Tibetan
ཀྱི་འགྱུར་བ་དང་བཅས་པས། བྷྱོ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ སྔགས་སྲུང་མ་མོ་རག་གདོང་མ༔ དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་དྲག་རྩལ་ཅན༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་སྤྱན་ འདྲེན་ན༔ སྔོན་གྱི་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅའ་བཞིན༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཞེས་དང་། བྷྱོཿ བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས། །དམིགས་མེད་ཆོས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ཆེ། །སྲིད་གསུམ་དབང་སྒྱུར་རལ་གཅིག་མ། །གསང་སྔགས་བཀའ་སྲུང་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་མ་གཅིག་ཀྱེ། །མིང་པོ་རྡོ་རྗེས་དེང་འབོད་ཀྱིས། །སྲིང་མོ་དམ་ཅན་ད་ཚུར་བྱོན། །བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་དམ་ཅན་རྣམས། །སོ་སོའི་མངགས་གཞུག་ཕོ་ཉར་བཅས། །དམ་ཚིག་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་རོ་རུ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་སྙིང་ཁ་རག་མོཿརུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཛཿཛ༔ ཏྲཀ་རཀྴ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་པས་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་བྱོན་པར་བསམ་མོ། །བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པ་ནི། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རག་གདོང་མ། །སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་བཤམས་འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཏྲཀ་རཀྴ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ། དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། ཡི་དམ་གྱི་སྙེམ་པ་བརྟན་པོས་མ་མོའི་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག །བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བླུད་པར་མོས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ སྔགས་སྲུང་ཁྲོ་ མོ་དྲག་རྩལ་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད༔ ཟབ་མོའི་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས༔ བཀའ་འདས་དམ་ཉམས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ རིག་འཛིན་སྒྲུབ་མཆོག་བུ་བཞིན་སྐྱོངས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གང་ཡིན་པ༔ དེ་ཀུན་ཐོགས་མེད་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ ཞེས་དམ་ལ་བཞག་པས་ཇི་ལྟར་བསྒོས་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་ངོ་ཐོན་དུ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ། །ཕྱག་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ། །སྔགས་སྲུང་མ་མོ་རལ་གཅིག་མ། །ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་མ་མོའི་ཚོགས། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་བྱ་བ་ལ་གཉིས་ཀྱི། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རབ་འབྱམས་ཞིང་ཀུན་གང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་
Chinese
及其变化。 བྷྱོ༔ 凭借信心和誓言， 咒语守护母神罗睺罗面母， 空界的母神具大力， 以誓言之力而迎请， 如昔日誓言承诺般， 为守护教法而降临。 བྷྱོཿ 大乐普贤佛母之虚空， 自生智慧离戏之界， 从无缘法身之坛城中， 以慈悲化现为应化身之母， 空行母众之大主母， 掌管三有之独发母， 秘密咒语护法度母之母， 绀黑忿怒母请降临。 以信心和誓言， 降临，降临，独一母！ 名为金刚者今日呼唤， 姐妹守誓者今请来。 守护教法之守誓者们， 连同各自差遣之使者， 迎请至此誓言之地， 为成办事业而请降临。 嗡 罗汝 诶嘎札智 宁卡 惹摩 汝汝 汝汝 吽 贝 吽 札 札 乍 惹叉 萨 巴日瓦惹 诶嘿耶嘿 班匝 萨玛匝 札 吽 班 霍。 如是迎请，思维如乌云密布般降临。 安住祈请： 吽！ 从法界中显现者， 绀黑忿怒母罗睺罗面母， 咒语之守护母连同眷属， 请安住于此陈设燃烧之座上。 乍 惹叉 萨玛雅 迪叉 札度。 誓言安住： 以本尊之稳固傲慢，于母神之顶上安放金刚杵， 观想将甘露注入其舌上。 吽！ 咒语守护忿怒母具大力， 如金刚持之教令般， 守护救护教法与持教者， 甚深之教法由您守护， 将违背教令和破誓者度于法界， 如子般守护利根成就者， 交付之事业无论为何， 愿皆无碍成办。 嗡 班匝 萨玛雅 惹叉度。 如是誓言安住，思维如实完成所嘱托之事业。 顶礼赞颂： 吽！ 具德智慧空行之主， 咒语守护母神独发母， 以智慧成就之母神众， 连同眷属我顶礼。 阿底 普霍 札底匝霍。 其后行供养赞颂，分二， 初供养： 吽！ 充满无边刹土之供云， 花鬘庄严，
English
And with the changes. Bhyo! With faith and samaya, Mantra-protecting mother Rahula-mukhi, Mother of space, powerful one, By the power of samaya, I invoke you, As in the past promise and vow, Please come to protect the teachings! And: Bhyo! The space of Samantabhadri, the great bliss, The self-arisen wisdom, the realm free from elaboration, From the mandala of the Dharmakaya, which is without focus, Mother who arises as an emanation body with compassion, The great chief of all dakinis, The one-haired one who controls the three realms, Mother who liberates as the protector of the secret mantra teachings, Dark black wrathful mother, please come! With faith and samaya, Come here, come here, only mother! The brother Vajra calls you today, Sister, samaya-holder, come here now! All the samaya-holders who protect the teachings, Together with their respective messengers, I invite you to this place of samaya, Please come to accomplish the activities! Om Ruru Ekajati Singkha Rakmo Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Jah Jah Traksha Sa Pariwara Ehyehi Vajra Samaja Jah Hum Bam Ho. Having invoked in this way, think that they come like a dense cloud. The request to be seated: Hum! She who arises from the realm of Dharma, Dark black wrathful mother Rahula-mukhi, Mantra-protecting mother together with her retinue, Please be seated on this arranged, blazing seat. Traksha Samaya Tishtantu. The samaya commitment: With the firm pride of the yidam, place the vajra on the crown of the mother's head. Imagine pouring nectar into her tongue. Hum! Mantra-protecting wrathful mother, powerful one, According to the command of Vajradhara, Protect and guard the teachings and the holders of the teachings! May you protect the profound teachings, Liberate those who transgress the command and break the samaya into space, Protect the vidyadhara accomplished ones like children! Whatever entrusted activities there are, May you accomplish all of them without obstruction! Om Vajra Samaya Rakshantu. Having made the samaya commitment in this way, think that she is present to accomplish the activities as instructed. The prostration: Hum! Glorious chief of the wisdom dakinis, Mantra-protecting mother, the one-haired one, Assembly of mothers accomplished through wisdom, I prostrate to you together with your retinue. Ati Puja Pratichha Ho. Then, there are two parts to making offerings and praise. First, the offering: Hum! Clouds of offerings filling all the infinite realms, Beautiful garlands of flowers,
Tibetan
བདུག་སྤོས་སྤྲིན་ཕུང་གཡོ། །འོད་འབར་སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་ལྦུ་ཕྲེང་བཞད། །རོ་བརྒྱའི་ཞལ་ཟས་སྙན་བརྗིད་རོལ་མོ་འཁྲོལ། །ཤ་རུས་དོན་སྙིང་ནང་རོལ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྨད་བྱུང་བདུད་རྩི་རཀྟ་བཏུང་བའི་མཚོ། །འདོད་ཡོན་བཟའ་བཅའི་གཏོར་མ་བསམ་མི་ཁྱབ། །གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་བདའ་དང་། །རེག་འཇམ་ལྷ་མིའི་མཆོད་སྤྲིན་ཇི་སྙེད་ཀྱིས། །མཆོད་དོ་དགྱེས་པར་རོལ་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཨོཾ་ཏྲཀ་རཀྴ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡའི་བར་དང་། ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ མཆོད། གཉིས་པ་བསྟོད་པ་ནི། བྷྱོ༔ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དུར་ཁྲོད་ན༔ ཤིན་ཏུ་གསོད་པའི་སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་ནི༔ ནམ་མཁའི་གཟུགས་ཅན་ལྷོ་སྤྲིན་གོས་སུ་གྱོན༔ ཙིཏྟ་ཟ་ཞིང་དམ་ཉམས་སྙིང་ཁྲག་འདྲེན༔ ཞིང་ཆུང་དབྱུག་པས་དགྲ་སྙིང་ཚལ་པར་འགེམས༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན༔ དཔྲལ་ན་སྤྱན་གཅིག་སྲིད་གསུམ་ཁུང་ནས་འབྱིན༔ ཞལ་ན་ཚེམས་གཅིག་དགྲ་བོའི་སྲོག་གཅོད་མ༔ བྲང་ན་ནུ་གཅིག་སྒྲུབ་མཆོག་བུ་བཞིན་སྐྱོང༔ ཤ་ཁྲག་ལོངས་སྤྱོད་དམར་གཏོར་འདི་གསོལ་ལ༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་དམ་ཉམས་གཤེད་མ་མཛོད༔ མ་མོ་སྲོག་ལ་འགྱེད་ཕྱིར་འདི་གསོལ་ལ༔ བདག་གིས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ བྷྱོཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ། །སྔགས་སྲུང་རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་མ། །མངོན་པར་བསྟོད་ཀྱིས་དམ་མ་འདའ། །གྲུ་གསུམ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་ན། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ནི། །འགྱུར་མེད་དོན་དམ་ཐུགས་ཆུད་རྟགས། །རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་བཅིངས་པ་ནི། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་རྟགས། །ཕྱག་གཡས་ཞིང་ཆེན་དབྱུག་པ་ནི། །འགྲོ་དྲུག་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་རྟགས། །གཡོན་པས་སྤྱང་མོ་ཁྲ་ཐབས་འགྱེད། །དགྲ་བགེགས་མྱུར་དུ་འདྲེན་པའི་རྟགས། །ཐུགས་ལས་སྤྱང་མོ་དགུ་འབུམ་འཕྲོ། །སྟོང་ཁམས་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་བའི་རྟགས། །ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་བསྒྲད་པ་ནི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ སྦྱོར་བའི་རྟགས། །ནག་མོ་གདུག་པའི་སྲོག་འཕྲོག་མ། །མངོན་པར་བསྟོད་ཀྱིས་མཐུ་མ་ཆུང་། །བྷྱོཿ སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རལ་གཅིག་མ། །ཞིང་དབྱུག་འཕྱར་ཞིང་དགྲ་སྙིང་ཟ། །འཇའ་སྤྲིན་གོས་གྱོན་མི་ལྤགས་འཕྱང་། །སྔགས་སྲུང་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །མ་ཐོགས་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །དཀར་ཕྱོགས་བསྟན་པ་ལེགས་སྐྱོང་ཞིང་། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་སྡེ་ཚར་གཅོད་པའི། །བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་ཀུ
Chinese
香云飘扬，光芒闪耀，明亮清澈，香水泡沫绽放。百味佳肴，美妙庄严的音乐奏响。血肉骨髓，内脏各种各样，殊胜甘露，饮血之海。如意供品，饮食食子供品，不可思议。美妙的形象，悦耳的声音，芬芳的气味，美味的口感，柔滑的触感，如天人般的供云，尽情供养，欢喜享用，成办事业。 嗡 扎嘎 惹叉 萨巴热瓦Ra 布贝 内 霞达 瓦Ra 当。 ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此供养。 第二是赞颂： 吼！如劫末之火般燃烧的尸陀林中，极其凶猛的黑怒母，身如虚空，以南方之云为衣，吞食心识，吸取违誓者心血，以小田杖击碎敌人心，大恐怖，发髻高耸，额头一目，从三有中发出，口中一齿，斩断敌人命，胸前一乳，如子般守护修行者，血肉受用，享用此红色食子，以誓言之力，成为违誓者的刽子手，为母献出生命，享用此食子，成办我所托付的事业，誓言之时已到，萨玛雅！ 吼！三世诸佛之母，咒语守护者，金刚独发母，以显现赞颂，不违越誓言。三角生法宫的虚空中，身色深蓝燃烧者，是不变真谛的证悟之相。发髻高耸者，是摄伏三界之相。右手田杖者，是彻底斩断六道之相。左手抛掷血食朵玛，是迅速引来敌魔之相。心间发出九百万只黑狗，是降伏空界敌人的象征。双足以弓步站立者，是方便与智慧结合之相。黑母夺取恶毒之命者，以显现赞颂，威力不会减小。 吼！黑怒母独发母，扬起田杖，吞食敌人心，身穿彩虹云衣，悬挂人皮，伟大的咒语守护者，向您赞颂。以无碍迅速的神通，善护白方之教法，诛灭黑方魔众的，听命使者众。
English
Incense clouds swirl, radiant light shines, clear and bright, fragrant water bubbles bloom. A hundred flavors of delicacies, beautiful and majestic music resound. Flesh, bones, marrow, various internal organs, and wondrous nectar, an ocean of blood to drink. Wish-fulfilling offerings, food and drink torma, inconceivable. Beautiful forms, melodious sounds, fragrant scents, delicious tastes, and soft touches, with as many divine and human offering clouds as there are, I offer them, joyfully enjoy them, and accomplish the activities. Om traka raksha sapa riwara pushpe ne shabda waradang. Amrita rakta balim panca kama guna pratitsa svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Offer with this. Secondly, the praise is: Bhio! In the charnel ground burning like the fire at the end of an eon, the extremely fierce black wrathful mother, whose body is like space, wearing southern clouds as clothes, devouring consciousness, sucking the heart blood of oath-breakers, crushing the enemy's heart with a small field staff, great terrifying one, with a towering hairstyle of dreadlocks, one eye on the forehead, emanating from the three realms, one tooth in the mouth, cutting off the enemy's life, one breast on the chest, protecting practitioners like a child, enjoy this red torma of flesh and blood, by the power of the oath, become the executioner of oath-breakers, offer this to the mother for the sake of life, accomplish the activities I have entrusted to you, the time of the oath has come, Samaya! Bhio! Mother of all Buddhas of the three times, mantra protector, Vajra Ekajati, by manifest praise, do not transgress the oath. In the space of the triangular Dharmadhatu, the one whose body color is dark blue and blazing, is the sign of realizing the unchanging true meaning. The bound hairstyle of dreadlocks is the sign of subduing the three realms. The field staff in the right hand is the sign of completely cutting off the six realms. The left hand throws the blood-food offering, is the sign of quickly attracting enemies and obstacles. From the heart emanate nine hundred thousand black dogs, is the symbol of subduing the enemies of the empty realm. The two feet standing in a warrior stance is the sign of the union of skillful means and wisdom. Black mother, taker of the lives of the wicked, by manifest praise, your power will not diminish. Bhio! Dark black wrathful mother, Ekajati, raising the field staff, devouring the enemy's heart, wearing rainbow cloud clothes, hanging human skin, great mantra protector, I praise you. With unobstructed and swift miraculous powers, well protect the white side of the teachings, and annihilate the black side of the demonic forces, all the command-obeying messengers.