Tibetan
འགྱེད༔ འཛིན་བྱེད་ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོ་ཡིས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་ཕྱུངས་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ཤ་རུས་ཁྲག་དང་དབང་པོ་ཟོ༔ རེས་འགའ་མི་སྡུག་འཇིགས་ཚུལ་ཅན༔ མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་མགོ་དགུ་མ༔ བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག་སྟེ་ཞབས་གཉིས་མ༔ སྟོང་ཁམས་བསྐོར་ཞིང་མཁའ་ལ་འགྲོ༔ དྲག་ཤུལ་ཤུགས་ཀྱིས་ས་གསུམ་གཡོ༔ ལག་ན་འཛིན་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས༔ གདུག་བྱེད་དགྲ་བོའི་སྙིང་འབྱིན་མ༔ འབར་བའི་མིག་ནས་ཁྲག་འཛག་མ༔ རྐན་སྒྲ་རྡེབ་ཅིང་བདུད་དཔུང་འཇོམས༔ འདོད་ཁམས་བདག་མོ་བྲན་དུ་ཁོལ༔ སྣང་སྲིད་མ་མོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ཁྱོད་ནི་མ་བརྒྱའི་གཙོ་མོ་སྟེ༔ དྲག་ཤུལ་ཕྲིན་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཀའ་འདས་དམ་ཉམས་དགྲ་དང་བགེགས༔ རིངས་ པར་ཁུག་ལ་དམ་དུ་ཆིངས༔ མྱུར་བར་སོད་ལ་དབང་པོ་སྣུབས༔ ཤ་ཁྲག་དོན་སྙིང་རྔམས་ཟས་གྱིས༔ དུས་ལ་བབ་བོ་རྩལ་མ་ཞན༔ རྦད་དོ་བསྐུལ་ལོ་མཐུ་མ་ཆུང༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་གཏོར་མ་གསར་དུ་བཤམས་ཚེ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ཟོར་དུ་འཕང་ངོ་། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་གཏོར་མ་སྟོབ་པ་ནི། ཀུན་གྱི་མཐར་འབུལ་གཏོར་བདུད་རྩིར་སྤེལ་བས་མཆོད་ཅིང་། བྷྱོ། ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ཁྲག་འཐུང་ཡུམ། །སྔགས་སྲུང་རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་མ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཕོ་ཉ་དང་། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས། །ཟག་མེད་འདོད་ཡོན་བདུད་རྩི་ཡི། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །དེང་འདིར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །སྔར་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་མཛོད། །ཕྱིས་འཆོལ་ལས་ཀྱི་གསོས་སུ་བཞེས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྟོད། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་དབང་སྡུས་ནས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཡང་ཐོག་ལ་སོགས་པར་འབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་ཉམས་ཆག་བཤགས་པ་ནི། སླར་ཡང་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཞེས་པའི་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་པས་ནོངས་པ་བཤགས་སོ། །གསུམ་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། རྟེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ བརྟན་བཞུགས་བྱ། རྟེན་མེད་པ་རྣམས། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿ ཞེས་སེ་གོལ་དང་བཅས་པས་གཤེགས། འཇིག་རྟེན་པའི་འཁོར་རྣམས་གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ། ཞེས་རང་གནས་སུ་གཏང་། དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །གསང་ཆེན་བཀའི་སྲུང་མ་རལ་གཅིག་མ། །སྒྲུབ་ལ་བུ་བཞིན་རྗེས་སྐྱོང་གང་དེ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་ཉུང་ངུའི་ངག་གིས་ཁྲིགས་བསྡེབས་པའི། །བསོད་ནམས་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་སྔགས་སྲུང་རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་མའི་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གནས་སྐབས་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་རིག་པ་འཛིན་པ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རིགས་ཀྱི་བུ་སྡོམ་བརྩོན་ལོ་ཙཱ་བ་པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོས་བགྱིས་པའོ།། །། མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས། རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ།
Chinese
供养！执持铁钩爪，掏出仇敌心，断其命根。啖食血肉骨骼与诸根，有时显现不悦可怖之相。深蓝裸身具九首，十八手而二足立。环绕虚空界，游行于空中。以猛烈之力撼动三界。手中执持铁钩，取出恶毒仇敌之心。燃烧之眼中流淌鲜血，发出嘎吱声，摧毁魔军。役使欲界自在母为奴仆，差遣显有世间之母为使者。您乃百母之主尊，猛烈事业不可思议。享用此誓言物食子，对于违背教令、破誓言之仇敌与魔障，迅速抓来，以誓言束缚。快速宰杀，摧毁其诸根。血肉心肝，作为恐怖之食。时机已到，勿减威力。诅咒，催促，莫弱神力。如是催促，重新陈设食子时，向敌方投掷食子。第三，后行次第分三，首先是增补食子：于一切之末，以甘露增补供养食子，念诵：『贝哟。智慧母血饮母，咒护持者金刚独发母，母众空行使者等，以及化身与再化身眷属众，享用无漏欲妙甘露之誓言物食子，于今请行托付之事业，酬谢往昔托付之事业，受用未来托付事业之资粮。您当守护佛陀之教法，您当增上三宝之威势，摄集有寂之圆满，助益修行者之所欲。』如是供养食子于修行房之顶层等处。第二，忏悔违犯：再次以供养赞颂为先导：『未得圆满与未齐全，以及任何无能为力之事，于此所作有何过失，祈请您皆宽恕。』于末尾念诵百字明，尽力忏悔过失。第三，祈请返回：祈请依凭之智慧尊众：『于此处与形象一同，安住于轮回世间，亦请赐予无病长寿与权势，以及诸殊胜。』念诵：嗡 索巴ra底叉 班杂 梭哈。（藏文，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्रे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思： 嗡，善安住，金刚，梭哈！）并散花，稳固安住。对于无所依凭者，念诵：嗡，您的
English
Offerings! Holding iron claws, pluck out the enemy's heart, severing their life force. Devour flesh, bones, blood, and senses. Sometimes appearing with an unpleasant and terrifying form. Dark blue, naked, with nine heads. Eighteen hands and two feet. Circling the empty realms, traveling in the sky. With fierce force, shaking the three realms. Holding an iron hook in hand, extracting the hearts of cruel enemies. Blood drips from burning eyes, making a cracking sound, destroying the demon armies. Enslaving the mistress of the desire realm, dispatching the mothers of existence as messengers. You are the chief of a hundred mothers, your fierce activities are inconceivable. Accept this samaya substance torma, and for those who violate the command, break vows, enemies, and obstacles, quickly seize them and bind them with vows. Quickly slaughter them, destroy their senses. Flesh, blood, heart, and liver, make them a terrifying meal. The time has come, do not weaken your power. Curse, urge, do not diminish your strength. Thus urging, when freshly arranging the torma, throw the torma towards the enemy. Third, the subsequent sequence has three parts, the first is to replenish the torma: At the end of everything, offer the torma, increasing it with nectar, and recite: 'Bhayo. Wisdom Mother, Blood-Drinking Mother, Mantra Protector Vajra Ekajati, Mother Dakinis, messengers, and emanations with further emanations and retinues, enjoy this samaya substance torma of flawless desire qualities nectar, now please perform the entrusted activities, repay the previously entrusted activities, and receive the nourishment for future entrusted activities. You shall protect the Buddha's teachings, you shall increase the glory of the Three Jewels, gather the abundance of samsara and nirvana, and assist the practitioner's desires.' Thus offer the torma on the top floor of the practice room, etc. Second, confessing transgressions: Again, with offerings and praises as a prelude: 'Unobtained completeness and incompleteness, and any inability, whatever faults have been committed here, please forgive them all.' At the end, recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible to confess transgressions. Third, requesting departure: Requesting the wisdom beings of the support: 'Here, together with the form, abiding in the cycle of existence, also grant freedom from illness, long life, power, and all supreme qualities.' Recite: Oṃ Supratiṣṭha Vajre Svāhā. (藏文，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्रे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思： 嗡，善安住，金刚，梭哈！) And scatter flowers, stabilizing the abode. For those without support, recite: Om, your
Chinese
祈请您成办一切有情众生的利益，赐予随顺的成就。纵然前往佛陀的刹土，也祈请您再次降临。班匝 穆（藏文：བཛྲ་མུཿ），以此摇动钹而遣送。将世间的眷属遣送回各自的处所，念诵“格擦 格擦 梭巴瓦 南（藏文：གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ།）”。以回向善根和祝愿吉祥来庄严结尾。大秘密教法的护法独发母，如同儿子般守护修持者的您，以简短的语言编纂的此事业，愿成为增长福德和教法的因缘。如是，为了暂时的需要，由持明者不变金刚所著，书写者是具种姓之子、持戒精进的译师莲花不变海所作的，名为智慧法界之母、咒语守护者多吉热觉玛的事业成就之源。 母咒护法的事业成就之源。持明者不变金刚。
English
Please accomplish all the benefits of sentient beings, grant the corresponding attainments. Even after departing to the Buddha's realm, please return again. Vajra Muh (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：金刚 穆), with this, depart by shaking the cymbals. Send the worldly retinue back to their respective places, reciting "Gaccha Gaccha Svabhavanam (藏文：གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：去 去 自性)". Adorn the end with dedicating merit and expressing auspiciousness. Ekajati, the protector of the great secret teachings, may this activity, compiled with concise words by you who protect practitioners like a son, become a cause for increasing merit and the teachings. Thus, for temporary needs, this source of activities and accomplishments of the wisdom realm mother, mantra protector Dorje Ralchikma, was written by the Vidyadhara Changeless Vajra, and the scribe was the son of the lineage, the disciplined and diligent translator Padma Changeless Ocean. The source of activities and accomplishments of the mother mantra protector. Vidyadhara Changeless Vajra.