Tibetan
གཏེར་གསར་སྔགས་སྲུང་མའི་མདོས་ཀྱི་ལས་རིམ་སྒོ་ནས་མ་མོའི་འཁྲུགས་སྐོང་ཕྲིན་ལས་འདོད་འཇོ། པདྨེནྡྲ་ཛ་ཡ། གཏེར་གསར་སྔགས་སྲུང་མའི་མདོས་ཀྱི་ལས་རིམ་སྒོ་ནས་མ་མོའི་འཁྲུགས་སྐོང་ཕྲིན་ལས་འདོད་འཇོ། པདྨེནྡྲ་ཛ་ཡ། གཏེར་གསར་སྔགས་སྲུང་མའི་མདོས་ཀྱི་ལས་རིམ་སྒོ་ནས་མ་མོའི་འཁྲུགས་སྐོང་ཕྲིན་ལས་འདོད་འཇོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨཱངྒུ་པ་ཤྱ་ཧོ། རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡུམ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། །སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ། །མདོས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆག་ཀུན། །བཤགས་པའི་ལས་རིམ་མདོ་ཙམ་བྲི། །དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཉེར་དགུ་སོགས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དུས་གང་དུ་བྱ་བའི་གནས་གཙང་མར་སྟེགས་བུ་ལ་འབྲུ་སྣའི་ཕྱེ་རིན་ཆེན་དྲི་སྨན་ཁྲག་ཆང་སོགས་བསྲེས་པའི་ཟན་ལ། རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་མཁར་གྲུ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་ཅན། རྩེ་མོར་སྐུ་ཙཀ །གདུགས་དང་ནམ་རྒྱང་མདའ་འཕང་། ཕོ་གླུད་མོ་གླུད། ཁྲམ་ཤིང་དང་མདུང་དར། ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན། བ་དན། རལ་གྲི་དང་ཁྲམ་ཤིང་། ནལ་བུའི་སྙིང་དང་ཞིང་ལྤགས། ཡུངས་དཀར། དར་ཚོན། སྔགས་བྱང་། བྱ་ནག་དང་ཁྱི། ས་ལེ་འབྲི། ཙ་ར། ལུག །ཞིང་དབྱུག །ལྕགས་སྤྱང་། འདོད་ཡོན་ལྔ་སོགས་མཆོད་རྫས། རིན་ཆེན་རྒྱན། ངར་གླུད། བཤོས་བུ་དམར་པོ་དང་མར་མེ། བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་བདའ་རྒུ །གོས་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་སོགས་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། དེའི་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར། གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀ །ཕྱི་ནང་གི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་སྤྱི་ལྟར་བཤམ། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་གང་རིགས་ཀྱི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུར་གྱུར་པ་ལས་མདོས་ཀྱི་མ་དག་པའི་དངོས་འཛིན་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་གཏོར་སྦྱངས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཐུན་རྫས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཀོར་ནོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་ བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་གྱིས་སྤེལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ། ཡཾ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་དམར་ནག་འབར་ཞིང་འཚུབ་པའི་ཀློང་དུ་ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ། ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་འཛིངས་སྟབས་སུ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་བྷཉྫ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱ་ཁྱོན་ཚད་མེད་པ་འཇིགས་ཤིང་རྔམ་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་དབུས་སུ། པདྨ་དང་ཉི་མ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་གདན་ལ་ཏྲག་ཡིག་སྨུག་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་དུད་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟ་བུ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཁྲོ་གཏུམ་མི་བཟད་པའི་གཟུགས་ཅན། དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གཅིག་དམར་ཟླུམ་གཟིར་ཞིང་བལྟ་བ། ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་ཤིང་ཟླ་ཚེས་ལྟ་བུའི་མཆེ་བ་གཅིག་ཐུར་དུ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འདྲིལ་ཞིང་ཧཱུྃ་དང་བྷྱོའི་ང་རོ་དྲག་པོ་སྒྲོག་པ། རལ་པ་ཁམ་ནག་ཐུར་དུ་གྲོལ་བའི་དབུས་ན་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཉག་གཅིག་གྱེན་དུ་གཟིངས་པ། ཐུགས་ཀ་ན་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག་པའི་ནུ་མ་གཅིག་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཡས་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་ཀླད་ལ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་དགྲ་སྙིང་དང་ལྕགས་སྤྱང་ཁྲ་ཐབས་སུ་འགྱེད་པ། ཐོད་པ་སྐམ་པོའི་ཅོད་པན་དང་དོ་ཤལ་ཅན། མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་དང་འཇའ་སྤྲིན་གྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་འཕྱང་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཏེ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་རོའི་གདན་ལ་རོལ་པ། འཁོར་སྤྲུལ་པའི་མ་མོ་རྣམ་གསུམ་སྦྱོར་སྒྲོལ་སྲོག་གཅོད་ཀྱི་གིང་གསུམ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་ལྔ། རྗེ་མོ་བཅུ་བཞི། སྨན་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་སྣང་སྲིད་མ་མོའི་འཁོར་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། དེ་དག་གི་ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་ལ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་དྲེགས་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིགས་ཤིང་རྔམ་པའི་གཟུགས་འཆང་ཞིང་ཕྲིན་ལས་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བས་སྒྲུབ་པ་པོའི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་མཁའ། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སོགས་གྲུབ་པའི་གནས་ཡུལ་དགྱེས་པར་སྤྱོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ཞིང་སྦྱར་བའི་སྤོས་བསྲེག །ཧསྟའི་གཡབ་མོ་དང་རོལ་མོ་དབྱངས་
Chinese
掘藏新法咒护法的食子仪轨，通过平息邪魔的扰乱，事业如意成就。莲花自在胜。 掘藏新法咒护法的食子仪轨，通过平息邪魔的扰乱，事业如意成就。莲花自在胜。 名为掘藏新法咒护法的食子仪轨，通过平息邪魔的扰乱，事业如意成就之法。 ཨཱངྒུ་པ་ཤྱ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡུམ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། །胜者一切之母空行母！ སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ། །咒护一发母！ མདོས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆག་ཀུན། །以食子酬补，所有违犯皆忏悔。 བཤགས་པའི་ལས་རིམ་མདོ་ཙམ་བྲི། །略书忏悔之仪轨。 དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས། །彼有前行、正行、后行三者。 དང་པོ་ནི། །初者： ཉེར་དགུ་སོགས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དུས་གང་དུ་བྱ་བའི་གནས་གཙང་མར་སྟེགས་བུ་ལ་འབྲུ་སྣའི་ཕྱེ་རིན་ཆེན་དྲི་སྨན་ཁྲག་ཆང་སོགས་བསྲེས་པའི་ཟན་ལ། །于二十九等特殊之时，所行之净处，于台上以谷物粉、珍宝、香、药、血酒等混合之糌粑上， རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་མཁར་གྲུ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་ཅན། །须弥山四层之上，有三角堡垒，具金刚顶。 རྩེ་མོར་སྐུ་ཙཀ །顶端有身像。 གདུགས་དང་ནམ་རྒྱང་མདའ་འཕང་། །伞和幡幢箭矢。 ཕོ་གླུད་མོ་གླུད། །男替身、女替身。 ཁྲམ་ཤིང་དང་མདུང་དར། །卜木和矛旗。 ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན། །麦秆的胜幢。 བ་དན། །幡旗。 རལ་གྲི་དང་ཁྲམ་ཤིང་། །宝剑和卜木。 ནལ་བུའི་སྙིང་དང་ཞིང་ལྤགས། །麦秆的芯和耕地皮。 ཡུངས་དཀར། །白芥子。 དར་ཚོན། །彩绸。 སྔགས་བྱང་། །咒牌。 བྱ་ནག་དང་ཁྱི། །黑鸟和狗。 ས་ལེ་འབྲི། །牦牛粪。 ཙ་ར། །鹿。 ལུག །羊。 ཞིང་དབྱུག །耕杖。 ལྕགས་སྤྱང་། །铁狼。 འདོད་ཡོན་ལྔ་སོགས་མཆོད་རྫས། །五欲等供品。 རིན་ཆེན་རྒྱན། །珍宝饰品。 ངར་གླུད། །响亮的替身。 བཤོས་བུ་དམར་པོ་དང་མར་མེ། །红色食子和酥油灯。 བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་བདའ་རྒུ །食物饮料应有尽有。 གོས་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་སོགས་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །以衣服饰品、珍宝谷物等和坟墓器具装饰。 དེའི་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར། །其前供养食子。 གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀ །左右供药酒。 ཕྱི་ནང་གི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་སྤྱི་ལྟར་བཤམ། །内外受用等一切所需之物如常陈设。 གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། །二者正行： ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་གང་རིགས་ཀྱི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། །以本尊寂怒任何一种的自生瑜伽先行。 རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། །加持物品： རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུར་གྱུར་པ་ལས་མདོས་ཀྱི་མ་དག་པའི་དངོས་འཛིན་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་གཏོར་སྦྱངས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། །自心间射出རཾ་ཡཾ་ཁཾ་，化为智慧之火风水，将食子不净的实执全部焚烧、摧毁、净化，化为空性。 སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཐུན་རྫས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཀོར་ནོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །于空性中，由各种珍宝所成的须弥山四层，内外秘密的助伴受用之财物，不可思议，充满虚空。 ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་ བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་གྱིས་སྤེལ། །以金刚遍满虚空咒增殖。 ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ། །于空性中，前方虚空中，大尸陀林中央。 ཡཾ་ལས་བས
English
Treasure Trove New Dharma Mantra Protector's Torma Ritual, Through Pacifying the Disturbance of the Mamos, Accomplishing Desired Activities. Padmendra Jaya. Treasure Trove New Dharma Mantra Protector's Torma Ritual, Through Pacifying the Disturbance of the Mamos, Accomplishing Desired Activities. Padmendra Jaya. This is called the Treasure Trove New Dharma Mantra Protector's Torma Ritual, Through Pacifying the Disturbance of the Mamos, Accomplishing Desired Activities. ཨཱངྒུ་པ་ཤྱ་ཧོ། Victorious Mother of All Dakinis! Mantra Protector Ekajati! With Torma, we fulfill and confess all transgressions. I will briefly write the ritual of confession. It has three parts: preliminary, main, and concluding. First: On the 29th or other special times, in a clean place, on a platform, mix flour of various grains with precious substances, incense, medicine, blood, wine, etc., and on top of the four-tiered Mount Meru, place a triangular fortress with a vajra top. At the top, place a statue. An umbrella and a banner, arrows. Male effigy, female effigy. Divination wood and spear flag. A banner of barley stalks. A flag. Sword and divination wood. The heart of barley stalks and field skin. White mustard seeds. Colored silk. Mantra plaque. Black bird and dog. Yak dung. Deer. Sheep. Ploughing stick. Iron wolf. Five desirable objects and other offerings. Precious ornaments. Loud effigy. Red torma and butter lamps. Food, drink, and all kinds of provisions. Clothes, ornaments, precious grains, etc., and cemetery items are arranged. In front of it, offer the torma. To the right and left, offer medicine and alcohol. All necessary items for inner and outer use are arranged as usual. Second, the main part: First, perform the self-generation yoga of any chosen peaceful or wrathful deity. Consecrating the substances: རཾ་ཡཾ་ཁཾ། From my heart, རཾ་ཡཾ་ཁཾ། emanates, transforming into the fire, wind, and water of wisdom, burning, destroying, and purifying all impure perceptions of the torma, transforming it into emptiness. From the state of emptiness, the four-tiered Mount Meru, made of various precious substances, is filled with inconceivable wealth and resources for inner, outer, and secret enjoyment, filling the sky. ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་ བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། Increase with Vajra Spharana Kham. ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ From the state of emptiness, in the sky in front, in the center of the great charnel ground. From ཡཾ་
Chinese
劫末的红黑火焰风暴燃烧翻滚之中，ra（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）中血海波涛汹涌。kem（藏文，梵文天城体：केṃ，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：kem）中骨山重叠堆积之上，bhrum（藏文，梵文天城体：भ्रूṃ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：bhrum）中燃烧bhanydza（藏文，梵文天城体：भञ्ज，梵文罗马拟音：bhañja，汉语字面意思：bhanydza）的宫殿，广大无边，以怖畏可怖的庄严具所装饰的中央。莲花和太阳，敌魔之座上，完全变成trag（藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：trag）字的深紫色。吉祥智慧的佛母，咒语的护法，身色深紫如浓云密布。一面二手，具有愤怒凶暴令人无法忍受的形象。从额间虚空中，一只智慧之眼血红圆睁怒目而视。面容极度张开，如新月般的利齿向下咬合。卷着舌头，发出吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和bhya（藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：bhya）的猛烈声音。红黑色头发向下披散的中央，一绺铁发向上竖立。心间垂下一只滴落甘露的乳房。右手上扬田野手杖于空中，左手抛掷敌人的心脏和铁狼以作威胁。以干骷髅为顶饰和项链。 以人皮为披肩，彩虹云霞为上衣，悬挂虎皮裙。以五印装饰，以左伸展的舞姿嬉戏于尸体座上。周围是化身的三种佛母，结合解脱断命的三金刚。五位智慧佛母，十四位自在母，五十八位药母等，被无数显有世间的佛母眷属所围绕。那些外围环绕着由智慧和业所成就的傲慢男女，使者和办事者，无数的眷属。所有这些都呈现出怖畏可怖的形象，事业随心所欲地变化，以满足修行者愿望的方式而安住。所有这些的额头上是嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊），心间是吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放射出光芒，照耀法界空行母的虚空。南方大海的岛屿，须弥山顶，八大尸陀林等成就的处所，所有欢喜受用的净土，观想从所有这些地方迎请智慧佛母及其眷属，以班杂萨玛扎（藏文，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛扎）迎请，并焚烧混合的香。哈斯达的手印和音乐之声。
English
In the midst of the red and black fire winds of the end of the kalpa, the ocean of blood churns with waves from ra (藏文, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Literal Chinese meaning: ra). Above the mountain of bones piled up from kem (藏文, Sanskrit Devanagari: केṃ, Sanskrit Romanization: keṃ, Literal Chinese meaning: kem), in the palace blazing from bhrum (藏文, Sanskrit Devanagari: भ्रूṃ, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: bhrum) of bhanydza (藏文, Sanskrit Devanagari: भञ्ज, Sanskrit Romanization: bhañja, Literal Chinese meaning: bhanydza), vast and immeasurable, in the center adorned with all terrifying and dreadful ornaments. On the lotus and sun, the seat of enemies and obstacles, transformed entirely from the dark purple trag (藏文, Sanskrit Devanagari: त्र, Sanskrit Romanization: tra, Literal Chinese meaning: trag) syllable. The glorious wisdom mother, the mantra's protector, her body dark purple like dense clouds. One face, two hands, possessing a wrathful, fierce, and unbearable form. From the space of her forehead, a single wisdom eye, red and round, glares and gazes. Her face is wide open, with a single crescent-moon-like fang pointing downwards. Her tongue is curled, and she utters the powerful sounds of Hum (藏文, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and Bhya (藏文, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Literal Chinese meaning: Bhya). In the center of her dark reddish-brown hair falling downwards, a single iron lock of hair stands erect. At her heart hangs a single breast dripping with nectar. Her right hand raises a field staff in the air, and her left hand throws the enemy's heart and an iron wolf as a threat. She wears a crown and necklace of dry skulls. She is draped with a human skin shawl and rainbow clouds as an upper garment, and a tiger skin loincloth hangs down. Adorned with the five seals, she plays on a corpse seat in a dancing posture with her left leg extended. Surrounding her are the three emanated mothers, the three Vajras of union, liberation, and cutting off life. The five wisdom mothers, the fourteen queen mothers, the fifty-eight medicine mothers, and so forth, surrounded by an inconceivable host of mothers of appearance and existence. In the outer environment surrounding them are countless hosts of proud males and females, messengers, and workers, born from wisdom and karma. All of them hold terrifying and dreadful forms, transforming their activities as desired, abiding in a manner that fulfills the wishes of the practitioner. On the foreheads of all of them is Om (藏文, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), at their throats is Ah (藏文, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: Ah), and at their hearts is Hum (藏文, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). From the Hum (藏文, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at her heart, rays of light emanate, illuminating the space of the Dharmadhatu Dakini. From all the pure lands of the southern ocean islands, the peak of Mount Meru, the eight great charnel grounds, and other places of accomplishment where she delights in enjoyment, visualize inviting the wisdom mother and her retinue with Vajrasamāja (藏文, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजा, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Literal Chinese meaning: Vajra Samaja), and burn mixed incense. The gesture of Hasta and the sound of music.