Tibetan
ར་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ལིང་རོ་བསྲེག་ལ། ཨོཾ་ཕཊ་མཱ་ར་ཡ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཅེས་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་རྟག་གཏོར་གཡས་སུ་གཏད། རྒྱུན་གཏོར་གཡོན་དུ་གཏད། ཧཱུྃ༔ རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་ཕྱིར༔ ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་དམ་པར་ཟུངས༔ རྒྱུན་དུ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ཕྱིར༔ རྟག་ཏུ་མཆོད་གཏོར་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན༔ ཆོས་སྐྱོང་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བ་ལིངྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྟོབས་ཆེན་བྱིན་འབེབ་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་དང་དམ་ཚིག་གི་ཐུགས་ དམ་བསྐུལ་བས་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོ་གཙོ་འཁོར་རྣམས་རང་རང་གི་གནས་ནས་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །སློབ་མའི་མགོ་ལ་རིགས་ལྔའི་པྲོག་ཞུ་བཀོན། སྐུ་དང་སྒྲུབ་ཡིག་སྙིང་གར་བཞག །གཡས་སུ་རུ་མཚོན་གཡོན་དུ་སྙིང་ཞགས་གཏད་ལ། རོལ་མོ་རྣམས་བསྒྲགས། རྒྱ་སྤོས་དང་ཨ་ག་རུ་མེར་བསྲེག་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས༔ ཡོངས་རྫོགས་དཔལ་གྱིས་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ སྟེང་ཕྱོགས་དགའ་ལྡན་ལྷ་ཡུལ་ནས༔ ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ མ་ནིང་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཨུ་ཙ་ལ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སྲོག་བདུད་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཡུམ་མཆོག་དཔལ་འབར་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲིས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཚོགས་བདག་ཆེན་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ བྷ་ག་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ བྱ་རྒོད་ཐང་ནག་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཏཱ་ཀི་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ འཛམ་ལྷ་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ གཟའ་བདུད་ནག་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོས་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ གཙུག་ལག་ཁང་སྐྱོང་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུས་པའི་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་བྱིན༴ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང༴ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་སྐུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱས་པས་སྐྱི་ཟིང་ཟིང་འཇིགས་འུབ་འུབ་འབྱུང་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དྲེགས་པ་སྲོག་གི་
Chinese
供养肉食。焚烧灵肉。嗡 帕玛拉雅地吽 诶斯帕拉纳 帕。（藏文：ཨོཾ་ཕཊ་མཱ་ར་ཡ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phaṭ māraya ti hūṃ e spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：）这样念诵。然后，常供食子放在右边，持续供养食子放在左边。吽！为了恒常不离伴随，作为黑怙主之身的所依，请安住于清净的宫殿中。为了持续委任事业，恒常勤于供养食子之修，护法如影随形伴随。嗡 希玛哈嘎拉巴林达萨玛雅吽。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བ་ལིངྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla baliṃta samaya hūṃ，汉语字面意思：）然后是强大加持的灌顶。观想上师显明为大吉祥者，从其心间的光芒和誓言的心意，劝请吉祥怙主童子黑主眷从各自的处所如雨般降临，融入你们自身。在弟子头上戴上五部佛冠，身像和修法文置于心间。右手持钺刀，左手持心索，奏响各种乐器。焚烧大香和沉香。吽！从密严刹土殊胜处，圆满以吉祥降临加持，灌顶于具信之子。从上方兜率天神界，大天吉祥光降临加持，灌顶于具信之子。从尸林寒林之尸陀林，童子黑主降临加持，灌顶于具信之子。从邬仗拉之尸陀林，命魔黑主降临加持，灌顶于具信之子。从火焰风暴的中央，佛母吉祥光降临加持，灌顶于具信之子。魔王颅鬘降临加持，灌顶于具信之子。天铁利刃降临加持，灌顶于具信之子。大象鼻天降临加持，灌顶于具信之子。黑巴嘎降临加持，灌顶于具信之子。 秃鹫黑原降临加持，灌顶于具信之子。黑卓玛降临加持，灌顶于具信之子。黑赞巴拉降临加持，灌顶于具信之子。曜魔黑主降临加持，灌顶于具信之子。大护法降临加持，灌顶于具信之子。寺庙守护降临加持，灌顶于具信之子。三界自在摄受之加持，灌顶于具信之子。三有威慑镇伏之加持，灌顶于具信之子。成就四种事业之加持降临，灌顶于具信之子。这样念诵，并猛烈地演奏乐器，据说会产生毛骨悚然、恐惧战栗的感觉。然后是降伏傲慢者的命
English
Offer the flesh. Burn the linga. oṃ phaṭ māraya ti hūṃ e spharaṇa phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཕཊ་མཱ་ར་ཡ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phaṭ māraya ti hūṃ e spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：). Thus, send it forth. Then, place the permanent torma on the right. Place the continuous torma on the left. Hūṃ! In order to always be inseparable and accompany, as the support of the body of the Great Black One, please abide in the pure palace. In order to continuously entrust activities, always be diligent in the practice of offering torma. May the Dharma Protector accompany like body and shadow. oṃ śrī mahākāla baliṃta samaya hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བ་ལིངྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla baliṃta samaya hūṃ，汉语字面意思：). Then, for the empowerment of great power and blessing, visualize the teacher as the Great Glorious One, and with the rays of light from his heart and the mind of the samaya, urge the Glorious Protector, the Black Boy, and his retinue to come from their respective places like a rain, and dissolve into you. Place the five-family crown on the head of the disciple. Place the image and the sadhana text in the heart. Give the curved knife to the right and the heart-lasso to the left. Play all the musical instruments. Burn the great incense and the agaru incense. Hūṃ! From the supreme pure land of Akanishta, completely bestow blessings with glory, empower the faithful son. From the upper realm of Tushita heaven, may the great god, glorious and blazing, bestow blessings, empower the faithful son. From the charnel ground of Cool Grove, may the Black Boy bestow blessings, empower the faithful son. From the charnel ground of Utzala, may the Black Lord of Life bestow blessings, empower the faithful son. From the midst of the swirling fire and wind, may the supreme mother, glorious and blazing, bestow blessings, empower the faithful son. May the demon king Skull Garland bestow blessings, empower the faithful son. May the iron razor of the sky bestow blessings, empower the faithful son. May the great Lord of Hosts bestow blessings, empower the faithful son. May the Black Bhaga bestow blessings, empower the faithful son. May the Black Vulture Plain bestow blessings, empower the faithful son. May the Black Dakini bestow blessings, empower the faithful son. May the Black Jambhala bestow blessings, empower the faithful son. May the Black Lord of the Planets bestow blessings, empower the faithful son. May the Great Dharma Protector bestow blessings, empower the faithful son. May the Protector of the Monastery bestow blessings, empower the faithful son. May the blessing of subduing the three realms bestow blessings, empower the faithful son. May the blessing of overwhelming the three existences bestow blessings, empower the faithful son. May the blessing of accomplishing the four activities descend, empower the faithful son. It is said that by saying this and playing the musical instruments fiercely, a chilling and terrifying feeling will arise. Then, the life of the arrogant ones
Tibetan
དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་ཁྱེད་རང་ལུས་གནད་རྣམ་སྣང་གི་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པས་ཇི་སྐད་བརྗོད་པའི་དོན་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཧོ༔ ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ རང་སེམས་འགག་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་སྟེ༔ ཡ་ཀི་ཀུན་བཟང་ཆེ་མཆོག་ནས༔ མ་ཀི་ཐེའུ་རང་ཡན་ཆད་དུ༔ ཀུན་སྲོག་སེམས་ཉིད་གཅིག་ཏུ་འདུས༔ མ་ནིང་ལ་སོགས་དྲེགས་པ་རྣམས༔ དོན་ལ་རང་གི་རྟོག་ཚོགས་ཏེ༔ ལྷ་སྲིན་སྟོང་གི་དྲྭ་བར་བྱུང་༔ རྟོག་ཚོགས་སུམ་བཅུ་སྡེ་དཔོན་ཚོགས༔ ཁམས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་བཅོ་ བརྒྱད་དེ༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་སྡེ་བརྒྱད་དོ༔ དུག་གསུམ་ཕོ་མོ་ཀླུ་གསུམ་སྟེ༔ ངར་འཛིན་ལྷན་སྐྱེས་མ་རིག་པ༔ འདི་ཉིད་གཅིག་པུ་མ་ནིང་སྟེ༔ འདི་ནི་ཀུན་གྱིས་མི་ཐུབ་པས༔ གཞན་གྱིས་སྲུང་ཟློག་མི་ནུས་ཏེ༔ ངར་འཛིན་རུ་ཏྲའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན༔ གཅིག་པུ་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་སྟེ༔ མ་རིག་ན་ནི་རང་གི་བདུད༔ རྟོགས་པ་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྟོང་སྲོག་རང་རིག་ཆོས་སྐུར་བཅད༔ དེ་ཕྱིར་མ་ནིང་རང་རྒྱུད་དུ༔ མ་བཀོལ་རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་ཡི༔ རྩལ་དུ་ཤེས་ན་ལས་ཀུན་འགྲུབ༔ དེ་ལྟར་ཤེས་པས་ཀུན་གྱི་སྲོག༔ རང་རྩལ་མཐུ་སྟོབས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛ་རྦད༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་པས་སྙིང་པོའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ་མ་ནིང་གི་རྩ་སྔགས་བཟླར་གཞུག །དེས་ནི་དཔེར་ན་དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་ཆས་པ་ལྟར། དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཞལ་གདམས་ལུང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་འདི་ལ་གསན་ཏེ་དོན་ཐུགས་ལ་འཇོག་པར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ དེ་ཡང་བུ་ཁྱོད་ཚུར་ཉོན་ཅིག༔ དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོ་ཡང་༔ དཔལ་ཆེན་དངོས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ དགོངས་པ་མྱ་ངན་འདས་མོད་ཀྱང་༔ ཕྲིན་ལས་འཇིག་རྟེན་ཚུལ་དུ་མཛད༔ མཆོད་བསྟོད་གུས་པས་བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབས༔ ལས་མགོན་དང་ནི་སྡེ་བརྒྱད་སོགས༔ མ་རུངས་ནག་པོའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས༔ ད་རུང་འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་བཏང་༔ དགེ་བའི་ལས་ལ་མོས་ན་ཡང་༔ དམ་ལ་མ་ཐོགས་ལས་ངན་པས༔ ས་བོན་རྩུབ་ལས་ཕན་གནོད་ཆེ༔ འགའ་ཞིག་བདེ་གཤེགས་ཞལ་མ་མཐོང་༔ ཆོས་ལ་མི་དད་ནག་པོའི་ཕྱོགས༔ ངང་ཐུང་ཆད་འབེབ་ལེགས་ཉེས་སྟོན༔ གནས་མེད་ཟས་སུ་ཕུད་གཏོར་ཉུལ༔ དེ་འདྲའི་དྲེགས་པ་མ་རུངས་པ༔ གདོལ་པ་རྒོད་ཀྱི་རིགས་མང་བས༔ ཨེ་མ་རྣལ་འབྱོར་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔ ལྟ་སྒོམ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་སོགས་ཏེ༔ དྲོད་ཚད་རིམ་གྱིས་
Chinese
因为是灌顶，所以你以身之要点具备毗卢遮那佛的七法，如是所说之义请安住于平等之中。 吼！谛听，具缘种姓之子！ 自心无碍法身，乃是轮涅一切之根本。 上至普贤大乐尊，下至提乌让为止，一切众生心性合一。 阴阳人等傲慢者们，实则是自己的分别念，显现于千百鬼神之网中。 三十分别念之首领众，十八界之十八傲慢者，八识聚之八部众。 三毒男女三龙等，俱生我执无明，此乃唯一之阴阳人。 此乃一切所不能胜，他人无法守护遮止，乃我执鲁扎之王。 乃唯一之尸林主，无明乃是自己之魔，觉悟乃普贤嘿汝嘎。 断绝空命自明为法身，因此阴阳人于自续中，不运用自心法身之，若知为力用则成办一切事业。 如是知晓故，于一切之命，灌输自力神力威力。 ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛ་རྦད། （藏文）ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（梵文天城体，Abhiṣiñca Āḥ，梵文罗马拟音，灌顶啊）。 之后是赐予念诵真言的许可，所以请复诵心咒三遍。 串联念珠，开始念诵阴阳人的根本咒。 如此则譬如军队统帅穿戴珍宝一般，傲慢之众将不由自主地聚集于掌控之中。 之后是口诀传承的灌顶，所以请谛听此并铭记于心。 吽！ 还有，孩子你过来听着！ 威猛怙主阴阳黑，也是大威德金刚真实的化身。 虽然意念已超越痛苦，但事业以世间之形式而行。 以恭敬供养赞颂而修持，业力怙主与八部众等，凶暴黑色的眷属众，至今仍派遣于世间行事。 即使乐于善业，因未受誓言束缚而行恶业，种子粗糙故利益损害大。 有些未曾亲见善逝之面容，不信奉佛法而倾向于黑色，性情暴躁，动辄惩罚，显现善恶。 无处安身，于食物中抛洒供养游荡，如是之凶暴傲慢者，多为贱民盗贼之种姓。 唉玛，瑜伽士你也要，观修禅修念诵修持等，温度逐渐
English
Since it is an empowerment, you, with the essential points of the body, possess the seven dharmas of Vairocana, please remain in equanimity with the meaning of what is said. Ho! Listen, son of a fortunate lineage! One's own mind, unceasing Dharmakāya, is the root of all saṃsāra and nirvāṇa. From the great supreme Samantabhadra above, down to Te'u Rang below, all beings' minds are united as one. The arrogant ones such as hermaphrodites, in reality, are their own conceptual thoughts, appearing in the net of thousands of gods and demons. The thirty assemblies of conceptual thoughts, the eighteen arrogant ones of the eighteen realms, the eight aggregates of consciousness, the eight classes. The three poisons, male, female, and three nāgas, the co-emergent ignorance of ego-grasping, this alone is the hermaphrodite. This is invincible by all, others cannot protect or ward it off, it is the king of ego-grasping Rudra. The sole lord of the charnel ground, ignorance is one's own demon, realization is Samantabhadra Heruka. Severing the empty life-force, self-awareness as Dharmakāya, therefore, in the hermaphrodite's own continuum, without employing the Dharmakāya of one's own mind, if one knows it as the play, all actions will be accomplished. Knowing thus, to the life-force of all, empower self-power, might, and strength. E hur thums dza rbad. Abhiṣiñca Āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: Anoint! Ah!). Then, since permission to recite the mantra is granted, please repeat the essence mantra three times. String the rosary and begin reciting the root mantra of the hermaphrodite. Thus, just as a precious military commander is adorned, the assembly of arrogant ones will involuntarily gather under control. Then, since it is the empowerment of oral instruction transmission, please listen to this and keep the meaning in mind. Hūṃ! Also, child, come here and listen! The glorious protector, the black hermaphrodite, is also the actual emanation of the great glorious one. Although the intention has transcended suffering, the activity is performed in the manner of the world. Serve and accomplish with respectful offerings and praises, the retinue of the black, unruly ones, such as the Karma Lord and the Eight Classes, are still sent to act in the world. Even if they are inclined towards virtuous deeds, because they are not bound by vows, they perform evil deeds, the seeds are coarse, so the benefit and harm are great. Some have not seen the face of the Sugata, they do not believe in the Dharma but incline towards blackness, they are short-tempered, readily punish, and show good and bad. Without a place to dwell, they wander, scattering offerings in food. Such unruly, arrogant ones are mostly of the caste of outcastes and thieves. Ema, you, yogi son, also, contemplation, meditation, recitation, accomplishment, and so on, the temperature gradually