Tibetan
རྭ་སྲུང་ཟབ་མོ་བླ་མ་རྒྱ་ཕུར་བུའི་གཏེར་མ། རྭ་སྲུང་ཟབ་མོ་བླ་མ་རྒྱ་ཕུར་བུའི་གཏེར་མ། རྭ་སྲུང་ཟབ་མོ་བླ་མ་རྒྱ་ཕུར་བུའི་གཏེར་མ་བཞུགས་སོ། ། མན་ངག་རྭ་སྲུང་འདི་ལ་རྫས་གསག་པ་ནི། གཙོད་ཁྲག །ཕག་ཁྲག །མངལ་ཁྲག །ཁྱི་ཁྲག །རྟ་ཁྲག །མི་ཁྲག །བྱང་སེམས་དཀར་པོ། ནུས་པ་ཅན་གྱི་བདུད་རྩི། བཙན་དུག །རྭ་དུག །ཐང་ཕྲོམ། མུ་ཟི། ཤུ་དག་ནག་པོ། རི་ཤོ་བ། གུ་གུལ་ནག་པོ། ཀེ་ཚེ་ནག་པོ། རྫས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གཏད་བྱེད་ན་བདུག་པའམ་བྱུག་པ་བྱ། སྐྲངས་པའམ་ལྷོག་པ་བྱུང་ན་ཡང་བྱུག་པར་བྱའོ། །རོ་འཁུར་ན་གློ་ལ་བཏག །བན་བོན་དང་འགྲས་ན་ཉ་སྟོང་བརྒྱད་གསུམ་ལ་ལྟོ་རུ་ཉ་མིག་ཙམ་གཏང་ངོ་། །ཀླུ་དང་ས་བདག་གནོད་ན་སྒོ་བདུན་དུ་བྱུག་པར་བྱའོ། །སེར་བ་འབེབ་ན་མཛེ་ཕོའི་ཐོད་པར་སྔར་གྱི་རྫས་ཚོ་བླུགས་ལ། གཉན་སར་ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་པ་གཅིག་གི་ནང་དུ་དུག་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་ཟུར་གསུམ་བརྩིགས་པ་ལ་མཛེ་ཁྲག་བཏབ། རྭ་ནི་གཡག་དང་ར་ཡིའོ། །སེར་བ་རི་གཏིབ་ཙམ་འོང་། གནམ་ལྕགས་ཀླུ་འདུལ་གྱི་རྒྱུད་དང་། གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ནས་བསྡུས་སོ། །གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོ་བཞི་ཡི་སྦྱོར་བ་ལ། དུག་བརྒྱད་ལ། གསོད་བྱེད་སེར་པོ།་་་བསེ་ཞོ། ཟ་བྱེད་ནག་པོ།་་་བོང་ང་། ཧ་ལ།་་་བཙན་དུག །ཁ་རྟ་ར།་་་དབྱི་མོང་། སྨྱོ་བྱེད་སེ་ཏ་ར།་་་ཐང་ཕྲོམ། འོ་མ་ཅན།་་་ཐར་ནུ། ར་དུག་པ། རེ་ལྕག་པ་དང་བརྒྱད་དོ། ཁྲག་བརྒྱད་ལ། པདྨ་རཀྟ། དམེ་ཁྲག །རྟ་ཁྲག །ཁྱི་ཁྲག །མཛེ་ཁྲག །གཏི་མུག་ནག་པོའི་ཁྲག་་་ཕག་པ། མཛོ་ནག་གི་ཁྲག །མིའི་ཁྲག་དང་བརྒྱད་དོ། །ཤ་བརྒྱད་ལ། མི། རྟ། སྦྲུལ། སྦལ་པ། ཉ། སྡོམ། རྨ་བྱ། ཁྱི་ཤ་དང་བརྒྱད་དོ། །དྲི་བརྒྱད་ལ། གླ་རྩི། ཚིལ་ཆེན། གུ་གུལ་ནག་པོ། ཤིང་ཀུན། སྒོག་སྐྱ། མུ་ཟི། ཤུ་དག །བདུད་རྩི་་་དང་བརྒྱད་དོ།སྨན་ནི་ལུས་ལ་བརྟེན། དེ་ནི་གོ་ཆའོ། །ལྷ་ཡུལ་མི་ཡུལ་ཀླུ་ཡུལ་ན། །འདི་ལས་ཟབ་པའི་སྲུང་བ་ནི། །རྒྱལ་པོས་བཙལ་ནའང་མི་རྙེད་དོ། །དེས་ན་འདི་ལ་ནན་ཏན་གྱིས། །ཞེས་གསུངས་རྗེ་ལ་གནང་། ཞལ་གདམས་བླ་མའི་ཞལ་ཤེས་ནི། །མཎྜལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་ནས་བསྟན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ། རྒྱ་ཕུར་བུ་བས་ལྷོ་བྲག་བུམ་ཐང་སྐྱེར་ཆུའི་གཏེར་ནས་བཏོན། གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོའི་སྲུང་བ་འདི་ལ། མཚོ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ། ཁྲག་མཚོ། དུག་མཚོ། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཚོ་དང་གསུམ། ཁྲག་མཚོ་ལ་མེད་དུ་མི་རུང་བའི་ཁྲག་གསུམ། མི་ཁྲག །རྟ་ཁྲག །མཛོ་ནག་གི་ཁྲག་དང་གསུམ། མི་ཁྲག་གི་སྐྱོབས་ལ་བསེ་དྲི་ཅན་གྲིར་ཤི་བའི་ཁྲག །མཛོ་རོག་པོའི་སྐྱོབས་ལ་གཡག་རོག་པོའི་ཁྲག །རྟ་ནག་པོའི་སྐྱོབས་ལ་བོང་བུ་ནག་པོའི་ཁྲག །ཁྲག་ནག་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་སྐྱོབས་ལ་དྲེའུ་ནག་པོའི་ཁྲག་གོ །ར་རོག་ཕག་རོག་གསུམ་ཀ་ཡིན། དུག་གི་སྐྱོབས་ལ་ཀྱི་ལྕེ་བ། རི་ཤོ་བ། རེ་ལྕག་པ་དང་གསུམ་མོ། །སྤྲུ་ནག །མུ་ཟི་ནག་པོ། གུ་གུལ་ནག་པོ་དང་གསུམ་དུག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱོབས་སོ། །མེད་དུ་མི་རུང་བའི་བདུད་རྩི་གསུམ་ནི། སྒོམ་ཆེན་པ་བཟང་པོའི་དྲི་ཆེན་དང་དྲི་ཆུ། བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རོ། །དེའི་སྐྱོབས་ལ་ཁྱེའུ་རྣམ་ཤེས་ཚང་བའི་དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཐིག་ལེའོ། །དྲི་ཆེན་གྱི་སྐྱོབས་ལ་སྔགས་པ་ནུས་ཅན་གྱི་དྲི་ཆེན། བྱང་སེམས་ཀྱི་སྐྱོབས་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་མངལ་ཁྲག་གོ །བདུད་རྩི་ཁ་གསོ་བ་ལ་དགེ་བཤེས་སམ་སློབ་དཔོན་དབང་བཞི་རྫོགས་པའི་དྲི་ཆེན་དང་དྲི་ཆུའོ། །དེ་རྣམས་གཞན་སྲུང་བའོ། །རང་སྲུང་བ་ནི་གོང་གི་རྫས་ཚོའི་སྟེང་དུ་བུད་མེད་ཁྱོ་ག་དང་མ་འཕྲད་པའི་མངལ་ཁྲག །ཁྱེའུ་བུད་མེད་དང་མ་འཕྲད་པའི་ཐིག་ལེ། སྒོམ་ཆེན་པ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་དྲི་ཆུ་སྟེ་གསུམ་མོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ། ལྡོང་རོས་དང་བོང་ང་ནག་པོ། མུ་ཟི་ནག་པོ། གུ་གུལ་ནག་པོ། དམེ་ཁྲག །གཙོད་ཁྲག །གྲིར་ཤི་བའི་ཤ །སྟག་ཤ །ཝ་ཤ །གོང་དུ་སྨྲོས་པ་ལ་སོགས་ཤ་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏགས་ལ། རྫས་ཚོ་དང་སྦྱར་བ་རྭའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ་མཆན་འོག་ཏུ་བཏགས་སོ། །གཉན་ས་དང་ངན་བྱེད་ལ་སོགས་གདོན་བགེགས་རིགས་ དང་། ནད་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་ཕན་ཡོན་མང་དུ་ཡོད་དེ་འདིར་མ་བྲིས་སོ། །བན་བོན་དང་འགྲས་ན་ཕྱིར་ཟློག་གི་མན་ངག་ལ་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་ཁྲུ་གང་བ་གཅིག་བྱས་ལ། དེའི་ཞབས་བྲུས་ལ་ཤོག་བུ་ལ་ཁོའི་མིང་བྱང་བྲིས་ལ་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཕུར་པ་བཏབ་ལ་རབས་ཆད་ཀྱི་ཐོད་པར་བཅུག་ནས་རང་གི་མལ་འོག་ཏུ་མནན་ན་ཁོས་ངན་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་ཅིང་ཁོ་རང་ལ་ཟློག་པའོ། །རང་སྲུང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྫོགས་སོ། །ཨྠྀི། ས་མ་ཡཱ། ཁ་ཐཾ། ལྷ་ལྔ་མ་དགྱེས་པ་དགྱེས་པར་བྱ་བའི་ཐབས། བྱ་རྒོད་ཚིལ་བུ། གཡག་གི་ཚིལ་བུ། གླ་རྩི། རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས་གྲིལ་ལ་རྭ་དོང་དུ་བསྒྱུར། རྭ་ཡི་ཕྱི་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི། འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་དགྱེས་པར་བྱའོ། །རྭའི་ངར་འདོན་ལ། ཕག་ཚིལ། མར་ནག །མི་ཚིལ། ཟེར་མོའི་བྲུན། སྲམ་གྱི་བྲུན། དེ་ལ་བྱ་ཕོ་མཚལ་ལུའི་ཁྲག་ཐིགས་གཅིག་བླུག །དེ་རྣམས་སླ་ངའི་ནང་དུ་
Chinese
拉雄桑摩喇嘛嘉普布的伏藏。 拉雄桑摩喇嘛嘉普布的伏藏。 拉雄桑摩喇嘛嘉普布的伏藏在此。 口诀拉雄的积聚物是：麝香的血、猪血、胎血、狗血、马血、人血、白菩提心、有力量的甘露、旃檀毒、角毒、唐菖蒲、玛瑙、黑松萝、里肖瓦、黑古古、黑葛泽。用这些东西来作祟时，就熏或涂抹。如果出现肿胀或炎症，也涂抹。如果背尸体，就挂在肺上。如果与苯教徒争斗，就在三千八百条鱼的腹中放入鱼眼大小的食物。如果龙和地神作祟，就涂在七个门上。如果降冰雹，就把以前的材料装入麻风病男人的头盖骨中，在凶险的地方，在一个三角形的灶中，用带刺的毒木堆成三面，滴上麻风病人的血。角是牦牛和山羊的角。冰雹会像山一样堆积。是从天铁降龙的续部和暴怒尊心的续部中收集的。天铁乌尔摩四种的混合物。八种毒药：杀戮的黄色……贝肖。吞噬的黑色……蓬阿。哈拉……旃檀毒。卡达拉……义蒙。致疯狂的斯达拉……唐菖蒲。有乳汁的……塔努。角毒，瑞恰巴，共八种。八种血： 莲花红、堕胎血、马血、狗血、麻风病人血、愚痴黑血……猪血、黑牦牛血、人血，共八种。八种肉：人肉、马肉、蛇肉、青蛙肉、鱼肉、蜥蜴肉、孔雀肉、狗肉，共八种。八种气味：麝香、大油、黑古古、松节油、大蒜、玛瑙、松萝、甘露……共八种。药物依赖于身体，那是盔甲。在天界、人间、龙界中，没有比这更深的守护了。即使国王寻找也找不到。因此，要重视这个。如是说，赐予了杰。口头教诲是上师的口头指示。献上曼扎鲜花后开示。如是说。纳摩古汝。嘉普布从洛扎布塘杰曲的伏藏中取出。这个天铁乌尔摩的守护，有三种海：血海、毒海、甘露药海，共三种。血海中不可或缺的三种血：人血、马血、黑牦牛血，共三种。人血
English
The Terma of Ra Sung Zabmo Lama Gyaphurbu. The Terma of Ra Sung Zabmo Lama Gyaphurbu. The Terma of Ra Sung Zabmo Lama Gyaphurbu is present. The substances to be gathered for this Ra Sung instruction are: musk deer blood, pig blood, womb blood, dog blood, horse blood, human blood, white bodhicitta, potent nectar, sandalwood poison, horn poison, gladiolus, agate, black usnea, risho ba, black guggul, black kete. If these substances are used for bewitchment, fumigate or apply them. If swelling or inflammation occurs, apply them as well. If carrying a corpse, hang it on the lungs. If contending with Bonpos, give food the size of a fish eye to three thousand eight hundred fish. If harmed by nagas and earth lords, apply it to the seven doors. If hail is to be averted, pour the previous substances into the skull of a male leper, and in a dangerous place, inside a triangular stove, build three sides with thorny poisonous wood, and drip leper's blood on it. The horns are those of yak and goat. Hail will come as high as a mountain. It is collected from the tantra of the Iron Meteorite Naga Subduer and the tantra of the Wrathful Heart. A mixture of four Iron Meteorite Urmos. Eight poisons: Yellow that kills... Beshe. Black that devours... Bongnga. Hala... Sandalwood poison. Khartara... Yimong. Sedata that maddens... Thangtrom. Milky... Tharnu. Horn poison, Rechakpa, making eight. Eight bloods: Padma Rakta, abortion blood, horse blood, dog blood, leper's blood, black ignorance blood... pig blood, black dzo blood, human blood, making eight. Eight meats: human, horse, snake, frog, fish, lizard, peacock, dog meat, making eight. Eight scents: musk, great fat, black guggul, turpentine, garlic, agate, usnea, nectar... making eight. Medicine depends on the body, that is armor. In the realm of gods, the realm of humans, the realm of nagas, there is no protection deeper than this. Even if a king searches, he will not find it. Therefore, be diligent in this. Thus it was said, and granted to Je. The oral instruction is the lama's oral advice. It was shown after offering a mandala flower. Thus it was said. Namo Guru. Gyaphurbu extracted it from the terma of Lhodrak Bumthang Kyerchen. This protection of Iron Meteorite Urmo has three oceans: an ocean of blood, an ocean of poison, and an ocean of nectar medicine, making three. The three indispensable bloods in the ocean of blood: human blood, horse blood, and black dzo blood, making three. Human blood
Chinese
血的防护是，带臭味的被刀杀死的血。犏牛的防护是，黑牦牛的血。黑马的防护是，黑驴的血。所有黑血的防护是，黑骡子的血。三种都是黑山羊、黑猪。毒的防护是，狗舌草、里肖瓦、瑞拉恰巴这三种。黑云香、黑没药、黑安息香这三种是一切毒的防护。不可或缺的三种甘露是，修行有成者的粪便和尿液，红菩提心和白菩提心。其防护是，有意识的孩童的粪便、尿液、明点。粪便的防护是，咒师的粪便。菩提心的防护是，女人的经血。为了滋养甘露，是格西或阿阇黎圆满四灌顶的粪便和尿液。这些是保护他人的。自我保护是在上述药物的基础上，加上未与丈夫交合的女人的经血，未与女人交合的男童的明点，修行者清净的尿液，这三种。在这些上面，加上独活草和黑曼陀罗、黑没药、黑安息香、堕胎血、羚羊血、刀下亡者的肉、虎肉、狐狸肉。将上面提到的肉类仔细捣碎，与药物混合后装入角中，挂在腋下。据说可以战胜恶地和恶作等邪魔鬼怪以及一切疾病。此外还有许多益处，这里没有写。如果与苯教徒发生冲突，对于遣除的口诀，做一个一肘高的黑塔，在塔的底部挖开，在纸上写上他的名字，钉上带刺的木橛，放入绝嗣者的头盖骨中，压在自己的床下，就能战胜他所做的一切恶事，并遣除到他自己身上。不共的自我保护就完成了。ཨྠྀི། （藏文）ས་མ་ཡཱ།（藏文） ཁ་ཐཾ།（藏文）阿提，萨玛雅，卡汤。使五位神灵欢喜的方法。秃鹫的脂肪、牦牛的脂肪、麝香、五种珍宝用蜂蜡混合后装入角筒中。在角的外面写上缘起咒。能使守护的五位神灵欢喜。取出角髓，加入猪油、黑油、人油、麝鼠粪、水獭粪。在其中滴入一滴红公鸡的血。将这些放入容器中
English
The protection against blood is the blood of a smelly creature killed by a knife. The protection against a dzomo is the blood of a black yak. The protection against a black horse is the blood of a black donkey. The protection against all black blood is the blood of a black mule. All three are black goats and black pigs. The protection against poison is dogbane, rishowa, and relachakpa. Black cloud incense, black myrrh, and black benzoin are the protection against all poisons. The three indispensable nectars are the feces and urine of a good meditator, and red and white bodhicitta. The protection against them is the feces, urine, and bindu of a conscious child. The protection against feces is the feces of a powerful mantra practitioner. The protection against bodhicitta is the menstrual blood of a woman. To nourish the nectar, it is the feces and urine of a Geshe or Khenpo who has completed the four empowerments. These are to protect others. Self-protection is, in addition to the above substances, the menstrual blood of a woman who has not had intercourse with her husband, the bindu of a boy who has not had intercourse with a woman, and the pure urine of a practitioner, these three. On top of these, add Ligusticum sinense and black datura, black myrrh, black benzoin, abortion blood, antelope blood, the flesh of those who died by the knife, tiger meat, fox meat. Grind the above-mentioned meats carefully, mix them with the substances, put them in a horn, and hang it under the armpit. It is said that it can overcome evil places and evil deeds, such as demons and obstacles, and all diseases. Furthermore, there are many benefits, but they are not written here. If there is a conflict with Bonpos, for the mantra of reversal, make a black stupa one cubit high, dig at the base of the stupa, write his name on paper, drive in a thorny wooden peg, put it in the skull of a person with no descendants, and press it under your bed, you will be able to overcome all the evil deeds he has done and reverse them back to himself. The uncommon self-protection is completed. ཨྠྀི། (Tibetan) ས་མ་ཡཱ། (Tibetan) ཁ་ཐཾ། (Tibetan) Ah thi, Samaya, Khatam. The method to please the five deities. Vulture fat, yak fat, musk, five precious jewels mixed with beeswax and transformed into a horn tube. Write the essence of dependent origination on the outside of the horn. It will please the five guardian deities. To extract the horn marrow, add pig fat, black butter, human fat, muskrat dung, otter dung. Pour one drop of the blood of a red rooster into it. Put these in a container.