Back to the library

rtz037 0024.auspicious wisdom protector moning and retinue activity ritual four activities swiftly accomplished immutable vajra.g2.0f

Tibetan

མ་ལ་བསྟིམས་པར་བསམ་ཞིང་། ན་མོ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ༴ ཆོས་ཀྱི་བཀའ༴ དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ༴ གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་དང་སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་གདོད་ནས་སྟོངས་ཀྱང་ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་མ་ནིང་ནག་པོ་ལྕམ་དྲལ་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། ཁྱད་པར་རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བདར་བ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ། ད་དགྲ་ཐད་དུ་འཛུགས་པའི་གཟུགས་ཅན་སྡང་བའི་དགྲ་དང་། གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོངས་གར་གནས་གར་བྲོས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །སྙིང་པོ་རྣམས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པས་དགུག་བསྟིམ་བྱས་ལ། སླར་བདུད་རྩིས་བྲན་ཏེ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏོར་སྣོད་དམར་གྱི་དུང་ཆེན་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་རྫས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤའི་རི་བོ། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། རུས་པའི་ཕུང་པོ། ཀླད་ཞག་གི་ལྦུ་ཕྲེང་འཁྲིགས་པ། དམ་ཚིག་ཏུ་འོས་པའི་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གང་བ། ངོ་བོ་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་རོལ་ པར་བསམ་ལ། མགོན་པོའི་སྔགས་མཐར་ཨི་དམ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཞེས་བཏགས་པ་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། དེ་བཞིན་དུ་འཁོར་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ཉེར་གཅིག་དང་བདུན་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པར་ཕུལ་བའི་མཐར་འདོད་དོན་ཕྲིན་ལས་སུ་གསོལ་ལོ། །བཞི་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་གསུར་ཆེན་གྱི་དུད་པ་དང་དར་ནག་གི་གཡབ་མོར་བཅས་པས་འདི་ལྟར་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུྃ་བྷྱོ། སེམས་ཉིད་ཀློང་གསལ་འབར་བའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཐོད་མཁར་སུམ་བརྩེགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །བདུད་ཕོ་བདུད་མོས་གཏམས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །བཤན་པ་ཕོ་མོ་ཚོགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །མེ་རླུང་འཚུབ་མར་འཁྱིལ་བའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །རྟོག་མེད་ངང་ལས་ལྷ་ཆེན་སྐུར་སྟོན་པ། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་དཔལ་འབར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྷ་ག་ནག་པོ་གཤེགས༴ ཚོགས་བདག་ཆེན་པོ་གཤེགས༴ ཛཾ་ལ་ནག་པོ་གཤེགས༴ ནག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་གཤེགས༴ ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་གཤེགས༴ དགྲ་བོའི་གཤེད་མ་གཤེགས༴ བགེགས་ཀྱི་གཉེན་པོ་གཤེགས༴ བདག་གི་གྲོགས་པོ་གཤེགས༴ དམ་ཅན་ཆེན་པོ་གཤེགས༴ ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ། །ནག་པོ་གཟི་མདངས་ཡ་ལ་ལ། །སྲིན་མོ་མ་ཚོགས་འཐིབས་སེ་ཐིབ། །ལིངས་པ་མདའ་འཕེན་བྲེངས་སེ་བྲེང་། །བྱ་རོག་ཤ་ཐོགས་ལིངས་སེ་ལིང་། །གཡབ་དར་ནག་པོ་ལྷབས་སེ་ལྷབ། །ཉི་མ་ཟླ་བ་ཏ་ལ་ལ། །མེ་སྟག་འཚུབ་མ་འུ་རུ་རུ། །རླུང་ནག་འཚུབ་མ་འཁྱིལ་ལི་ལི། །དོམ་ནག་ཁྱི་ནག་ང་ར་ར། །ལྕགས་སྤྱང་ཅེ་སྤྱང་འདུ་རུ་རུ། །དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །རྟ་ནག་མང་པོ་ཙེ་རེ་ རེ། །དུག་མཚོ་ཁོལ་མ་ཆི་ལི་ལི། །འུག་པ་རྐན་སྒྲ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །ཐུན་གྱི་སེར་བ་ཤ་ར་ར། །འགོང་པོ་ངུ་སྐད་ལྷངས་སེ་ལྷང་། །འདྲེ་ངན་སྐད་ངན་ཙེ་རེ་རེ། །རྒྱལ་བསེན་སྨྱོས་སྒྲ་དི་རི་རི། །ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་འཐིབས་སེ་ཐིབ། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་དམ་ལ་འདུས། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །བྷྱོ། དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ། །བླ་རྐུན་ཇག་པ་ལས་ལ་ཁྱེ། །ཟས་སུ་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་ཟོ། །སྐོམ་དུ་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་ཐུངས། །ལས་སུ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །བཅོལ་པའི་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་དང་། ཧཱུྃ། ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་དང་། །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་གསང་བའི་བདག །སློབ་དཔོན་ཤཱནྟིང་གརྦྷ་དང་། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །དམ་ལ་བཏགས་ནས་བསྟན་བསྲུང་ཞིང་། །རིག་འཛིན་སྐྱོང་བར་ཁས་བླངས་པའི། །དམ་བཅའ་གཉན་པོ་བཅས་པ་རྣམས། །ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་བསྐུལ་ལོ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ལོག་ལྟ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ད་ཕྱུངས་ལ། །བསྟན་པ་འཇིག་པའི་དགྲ་བོ་འདི། །ལོ་དང་ཟླ་བར་མ་བཞག་པར། །ཞག་དང་ཟ་མ་ཁོ་ན་ལ། །ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་སོད་ལ་ཤོག །བདག་གིས་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་རྦད་ གསད་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་དྲག་ཏུ་བཟླ། རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་དམོད་མོ་བྱ་ཞིང་གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕངས་པས་སྲུང་མ་འཁོར་བཅས་དཔའ་བའི་ངར་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་བསྐྱོད་པས་དགྲ་བོའི་གནས་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་རྗེས་མེད་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བསམ་མོ། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དྲག་ལས་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པས་ནི། འབོད་རྦད་གསད་གསུམ་གྱིས་གཞི་བཟུང་ནས་མཐའ་སྡུད་གསུམ་གྱིས་ལས་ལ་སྦྱོར་ཚུལ་རྣམས་གཏེར་གཞུང་གི་མན་ངག་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་ལག་ཏུ་བླང་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་ལྔ་ལས། དང་པོ་གཏོར་མ་བསྟབ་པ་ནི། ཆོ་ག་ཉིན་ཞག་སྦྲེལ་མར་བྱེད་པའི་སྐབས་འབུལ་གཏོར་ཟུར་དུ་བཅས་པ་དང་། ཉིན་ཐ་མའི་ཚེ་ན། བླ་མ་ཡི་དམ་གྱི་གཏོར་མ་མ་གཏོགས་གཏོར་མ་གཞན་རྣམས་ལ་དཔལ་འབར་བཙུགས། །སྤོས་དང་རོལ་མོ་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱིས་མཚོན་པར་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཡང་ཐོག་སོགས་གང་དུ་གཏོང་བའི་སར་ཁྱེར་ནས་སྟེགས་ལ་བཀོད་རཀྟས་བྲན་ལ་དམིགས་བྱ་དགུག་གཞུག་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ སླར་ཡང་བྱིན་གྱིས་བརླབ། རྩ་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་འབར་བའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེ། །ལྕམ་དྲལ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག །ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་སྨན་རཀ་བ་ལིཾ་ཏ། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་མཁོ་དགུའི་རྫས། །སོ་སོའི་ཐུགས་ལ་ཅི་བཞེད་དེར་འཆར་བའི། །རྨད་བྱུང་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཆེན་པོ་འདི། །སྔར་མཛད་ལེགས་པའི་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་དང་། །སླད་ནས་གཡེལ་བ་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞིས། །འདོད་པའི་དངོས་ གྲུབ་སྩོལ་སླད་འབུལ་ལགས་ན། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ཤིང་རོལ་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་ཕན་བདེ་ཀུན་སྤེལ་ཞིང་། ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ནད་མེད་པ་དང་མི་འགྱུར་ཚེ་སྲོག་དཔལ། །གྲགས་དང་འབྱོར་པ་རྒྱ་མཚོས་མཐོ་བ་དང་། །མ་རུངས་བདུད་དགྲའི་རྒོལ་བ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །རྣམ་མང་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབས། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རུ་མཚོན་ཕྱོར། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བར་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་ཕུལ། རྒྱབ་ཆོག་ལས་གཞུང་གཞན་དང་འབྲེལ་ན་བརྟན་སྐྱོང་ཡོད་པ་ཤས་ཆེ་བས་དེས་ཁྱབ་ལ་གཞན་དུ་བརྟན་སྐྱོང་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་རེ་བྱས་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་ནི། སླར་ཡང་ཅུང་ཟད་མཆོད་ནས། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྤྱན་སྔ་རུ། །དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་ད་ལྟ་འདིར

Chinese

思维融入于母体之中。顶礼!祈请持明传承的具吉祥上师圣者们的教言谛实,佛的教言……,法的教言……,僧的教言……。 密咒与明咒与陀罗尼咒与心咒与手印与三摩地的谛实力,以及法性本初即空性,然法相之因果不虚的谛实力,特别是,智慧怙主黑色的两性人兄妹眷仆等众的谛实力,依靠大谛实力,为了教法与众生的共同之敌,特别是对于我等持明者供养者眷属等众,前敌以手击退,后敌以心念之,现敌正面而立的有形可憎之仇敌,以及无形作害魔障之众等一切,无论于三有何处安住,何处逃逸,刹那顷刻之间勾招于此所缘之依处!于心咒等之后念诵:嗡 班匝 阿嘎夏 雅 匝 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वज्र आकर्षय जः,梵文罗马拟音:oṃ vajra ākarṣaya jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,勾招,雅,匝)匝 吽 班 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:匝,吽,班,霍)等三遍等勾招融入。之后再以甘露沐浴,以让 扬 康(藏文:རཾ་ཡཾ་ཁཾ་,梵文天城体:रं यं खं,梵文罗马拟音:raṃ yaṃ khaṃ,汉语字面意思:让,扬,康)清净。从空性中,观想于红色广大之海螺朵玛器皿之中,朵玛之物乃是诛杀仇敌魔障所出之肉山,血之海洋,骨之堆积,脑油之泡沫缠绕,以及可作誓言之欲妙供品等无有缺少,充满如同虚空。其自性乃是无漏之智慧甘露大海。思维念诵嗡 阿 吽 霍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ,梵文天城体:ॐ आः हुं होः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡,啊,吽,霍)加持后,观想怙主眷属享用。 于怙主之咒语后附加 额当 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨི་དམ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idamba liṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:此乃供品,吃,吃,吃)等百遍或二十一遍等供养。如是,于眷属之咒语后附加朵玛咒语二十一遍或七遍等,随力供养后,祈请所愿之事成办。第四,劝请护法,以药酒精华供养,以及大焚香之烟供与黑绸缎之幡,如此劝请:吽 贝!心性明空炽燃之尸陀林中,颅骨三重叠燃之宫殿中,魔男魔女充满之尸陀林中,屠夫男女聚集之城市中,火风旋风之中

English

Think of merging into the mother. Homage! May the words of truth of the glorious and holy lineage gurus of the Vidyadhara lineage be true, the words of the Buddha..., the words of the Dharma..., the words of the Sangha.... The truth of the secret mantras, knowledge mantras, dharani mantras, heart mantras, mudras, and samadhi, and the truth that the nature of reality is originally empty, yet the cause and effect of phenomena are unfailing, and especially the truth of the glorious Yeshe Gonpo, the black hermaphrodite siblings, servants, and retinue, relying on the power of the great truth, for the common enemies of the teachings and beings, especially for us Vidyadharas, patrons, retinue, etc., to repel the former enemies with our hands, to think of the latter enemies in our minds, and to hook all the tangible hateful enemies who stand directly in front of us, as well as the intangible harmful obstructing forces, etc., wherever they dwell or flee in the three realms, in an instant, to this object of focus! At the end of the heart mantras, recite: Om Vajra Akarshaya Ja (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वज्र आकर्षय जः,梵文罗马拟音:oṃ vajra ākarṣaya jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,勾招,雅,匝)Jah Hum Bam Hoh (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:匝,吽,班,霍) three times, etc., to hook and merge. Then, sprinkle with nectar again, and purify with Ram Yam Kham (藏文:རཾ་ཡཾ་ཁཾ་,梵文天城体:रं यं खं,梵文罗马拟音:raṃ yaṃ khaṃ,汉语字面意思:让,扬,康). From the state of emptiness, visualize in the red and vast conch shell torma vessel, the torma substances are mountains of flesh, oceans of blood, piles of bones, and swirling bubbles of brain fat, all arising from the killing of enemies and obstructors, without lacking any of the desired qualities suitable for samaya, filling it like the sky. Its essence is the great ocean of uncontaminated wisdom nectar. Think of blessing it by reciting Om Ah Hum Hoh (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ,梵文天城体:ॐ आः हुं होः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡,啊,吽,霍), and think of the protector and retinue enjoying it. After the protector's mantra, add Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi (藏文:ཨི་དམ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idamba liṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:此乃供品,吃,吃,吃) a hundred or twenty-one times, etc., and offer it. Similarly, after the retinue's mantra, add the torma mantra twenty-one or seven times, etc., as appropriate, and at the end, pray for the fulfillment of desired activities. Fourth, urging the commitment: Offer the essence of medicine and alcohol, along with the smoke of a great incense offering and a black silk banner, and urge in this way: Hum Bhyo! From the charnel ground where the mind itself is clear and blazing! From the palace where the three-tiered skull castle is blazing! From the charnel ground filled with male and female demons! From the city where male and female butchers gather! In a whirlwind of fire and wind!

Chinese

从尸林寒林中,从无念状态显现大天身相,祈请大天怙主吉祥炽燃降临,祈请圆满黑尊降临,祈请巴嘎黑尊降临,祈请象头大主降临,祈请黑阎摩降临,祈请黑尊颅鬘尊降临,祈请大护法降临,祈请诛杀怨敌者降临,祈请邪魔之克星降临,祈请我之友伴降临,祈请大誓盟者降临,当护法眷属等行进之时,黑光闪耀呀啦啦,罗刹女众拥挤重重叠叠,弓箭手们忙碌纷纷,乌鸦叼肉摇摇晃晃,黑色幡旗猎猎作响,日月摇摆打啦啦,火星旋风呜噜噜,黑风旋风呼啦啦,黑熊黑狗昂啦啦,铁狼豺狼嘟噜噜,黑毒蛇蜿蜒游动,众多黑马嘶鸣,毒海沸腾奇哩哩,猫头鹰发出凄厉叫声,毒雹沙啦啦,鬼怪哭声凄凉,恶鬼怪叫啧啧,妖魔狂语嘀哩哩,护法眷属拥挤重重叠叠,请降临,请光临,汇入誓盟,享用此血肉食子,请成办所托之事。 吽。今夜半夜时分,盗取魂魄的盗贼开始行动,食物是仇敌之肉,饮料是仇敌之血,事业是诛杀作祟的怨敌邪魔,请成办所托之事。如是说。 吽。普贤金刚持大尊,大吉祥饮血秘密主,导师寂藏和,导师莲花生,以誓盟束缚而护持教法,承诺守护持明者,如今瑜伽士我劝请,享用此供施食子,赐予息增怀诛之殊胜成就,诛杀邪见作祟的怨敌邪魔,现在请展现威力与神通,将此摧毁佛法的仇敌,不要放到年月,就在日夜之间,不要忘记誓言,立即行动,请成办我所托之事。如是劝请,并猛烈念诵诛杀咒语,伴随各种乐器的声音,进行诅咒,并将朵玛投向敌方。

English

From the charnel ground of the cool forest, manifesting the form of the Great God from a state of non-thought, I invite the Great God, Glorious Protector, to descend. I invite the Perfect Black One to descend. I invite Bhaga Black One to descend. I invite the Great Lord of Hosts to descend. I invite Black Yamala to descend. I invite the Black Garland of Skulls to descend. I invite the Great Dharma Protector to descend. I invite the Slayer of Enemies to descend. I invite the Destroyer of Obstacles to descend. I invite my Friend to descend. I invite the Great Oath-Bound One to descend. When the Dharma Protector and retinue move, the black radiance flashes yala la, the gatherings of rakshasa women throng thickly, archers busy themselves, ravens carrying flesh sway, the black banner flaps, the sun and moon sway tala la, sparks and whirlwinds uru ru, black wind whirlwinds khyilli li, black bears and black dogs nga ra ra, iron wolves and jackals dhu ru ru, black poisonous snakes slither, many black horses neigh, the boiling poisonous sea chi li li, owls croak loudly, hail of poison shara ra, the sound of a 'gong po's cry soars, the evil spirits make bad noises tse re re, gyal sen's mad sounds diri ri, the Dharma Protector and retinue throng thickly. Come here, come forth, gather in the oath. Take this offering of flesh and blood, accomplish the tasks entrusted to you. Bhyo. Tonight, at the midnight hour, the thief who steals souls sets out. Eat the flesh of enemies as food, drink the blood of enemies as drink, as action, slay the harmful enemies and obstructors. Accomplish the tasks entrusted to you. Thus, Hum. Samantabhadra, the Great Vajradhara, the Great Glorious Blood-Drinker, Secret Lord, the teacher Shantigarbha, and the teacher Padmasambhava, having bound you by oath, protect the teachings, and having vowed to protect the vidyadharas, now I, the yogi, urge you. Take this offering of torma, grant the actual attainments of the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful action. Slay the wrong-viewed, harmful enemies and obstructors. Now unleash your power and magic, this enemy who destroys the teachings, without leaving it to years and months, but in days and hours alone, do not forget your oath, come quickly, accomplish the tasks entrusted to me. Thus urging, and fiercely reciting the mantras of cursing and slaying, accompanied by the sounds of various musical instruments, perform the curse and throw the torma at the enemy.