས་དང་ཙཀྲ་བཅས་པ་ནི༔ ཅི་སྲིད་ལུས་ལ་གནས་ཀྱི་བར༔ དེ་སྲིད་འགོས་ནད་ཀུན་ཐུབ་བོ༔ འདི་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ འགོ་བའི་ནད་ཀྱི་སར་ཕྱིན་པས༔ རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་བྲག་རི་ལ༔ མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་འབབ་གྱུར་ཀྱང༔ ཚུགས་པའི་གོ་སྐབས་མེད་པ་བཞིན༔ རིམས་ནད་ཡམས་ནད་གང་དང་གང༔ འགོ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཚུགས་མི་སྲིད༔ འགོས་ནད་སྲུང་བ་མང་མཆིས་ཀྱང༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་གུད་ན་མེད༔ འདི་ནི་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ ཀུན་དང་ཐུན་ མོང་མ་ཡིན་པས༔ གཅེས་པས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་འཆང༔ སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ མང་དུ་བརྩོན་ཅིང་མང་པོར་སྤེལ༔ འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཁྱབ་པར་གྱིས༔ གལ་ཏེ་ཡུལ་གྲུ་ཆེན་པོ་ལ༔ ནད་ཡམས་ཆེན་པོ་མཆེད་གྱུར་ན༔ སྤྱི་མཐུན་གཏོར་མ་མང་དུ་ཐོངས༔ རྫས་དང་སྲུང་བ་ཡོངས་ལ་སྤེལ༔ འདི་བརྩོན་དོན་འབྲས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གྷུ་ཧྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ ཤུ་བྷཾ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བྱེད་སྔགས་པ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བ་ལ༔ ཕྲ་མེན་ཡིག་སྣ་བསྟན་པ་གཅེས༔ དེ་དག་བརྟེན་པར་བྱེད་པ་ལ༔ རང་ལ་མི་གནོད་མན་ངག་གཅེས༔ དེ་ཡང་སེལ་དང་ཕྲ་མེན་དང༔ སྲོག་ལས་བསྐྲད་འཁོར་ལ་སོ
Chinese
书于此。 以三根本本尊之慢，共同一致地进行开光。 特别是对于脉轮的咒语，各自念诵百千遍，能成就多少就念诵多少。 以鲜花等供养轮，加持智慧咒字融入其中。 然后，用黑色的古古尔香和清水，以及冰片、麝香、黄色菖蒲，还有秦艽、成就者粪便等，与八岁孩童的尿液混合。 搓成山 楂大小的丸子，精细地揉搓很多，念诵忿怒十尊、三族怙主的心咒，并念诵：嗡 玛努嘎雅 提木塔 萨瓦 贝达 萨瓦 扎拉 然 阿巴纳耶 梭哈。 念诵此咒语千遍，以及缘起心咒百遍，将丸子加持开光。 然后，在脉轮的中心，包裹三个丸子，佩戴在需要保护者的颈项上。 如果脉轮没有成就，将丸子连同咒语一起吞服，一年之内可以抵御传染病。 同样，即使丸子没有成就，只要脉轮具有开光加持，谁佩戴在颈项上，一年之内各种传染病，任何病都无法侵袭。 只要药物和脉轮存在于身体上，就能抵御所有的传染病。 具有此物的人们，即使前往传染病流行的场所，就像金刚石山岩上，降下武器的暴雨，也没有机会侵袭一样，无论是瘟疫还是传染病，任何传染病都无法侵袭。 虽然有很多保护传染病的方法，但没有比这更深奥的了。 这是战胜一切的国王，与一切 都不相同，所以要珍藏在心中。 具有菩提心的瑜伽士，要努力修行并广泛传播，为了利益众生而广为流传。 如果在一个大地区，爆发了严重的瘟疫，要大量供奉共同的朵玛，将药物和保护物传播给所有人，努力修行，就能成就愿望。 萨玛雅，嘉嘉嘉，秘密，交付，古雅，达提木， शुभं (梵文天城体：शुभं，梵文罗马转写：śubhaṃ，汉语字面意思：吉祥)。 从《上师意集》中，一切能胜伏恶咒语的文书在此。 那摩 古汝 德瓦 达吉尼 吽。 护持教法的咒师，为了诛杀作害的敌人，微细的文书是教法的珍宝，依靠它们，自己不会受到伤害，这是珍贵的口诀。 也就是消除、微细，以及从生命中驱逐等等。
English
Written here. With the pride of the three root deities, perform the consecration in a common and harmonious way. Especially for the mantras of the chakras, recite each one hundreds of thousands of times, as much as can be accomplished. With flowers and other offerings, infuse the blessed wisdom mantra syllables into the wheel. Then, mix black gugul incense and pure water, along with borneol, musk, yellow yunga, as well as Qin Jiao, accomplished masters' excrement, etc., with the urine of an eight-year-old child. Roll them into pills the size of mountain hawthorns, rolling them finely and many times. Recite the essence mantras of the ten wrathful deities, the three family protectors, and recite: Oṃ Manu Kaya Thim Thara Sarva Bita Sarva Jwala Ram Apana Ye Svaha. Recite this mantra a thousand times, and the heart essence of dependent arising a hundred times, empowering and consecrating the pills. Then, at the center of the chakra, wrap three pills each, and attach them to the neck of the one to be protected. If the chakra is not accomplished, swallow the pills along with the mantra, and you can resist infectious diseases for a year. Similarly, even if the pills are not accomplished, as long as the chakra has the consecration, whoever wears it on their neck will be protected from all kinds of infectious diseases for a year, and no disease can invade. As long as the substances and the chakra remain on the body, all infectious diseases can be resisted. Those who possess this, even if they go to a place where infectious diseases are prevalent, it is like a shower of weapons falling on a diamond mountain, with no chance of invasion. Whether it is plague or infectious disease, no infectious disease can invade. Although there are many ways to protect against infectious diseases, there is nothing deeper than this. This is the king who conquers all, and is not common to all, so cherish it in your heart. The yogi with bodhicitta should diligently practice and spread it widely, disseminating it for the benefit of beings. If a great epidemic breaks out in a large area, offer many common tormas, spread the substances and protections to everyone, and by diligently practicing this, the desired results will be accomplished. Samaya. Gya Gya Gya. Secret. Entrusted. Guhya. Dha Thim. शुभं (Sanskrit Devanagari: शुभं, Sanskrit Roman transliteration: śubhaṃ, Chinese literal meaning: auspicious). From the Lama Gongpa Duspa, the document that can conquer all evil mantras is here. Namo Guru Deva Dakini Hum. The mantra practitioner who protects the teachings, in order to subdue the harmful enemies, the subtle documents are the treasures of the teachings. By relying on them, one will not be harmed. This is a precious oral instruction. That is, elimination, subtlety, and expulsion from life, and so on.
Tibetan
གས་ཏེ༔ མཐོང་དུ་མི་རུང་ཙཀྲ་དང༔ དེ་བཞིན་གཟུགས་དང་བཅའ་ཀ་དང༔ བློ་ལ་ལེན་དུ་མི་རུང་དང༔ ཐོས་པར་མི་རུང་བཟླས་མི་རུང༔ སྔགས་དང་དམོད་ཚིག་ལ་སོགས་པ༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་འདི༔ ལག་ཏུ་བླང་ཞིང་གཅེས་པར་འཆང༔ འདི་དང་སུ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་འགྱུར་རོ་ཅོག༔ བཅད་དང་ བསྐོལ་བར་གྱུར་པ་ནི༔ རང་ལ་མི་གནོད་དགྲ་བོ་ཕུང༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་སྔགས་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡཱ༔ ངན་སྔགས་ཀུན་ཐུབ་པར་བྱེད་པའི་ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲི་བའི་ཁ་དོག་བླ་ཁམས་བསྟུན་ཅིང་མཛེས་པའི་ཚོན་རྩིས་བསྒྱུར་བ༔ ཆུ་དག་དཀར་པོ་དང་ནག་པོ༔ གུ་གུལ་ནག་པོ༔ དུག་སྣ་ཚོགས༔ དེ་བཞིན་དུ་ཁྲག་སྣ༔ སྔོ་སྣ༔ ཏིལ་ནག༔ སྐེ་ཚེ༔ ཤང་ཚེ༔ ཉུང་དཀར་ནག་རྣམས༔ ཙཀྲའི་ནང་དུ་ཐུམ་པོ་བྱས་ལ་གཞུག༔ དེ་དར་མཐིང་ནག་ལ་ལས་གཤིན་གྱི་གཟུགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པས་དྲིལ་ཅིང༔ སྐར་མ་ལག་སོར་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ས་མཱ་ཏི་དང་ལྡན་པས་རབ་གནས་བྱ༔ གཏོར་མ་དང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ནས་སྒྲུབ་ཁང་གི་ལྷོ་ངོས་སུ་གང་གིས་མ་མཐོང་བར་སྦས་པས༔ ངན་སྔགས་ཀྱི་རིགས་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་གསུམ་འཆང་བ་དང་བསྐོལ་བ་ལས་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང་རང་ལ་མི་གནོད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕར་ལ་འཇོམས་པའི་ནུས་པ་རྟགས་མཚན་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ༔ ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སོ་སོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རེ་རབ་གནས་ཀྱི་དུས་སུ་བཟླས་པ་གནད་ཡིན༔ ཨྠྀི༔ ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་པར་བྱེད་པའི་ཙཀྲ་དར་རས་གྲོ་ཤོག་གང་འཛོམ་ལ་གཉིས་རྫོགས་པར་བྲིས་ཏེ༔ གཅིག་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་དབལ་དང་སྐྱེ་མཆེད་དོད་ པར་བཟོས་པ་ལ༔ རྒྱ་སྣག་དང་དྲི་བཟང་ཁུ་བས༔ ཨཱོྃ་ཙག་ནེ་པུ་ནེ་ཤ་ར་ནི༔ བ་ར་བི་ཡེ༔ ཙྪ་མུན་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དབུ་ཅན་དུ་བྲིས་པ་ཕུར་པའི་མགུལ་དུ་ཙཀྲ་བཏགས་ལ་རང་གི་སྒྲུབ་ཁང་གི་རྨིང་ཞབས་སུ་དམ་པར་སྦ༔ ཙཀྲ་གཅིག་གི་རྒྱབ་ཏུ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་སྔགས་དང༔ ཆོས་སྐྱོང་གི་སྔགས་ཀྱང་བྲིས་ཤིང༔ གཡག་དཀར་པོའི་རྭ་རྩེ༔ ཨ་རུ་ར་གསེར་མདོག༔ ཤེལ་ཟུར་མང༔ མུ་ཏིག་གམ༔ ཉ་ཕྱིས་གང་འཛོམ༔ བོ་དྷི་རྩེའི་འབྲས་བུ༔ ལོང་ཏོང༔ འགྲོན་བུ་སྦྲུམ་མ༔ རམ༔ སྐག༔ གཡེར་མ༔ རྡོ་སོལ༔ རྨ་བྱའི་མདོངས༔ གཟུག་མོ་བྱི་ཐུར༔ གུ་གུལ་དཀར་པོ༔ ཕ་ཝང་ལོང་བུ་གྲྭ་ཟུར་མ་ཉམས་པ༔ སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་རྣམས་བསགས་ལ༔ སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བབ་ཅིང་གཟའ་དར་བའི་ཚེ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ས་མཱ་ཏི་དང་ལྡ
Chinese
偈：不可见之轮，如是形与造，心中不可取，不可闻不可诵，咒语与诅咒等，恶咒字迹皆能胜，取于手中珍重持。谁与此俱瑜伽士，恶咒字迹皆转变，断与 焚烧所成者，不损自身敌皆摧，转为护教之咒士。萨玛雅。书写小轮如小册，制伏一切恶咒，颜色随顺本尊界，以美妙色彩绘画：净水有白与黑，黑安息香，种种毒物，如是种种血，种种蓝，黑芝麻，蒜，葱，白芥子与黑芥子等，置于轮中作丸封。以深蓝黑绸缎，书写符合亡者之形，包裹之。当星宿落于手之时，以具足上师本尊空行之三摩地加持之。供朵玛与会供轮，于修行室之南面，于无人见处隐藏之。则无论持有或焚烧大中小三种恶咒，无论作何事业，不但不损自身，反能摧毁对方，成为具大威力之征相。轮之咒语，各自于加持之时念诵一百零八遍，是为要诀。ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。书写能制伏一切字迹之轮，于绸布或纸张上，书写完整之二者：其一，以八指长之僧伽罗木橛，制成具足威严与生殖器之形，以汉墨与妙香汁：嗡 匝涅 布涅 效ra尼，瓦ra 瓦耶，匝 门尼 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是书写顶端，将轮系于橛之颈部，严密封藏于自身修行室之根基下。于另一轮之背面，书写缘起咒与上师本尊空行之咒，亦书写护法之咒。白牦牛角尖，金色诃子，水晶棱角，珍珠或，随有鱼膘，菩提树之果实，龙胆，怀胎海螺，铜，盐，芥末，姜黄，石炭，孔雀翎，雌麝香，白安息香，未损边角之完整象牙，积聚八指长之僧伽罗木橛等物，当星宿值遇吉日，吉曜增盛之时，以具足三根本之三摩地
English
Then: The Chakra that cannot be seen, Likewise, the form and structure, That cannot be taken into the mind, Cannot be heard, cannot be recited. Mantras and curses, etc., This that subdues all evil mantra scripts, Take it in hand and hold it dearly. Yogis who possess this, All evil mantra scripts will be transformed. That which has been cut and Burned, Does not harm oneself, but destroys the enemy. It becomes a mantra protector of the teachings. Samaya. Draw a small Chakra like a booklet, To subdue all evil mantras, The color should match the deity's realm, And transform it with beautiful colors: Pure water, white and black, Black gugul, Various poisons, Likewise, various bloods, Various blues, Black sesame, Garlic, Onion, White and black mustard seeds, etc., Make them into a pill and place them inside the Chakra. Then, wrap it in dark blue-black silk, Writing it to match the general form of a deceased person. When the star falls on the hand, Consecrate it with the samadhi of the lama, yidam, and dakini. After offering torma and tsokhor, Hide it on the south side of the retreat room, where no one can see it. Then, whether holding or burning the three types of evil mantras, large, medium, and small, no matter what activity is performed, not only will it not harm oneself, but it will also destroy the opponent, becoming a great sign of power. For each of the Chakra's mantras, It is essential to recite one hundred and eight times during the consecration. ཨྠྀི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Write the Chakra that subdues all scripts, On silk or paper, whichever is available, write two complete ones: One, with a sengdeng (acacia) phurba (ritual dagger) eight fingers long, made with majesty and prominent genitals, With Chinese ink and the juice of fragrant substances: OM TSAG NE PUNE SHA RA NI, VA RA BI YE, TSSA MUNI HUM PHAT (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Write it in capital letters, attach the Chakra to the neck of the phurba, and seal it firmly under the foundation of your own retreat room. On the back of one Chakra, write the heart of dependent arising and the mantras of the lama, yidam, and dakini, and also write the mantra of the protector. The tip of a white yak's horn, Golden arura, Crystal prism, Pearl or, Whatever fish bladder is available, The fruit of the Bodhi tree, Gentian, Pregnant conch shell, Copper, Salt, Mustard, Turmeric, Coal, Peacock feather, Female musk, White gugul, Complete ivory with undamaged corners, Accumulate the sengdeng phurba eight fingers long, etc., When the star meets a good day and the planet is waxing, With the samadhi of the three roots