Back to the library

RTZ044 0037.The Terma of Ra Sung Zabmo Lama Gyaphurbu..g2.0f

Tibetan

་ཀྱང་རྒྱས་པར་གསུངས༔ སྲུང་བའི་ཁྱད་པར་ཤིན་ཏུ་གྲངས་མང་ཡང༔ ཁྱད་པར་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པ་གསུམ་ཡིན་ཏེ༔ དུག་ཁྲག་བསྲེས་དང་རྫས་དང་རིལ་བུའོ༔ ནད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམ་པ་ མང་གྱུར་ཀྱང༔ འགོས་པའི་རིམས་མི་ཐུབ་པ་རྣམས་ལ་བྱ༔ འགོ་བ་དག་དང་འཁྲུགས་དང་རབ་ཏུ་འགོ༔ དེ་ལ་བཅོས་པའི་ཐབས་ཀྱང་རབ་ཏུ་དཀའ༔ སྲུང་བའི་གཉེན་པོ་སྐོར་གསུམ་གང་སྤྱོད་པ༔ དེ་ལ་ནད་དེ་དག་ཀྱང་འགོས་མི་འགྱུར༔ དྲག་པོ་རྣོན་པོའི་གདོན་ཀྱང་འཇོམས་བྱེད་དེ༔ དུག་ཁྲག་བསྲེས་པས་འགོ་བའི་ནད་དག་དང༔ གདུག་པའི་ཀླུ་རིགས་གདོན་རྣམས་སྲུང་བར་བྱེད༔ རྫས་སྦྱོར་སྲུང་བས་འཁྲུགས་པའི་ནད་རྣམས་དང༔ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་གདོན་རྣམས་སྲུང་བར་བྱེད༔ རིམས་ལས་རབ་ཏུ་འགོ་བའི་ནད་རྣམས་དང༔ སྡེ་བརྒྱད་ལ་སོགས་འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པ༔ ཁྱད་པར་རྒྱལ་པོའི་རིམས་རྣམས་སྲུང་བར་བྱེད༔ གོང་གི་སྲུང་བ་གསུམ་པོ་གང་འཆང་བ༔ དེ་ལ་ནད་དང་གདོན་གྱིས་མི་ཚུགས་ཏེ༔ རྦོད་གཏོང་གནོད་པ་དག་ཀྱང་འདི་ཡིས་ཐུབ༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ངོ་ཆེ་བས༔ སྲུང་བ་འདི་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ཆོངས༔ མི་ནག་ལག་ཏུ་སོང་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ ཞེས་གསུངས་ནས་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ལ་གནང་ངོ༔ རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ་བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ ལོ་རྒྱུས་དང་ཞུས་ཁུངས་རྫོགས་སོ། །ཨྠྀི། དེ་ལ་དུག་ཁྲག་གི་སྲུང་བ་ནི། རྭ་སྲུང་སྔགས་དང་བཅས་ པའོ། །རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ནི་རྫས་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །རིལ་བུའི་སྲུང་བ་ནི་རིལ་བུ་སྦྱོར་ཚད་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལ་རྭ་སྲུང་ལ་སྔགས་མེད་ན་དུག་ཁྲག་ལ་ནུས་པ་མི་འབྱུང་སྟེ། མི་སྐྱ་ལྟ་བུ་ཡིན་ན་འགོ་བའི་ལྷ་སྤངས་པ་ལྟར་བསྐྲད་པའི་རྫས་སུ་འགྱུར་ཏེ། སྔགས་གལ་ཆེ་བར་གསུངས་སོ། །རྫས་ཀྱིས་སྲུང་བ་ལ་འཁོར་ལོ་མེད་ན་རྫས་ལ་བྱུགས་ཀྱང་ནུས་པ་ཆུང་བས་འཁོར་ལོ་དང་འཛོམས་ན་ཁྱད་པར་ཆེ་གསུངས་སོ། །རིལ་བུའི་སྲུང་བ་སྦྱོར་ཚད་མེད་ན་ནུས་པ་མི་འབྱུང་བས་སྦྱོར་ཚད་ཤིན་ཏུ་གཅེས་ཏེ་གལ་ཆེའོ། །དབྱེ་བའི་རིམ་པ་བསྟན་པའོ། །རྭ་སྲུང་ནི་གོང་དུ་བཤད། རྫས་སྲུང་ནི་དྲག་པོའི་རྫས་རྒོད་བཅོ་ལྔ་སྟེ། བོང་ང་། ཤུ་དག །གུ་གུལ། མུ་ཟི་ནག་པོ། སྨུགས་པའི་བུ་མོ། སྦལ་ནག །སྦྲུལ་ནག །སྲེ་མོའི་ཤ །ནག་པོ་ཆིག་ཐུབ་བཞི། སྲོག་ཆགས་རིགས་མི་མཐུན་པ་ལྔའི་ཤ་ཡིན་ནོ། །སྲོག་ཆགས་རིགས་མི་མཐུན་པ་བཞི་ལས་འབྱུང་བའི་རྫས་བཞི་ལ། རྨ་བྱའི་མདོངས། རྟ་ནག་གི་བོན་པ། ར་ཐུག་ལུག་ཐུག་གི་སྦྲེ།་་་ཆུ་ཁའི་དྲེག་པ། རྒྱ་ཚིལ། དྲི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་རྫས་གསུམ་ལ། གླ་རྩི། ཤིང་ཀུན། ལྡོང་རོས་སོ། །འཁོར་ལོ་འདི་རྩིབས་དང་མུ་ཁྱུད་བཅས་པ་བྲིས་ལ་བཏགས་ཏེ། དེ་རྣམས་ནི་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བའོ། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་ པར་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་རྫས་སྣ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། བརྡུངས་ལ་ཞིབ་པར་བྱ་སྟེ་ཐུམ་བུར་བྱས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་སོ། །མཐེ་བོང་དང་སྲིན་ལག་གིས་མཉེས་ཏེ་སྣ་སྦུག་གཡས་གཡོན་དུ་བདུག །དུད་པ་མེད་པའི་མེ་ཡིས་བསྲེག །དུད་པས་ཁྱིམ་དང་གོས་དང་ལུས་སོགས་ཡ་ང་བ་ཐམས་ཅད་བདུག་གོ །རིལ་བུའི་སྲུང་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །དེ་ལ་བྱ་ཁྱུང་གི་སྙིང་།་་་བཙན་དུག་འབྲི་ཚིལ་མ། སེང་་གེའི་ཤ།་་་དེ་དང་སུམ་འགྱུར་གྱི་ཨ་རུ་ར་གསེར་མདོག །ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁྲག་་་གླ་རྩི་ཨ་རུ་ར་སུམ་འགྱུར་རམ་ཉིས་འགྱུར། རི་རབ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྩ།་་་ཤུ་དག་ཨ་རུ་ར་དང་མཉམ། སྲིན་པོའི་རུས་པ།་་་རུ་རྟ་ཨ་རུ་ར་དང་མཉམ། དབྱར་གངས་དཀར་ལྟོངས་སུ་སྦ་བ་དང་།་་་རྫས་དེ་རྣམས་ཉིན་ཕྱེད་ནས་གཏུན་དུ་བྲུབ། དགུན་གསུམ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ལ་སྦྱར་བ་དང་།་་་ཉིན་ཕྱེད་བྱིས་པ་ལོ་བརྒྱད་དྲི་ཆུས་སྦྱར་ལ་བྱའོ། །དེ་ནས་རིལ་བུ་ཤ་བའི་རིལ་མ་ཙམ། འབྲིང་སྲན་མ་ཙམ། ཐ་མ་ཡང་ནས་ཙམ། ཚད་དང་ལྡན་པར་སྦྱར་ཏེ། ལྟོ་སྟོང་དག་ལ་ཁོང་དུ་གཏང་། ནད་ཚབ་ཆེ་ན་རིལ་བུ་རབ། ནད་འབྲིང་ལ་འབྲིང་། ནད་ཐ་མ་ལ་ཐ་མའོ། །དེས་ནི་ནད་ཀྱི་རྩ་སྒོ་སྲུང༔ དོན་སྙིང་དག་གི་ནད་ཀྱང་སེལ༔ རྩ་སྒོ་སྙིང་དུ་འཇུག་པ་ཡི༔ བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་དག་ཀྱང་སྲུང༔ ཁྱད་པར་དུག་གི་སྲུང་བ་དེས༔ རྫས་ ལ་སྦྱར་བ་མཐའ་དག་ཐུབ༔ སྐོར་གསུམ་སྲུང་བའི་གདིང་མེད་པར༔ དྲག་པོའི་ལས་དག་བྱེད་པ་དང༔ ས་བདག་གཉན་ལ་བསྡོ་བ་དང༔ འགོ་བའི་ནད་ལ་འབགས་བྱེད་པ༔ སྦྲང་མ་མེ་ལ་མཆོང་བ་འདྲ༔ སྐོར་གསུམ་སྲུང་བའི་གདིང་ལྡན་པས༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེར་ལྡན་གྱུར་ཏེ༔ སྲ་བའི་གོ་ལ་རྣོ་བའི་མཚོན༔ ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ཏེ༔ བུམ་ཐང་གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་བཞག༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ སྣོད་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ནད་རྣམས་ཀུན་དང་གདོན་འཇོམས་ཤོག༔ གོང་གི་འཁོར་ལོའི་བྲི་ཐབས་ནི༔ སྔགས་བརྒྱད་པོ་འདི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་འབྲི༔ པདྨའི་འདབ་མར་འགོད་དོ༔ ཨཱོྃ་སུ་དྷ་ར་ནི༔་་་ཨཱོྃ་བུ་དྷ་ར་ནི་ཟེར་བ་འདྲ་འདུག་པས་བརྟག །མ་ཧི་བུ་དྷ༔ ར་ག་ཧ་ན༔ དུ་མ་མ་རཀྵ༔ ཧེ་དུན་མ་ཧཱ་ཙརྻ་བཛྲ་བཛྲ་སུ་བཛྲ་སུ་བཛྲ་སུ་བཛྲ༔ མ་མ་རཀྵ་ནི་རཀྵ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ འཁོར་ལོ་དེའི་མུ་ཁྱུད་ལ་གཡས་སྐོར་གཡོན་སྐོར་དུ་བྱའོ༔ མུ་ཁྱུད་ལ། ཨཱོྃ་བཛྲ་བིནྡྷ་མ་ཧཱ་སུ་བཛྲཱ་ཡ༔ ཨཱོྃ་བི་མ་ལ་ཨ་ཀ་ཛ་ན་ཡ་ཧཱུྃ༔ མ་ལེ་བན་ཙ་ཧ་ན་ཨ་པར་ཤ་ན་ཀྲུམ་ཡཱ༔ ཨཱོྃ་ཨ་བདག་ལ་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ འདི་ལྟེ་བ་ལ་བྲིས་ཏེ་མིང་རུས་གཞུག་གོ །མཐུན་པའི་རྫས་དང་མི་མཐུན་རྫས། ཞེས་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། དུག་ལ་སྨན་གྱིས་ངར་བླུད་པ་དང་། སྨན་ལ་དུག་གིས་རྣོ་གདགས་པ་དང་། སྦྱོར་ཚད་ཀྱི་ནུས་པ་འཕྲོད་སྡེབ་པ་དང་གསུམ་མོ། །དེ་ལ་ངར་ཕྱུང་བ་ལ། བཟང་དྲུག་དུག་སྣ་དངོས། འཕྲོད་སྡེབ་བཙན་དུག་ལ་སོགས་པ་དུག་གི་རིགས། དྲི་མེད་ལ་ནུས་པ་ཆེ་བ་རྣམས་ཇི་ཙམ་གཏོང་བ་དེའི་ཕྱེད་ཙམ་གཏང་། དུག་ཇི་ཙམ་གཏོང་བའི་སྨན་ཕྱེད་གཏང་ངོ་། །མི་སྐྱ་ལྟ་བུ་ཡིན་ན་འགོ་བའི་ལྷ་ཡོད་ན་དུག་ཁྲག་གི་དྲི་བསྐྱེད་པས་གུ་གུལ་དཀར་པོ་བག་ཙམ་བཏང་བའམ། མགུལ་དུ་གདགས་སོ། །མཐུན་པའི་རྫས་སོ། །མི་མཐུན་པའི་རྫས་སྤང་བར་བྱ་བ་ནི། སྤྱང་དུག །དབྱིག་དུག །མཛེ་ཁྲག་ལ་སོགས་པའི། །གླ་རྩི། བོང་ང་། ཤུ་དག །གུ་གུལ། ཤིང་ཀུན། མུ་ཟི། ཨ་རུ་ར། ཤ་ཆེན་ཚོ་ཡིན་ནོ། །ཨྠྀི། ས་མ་ཡཱ། གདམས་པ་རྫས་སྲུང་ཁྱད་པར་ཅན༔ ཏིང་འཛིན་རྫས་སེལ་སྣོད་རྒྱུ་དང༔ གསོ་བ་རང་དང་འཁོར་ལོ་ལྔ༔ མཐའ་སྒྱུར་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ཆོས་དྲུག་ཡིན༔ ཨྠྀི༔ ༈ རྭའི་ངར་འདོན་པ་ལ། གཡག་གསར་གྱི་ཁྲག་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་པས་བསྒྲུབ། སེལ་འདོན་པ་ལ་སྨན་ཆེན་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཏབ་ནས་རྐང་པ་གཡོན་གྱི་འོག་ཏུ་ལན་དགུ་འདོན། ཁྲག་སེལ་འདོན་པ་ལ་མི་རྒོད་གྲིར་སོང་ཁྲག་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་རྐང་པ་གཡས་པའི་འོག་ཏུ་ལན་དགུ་འདོན་ཞེས་གསུངས་སོ། །བཀྲ་ཤིས།། །། རྭ་སྲུང་ཟབ་མོ་བླ་མ་རྒྱ་ཕུར་བུའི་གཏེར་མ།

Chinese

也详细地说了。守护的差别非常多,但特别殊胜深奥的有三种,即毒血混合、药物和丸药。疾病的种类虽然很多,但对无法抵抗的传染病有效。对于传染、冲突和严重传染,治疗方法也非常困难。使用三种守护对治法中的任何一种,那些疾病也不会传染。也能摧毁猛烈尖锐的鬼神。毒血混合能守护传染病和恶毒的龙族鬼神。药物调合守护能守护冲突引起的疾病和八万鬼神。丸药能守护传染性极强的疾病、八部等凶恶的生灵,特别是国王的瘟疫。持有以上三种守护中的任何一种,疾病和鬼神都无法侵入,也能抵抗诅咒和伤害。因为是尊贵的君主,所以这个守护要放在心间。如果落入坏人手中,就会违背誓言。说完之后,就赐予了君主。君主亲自封印后,埋藏在布姆唐作为伏藏。历史和请教的来源结束。阿底。毒血的守护是,角守护与咒语一起。药物的守护是药物守护轮。丸药的守护是丸药配方和剂量。如果角守护没有咒语,毒血就不会产生作用。如果像普通人一样,就会变成像驱逐抛弃传染病的瘟神一样的物品。所以说咒语非常重要。如果药物守护没有轮,即使涂抹药物效果也很小,所以说与轮结合效果特别大。如果丸药守护没有配方剂量,就不会产生效果,所以配方剂量非常重要。这是显示差别的次第。角守护在前面已经说过。药物守护是十五种猛烈的药物:狼毒、白菖蒲、古古甲香、黑麝香、紫姑娘、黑蟾蜍、黑蛇、母熊肉、四种独一味的黑色物、五种不同种类动物的肉。四种从不同种类动物身上提取的药物:孔雀翎、黑马的阴茎、山羊油绵羊油的混合物、水边的...

English

It was also explained in detail. Although there are very many differences in protection, there are three particularly profound and excellent ones: poison-blood mixture, medicine, and pills. Although there are many kinds of diseases, they are effective against those that cannot be resisted by contagious epidemics. For contagion, conflict, and severe contagion, the methods of treatment are also very difficult. Whichever of the three protective antidotes is used, those diseases will not be contagious. It can also destroy fierce and sharp demons. The poison-blood mixture protects against contagious diseases and vicious Naga demons. The medicine mixture protects against diseases caused by conflict and eighty thousand demons. Pills protect against highly contagious diseases, the Eight Classes and other evil spirits, especially the king's plagues. Whichever of the above three protections is held, diseases and demons cannot invade, and it can also resist curses and harm. Because it is a noble monarch, this protection should be placed in the heart. If it falls into the hands of bad people, the oath will be broken. After saying this, it was given to the monarch. The monarch himself sealed it and buried it in Bumthang as a treasure. The history and source of inquiry are complete. Ati. The protection of poison-blood is the horn protection together with the mantra. The protection of medicine is the medicine protection wheel. The protection of pills is the pill recipe and dosage. If the horn protection does not have a mantra, the poison-blood will not be effective. If it is like an ordinary person, it will become like an object that expels the plague god who abandons contagious diseases. Therefore, it is said that the mantra is very important. If the medicine protection does not have a wheel, even if the medicine is applied, the effect will be small, so it is said that the effect is particularly great when combined with the wheel. If the pill protection does not have a recipe dosage, it will not produce an effect, so the recipe dosage is very important. This is the order of showing the differences. The horn protection has already been mentioned above. The medicine protection is fifteen kinds of fierce medicines: aconite, calamus, guggul, black musk, Smug pa'i bu mo, black toad, black snake, bear meat, four unique black substances, and the meat of five different kinds of animals. Four medicines extracted from four different kinds of animals: peacock feather, black horse penis, goat oil and sheep oil mixture, waterside...

Chinese

酥油,汉地油,极妙之三种物,麝香,木香,安息香。此轮辐与辋俱全而书写佩戴,此等乃物之守护。甚深如是说。又,物成多种,捣碎研磨,做成丸药佩于颈间。以拇指与食指揉捏,左右鼻孔熏燃。以无烟之火焚烧。以烟熏房屋、衣物、身体等一切可怖之物。丸药之守护甚深。其为鹏鸟之心……毒药、母牦牛油。狮子肉……彼与三倍之金色诃子。鳄鱼血……麝香、诃子三倍或两倍。山王所生之药……姜黄与诃子等量。罗刹之骨……芸香与诃子等量。夏季藏于白雪之下……彼等物于午后捣碎。冬季以甘露水调和……午后以八岁童子之小便调和。其后丸药如鹿肉丸般大,中等如豌豆般大,下等亦如青稞般大。按量调和。空腹服下。重病则服上等丸,中等病则服中等丸,下等病则服下等丸。以此守护疾病之根源。亦能消除脏腑之疾病。能守护进入根源脏腑之魔障与鬼怪。尤其能防护毒物。能抵御一切与物混合之物。无有三圈守护之把握,行猛厉之事业,与地神、厉鬼争斗,传染流行之疾病,如飞蛾扑火。具有三圈守护之把握,自身即成金刚之身,坚硬之护甲,锐利之兵器。为一切所不共,藏于布姆唐(不丹中部宗名)如伏藏。一次于末世之时,愿与具器者相遇。愿息灭一切疾病与邪魔。上述轮之书写方法:此八咒书于轮之辐条上。安置于莲花瓣上。嗡 索达ra尼……嗡 布达ra尼,似是如此,故当审察。嘛嘿布达,ra嘎哈那,度嘛嘛ra恰,嘿顿嘛哈匝雅班匝班匝索班匝索班匝索班匝,嘛嘛ra恰尼ra恰尼 梭哈。彼轮之……

English

Ghee, Chinese oil, the three substances that are supremely excellent: musk, Aquilaria agallocha, and benzoin. This wheel, complete with spokes and rim, should be written and worn. These are the protections of the substances. It is said to be extremely profound. Furthermore, various substances are gathered, pounded, and finely ground, then made into pills and worn around the neck. Rub them with the thumb and forefinger and fumigate both the left and right nostrils. Burn with smokeless fire. Fumigate all terrifying things such as houses, clothes, and bodies with the smoke. The protection of the pills is extremely profound. For this, the heart of a garuda... poison, female yak butter. Lion's meat... that and three times as much golden myrobalan. Crocodile blood... musk, myrobalan three times or twice as much. Herbs born from Mount Meru... turmeric equal to myrobalan. Bone of a rakshasa... rue equal to myrobalan. Hide in the white snow in summer... these substances should be pounded from noon onwards. In winter, mix with amrita water... at noon, mix with the urine of an eight-year-old child. Then, the pills should be the size of a piece of deer meat, medium-sized like a pea, and the smallest like a barleycorn. Mix them according to the proper proportions. Take them on an empty stomach. If the illness is severe, take the best pills; if the illness is moderate, take the medium pills; if the illness is mild, take the smallest pills. This protects the root source of diseases. It also eliminates diseases of the internal organs. It protects against obstacles and spirits that enter the root source of the heart. In particular, it protects against poison. It can counteract all substances that have been mixed with poison. Without the assurance of the three circles of protection, performing fierce actions, contending with earth lords and virulent spirits, and infecting contagious diseases are like moths jumping into a fire. With the assurance of the three circles of protection, one's own body becomes like a vajra body, a strong armor, and a sharp weapon. It is uncommon to all. Hide it as a treasure in Bumthang (a district in central Bhutan). Once, at the end of time, may it meet with a worthy vessel. May it pacify all diseases and evil spirits. The method for drawing the wheel above: write these eight mantras on the spokes of the wheel. Place them on the lotus petals. Oṃ Sudharani... Oṃ Buddharani, it seems, so examine it. Mahi Buddha, Raga Hana, Duma Ma Raksha, He Dun Maha Tsarya Vajra Vajra Suvajra Suvajra Suvajra, Mama Raksha Ni Raksha Ni Svaha. That wheel's...