Tibetan
འོད་གསལ་བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཞལ་མཐོང་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མ་འགགས་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྩལ་འཆང་བས༔ ཁམས་གསུམ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་དོང་སྤྲུག་ཤོག༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་བསྒྲུབས་པའི་ས་ཕྱོགས་འདིར༔ ནད་མུག་འཁྲུག་རྩོད་སྐལ་ངན་ཀུན་ཞི་ཞིང༔ དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ངང་གིས་འདུ་བ་ དང༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད། གཞན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྤྱི་དང་གསང་བ་བླ་མེད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་གདབ༔ ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་ཐོག་དྲངས༔ ལས་གཞུང་སོ་སོ་ནས་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་སོགས་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དང་རོལ་མོ་སྙན་ལ་རིང་བས་དྭངས་ཤིང་སྤྲོ་བ་བྱ༔ ཁ་སྐོང་དུ་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་དང་ཞག་གསུམ་སོགས་གནས་གསུམ་སྲུང་ཞིང་ཚོགས་མཆོད་ལ་སོགས་པའི་དགའ་སྟོན་རྒྱས་པར་སྤེལ་བས་ལེགས་ཚོགས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་འཕེལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་འགྱུར་རོ༔ གསང་ཆེན་བླ་མེད་མྱུར་ལམ་མཐར་ཐུག་གི །བདུད་རྩིའི་བཅུད་མྱོང་རིག་འཛིན་ཚོམ་བུའི་ཚོགས། །གྲངས་ལས་འདས་པས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཁྱབ་སྟེ། ཁམས་གསུམ་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་གྱུར་ཅིག །ཡན་ལག་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་གཉིས་པོའི་སྒྲུབ་ཁོག་མྱོང་གྲོལ་སིདྡྷི་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་པ་དང་འབྲེལ་བ་འདི་ཉིད་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་གོ་སྟོད་འོད་འབར་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ཀུན་གཟིགས་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མཛད་པའི་ཕྱག་བྲིས་གཞན་གྱིས་ཀློག་ཏུ་མི་གཏུབ་པ་གོང་གསལ་གྱིས་དཔེ་གཉིས་པ་འབྲི་བར་བཞེད་ཀྱང་རིམ་ལུས་སུ་གྱུར་པ། སླད་ནས་ཞབས་བསྐུལ་ནན་དུ་ ཞུས་པས་གཏེར་གཞུང་དངོས་སྟོད་ཆ་ཙམ་དང་འདོན་ཆ་ཚང་བ་གསལ་བཀོད་བཀའ་དྲིན་དུ་བསྩལ་པ་ཐོབ་པས། ཡན་ལག་ཐུགས་སྒྲུབ་གཉིས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཁོག་དམིགས་བསལ་ཡོད་བཞིན་དུ་རྩ་བའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱས་འགེབས་ར་མགོ་ལུག་སྦྱར་སོགས་རང་བཟོའི་རིགས་མི་བྱ་ཀ་མེད་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་ཕན་འདོད་ཀྱི་བསམ་པས་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཉེ་བར་གནས་པ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་གྱིས་ཞུས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །། སྭསྟི། སྙིགས་འགྲོའི་སྐྱབས་གཅིག་ཨོ་རྒྱན་བླ་མའི་སྐུ །བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཐུགས་སྒྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི། ཁོག་དབུབ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་བུམ་པ་བཟང་། །འོག་མིན་མཚུར
Chinese
光明上师得见法身面，圆满报身自然而成就，无碍化身具幻化之能，愿三界大圆满中顿然醒！于此修持上师持明处，病疫饥荒争斗诸恶皆平息，吉祥功德自然而汇聚，密咒教法广弘愿吉祥！如是说。此外，依各自所能，普遍祈愿大乘及秘密无上瑜伽。以口中所说之吉祥偈颂为开端，广说各事业仪轨中所出之吉祥等祝愿词，以悦耳悠扬之音乐及鲜花雨而清净喜悦。为补缺，行广大之火供及三白等，守护三处，广行会供等欢庆，成为善妙汇聚恒常增上的缘起。大密无上速道之，甘露精髓受用持明众，无量无边遍布诸世间，愿三界解脱于原始界！与支分之二心成就法，此经验解脱悉地丸之修法相关联，乃大伏藏师秋吉林巴从果托光明岩取出并确立，由具一切见的蒋扬钦哲旺波所著之手稿，因他人无法阅读，故以上师所示欲抄写第二份，然成拖延。之后经再三劝请，得赐伏藏原文之上半部分及完整念诵部分之清晰记载。虽有支分二心成就法之特殊修法，然为利益那些对根本心成就法之增补如羊头猪合等自创之类无能为力者，不灭二教永仲林巴于擦扎仁钦扎之修行处所造，书写者为近侍密咒持教，增吉祥！ ༈ །། 斯瓦斯地！浊世唯一怙主邬金上师身，善逝总集心成就之二品，内函灌顶成就生起之妙瓶，奥明处。
English
Having seen the face of the clear light lama, the Dharmakaya, the great Sambhogakaya is spontaneously accomplished. Possessing the unobstructed emanation's magical power, may the three realms be shaken into the great thigle! In this place where the Lama Rigdzin is practiced, may all diseases, famine, conflicts, and bad fortunes be pacified, may virtue and qualities naturally gather, and may the secret mantra teachings flourish and be auspicious! Thus it is said. Furthermore, pray according to your ability for the general Mahayana and the secret unsurpassable yoga. Begin with the verses of auspiciousness spoken from the mouth, and extensively recite the auspicious words and so on that come from the various activity manuals, and purify and rejoice with pleasant and long music and showers of flowers. To fill in the gaps, perform extensive fire pujas and the three whites, protect the three places, and extensively perform feasts such as tsok offerings, which become the auspicious connection for the continuous increase of the accumulation of goodness. The ultimate quick path of the great secret unsurpassable, the nectar essence experienced by the assembly of vidyadharas, is immeasurable and pervades all worlds, may the three realms be liberated into the primordial realm! This practice of experiential liberation siddhipills, which is related to the two heart practices of the limb, was extracted and established by the great tertön Chokgyur Lingpa from Gotö Öbar Drak, and the handwriting was written by Kunzig Jamyang Khyentse Wangpo, which others could not read, so the above lama wanted to copy the second copy, but it became delayed. Later, after repeated requests, he was given the treasure text, only the upper part, and a clear record of the complete recitation part. Although there are special practices for the two heart practices of the limb, for the benefit of those who are helpless to create their own additions to the root heart practice, such as ram's head pig combinations, the immortal two teachings Yungdrung Lingpa made it at the practice place of Tsa'dra Rinchen Drak, and the scribe was the close attendant Secret Mantra Holder of the Teachings, may virtue and auspiciousness increase! ༈ །། Svasti! The one refuge of the degenerate age, the body of the Ugyen Lama, the two heart practices of the Sugatas' complete union, the excellent vase from which accomplishments arise, in Ömin.
Tibetan
་མདོར་བཞེངས་དགེས་ཕྱི་ནང་གི །མི་མཐུན་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །དགེ་ལེགས་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་དཔལ་གྱིས་རྩེན། །སྡེ་བཞིའི་དཔལ་ལ་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག ། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡན་ལག་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཁོག་དབུབ་ཡིད་བཞིན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་བུམ་བཟང་། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
总而言之，祈愿内外 不顺时期的衰败全部寂灭， 吉祥圆满的新兴光辉而兴盛， 愿四众之福恒常受用。 上师意修支分二者之精华，如意成就生起之妙瓶。教法二者雍仲林巴。
English
In short, may all the decline of inauspicious times, both internal and external, be pacified, And may it flourish with the splendor of a new era of auspiciousness and perfection. May the glory of the four assemblies be enjoyed forever. The essence of the two branches of the Guru's Mind Practice, the excellent vase from which wish-fulfilling accomplishments arise. Tenzin Yungdrung Lingpa.