Tibetan
ཐུན་མཚམས་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་གསར་རྙིང་གི་གདམས་ངག་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་དགོས་པ་ཀུན་ཚང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཐུན་མཚམས་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་གསར་རྙིང་གི་གདམས་ངག་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་དགོས་པ་ཀུན་ཚང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཐུན་མཚམས་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་གསར་རྙིང་གི་གདམས་ངག་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་དགོས་པ་ཀུན་ཚང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། གནས་སྐབས་བཞི་ཡི་འཁྲུལ་རྟོག་ནི། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོར་ཤར། །སྐྱབས་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རྗེར། །མི་ཕྱེད་སྙིང་ནས་གུས་པས་འདུད། །ཐེག་པའི་འཇུག་སྒོ་མཐའ་ཡས་ཤིང་། །གང་ཟག་མོས་པའང་ཐ་དད་ཀྱང་། །རང་འདྲའི་བློ་དམན་ཐ་མལ་བློ། །རྣལ་མའི་དོན་ལ་འདི་ལྟར་སྦྱོར། །དེའང་རང་རེ་ལས་དང་པོ་པ་རྣམས་ལ་མཉམ་རྗེས་མཚན་ཉིད་པ་མེད་པས་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྒོ་གསུམ་དགེ་བའི་ལམ་དུ་སྦྱོར་བ་བྱེད་དགོས། དེ་ལ་གྲུབ་ཐོབ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་རི་ཆོས་དང་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་རིགས་དང་། མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཉམས་ལེན་དྲུག་པ། འགྲོ་མགོན་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོར་བདུན་པ། རྒྱལ་བ་རྒོད་ཚང་པའི་དམ་བཅའ་བཅུ་གཉིས་པ། ལ་སྟོད་གྲུབ་ཐོབ་ཤེས་རབ་མགོན་པོའི་གདམས་ངག་ཉེར་མཁོ། རྒྱལ་བ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་གིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་རབ་གསལ། དཔལ་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བའི་ཉིན་ཞག་ཕྲུགས་གཅིག་གི་ཆོས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ་ལྟར་ཅི་ནུས་སུ་སློབ་དགོས་པ་ཡིན་ཡང་། དེ་ལྟར་ཇི་བཞིན་མི་འཁྱོངས་པ་དག་གིས་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱ་བ་མདོར་བསྡུ་ན། མཉམ་གཞག་ཏུ་བསྐྱེད་རྫོགས་སྐབས་སུ་གང་བབས་པ་དེ་ཉིད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཉམས་སུ་ལེན། རྗེས་ཐོབ་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་བྱ་བར་རྒྱུད་དང་གྲུབ་པའི་མན་ངག་ལས་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པ་འབྱུང་ཡང་། རང་རེ་སྡོམ་པ་གསུམ་ཀའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བླངས་ཤིང་དེའང་སྔགས་བླ་མེད་ལ་མོས་པས་ཞུགས་པ་དང་། དེའང་གསར་རྙིང་གཉིས་ཀའི་ཚ་བྲོ་མྱང་བ་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཐོ་རངས་ལྡང་བའི་རྣལ་འབྱོར། དག་བྱེད་ཁྲུས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། སྲུང་སྡོམ་གོ་ཆའི་རྣལ་འབྱོར། ཐུན་མཚམས་གཏོར་མའི་རྣལ་འབྱོར། བཟའ་བཏུང་ཟས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། འགྲོ་འདུག་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར། སྒྲིབ་སྦྱོང་ཉམས་སྐོང་གི་རྣལ་འབྱོར། ཟབ་མོ་ཚོགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། ཉལ་བ་གཉིད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། འཆི་བསླུ་སྲུང་ཟློག་གི་རྣལ་འབྱོར། གཞན་དོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར། ཐུན་མཚམས་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་བྱ་བ། བསྔོ་སྨོན་ཟབ་མོའི་རྒྱས་
Chinese
对于座间瑜伽接近所需的新旧诀窍精华汇集，所需一切完备。无边智慧。 对于座间瑜伽接近所需的新旧诀窍精华汇集，所需一切完备。无边智慧。 名为对于座间瑜伽接近所需的新旧诀窍精华汇集，所需一切完备之书。敬礼！ 四种状态的错觉，乃是大智慧之轮显现。对于三宝总集之上师，从不退转的内心恭敬顶礼。法门的入门无边无际，众生的意乐也各不相同，但对于像我一样智慧低下、平凡庸俗之人，如此运用真实的意义。对于我们这些初学者来说，因为没有寂止和胜观的特征，所以必须用各种方法使身语意三门进入善道。为此，要学习往昔成就者们所著的山居法和修行仪轨等，以及智成就者琼波瑜伽的六种修法，卓贡·仓巴嘉热的七种善行，嘉瓦·果仓巴的十二条誓言，拉堆成就者喜饶贡布的必要诀窍。 嘉瓦·衮秋云丹所著的修行仪轨《极明》。以及尊贵的祖拉普仁波切的昼夜修行仪轨等，尽力学习。但对于不能如是做到的人，简而言之，在入定中，于生起次第和圆满次第之时，一心一意地修持当下所应修的。在出定座间的活动中，虽然经续和成就者的口诀中有详略不同的说法，但我们已经受持了三戒的戒律，并且也因为信奉无上密咒而进入其中，而且也品尝了新旧两种传承的滋味，所以以下是针对这些人的：黎明起床的瑜伽，净化沐浴的瑜伽，守护誓言盔甲的瑜伽，座间朵玛的瑜伽。 饮食食物的瑜伽，行走坐卧行为的瑜伽，净障圆满的瑜伽，甚深会供的瑜伽，睡眠的瑜伽，赎死守护回遮的瑜伽，利他事业的瑜伽，座间修行仪轨的活动，甚深回向发愿的扩展。
English
A compilation of essential instructions, both old and new, necessary for approaching session yoga, complete with all requirements. Boundless Wisdom. A compilation of essential instructions, both old and new, necessary for approaching session yoga, complete with all requirements. Boundless Wisdom. This is the book called "A Compilation of Essential Instructions, Both Old and New, Necessary for Approaching Session Yoga, Complete with All Requirements." Homage! The illusions of the four states are the arising of the wheel of great wisdom. To the Lama, the embodiment of the Three Jewels, I bow with unwavering devotion from the heart. The entrances to the vehicles are limitless, and the inclinations of individuals are also different, but for those like me, with inferior intellect and ordinary minds, this is how to apply the true meaning. For us beginners, since we do not have the characteristics of shamatha and vipassana, we must use various methods to lead the three doors of body, speech, and mind into the path of virtue. For this, we must study the mountain dharma and practice rituals composed by past accomplished masters, as well as the six practices of the accomplished Khyungo Yoga, the seven virtuous deeds of Drogon Tsangpa Gyare, the twelve vows of Gyalwa Godtsangpa, and the essential instructions of Latö Drubthob Sherab Gonpo. The practice rituals compiled by Gyalwa Könchok Yönten, "Extremely Clear." And the daily practice rituals of the venerable Tsuklak Trengwa, etc., should be studied as much as possible. But for those who cannot do so as described, to summarize the practice of yoga: In the state of equipoise, during the generation and completion stages, practice with one-pointedness whatever is appropriate at the time. In the activities of the post-meditation session, although there are varying degrees of detail in the tantras and the instructions of the accomplished ones, we have taken the vows of the three vows, and have entered into them because of our devotion to the unsurpassed mantra, and have also tasted the flavors of both the old and new traditions, so the following is for those: The yoga of rising at dawn, the yoga of purification and bathing, the yoga of protective armor of vows, the yoga of session torma. The yoga of food and drink, the yoga of walking, sitting, and behavior, the yoga of purification and completion, the yoga of profound tsok, the yoga of sleep, the yoga of ransom from death, protection, and repulsion, the yoga of altruistic activities, the activities of the session practice ritual, the expansion of profound dedication and aspiration.