Tibetan
ལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ ཚོགས་མཆོད་འོད་ཕུང་འབར་བ་འདི༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མ་དག་ལས་ངན་རུ་དྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ ཚོགས་མཆོད་འོད་ཕུང་འབར་བ་འདི༔ ཡི་དམ་རིགས་སུ་གྱུར་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མ་དག་ལས་ངན་རུ་དྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ ཚོགས་མཆོད་འོད་ཕུང་འབར་བ་འདི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མ་དག་ལས་ངན་རུ་དྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ ཚོགས་མཆོད་འོད་ཕུང་འབར་བ་འདི༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མ་དག་ལས་ངན་རུ་དྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ ཚོགས་མཆོད་འོད་ཕུང་འབར་བ་འདི༔ ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཀུན་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ མ་དག་ལས་ངན་རུ་དྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ དེ་ལྟར་ཚོགས་མཆོད་དམ་པ་བཞེས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་མཉེས་ནས་ཀྱང༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཉིད༔ འདིར་འདུས་རྣམས་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ དམ་རྫས་ ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བདག་ཅག་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀྱི༔ ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དང༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་བཤགས༔ ཧཱུྃ་ མ་དག་ལས་ངན་གཟུགས་ཕུང་སོགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རོལ་པས་བསྒྲལ༔ བདག་འཛིན་ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་བཞེས༔ རྣམ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་དུ་བསྟིམ༔ ཚོགས་མཆོད་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས༔ བདག་སོགས་འགྲོ་བ་རིས་མེད་ཀུན༔ ལས་ཉོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་ཟད་ནས༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ནས་ཀྱང༔ བླ་མེད་ས་ལམ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ངན་སོང་གནས༔ ཀུན་སྟོངས་སྣང་གྲགས་རིག་པའི་ཆོས༔ ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་རོལ་པར་ཤར༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་ཐིམ་གྱུར་ནས༔ རྟག་ཆད་མཚན་འཛིན་ལ་མི་གནས༔ སྐུ་བཞི་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་ལ༔ རྟག་གནས་འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ ཟད་མེད་འཁྲུལ་རྟོག་ལྷག་བཤལ་ཆུ༔ ཡེ་དག་ཀུན་བཟང་ཀློང་དུ་འབུལ༔ མ་འགགས་རང་རྩལ་སྲུང་མ་ལ༔ སྣང་སེམས་གཉིས་མེད་གཏོར་མ་འབུལ༔ བསྐུལ་ལོ་ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་བསྐུལ༔ བློ་འདས་ཆེན་པོའི་གཏོར་ཟོར་གྱིས༔ སྤྲོས་བཅས་མཚན་མའི་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ བདག་འཛིན་མེད་པའི་ངང་དུ་ནོན༔ ས་མ་ ཡ་ཨ་ཨ་ཨ་ཕཊ༔ དེ་ནས་མར་མེས་བསྐང་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་ཀོང་བུ་རུ༔ སྤྱི་མཐུན་ལས་ཀྱི་མར་ཁུས
Chinese
口中奉献卡让卡嘿！ 吽，这堆积如山的荟供光芒， 敬献于诸佛及其眷属， 誓言圆满，忏悔违犯， 净化不净业力，解脱鲁扎， 口中奉献卡让卡嘿！ 吽，这堆积如山的荟供光芒， 敬献于本尊部众， 誓言圆满，忏悔违犯， 净化不净业力，解脱鲁扎， 口中奉献卡让卡嘿！ 吽，这堆积如山的荟供光芒， 敬献于坛城诸神， 誓言圆满，忏悔违犯， 净化不净业力，解脱鲁扎， 口中奉献卡让卡嘿！ 吽，这堆积如山的荟供光芒， 敬献于勇士空行众， 誓言圆满，忏悔违犯， 净化不净业力，解脱鲁扎， 口中奉献卡让卡嘿！ 吽，这堆积如山的荟供光芒， 敬献于护法誓盟者， 誓言圆满，忏悔违犯， 净化不净业力，解脱鲁扎， 口中奉献卡让卡嘿！ 吽， 如是迎请殊胜荟供， 愿令诸佛身语意欢喜， 祈请赐予此处聚集者， 殊胜与共同之成就！ 吽， 以誓物荟供圆满誓言， 我等一切众生之， 所有恶业罪障， 以及所有誓言违犯皆忏悔。 吽， 将不净业力色蕴等， 以五智之游舞而解脱， 将我执奉献于口中享用， 将识蕴融入于意之虚空。 以供养荟供之福德力， 愿我等无量众生， 业惑罪障皆得清净， 亦能圆满二资粮， 证得无上道之究竟！ 轮回深渊恶趣处， 一切皆空，显现声响为觉性之法， 诸佛咒语智慧皆显现， 融入法界自性之中， 不住于常断名相执着， 于四身不离不合中， 愿能恒常安住无有变迁！ 吽， 将无尽错觉残余涤荡之水， 献于本初普贤界中， 对不灭自力之护法， 献上显空不二之食子， 祈请法身佛众， 以超意识大威力之食子， 斩断有戏论名相之命脉， 于无我执之状态中镇伏， 萨玛雅 阿 阿 阿 帕特！ 然后以灯供作圆满： 嗡 阿 吽， 于广阔虚空之灯器中， 以共同业力之酥油
English
To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, this blazing heap of tsok offering, I offer to the Buddhas and their retinue. May vows be fulfilled, may transgressions be confessed. May impure karmas be purified, may Rudra be liberated. To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, this blazing heap of tsok offering, I offer to the Yidam lineage. May vows be fulfilled, may transgressions be confessed. May impure karmas be purified, may Rudra be liberated. To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, this blazing heap of tsok offering, I offer to all the deities of the mandala. May vows be fulfilled, may transgressions be confessed. May impure karmas be purified, may Rudra be liberated. To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, this blazing heap of tsok offering, I offer to the assembly of heroes and dakinis. May vows be fulfilled, may transgressions be confessed. May impure karmas be purified, may Rudra be liberated. To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, this blazing heap of tsok offering, I offer to all the Dharma protectors and oath-bound ones. May vows be fulfilled, may transgressions be confessed. May impure karmas be purified, may Rudra be liberated. To the mouth, offer kharaṃ khāhi! Hūṃ, Thus, receive this sacred tsok offering. By pleasing the supreme body, speech, and mind, Grant the supreme and common siddhis To all gathered here! Hūṃ, May vows be fulfilled by the sacred substance tsok. May all the negative karma and obscurations Of myself and all beings Without exception Be confessed and purified. Hūṃ, May impure karma, physical aggregates, etc., Be liberated by the play of the five wisdoms. Offer self-grasping to the mouth and receive it. Dissolve consciousness into the expanse of the mind. By the merit of offering the tsok, May myself and all limitless beings Exhaust all karmic afflictions and obscurations. By fully perfecting the two accumulations, May we complete the unsurpassable stages and paths! May the pit of samsara and the realms of suffering Be emptied, and may all appearances and sounds Be the Dharma of awareness. May deities, mantras, and wisdom arise as play, And having dissolved into the nature of Dharma, May we not abide in permanence, annihilation, or conceptual grasping. In the indivisible union of the four kayas, May we remain eternally without change! Hūṃ, Offer the inexhaustible water for washing away delusion and confusion Into the primordial expanse of Kuntuzangpo. To the unceasing, self-arising protectors, Offer the torma of non-duality of appearance and mind. Invoke! Invoke the deities of the Dharmakaya! With the torma-weapon of great transcendence, Cut the life-force of conceptual elaboration! Subdue it in the state of no self-grasping! Samaya a a a phat! Then, the fulfillment with lamps: Oṃ āḥ hūṃ, In the lamp of the vast sky, With the butter of common karma
Tibetan
་བལྟམས༔ ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ མ་རིག་མུན་སེལ་སྣང་གསལ་འདིས༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ བསྐང་བར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཧཱུྃ་ ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་ཀོང་བུ་རུ༔ གཏིང་ཟབ་རྒྱ་མཚོའི་མར་ཁུས་བལྟམས༔ ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འོད་སྒྲོན་འབར༔ མ་རིག་མུན་སེལ་བླ་ན་མེད༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ བསྐང་བར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཧཱུྃ་ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ༔ སྲིད་པ་རྒྱུ་ཡི་མར་ཁུས་བལྟམས༔ གསལ་བྱེད་རིག་པའི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བླ་མེད་སྣང་གསལ་ཆེན་པོ་འདིས༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ བསྐང་བར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཧཱུྃ་ དུར་ཁྲོད་ཐོད་པའི་ཀོང་བུ་རུ༔ ཚིལ་ཆེན་རོ་རས་རོ་ཤིང་སྦྱར༔ དྲག་པོར་གྱུར་པའི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ བླ་མེད་སྣང་གསལ་ཆེན་པོ་འདིས༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ བསྐང་བར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཧཱུྃ་ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཀོང་བུ་རུ༔ འབྲུ་མར་ཤིང་དང་རས་སྦྱར་ནས༔ སྲིད་པ་མེ་ཡི་སྒྲོན་མེ་སྦར༔ སྣང་བ་གསལ་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རིགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ བསྐང་བར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཧཱུྃ་ སྣང་གསལ་མར་མེས་བསྐངས་པའི་མཐུས༔ བདག་དང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མ་དག་འཁོར་བའི་མུན་ཀུན་བྲལ༔ དག་པ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་ཐོབ་ནས༔ མ་ནོར་ལམ་མཆོག་བགྲོད་བྱས་ཏེ༔ འོད་གསལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང༔ འོད་མི་འགྱུར་བའི་ཐུགས་ཀློང་དུ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་སྐོང་རྫས་སྣ་ཚོགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ བདུད་རྩི་རཀྟ་གཏོར་མའི་ཚོགས༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་གསང་བའི་མཆོད་པ་ཆེ༔ ཤ་ཆེན་ལང་ལིང་སྣ་ཚོགས་དང༔ ཚིལ་ཆེན་གསུར་གྱི་དུད་པ་དང༔ ཞུན་ཆེན་གསལ་བའི་མར་མེ་དང༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཡི་བྱུག་པ་དང༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་དང༔ རྐང་གླིང་ཐོད་པའི་རྔ་སྒྲ་དང༔ མཆོག་ཆེན་མཆོག་ཕྲན་མཚན་ལྡན་དང༔ ཟ་ལེ་འབྲི་དང་ཤེལ་སྒོང་ལུག༔ ཙ་ར་བྱ་དང་ཀུ་ཀུ་ར༔ བརྡའ་གར་ཕྱག་རྒྱ་གདུང་བའི་དབྱངས༔ བླ་མེད་རྫས་མཆོག་སྲིད་ཚད་ཀྱིས༔ འདི་རུ་དམིགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཀུན༔ དགྱེས་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ༔ སོ་སོར
Chinese
点燃。（藏文：བལྟམས），点燃日月之灯，以此遣除无明黑暗之光明，上师、胜者与诸佛子，本尊坛城诸圣众，勇士空行护法众，圆满所应圆满之意誓。（藏文：ཧཱུྃ་） 龙之宫殿之灯盏中，以深邃海洋之酥油点燃，珍宝光芒之灯火闪耀，遣除无明黑暗无与伦比，上师、胜者与诸佛子，本尊坛城诸圣众，勇士空行护法众，圆满所应圆满之意誓。（藏文：ཧཱུྃ་） 显现器之灯盏中，以有之因之酥油点燃，点燃明智之灯，以此无上大光明，上师、胜者与诸佛子，本尊坛城诸圣众，勇士空行护法众，圆满所应圆满之意誓。（藏文：ཧཱུྃ་） 尸陀林颅骨之灯盏中，混合大量脂肪、尸布、尸木，点燃猛烈之灯，以此无上大光明，上师、胜者与诸佛子，本尊坛城诸圣众，勇士空行护法众，圆满所应圆满之意誓。（藏文：ཧཱུྃ་） 珍宝之灯盏中，混合谷物油、木头和布， 点燃有之火之灯，以此显现光明之供养，上师、胜者与诸佛子，本尊坛城诸圣众，勇士空行护法众，圆满所应圆满之意誓。（藏文：ཧཱུྃ་） 以光明灯供养之威力，愿我与一切众生，远离不清净轮回之黑暗，获得清净胜者之慧眼后，行于无谬无上之道，于光明大乐之净土，融入不变光明之意界中，成为无二无别。之后，各种圆满之物是： （藏文：ཧཱུྃ་） 甘露血供朵玛众，方便智慧秘密大供养，各种大肉人肉，大量脂肪烧烟，大量融化之明灯，金刚香之涂香，甘露大香美食，腿骨颅骨之鼓声，殊胜大者殊胜小者具名者，杂类牦牛和水晶蛋羊，杂拉鸟和咕咕鸟，手印姿势手势之悲鸣声，以无上妙物存在之量，于此处所缘之诸圣众，无论何者令其欢喜，各自
English
Ignite. (Tibetan: བལྟམས), light the lamp of the sun and moon, with this clear light that dispels the darkness of ignorance, the Lama, the Victorious One, together with the Sons, the Yidam Mandala deities, the heroes, Dakinis, and Dharma protectors, fulfill the samaya that is worthy of fulfillment. (Tibetan: ཧཱུྃ་) In the palace of the Nagas, in a lamp made of Kongbu, lit with the butter of the deep ocean, the light of the precious jewel shines, dispelling the darkness of ignorance, unsurpassed, the Lama, the Victorious One, together with the Sons, the Yidam Mandala deities, the heroes, Dakinis, and Dharma protectors, fulfill the samaya that is worthy of fulfillment. (Tibetan: ཧཱུྃ་) In the lamp of the appearing vessel, lit with the butter of the cause of existence, light the lamp of clarifying wisdom, with this unsurpassed great light, the Lama, the Victorious One, together with the Sons, the Yidam Mandala deities, the heroes, Dakinis, and Dharma protectors, fulfill the samaya that is worthy of fulfillment. (Tibetan: ཧཱུྃ་) In the lamp of the charnel ground skull, mix great fat, corpse cloth, and corpse wood, light the fierce lamp, with this unsurpassed great light, the Lama, the Victorious One, together with the Sons, the Yidam Mandala deities, the heroes, Dakinis, and Dharma protectors, fulfill the samaya that is worthy of fulfillment. (Tibetan: ཧཱུྃ་) In the lamp of precious jewels, mix grain oil, wood, and cloth, light the lamp of the fire of existence, with this offering of clear appearance, the Lama, the Victorious One, together with the Sons, the Yidam Mandala deities, the heroes, Dakinis, and Dharma protectors, fulfill the samaya that is worthy of fulfillment. (Tibetan: ཧཱུྃ་) By the power of fulfilling with the clear light lamp, may I and all beings, be separated from all the darkness of impure samsara, having obtained the pure eye of the Victorious One, travel the unerroneous supreme path, in the pure land of great bliss of clear light, may we merge into the unchanging space of mind, becoming non-dual. Then, the various fulfilling substances are: (Tibetan: ཧཱུྃ་) Nectar, blood, and torma offerings, the great secret offering of means and liberation, various great meats and human flesh, the smoke of great fat, the clear light of melted butter, the anointing of Vajra fragrance, nectar, great fragrance, and delicious food, the sound of the thigh bone and skull drum, the supreme great ones, the supreme small ones, and those with names, miscellaneous yaks and crystal egg sheep, Tsara birds and cuckoo birds, the sound of gestures, postures, and lamentations, with the measure of the supreme substance of existence, all the deities visualized here, whatever makes them happy, individually