Tibetan
ཏགས་པ་ནི༔ ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཞེས་བྱའོ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་རྒྱུད་བྲག་ལས་བཏོན་པས་སྲུང་མར་བྱས་སོ༔ དེ་ནས་པདྨ་བོད་དུ་བྱོན་སྐབས༔ རྟ་པ་བདུན་གྱིས་བསུས་པ༔ གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་གྱི་ཡུལ་དེ་ཡོད་དམ་གསུངས༔ སྒྲུབ་ཐབས་འདི་སུ་ལའང་མ་གནང་བར༔ རྩེ་བདུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་གི་མགུལ་དུ་སྦས་སོ༔ གཅིག་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ་བེ་ཙ་གླིང་གི་རྣམ་སྣང་ཅན་ལ་སྦས་པ༔ རིག་འཛིན་མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་གྱིས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །པདྨ་བཞིའི་སྐོར་ནི་རྐང་མཐིལ་སྦྱར་ལ་ཁ་འབད་གང་ཐུབ་བྱ༔ ཁུ་ཚུར་པུས་སྟེང་དུ་མནན༔ ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པས་པདྨའི་ཐད་དུ་ཁུ་ཚུར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ༔ ལྷུང་ན་མདུན་ཐེན་རྒྱབ་ ལྷོད་ཕན་ཏོང་། ཤུ་བྷཾ། ༄༅༔ དམག་དཔོན་གྱི་སྲོག་གཏད་པདྨ་དབང་གི་གཏེར་མའོ༔ དཔལ་དྲེགས་པའི་བདག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྟ་མགྲིན་གྱི་བསྙེན་པ་སོང་བའི་དུས་སུ༔ གནོད་སྦྱིན་མཆེད་བདུན་དངོས་སུ་འབྱུང་བར་ངེས་སོ༔ དེ་ལ་མ་སྐྲག་པར་མཆོད་བསྟོད་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ཆོས་བཀའ་གཏད་པའི་དུས་སུ་གཏོར་མ་མཁར་ཐབས་དམར་པོ་ཆེ་བར་བྱས་ཏེ༔ རྩེ་ལ་བཙན་བཤོས་གཙང་མ་བདུན༔ རུ་མཚོན་དམར་པོས་བརྒྱན་པར་བཤམ་ཏེ༔ གཙང་མའི་ཕུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་ཞིང་ལས་ལ་བཅོལ་ལོ༔ སློབ་མས་བླ་མ་ལ་དབང་གི་ལས་འགྲུབ་པར་འདོད་པས་དར་དམར་པོ་དང༔ རྒྱས་པས་གསེར༔ རིགས་རྒྱུད་ལ་གཡུ་དང་དུང༔ ནོར་ལ་འབྲུ༔ མཐུ་ལ་མཚོན་གྱི་ཡོན་འབུལ་ཏེ༔ ཀྱཻ༔ བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ དྲེགས་པ་ལས་ལ་ཉེ་བའི་ཕྱིར༔ དམ་ཚིག་བཀའ་ཡིས་བཅིངས་མཛད་ནས༔ དྲེགས་པའི་དམ་ཚིག་གཉེར་དུ་ཞུ༔ ཞེས་ཞུ་ཞིང༔ གཏོར་མ་རྟ་མགྲིན་དུ་བསྐྱེད༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཨོ་རྒྱན་བདག་ཁྲོ་བོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ཅན༔ རྟ་སྐད་རྔམ་པར་བསྒོམས་ལ༔ ཡན་ལག་བཅུསཚོགས་བསགས་ལ༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱས༔ སློབ་བུ་དཔལ་ཆེན་པོར་བསྐྱེད་ ལ༔ དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ༔ སྤོས་དང་རོལ་མོ་ཆེན་པོ་བྱ༔ སྤྱི་བོར་གཏོར་མ་བཞག་སྟེ༔ ཧྲཱི༔ རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཁྲོ་ཞལ་རྔམ་པ་དྲེགས་པའི་བདག་པོ་སྟེ༔ རྟ་སྐད་རྔམ་སྒྲོག་བདུད་དང་དམ་སྲི་འདུལ༔ ཧ་ཡ་གྷྲི་བའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ལ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་དམར་པོ་ལ་བསྔགས་ཏེ་གཏོར་ཞིང༔ ཧྲཱི༔ གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ཧུ་ལུའི་སྒྲ་དང་ལྡན༔ འབད་པར་ཞུགས་ན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྟེར༔ སངས་རྒྱ
Chinese
标识是： 普遍金刚猛厉力。 这是这样说的。 导师从岩石中取出续部，因此被作为护法。 之后，莲师来到藏地时，七个骑马者迎接他。 他说：“夜叉赤吾的那个地方存在吗？” 这个修法没有给予任何人，而是藏在了七峰之王美目王的脖子上。 另一个藏在了桑耶（公元775年前后建成）青普贝扎林的有相者那里，由利津阿里班钦从宝藏中迎请出来。 关于四莲花的部分是，脚底相合，尽力张开嘴。 拳头压在膝盖上。 双手以金刚独杵式，在莲花处做拳，结金刚持手印。 如果倒下，前面顶，后面 放松有益。 শুভম্（梵文天城体，śubham，吉祥！）。 莲师交付军官性命的宝藏。 顶礼威严之主。 在马头明王的修持结束后，夜叉七兄弟必定会真实显现。 不要害怕他们，要努力进行供养和赞颂。 在交付法旨之时，制作一个大的红色城堡形状的朵玛，顶端摆放七个干净的祭品，用红色旗帜装饰。 倾泻干净的精华和黄金酒，委托事业。 如果弟子希望上师成就灌顶之业，则供养红色绸缎，为了兴盛则供养黄金，为了血统则供养绿松石和海螺，为了财富则供养谷物，为了力量则供养武器。 祈请道： ཀྱཻ༔（藏文，梵文天城体，kyo，惊叹词） 喇嘛至尊忿怒王， 为了威严迅速成办事业， 以誓言之语束缚， 恳请守护威严之誓言。 这样祈请，将朵玛观想为马头明王，在其上观想邬金主忿怒尊，手持铁钩和绳索，发出威猛的马鸣声。 以十支分积累资粮，进行皈依和发心。 将弟子观想为大威德， 将智慧尊融入其中。 进行盛大的香和音乐供养。 将朵玛放在头顶上。 ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，hrīḥ，种子字） 从自性法界中化现之身， 忿怒威猛威严之主， 马鸣威慑调伏魔和厉鬼， 愿获得马头明王之殊胜灌顶。 根本咒是，ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔（藏文，梵文天城体，kāya abhiṣiñca oṃ，身灌顶 嗡）。 之后，赞颂红花并抛洒。 ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，hrīḥ，种子字） 秘密咒王具足呼噜之声， 如果努力进入，迅速赐予成就。 成佛
English
The identification is: Universally Pervasive Vajra Fierce Power. It is said like this. The master took the tantra from the rock, so it was made a protector. Then, when Padmasambhava came to Tibet, seven horsemen greeted him. He said, "Does that place of Yaksha Tsiu Mar exist?" This sadhana was not given to anyone, but was hidden in the neck of King Seven Peaks, Mibuzang. Another was hidden in the Sambhogakaya of Samye (built around 775 AD) Chimphu Betza Ling, and was invited from the treasure by Rigdzin Ngari Panchen. Regarding the section on the four lotuses, the soles of the feet are joined together, and the mouth is opened as much as possible. The fists are pressed on the knees. The two hands are in the vajra single point mudra, making fists at the lotus, forming the Vajradhara mudra. If it falls, front top, back Relaxation is beneficial. শুভম্ (Sanskrit Devanagari, śubham, auspicious!). The treasure of Padmasambhava entrusting the life of a military officer. Homage to the Lord of Majesty. At the time when the recitation of Hayagriva is completed, the seven Yaksha brothers will surely appear in reality. Do not be afraid of them, but strive to make offerings and praises. At the time of entrusting the Dharma decree, make a large red castle-shaped torma, with seven clean offerings placed on top, decorated with red flags. Pour out the pure essence and golden wine, and entrust the work. If the disciple wishes the master to accomplish the empowerment work, then offer red silk, offer gold for prosperity, offer turquoise and conch for lineage, offer grain for wealth, and offer weapons for power. Pray: ཀྱཻ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, kyo, exclamation) Lama, Supreme Wrathful King, For the sake of quickly accomplishing the majestic deeds, Bind with the words of the oath, Beseech to guard the oath of majesty. Pray like this, visualize the torma as Hayagriva, and on it visualize the Wrathful Lord of Oddiyana, holding an iron hook and rope, emitting a fierce horse neighing sound. Accumulate merit with the ten branches, and perform refuge and bodhicitta. Visualize the disciple as Mahabala, Merge the wisdom being into it. Perform grand incense and music offerings. Place the torma on the crown of the head. ཧྲཱི༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, seed syllable) The manifested body from the Dharmadhatu of self-nature, Wrathful, fierce, majestic lord, The horse neighing terrifies and subdues demons and evil spirits, May the supreme empowerment of Hayagriva be obtained. The root mantra is, ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, kāya abhiṣiñca oṃ, body empowerment oṃ). Then, praise the red flower and scatter it. ཧྲཱི༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, seed syllable) The secret mantra king is endowed with the sound of Hulu, If you strive to enter, it will quickly grant accomplishment. Buddhahood
Tibetan
ས་གསུང་མཆོག་འདུས་པ་དཔལ་ཀྱི་ཐུགས༔ ཡང་དག་སྔགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་བཟླས་ལ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཕུར་བུའམ་དབྱུག་ཏོ་ལག་ཏུ་གཏད༔ སྙིང་གར་གཏུགས་ལ༔ ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང༔ ཉོན་མོངས་མཐར་བྱེད་རྟ་མཆོག་འགྲོ་བའི་ཤུགས༔ རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་འབུམ་གྱིས་གཏེར་མངའ་བ༔ མི་གནས་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་གཉེན་པོ་ལྷའི་ངར་དབང་ངོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དྲེགས་པའི་རྟེན་སྦྱིན་ནི༔ ཀྱཻ༔ སྐུ་མཁར་དམར་པོ་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ རྩེ་ལ་འུག་པ་ལྡིངས་སེ་ལྡིང༔ བཞུགས་པའི་རྟེན་དུ་བུ་ལ་གཏད༔ དྲེགས་པ་རྟག་ཏུ་གནས་ པར་ཤོག༔ རཀྴ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་གསང་བའི་སྔགས༔ མདའ་ཡི་ཤུགས་དང་ཐོག་ལྟར་མྱུར༔ འབོད་རྦད་རྟེན་དུ་བུ་ལ་གཏད༔ རྟག་ཏུ་སྲོག་རྒྱུད་འབྲེལ་བར་ཤོག༔ ཅེས་བླ་རྡོ་སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་གཏད་དོ༔ དེ་ནས་མདུང་ཞགས་དམར་པོ་ལ་བསྟིམ་ཞིང་ལག་ཏུ་གཏད་དོ༔ མི་འབྲལ་སྲོག་གི་དམ་ཚིག་ནི༔ མདུང་དམར་ཞགས་པ་བཙན་གྱི་ཆས༔ པདྨ་དབང་ཆེན་དམ་ཚིག་ལྡན༔ ཕྲིན་ལས་རྟེན་དུ་བུ་ལ་གཏད༔ རཀྴ་ཀརྨ་ཛཿབྷྱོ་རྦད༔ དེ་ནས་རྔ་གླིང་རོལ་མོ་སྒྲོགས༔ དར་དམར་མདུང་ཞགས་གཡབ་བྱ་ཞིང༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་གཏོར་བསྐུལ་རྦད་བྱ༔ རྟག་ཏུ་མཆོད་གསོལ་ལས་ལ་འབད༔ རྒྱུད་དང་བསྒྲུབ་རྫས་བུ་ལ་སྦྱིན༔ འདི་ནི་ཤཱཀྱའི་བསྟན་སྲུང་སྟེ༔ མཐུ་རྩལ་བཙན་ཕྱུགས་སྙན་གྲགས་དང༔ དབང་ཐང་ཆེ་ཞིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ དྲེགས་པའི་སྲོག་གི་དབང་ཡིན་ཕྱིར༔ ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་སྐུ་ལྷ་ཡིན༔ རྗེ་རིགས་བརྒྱུད་པའི་བུ་ལ་གཏད༔ གཞན་དུ་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར༔ རྒྱུད་གཉིས་བླ་རྡོ་ཆོ་འཕྲུལ་དང༔ ཅོག་བརྡུང་གསོལ་ཀ་ལས་མདེར་བཅས༔ མ་བུ་ཚང་བ་སྤྲ་དུན་རྩེར༔ མིག་མི་བཟང་གི་ཐུགས་ཀར་སྦས༔ གཅིག་ནི་བསམ་ ཡས་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ཐུགས་གསང་ལྕགས་ཀྱི་གྭའུ་རུ༔ རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི༔ ཆོས་བདག་བཀའ་ཡི་སྲུང་མར་སྦས༔ དེ་ཡི་བུ་ཡིག་སྲོག་མདའ་ཡི༔ ཤོག་དྲིལ་ལས་རིམ་གསུམ་པ་ནི༔ མཆིམས་ཕུ་རྣམ་སྣང་ཅན་ལ་སྦས༔ དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ཤར་དུས་སུ༔ རྒྱལ་རྒྱུད་དམངས་སུ་འབེབ་པའི་དུས༔ འདི་ཉིད་ལེན་པའི་སྐྱེས་བུ་གཅིག༔ དྲག་པོ་ཐོག་གི་ཚུལ་དུ་འབྱུང༔ པདྨའི་རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་ཡིས༔ དྲེགས་པ་རང་དབང་མེད་པར་འདུ༔ བཙན་ཡུལ་ཟངས་ཐང་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང༔ དེ་དུས་འདི་བསྒྲུབ་རྒྱལ་རྒྱུད་སྐྱོབས
Chinese
地语殊胜汇聚之吉祥意，愿得真实咒语之殊胜灌顶。持诵根本咒：瓦嘎 阿比钦扎 阿。将橛或杖置于手中，触及心间：赫利（梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：惭愧）。智慧明觉菩提心之灌顶，烦恼尽除骏马行之势，自性功德百万之宝藏，愿得不住意之智慧灌顶。则达嘉那 阿比钦扎 吽。如是说，乃为降伏敌对之神力灌顶。萨玛雅。嘉嘉嘉。此后赐予傲慢之所依：嗟！红身宫殿摇曳不定，顶上猫头鹰盘旋飞舞，作为安住之所依赐予子，愿傲慢恒常安住。RAKSHA MADHALA HUNG SOHA（梵文天城体：रक्ष मढल हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣa maḍhala huṃ svāhā，汉字字面意思：保护 坛城 吽 梭哈）。命石命轮秘密之咒，箭之势与雷同速，呼唤驱逐作为所依赐予子，愿恒常命脉相连。如是赐予命石咒语与轮。此后融入红矛索中并置于手中。不离命之誓言乃：红矛索乃强力之装，莲花生大权誓言具，作为事业所依赐予子，RAKSHA KARMA DZAḤ BHYO RBAD（梵文天城体：रक्ष कर्म जः भ्यो र्बद्，梵文罗马拟音：rakṣa karma jaḥ bhyo rbad，汉字字面意思：保护 事业 匝 贝 惹）。此后鸣奏锣鼓乐器，挥舞红幡矛索，倾洒金酒朵玛，劝请驱逐，恒常勤于供养祈祷之事，续部与修供物赐予子。此乃释迦之教护法，威力强盛财富名声，权势强大，降伏敌魔，乃傲慢之命灌顶故，赤松德赞乃身神，赐予王族后裔之子，否则誓言将毁坏。二续命石法器与，摇鼓祈请事业箭等，母子齐全置于帕敦孜，藏于弥米桑之心间。一为桑耶（Samye Monastery）马头明王之，意密铁制嘎乌中，马头明王傲慢降伏之，护法交付于教法之守护。其子书函命箭之，书卷次第第三者乃，藏于青浦南坚处。时之污浊显现之时，王族沦为平民之时，取此者之士夫一，将如猛烈雷霆般出现。由莲师明咒成就者，傲慢不由自主而降伏。将从藏域桑塘方向出现，彼时修此守护王族。
English
May the glorious mind, the supreme union of earth and speech, attain the supreme empowerment of true mantra. Recite the root mantra: Waka Abhisincha Ah. Place the phurba or staff in the hand, touching the heart: Hrih. Empowerment of wisdom, awareness, and bodhicitta, the power of the supreme horse that eliminates afflictions, possessing the treasure of a million innate qualities, may you attain the empowerment of the non-abiding wisdom of the mind. Chitta Jnana Abhisincha Hum. Thus saying, it is the empowerment of the fierce power of the deity to subdue enemies. Samaya. Gya Gya Gya. Then, bestow the support of arrogance: Kye! The red palace sways, on the top the owl hovers, entrust the son as the support for dwelling, may arrogance always abide. Raksha Madhala Hum Svaha. The secret mantra of the life stone, life wheel, the speed of the arrow and like lightning, entrust the son as the support for summoning and dispelling, may the life lineage always be connected. Thus, entrust the life stone, mantra, and wheel. Then, infuse into the red spear lasso and place it in the hand. The unbreakable life oath is: The red spear lasso is a powerful weapon, possessing the oath of Padma Wangchen, entrust the son as the support for activity, Raksha Karma Dzah Bhyo Rbad. Then, sound the drums and cymbals, wave the red banner spear lasso, pour golden wine and torma, urge and dispel, always strive for offering and supplication, bestow the tantra and accomplishment substances upon the son. This is the protector of Shakya's teachings, power, strength, wealth, fame, great authority, and subduer of enemies and obstacles, therefore, it is the empowerment of the life of arrogance, Trisong Detsen is the deity of the body, entrust to the son of the royal lineage, otherwise the oath will be broken. The two tantras, life stone ritual instruments, and including the drum, supplication, and activity arrow, the complete mother and son are placed on Pradun Tser, hidden in the heart of Mikmi Zang. One is of Samye's Hayagriva, in the secret iron gau of the heart, Hayagriva's arrogance is suppressed, the Dharma lord is hidden as the protector of the command. The son's letter, the life arrow, the third of the written sequence, is hidden in Chimpu Namnang Chan. When the dregs of time arise, when the royal lineage falls to the common people, one who takes this, will appear like a fierce thunderbolt. By the accomplishment of Padma's vidya mantra, arrogance is subdued without freedom. It will arise from the direction of Tsang Yul Zang Tang, at that time, accomplish this and protect the royal lineage.
Tibetan
༔ འདོད་དོན་འབྲས་བུ་སྟེར་བར་བྱེད༔ དམ་མེད་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ཞེས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་དང༔ དགེ་སློང་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་གཉིས་ལ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོ་འདུལ་དུ་ཕེབས་པའི་དུས་སུ་གདམས་ཤིང་གཏེར་ཁ་གསུམ་སྦས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དགེའོ།། །། སྤུ་གྲི་དམར་པོ་སྙིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
赐予所欲之果，无誓者手中失落。如是，于国王赤松德赞（Khri srong lde'u btsan）与比丘嘉瓦秋央（rGyal ba mchog dbyangs）二人，莲师前往西南调伏罗刹之时，教诫并埋藏三伏藏。萨玛雅（ས་མ་ཡ，梵文：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。 嘉嘉嘉（རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ）。 善哉！ 普巴金刚红刃之心髓修法。