Back to the library

rtz040 0028.profound oral instructions of the general outline of secret mantras.unsealed section.five in one essence of supreme substances.vidyadhara boundless power.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

བྱ་བ་ནི༔ རྩལ་ཆེན་མིང་ཅན་ཁ་དོག་དམར་ལ་སྨུག༔ ཡོད་པའི་ཤིང་ལ་དྷ་རི་ལེགས་པར་འཆོས༔ ཉི་ཟླ་རཀྟ་དམར་སེར་གསང་བ་ཡི༔ ཨ་མྲྀ་ཏ་མཆོག་ལེགས་སྦྱར་ཕན་ཚུན་གྱི༔ ནང་དུ་འདབ་བཞི་དེ་རྒྱབ་ཨེ་བསྣོལ་བྱ༔ ལྟེ་བ་ནས་ནི་མུ་ཁྱུད་ཇི་བཞིན་དུ༔ རང་གི་ཙིཏྟར་བཅད་པའི་ཡེ་ཤེས་པ༔ གང་ཡིན་སྲོག་བསྐོར་འདབ་བཞིར་ཕོ་དང་མོའི༔ སྲོག་བརྒྱད་ཁ་སྦྱོར་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ དགུག་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་ལེགས་བསྐོར་ཁུག་ཀུན་ལ༔ ཕེཾ་ཧྲིང་ཛཿགསུམ་ལེགས་བཀོད་ཁ་ཁྱེར་དུ༔ རྩ་གསུམ་གནས་ཀྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ སྲོག་སྙིང་བསྐོར་བ་གཉིས་ཀ་ལ་གཅེས་སོ༔ སྲོག་བརྒྱད་གཞན་མཚུངས་དགུག་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ནི༔ བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་བིདྱཱ་བཱི་ར་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔ བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ཡོ་གི་ནི་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔ རྩ་གསུམ་གཞན་དུ་ཤེས་ལ་གནས་ཀྱི་ནི༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་ནི་འདི་ལ་འདུས༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛ༔ ཡཾ་ཧྲིང་མཾ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨོཾ་ཧེ་ན་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ༔ ཨོཾ་བྷོ་ཤད་ཧེ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ༔ ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ཨུ་ཨཱ༔ གོ་ར་དེ་མཱ༔ ཨ་ཀོ་ཏྲི་ཀོ༔ ཀ་ལཾ་ཀ་ཧཱི༔ པྲེ་གྷྲི་སཽ་སུ༔ ན་སི་མ་ཀུ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕཊ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ ཧྲིང་ཛ༔ དེ་ལྟར་བཀོད་ནས་བྱ་མའི་ཤིང་དག་གིས༔ ཁ་སྐོར་གྲི་ཡི་ལས་མཐའ་སྡུད་པ་ཡིས༔ རྒྱུས་དང་ཐབས་ཤེས་འབྲེལ་ནས་ཐབས་དང་བྲལ༔ ཤེས་རབ་དེ་ཡི་ལྕང་ལོའི་སྲད་བུ་བཅས༔ རེ་མིག་ཉེར་བཞི་བསྣོལ་ནས་གྱི་ལིང་དམར༔ ཉིད་ཀྱི་ཙིཏྟ་ལས་བྱུང་ན་བཟས་གཡོགས༔ གཤེར་གནས་མཁའ་ལྡིང་རྐང་པའི་འདབ་མ་ཡིས༔ ལྕགས་ཀྱུའི་གཟུགས་འདྲས་སྒྲ་སྒྲོག་ལས་བྱེད་བཏགས༔ ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་བསྟིམ་འགུགས་གནས་ཡང་ཡང་བྱ༔ གོང་བཞིན་ཕོ་ཉ་བཏང་བས་ཐམས་ཅད་ཡོང༔ ལར་ནི་ཐམས་ཅད་ཚོགས་ན་བསམ་དགུ་འགྲུབ༔ ཤིན་ཏུ་གསང་བས་སྦས་པའི་ཚིག་ཏུ་བསྟན༔ བསྐུལ་འབོད་ཕོ་ཉ་གཉིས་སྒྲུབ་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བྱ་མ་རྟ་བཞི་བཏང་བའི་དུས་ཚོད་ནི༔ ཤིན་ཏུ་གནད་འགག་ཆེ་བའི་གལ་དུས་གཏང༔ དུས་བཟང་དབེན་ནས་ནུབ་མོར་ཚོགས་གཏོར་དང༔ དམ་རྫས་བསྐང་སོགས་རྫས་མང་བསགས་ནས་སོ༔ དེའང་གོང་འོག་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་མཚུངས་ལ༔ གཞན་ཀུན་མཁས་ལྡན་རིག་པའི་འཕྲུལ་གྱིས་བསྒྱུར༔ བར་ཆད་བསལ་དང་ལྷ་འབོད་སིདྡྷི་ཞུ༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་ཉམས་རྟོགས་སྦར་དུས་ལྔར༔ རྔམ་འཇིགས་གདུག་པའི་ཚུལ་དང་རྒོད་པའི་ཚུལ༔ སྐུར་ཚུལ་དང་ནི་འཕར་འཁྲབ་འུར་ཚུལ་བྱ༔ ལོག་འདྲེན་སོད་ཅིག་ཆོམས་ཤིག་མཱ་ར་ཡ༔ ཀྱེ་ཧོ་གནས་འདིར་ བྱོན་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཨ་ལ་ཧོ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་མཛོད་གསོལ༔ ཀྱེ་ཤར་ཤར་མ་ཤར་ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་མོ༔ སྟོང་གསལ་མ་འགགས་ཡིན་མིན་མཐར་མི་གནས༔ གཞན་དག་ཚིག་རེ་འོག་མ་གཉིས་འབྲེལ་ལ༔ སྐལ་ལྡན་ཤེས་རབ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་རྩེད་བྱ༔ ཁྱད་པར་གཞུང་གི་རྟགས་ཀུན་ལེགས་ཚང་བའི༔ འཁོར་བའི་དྲི་མེད་པདྨ་ཆེན་པོ་ཅན༔ རྫས་དེ་ལས་ལ་སྦྱར་ན་རྩ་ནུས་ཀྱིས༔རང་གཞན་འདི་གཏན་དགེ་ལེགས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ དེ་ནི་གསང་སྔགས་གནད་རྣམས་ལྡན་གལ་ཆེ༔ སུ་ལ་མ་སྤེལ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ༔རྒྱ༔ རྒྱ༔ ཞལ་གདམས་དང་གསང་བའི་རྫས་གཅིག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ༔ གུ་རུའི་གསུང་ལ་ཟིན་བྲིས་བདག་གིས་བྱས༔ ཨེ་མ་མ་བརྗེད་སྙིང་གི་ཕུར་དུ་ཆོངས༔ ཐེམ་དུ་མ་བསྟན་གུད་དུ་སྦས་པ་འདི༔ དམ་མེད་ལ་སོགས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱི་ལུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་སོགས་ནས་བཤད་པ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཉུངས་འབྲུ་གཅིག་ལ་འུབ་ཆུད་པའི་རྒྱ་ཡོད་དོ༔ ཁ་ཐཾ༔ ཁ་ཐཾ༔ ཁ་ཐཾ༔ དྷ་ཐིམ༔ རིག་འཛིན་མཐའ་ཡས་རྩལ་གྱི་གཏེར་མ་དམར་དམར་རྒྱ༔ འདི་སྐབས་མི་བསྐྱོད་པ་རྡོ་རྗེའི་དྲི་ཆུར་བཞེད༔ གཞན་ཞལ་ལས་དྲིས༔ ལྡེ་མིག་ལ་ལྟོས༔ ཨི་ཐི་རྒྱཿརྒྱཿརྒྱ༔ སྒྲིཾ༔ གསང་སྔགས་སྤྱི་ཆིངས་ཀྱི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་ཐེམ་ཡིག་མེད་པའི་སྐོར་ལས་རྫས་མཆོག་གི་བྱ་ཐབས་ལྔ་འདུས་དྭངས་མ། རིག་འཛིན་མཐའ་ཡས་རྩལ།

Chinese

事业是:名为大力的,颜色红而紫;在有的树上,好好地装饰达力;日月血红黄色的秘密;甘露精华好好调合互相的;里面四瓣交错背对;从中心起如环绕一般;自己心间所断的智慧者;无论是谁命轮于四瓣中男女的;八命交合于埃的坛城上;以勾召的铁钩好好环绕所有角落;喷 舍 札 三字好好安放于开口处;三根本处之勇士空行母的;命心环绕对二者都珍爱;八命与其它相同,勾召的铁钩是:班杂 惹纳 贝玛 嘎玛 布达 毕雅 毕惹 萨瓦 舍 吽 札 札(藏文:བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་བིདྱཱ་བཱི་ར་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔,梵文天城体:वज्र रत्न पद्म कर्म बुद्ध विद्या वीर सर्व ह्रीँ हूँ ज ज,梵文罗马拟音:vajra ratna padma karma buddha vidyā vīra sarva hrīṃ hūṃ ja ja,汉语字面意思:金刚 宝 莲花 业 佛 智慧 勇士 一切 舍 吽 札 札);班杂 惹纳 贝玛 嘎玛 布达 达吉 瑜伽母 萨瓦 舍 吽 札 札(藏文:བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ཡོ་གི་ནི་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔,梵文天城体:वज्र रत्न पद्म कर्म बुद्ध डाकि योगिनि सर्व ह्रीँ हूँ ज ज,梵文罗马拟音:vajra ratna padma karma buddha ḍāki yogini sarva hrīṃ hūṃ ja ja,汉语字面意思:金刚 宝 莲花 业 佛 空行 瑜伽母 一切 舍 吽 札 札);三根本于其它处知晓,处之;勇士空行母的命即集于此;舍 玛 哈热尼 萨惹 匝 舍雅 泽达 舍 舍 札 札(藏文:ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛ༔,梵文天城体:ह्रीःमहारिनिसरचाह्रियाचित्तह्रीँह्रीँजज,梵文罗马拟音:hrīḥ mahārini saraca hriyā citta hrīṃ hrīṃ ja ja,汉语字面意思:舍 玛 哈热尼 萨惹 匝 舍雅 泽达 舍 舍 札 札);扬 舍 芒 舍 吽 吽 啪 啪 嗡 嘿 纳玛 嘿 梭哈 吽(藏文:ཡཾ་ཧྲིང་མཾ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨོཾ་ཧེ་ན་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ༔,梵文天城体:यं ह्रीँ मं ह्रीँ हूँ हूँ फट् फट् ओँ हे नम हे स्वाहा हूँ,梵文罗马拟音:yaṃ hrīṃ maṃ hrīṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ oṃ he nama he svāhā hūṃ,汉语字面意思:扬 舍 芒 舍 吽 吽 啪 啪 嗡 嘿 纳玛 嘿 梭哈 吽);嗡 玻 啥 嘿(藏文:ཨོཾ་བྷོ་ཤད་ཧེ༔,梵文天城体:ओँ भो शद् हे,梵文罗马拟音:oṃ bho śad he,汉语字面意思:嗡 玻 啥 嘿);吽 吽 呵(藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ༔,梵文天城体:हूँ हूँ हो,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ ho,汉语字面意思:吽 吽 呵);嗡 布扎 吾 阿(藏文:ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ཨུ་ཨཱ༔,梵文天城体:ओँ पूज उ आ,梵文罗马拟音:oṃ pūja u ā,汉语字面意思:嗡 布扎 吾 阿);郭惹 德 玛;阿 郭 哲 郭;嘎 朗 嘎 嘿;哲 格热 索 苏;纳 斯玛 郭;吽 吽 吽 吽(藏文:ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हूँ हूँ हूँ हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽 吽 吽 吽);嗡 札 吽 班 霍 啪 萨瓦 达吉尼 吽 啪 萨瓦 悉地 帕拉 舍 札(藏文:ཨོཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕཊ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ ཧྲིང་ཛ༔,梵文天城体:ओँ जः हूँ वं होः फट् सर्व डाकिनी हूँ फट् सर्व सिद्धि फल ह्रीँ ज,梵文罗马拟音:oṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ phaṭ sarva ḍākinī hūṃ phaṭ sarva siddhi phala hrīṃ ja,汉语字面意思:嗡 札 吽 班 霍 啪 一切 空行母 吽 啪 一切 成就 果 舍 札);如是安放后,以鹫树等;环绕刀之事业边际收摄的;脉和方便智慧相连而离方便;智慧那柳条的线;二十四脉交错成红色人偶;自己心间所出以那扎覆盖;湿处空行母脚的叶子;以铁钩的形状相似作声响的事业系上;智慧生起融入勾召安住再再地作;如前派遣使者一切都来;总的来说一切聚集则如意成就;甚深秘密隐藏的词句中显示;劝请呼唤二使者成办之理显示的章节第四。萨玛雅。嘉嘉嘉。鹫马四匹放出的时辰是;甚深关键重要的紧要时放出;良辰寂静处夜晚会供朵玛及;誓言物圆满等众多物品积聚后;那也是上下一切方向相同;其它一切智者以智慧的幻化转变;遣除障碍和请神祈求悉地;委托事业和增长证悟五时中;ྔམ་འཇིགས་དུག་པའི་ཚུལ་དང་རྒོད་པའི་ཚུལ། སྐུར་ཚུལ་དང་ནི་འཕར་འཁྲབ་འུར་ཚུལ་བྱ། ལོག་འདྲེན་སོད་ཅིག་ཆོམས་ཤིག་མཱ་ར་ཡ། ཀྱེ་ཧོ་གནས་འདིར་བྱོན་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཨ་ལ་ཧོ། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་མཛོད་གསོལ། ཀྱེ་ཤར་ཤར་མ་ཤར་ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་མོ། སྟོང་གསལ་མ་འགགས་ཡིན་མིན་མཐར་མི་གནས། གཞན་དག་ཚིག་རེ་འོག་མ་གཉིས་འབྲེལ་ལ། སྐལ་ལྡན་ཤེས་རབ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་རྩེད་བྱ། ཁྱད་པར་གཞུང་གི་རྟགས་ཀུན་ལེགས་ཚང་བའི། འཁོར་བའི་དྲི་མེད་པདྨ་ཆེན་པོ་ཅན། རྫས་དེ་ལས་ལ་སྦྱར་ན་རྩ་ནུས་ཀྱིས། རང་གཞན་འདི་གཏན་དགེ་ལེགས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། དེ་ནི་གསང་སྔགས་གནད་རྣམས་ལྡན་གལ་ཆེ། སུ་ལ་མ་སྤེལ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)རྒྱ།རྒྱ། རྒྱ། ཞལ་གདམས་དང་གསང་བའི་རྫས་གཅིག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ། གུ་རུའི་གསུང་ལ་ཟིན་བྲིས་བདག་གིས་བྱས། ཨེ་མ་མ་བརྗེད་སྙིང་གི་ཕུར་དུ་ཆོངས། ཐེམ་དུ་མ་བསྟན་གུད་དུ་སྦས་པ་འདི། དམ་མེད་ལ་སོགས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ། ས་མ་ཡཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱི་ལུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་སོགས་ནས་བཤད་པ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཉུངས་འབྲུ་གཅིག་ལ་འུབ་ཆུད་པའི་རྒྱ་ཡོད་དོ། ཁ་ཐཾ། ཁ་ཐཾ། ཁ་ཐཾ། དྷ་ཐིམ། རིག་འཛིན་མཐའ་ཡས་རྩལ་གྱི་གཏེར་མ་དམར་དམར་རྒྱ། འདི་སྐབས་མི་བསྐྱོད་པ་རྡོ་རྗེའི་དྲི་ཆུར་བཞེད། གཞན་ཞལ་ལས་དྲིས། ལྡེ་མིག་ལ་ལྟོས། ཨི་ཐི་རྒྱཿརྒྱཿརྒྱ། སྒྲིཾ། གསང་སྔགས་སྤྱི་ཆིངས་ཀྱི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་ཐེམ་ཡིག་མེད་པའི་སྐོར་ལས་རྫས་མཆོག་གི་བྱ་ཐབས་ལྔ་འདུས་དྭངས་མ། རིག་འཛིན་མཐའ་ཡས་རྩལ།

English

The activity is: One named Great Skill, with a color of red and purple; On an existing tree, decorate well a dhari; The secret of the sun and moon, blood-red and yellow; The essence of amrita, well-mixed together; Inside, four petals are crossed back to back; From the center, like a surrounding circle; The wisdom being severed from one's own mind; Whoever it may be, life-wheel in the four petals, of male and female; Eight lives joined together in the mandala of E; Well-encircle all the corners with a hook of attraction; The three syllables peṃ hriṃ jaḥ are well-placed at the opening; The life-essence of the heroes and heroines of the three roots' abodes is cherished for both; The eight lives are the same as others, the hooks of attraction are: Vajra Ratna Padma Karma Buddha Vidya Vira Sarva Hring Hum Ja Ja (Tibetan: བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་བིདྱཱ་བཱི་ར་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: वज्र रत्न पद्म कर्म बुद्ध विद्या वीर सर्व ह्रीँ हूँ ज ज, Sanskrit Romanization: vajra ratna padma karma buddha vidyā vīra sarva hrīṃ hūṃ ja ja, Literal Chinese meaning: Diamond Jewel Lotus Karma Buddha Wisdom Hero All Hring Hum Ja Ja); Vajra Ratna Padma Karma Buddha Dakini Yogini Sarva Hring Hum Ja Ja (Tibetan: བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ཡོ་གི་ནི་སརྦ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: वज्र रत्न पद्म कर्म बुद्ध डाकि योगिनि सर्व ह्रीँ हूँ ज ज, Sanskrit Romanization: vajra ratna padma karma buddha ḍāki yogini sarva hrīṃ hūṃ ja ja, Literal Chinese meaning: Diamond Jewel Lotus Karma Buddha Dakini Yogini All Hring Hum Ja Ja); Knowing the three roots elsewhere, the life of the heroes and heroines of the place is gathered here; Hrih Maha Harini Sara Tsa Hriya Citta Hring Hring Ja Ja (Tibetan: ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: ह्रीःमहारिनिसरचाह्रियाचित्तह्रीँह्रीँजज, Sanskrit Romanization: hrīḥ mahārini saraca hriyā citta hrīṃ hrīṃ ja ja, Literal Chinese meaning: Hrih Maha Harini Sara Tsa Hriya Citta Hring Hring Ja Ja); Yam Hring Mam Hring Hum Hum Phat Phat Om He Nama He Svaha Hum (Tibetan: ཡཾ་ཧྲིང་མཾ་ཧྲིང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨོཾ་ཧེ་ན་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ༔, Sanskrit Devanagari: यं ह्रीँ मं ह्रीँ हूँ हूँ फट् फट् ओँ हे नम हे स्वाहा हूँ, Sanskrit Romanization: yaṃ hrīṃ maṃ hrīṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ oṃ he nama he svāhā hūṃ, Literal Chinese meaning: Yam Hring Mam Hring Hum Hum Phat Phat Om He Nama He Svaha Hum); Om Bho Shad He (Tibetan: ཨོཾ་བྷོ་ཤད་ཧེ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ भो शद् हे, Sanskrit Romanization: oṃ bho śad he, Literal Chinese meaning: Om Bho Shad He); Hum Hum Ho (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: हूँ हूँ हो, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ ho, Literal Chinese meaning: Hum Hum Ho); Om Puja U A (Tibetan: ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ཨུ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ पूज उ आ, Sanskrit Romanization: oṃ pūja u ā, Literal Chinese meaning: Om Puja U A); Gora De Ma; A Ko Tri Ko; Ka Lam Ka Hi; Pre Ghri Sau Su; Na Si Ma Ku; Hum Hum Hum Hum (Tibetan: ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हूँ हूँ हूँ हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum Hum Hum Hum); Om Jah Hum Bam Hoh Phat Sarva Dakini Hum Phat Sarva Siddhi Pala Hring Ja (Tibetan: ཨོཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཕཊ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ ཧྲིང་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ जः हूँ वं होः फट् सर्व डाकिनी हूँ फट् सर्व सिद्धि फल ह्रीँ ज, Sanskrit Romanization: oṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ phaṭ sarva ḍākinī hūṃ phaṭ sarva siddhi phala hrīṃ ja, Literal Chinese meaning: Om Jah Hum Bam Hoh Phat All Dakini Hum Phat All Siddhi Fruit Hring Ja); Having arranged it like that, with the wood of the vulture tree and others; Encircling the edge of the knife's activity, gathering it; Connecting the veins and skillful wisdom, and separating from skill; With the willow threads of that wisdom; Twenty-four meshes crossed, making a red effigy; Covered with a naza coming from one's own mind; With the liquid-dwelling, sky-flying, foot-petals; Attaching it, making a sound-producing activity with a hook-like shape; Generating wisdom, dissolving, attracting, abiding, doing it again and again; As before, sending messengers, everything will come; In general, when everything gathers, all wishes are accomplished; Shown in words hidden in utmost secrecy; The fourth chapter, showing the way to accomplish the two messengers of urging and summoning. Samaya. Gya Gya Gya. The time for sending the four vulture horses is; Sending it at a crucial time of utmost importance; At a good time, in a secluded place, at night, with a gathering feast and torma; And after accumulating many substances such as fulfilling the samaya substances; That too, all directions above and below are the same; All others, wise ones, transform with the illusion of wisdom; Removing obstacles and invoking deities, requesting siddhis; Entrusting activities and increasing realization, in five times;

English

Ngaṃ, the manner of terrifying fierceness and the manner of wildness. The manner of cursing, and the manner of jumping, dancing, and making noise. Turn back the evil spirits, strike, Māraya! Kyeho, look with compassion upon those who come to this place. Supreme and common attainments, Ala Ho! Grant that peace, increase, power, and wrath be spontaneously accomplished. Kye, Shar Shar Ma Shar Shar, the time of liberation is the same. Empty and clear, unceasing, not abiding in extremes of yes or no. Other words, each connects to the two below. Fortunate ones, play the magic of wisdom. Especially, the signs of the teachings are all perfectly complete. Possessing a great lotus, stainless from samsara. If that substance is applied to action, through the power of the root, may this benefit and goodness be accomplished for oneself and others. That is important, possessing all the essential points of secret mantra. Do not spread it to anyone, Vajra Samaya! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)རྒྱ།རྒྱ། རྒྱ། This is the fifth chapter, showing the oral instructions and the one secret substance. I have made a written record of the Guru's words. Ema, do not forget, nail it into your heart. This, which is not shown in the register, hidden in secrecy, may be lost to those without vows, etc. Samaya! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། རྒྱ། The general teachings of secret mantra, explained from the secret treasury of the Dakinis, etc., have the scope of encompassing all the worlds in a single mustard seed. Kha Tham! Kha Tham! Kha Tham! Dha Thim! Treasure of the boundless skill of Vidyadharas, red, red, Gya! At this time, it is accepted as the urine of Akshobhya Vajra. Ask from others' mouths. Look at the key. Iti Gya Gya Gya! Hrim! The profound secret instructions of the general principles of secret mantra, from the section without a register, the fivefold pure essence of the supreme substance's method. Boundless skill of Vidyadharas.

Page 4 of 4