Tibetan
ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལས་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོའི་སྐོང་གསོ། རཏྣ་གླིང་པ། ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལས་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོའི་སྐོང་གསོ། རཏྣ་གླིང་པ། ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལས༔ དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོའི་སྐོང་གསོ་ཆེན་མོ་བཞུགས༔ དགེ་རི་བྲག་གི་གཏེར་མའོ། ། གསང་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་དཔལ་མགོན་སྐུ༔ མ་ནིང་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་དང་༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆག་གསོ༔ དགྲ་ལ་རྦད་དང་གཏང་རག་གཏོང་༔ རྣལ་འབྱོར་ཚེ་བསོད་རྒྱས་བྱའི་ཕྱིར༔ ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་སྐོང་གསོ་བསྟན༔ དེ་ཉིད་སྐོང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མདའ་གང་གྲུ་བཞིའི་སྟེང་༔ ཆང་དང་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ ལྕགས་སམ་ཟངས་སོགས་སྣོད་ཆེན་དུ༔ ནས་ནག་ཕྱེ་ལ་རིན་ཆེན་བརྡར༔ བཤོས་བུ་ཁྲུ་གང་ཟུར་གསུམ་ལ༔ དཔལ་བཤོས་གསུམ་མམ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཙིཏྟ་སྙིང་གི་རྒྱལ་མཚན་དང་༔ བྱ་ནག་གཡག་ནག་ལུག་ནག་གཟུགས༔ ཁྱི་ནག་ལིངས་དམར་ལ་སོགས་པ༔ བརྗིད་ལྡན་མདངས་དང་ལྡན་པར་བཤམ༔ མཐའ་མར་གཏོར་ཀྱུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཤ་སྣ་སྙིང་སྣ་ཁྲག་སྣ་དང་༔ ཚིལ་ཆེན་མར་མེ་སྤོས་དུད་དང་༔ ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་མེ་ཏོག་དང་༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཚོགས་ཆེན་དང་༔ འཕྱར་དར་གཡབ་དར་རྟེན་རྫས་དང་༔ སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་འབྱོར་ཚད་བཤམ༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ཏེ༔ ནག་པོ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་བའི་དུས༔ རྣལ་འབྱོར་ཐོད་བཅིངས་གོས་ནག་གོན༔ ཤ་ཆེན་གུ་གུལ་སྤོས་ཚོགས་བསྲེག༔ རྔ་བརྡུང་རོལ་མོས་བྱིན་དབབ་ཅིང་༔ གཡབ་དར་ནག་པོ་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ སྙན་གསན་དབབ་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱཻ༔ དགོངས་ཤིག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་དགོངས༔ ལྷ་ཡི་མགོན་པོ་དམ་ལ་མི་དགོངས་ཅི་ལ་དགོངས༔ སྐྱེ་འགྲོ་གླིང་བཞིར་མི་གནས་ཅི་ལ་གནས༔ སྲིད་པ་རླུང་གིས་མི་འདེགས་ཅི་ཡིས་འདེགས༔ རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་ལ་མི་འཐུང་ཅི་ལ་འཐུང་༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་མི་ཉན་ཅི་ལ་ཉན༔ བདེན་པའི་ཚིག་ལ་མི་གསན་ཅི་ལ་གསན༔ མཆོད་པའི་རྫས་ལ་མི་དགྱེས་ཅི་ལ་དགྱེས༔ མ་ནིང་འཁོར་བཅས་མཆོད་ཅིང་སྐོང་བའི་རྫས༔ རྟ་ནག་བྱ་ནག་ཁྱི་ནག་གཡག་ནག་ལུག༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་རྒྱས་པར་བཤམས་ནས་ཀྱང་༔ ད་ལྟར་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཡབ་འདོར་ན༔ མ་སྡུག་བུ་ལ་བརྩེ་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ༔ ལྷ་སྲིན་དམག་ཚོགས་མང་པོའི་ཁྲོམ་དང་བཅས༔ དཔལ་མགོན་འཁོར
Chinese
《意修心髓总集》之吉祥怙主黑阉者的圆满供养。 仁增·热那林巴。 《意修心髓总集》之吉祥怙主黑阉者的圆满供养。 仁增·热那林巴。 《意修心髓总集》中，吉祥怙主黑阉者的盛大圆满供养。 格日扎的伏藏。 秘密忿怒尊主吉祥怙主身，黑阉者及眷属，以三门虔诚敬礼。 具誓言的瑜伽士，与修持事业相结合，圆满意誓并弥补破损，对敌诅咒并酬谢，为瑜伽士增延寿命福德之故，宣说大法护的圆满供养。 彼之圆满的誓言物是，坛城一箭长四方之上，以酒和血作点缀，铁或铜等大器皿中，黑青稞面掺入珍宝粉末，食子一肘长三棱形，以三或八个吉祥食子围绕，自生心之幢幡，以及黑鸟、黑牦牛、黑羊之形，黑狗、红布等等，庄严光彩地陈设，最后以八个朵钩围绕，肉类、心类、血类，以及大油、酥油灯、香烟，大肉祭烟、鲜花，药供、血供大荟供，飘幡、拂幡、供物，眼施、财物陈设丰盛。 以咒语和手印加持后，大黑天游行之时，瑜伽士头戴颅鬘，身穿黑衣，焚烧大肉、古古甲、众香。 击鼓奏乐降临加持，手持黑拂幡，如下迎请倾听： 嗟！ 垂念，具誓海众垂念！ 诸天之怙主不顾誓言还顾谁？ 众生四大洲不住还住哪里？ 世间不靠风力支撑还靠什么？ 海水不饮用还饮用什么？ 胜者的教言不听还听什么？ 真谛之语不闻还闻什么？ 供养之物不喜还喜什么？ 供养、圆满黑阉者及眷属之物，黑马、黑鸟、黑狗、黑牦牛、黑羊，药供、血供、所欲受用之物，将和合的誓言物丰盛陈设后，现在挥舞深蓝燃烧的拂幡时，如母亲疼爱儿子般，与众多天魔军队的喧嚣一同，吉祥怙主眷属。
English
The Fulfillment Offering of the Glorious Protector Black Eunuch from the Heart Practice Yangnying Düpa. Ratna Lingpa. The Fulfillment Offering of the Glorious Protector Black Eunuch from the Heart Practice Yangnying Düpa. Ratna Lingpa. From the Heart Practice Yangnying Düpa, the Great Fulfillment Offering of the Glorious Protector Black Eunuch. A treasure of Dageri Drak. The secret wrathful king, the glorious protector's form, to the black eunuch and retinue, I prostrate with faith in the three doors. The yogi who possesses the samaya, engages in the activities of recitation and accomplishment, fulfills the heart commitment and restores breakages, curses enemies and offers gratitude. For the sake of increasing the life and fortune of the yogi, the fulfillment offering of the great Dharma protector is taught. The samaya substances for fulfilling him are: on top of a mandala one arrow-length square, mark with chang and blood. In a large vessel of iron or copper, grind precious jewels into black barley flour. A torma one cubit long with three corners, surrounded by three or eight glorious tormas. A banner of citta heart, and the forms of a black bird, black yak, black sheep, black dog, red cloth, etc., arrange splendidly and radiantly. Finally, surround with eight offering hooks. Various meats, various hearts, various bloods, and great fat, butter lamps, incense smoke, great meat burnt offering smoke, flowers, medicine torma, rakta great gathering, fluttering banners, waving banners, support substances, eye offerings, wealth and possessions are arranged abundantly. Having blessed with mantras and mudras, at the time when the Great Black One travels, the yogi wears a skull garland and black clothes, burns great meat, guggul, and various incenses. Beating drums and playing music, invoke the blessings, and holding a black waving banner, make this announcement for listening: Kye! Consider, consider, ocean of oath-bound ones! If you do not heed the oath of the protector of the gods, who will you heed? If you do not dwell in the four continents of beings, where will you dwell? If existence is not supported by the wind, what will support it? If you do not drink the water of the ocean, what will you drink? If you do not listen to the words of the Victorious One, what will you listen to? If you do not hear the words of truth, what will you hear? If you do not delight in the offering substances, what will you delight in? Offering and fulfilling substances for the black eunuch and retinue, black horse, black bird, black dog, black yak, black sheep, medicine torma, rakta, desirable enjoyments, having arranged the harmonious samaya substances abundantly, now, as the dark blue blazing waving banner is thrown, like a mother cherishing her son, with the tumult of many god and demon armies, the glorious protector and retinue.