Tibetan
བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཇིགས་པ་ཀུན་སེལ། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཇིགས་པ་ཀུན་སེལ། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཇིགས་པ་ཀུན་སེལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཕྱི་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་གི་བར་ཆད་སེལ་བ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་གསང་བ་མཆོག༔ གཙོ་བོའི་སྦས་ཡུམ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག༔ ཕྱི་ལྟར་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་སྟེ༔ ནང་ལྟར་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཡུམ༔ ཡང་གསང་འཆི་མེད་མནྡཱ་ར༔ དོན་དམ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔ རྣམ་པ་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་སྣང༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་གསང་བའི་ལྕམ༔ སྲས་བཅས་རྒྱལ་ཀུན་སྐྱེད་པ་དང༔ བདེ་ཆེན་རོལ་པའི་བཙུན་མོ་ནི༔ མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ཕྱི་ཡི་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཕྱིར༔ རང་བྱུང་པདྨ་བདག་གིས་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ སྐྱབས་སེམས་ཚོགས་གསག་སྔོན་སོང་ནས༔ ཨ༔ སྟོང་གསལ་རང་རིག་གཉུག་མའི་ དབྱིངས༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྣང་ཆ་ལས༔ པད་དཀར་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང༔ ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་གུའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ འཕགས་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་བར་ཆད་བསལ༔ ཚུར་འདུས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཆེན་དབུས༔ བདག་ཉིད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ལྗང༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་ཞིང་འཛུམ༔ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ གཡོན་པས་སྐྱབས་སྦྱིན་ཨུཏྤལ་བསྣམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས༔ སྣང་སྟོང་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རོལ་པས་བཞུགས༔ སྐུ་ལས་རང་འདྲའི་རྗེ་བཙུན་མ༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་རབ་སྤྲོ་བས༔ འགྲོ་རྣམས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི༔ འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་མཛད་པའི༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་འབྲུ་གསུམ་མཚན༔ རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་བསམ༔ ཏཱཾ༔ སྐྱེ་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ འགག་མེད་འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར༔ གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བར་ཤར༔ ཚུར་གཤེགས་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་གི་ལྷས༔ དབང་བསྐུར་སྣང་མཐས་དབུར་བརྒྱན་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས༔ ཨོཾ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨའི་རིགས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཞལ་ལས་བྱུང༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ འཕ
Chinese
上师意修断除一切障碍之圣救度母修法，名为消除一切怖畏。 乔居·德钦林巴。 上师意修断除一切障碍之圣救度母修法，名为消除一切怖畏。 乔居·德钦林巴。 上师意修断除一切障碍中，名为圣救度母修法消除一切怖畏之法。 遣除外十六怖畏之障碍。 向圣救度母顶礼！ 极其秘密之秘密，主尊之秘密明妃卡杖嘎，外为至尊度母，内为金刚亥母，秘密为益西措嘉母，极密为无死曼达ra，究竟为般若波罗蜜多，显现为形相之手印，至高不变之秘密明妃，与诸子一同生育一切佛，乃大乐嬉戏之明妃，迅速勇母之修法，为未来随行瑜伽士们，为了遣除外之所有障碍，自生莲花生我所宣说。 萨玛雅。 皈依发心，积累资粮先行后，啊！ 空明自性本初之界，从智慧嬉戏之显现中，于盛开之白莲花月轮之上，藏文種子字ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏཱཾ，तां，tam，当）字绿色之光芒，遣除圣众一切众生之障碍，收摄于顷刻忆念圆满中，于金刚守护之大帐篷中，自身乃至尊度母绿色，一面二手寂静而微笑，右手作胜施手印，左手作救护施与，持乌巴拉花，以绸缎与珍宝严饰，依靠月亮之背垫，显空五光交织之界，双足半跏趺坐而安住，身中放出自身相同之至尊母，充满虚空而遍布，令众生暂时究竟之，从一切怖畏中救护，三处以金刚之三字为标志，迎请自身相同之智慧尊，观想藏文種子字ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏཱཾ，तां，tam，当）！ 无生光明法身之界，于无碍圣母之智慧身中，于所化现之幻化网中显现，请降临 ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཛ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཛ，ārya tāre ja，圣度母渣）！ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，乍 吽 榜 伙）！ 充满虚空之灌顶天女，灌顶以光明边饰顶髻观想。 ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས，oṃ ārya tāre sa pa ri vā ra arghaṃ sogs，嗡 圣度母及其眷属 供品 等）！ 嗡！ 无量光莲花之种姓，从世间自在王之口中生，圆满一切诸佛之事业，
English
The practice of the Noble Tara from the Guru's Heart Practice that Dispels All Obstacles, called "Eliminating All Fears." Chokgyur Dechen Lingpa. The practice of the Noble Tara from the Guru's Heart Practice that Dispels All Obstacles, called "Eliminating All Fears." Chokgyur Dechen Lingpa. From the Guru's Heart Practice that Dispels All Obstacles: The Practice of the Noble Tara called "Eliminating All Fears." Eliminating the obstacles of the sixteen outer fears. Homage to the Noble Tara! The utmost secret of secrets, the consort of the main deity, Khatvanga, outwardly is Jetsun Tara, inwardly is Vajravarahi, secretly is Yeshe Tsogyal, very secretly is Immortal Mandara, ultimately is Prajnaparamita, appearing as the mudra of symbols. The supreme, unchanging secret consort, along with her children, gives birth to all the Buddhas, is the queen of great bliss. The swift, heroic mother's practice, for future followers, in order to dispel all outer obstacles, I, the self-arisen Padmakara, have taught. Samaya. Having first gone through refuge, bodhicitta, and accumulating merit, Ah! In the sphere of empty clarity, the innate awareness, from the display of the play of wisdom, on top of a blossoming white lotus moon, the green light rays of the syllable TAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏཱཾ，तां，tam，当), dispel the obstacles of all beings, gather back in an instant of perfect recollection, in the center of a great vajra protection tent, the self is Jetsun Tara, green, one face, two hands, peaceful and smiling, the right hand makes the gesture of supreme generosity, the left hand makes the gesture of refuge, holding an utpala flower, adorned with silks and precious jewels, relying on a moon backdrop, in the expanse of appearance and emptiness, interwoven with five lights, the two feet sit in a half-lotus posture, from the body emanate Jetsuns identical to herself, filling the sky and spreading out, causing beings to be protected from all temporary and ultimate fears, the three places are marked with the three vajra syllables, visualize inviting the wisdom being identical to oneself, TAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏཱཾ，तां，tam，当)! In the sphere of the unborn, clear light dharmakaya, in the unimpeded wisdom body of the Noble One, appear in the net of whatever is to be tamed, please come here Arya Tare Dza (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཛ，ārya tāre ja，圣度母渣)! Dza Hum Bam Hoh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，乍 吽 榜 伙)! The empowerment goddesses filling the sky, visualize empowering and adorning the crown of the head with light. Om Arya Tare Sapariwara Argham, etc. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས，oṃ ārya tāre sa pa ri vā ra arghaṃ sogs，嗡 圣度母及其眷属 供品 等)! Om! The lineage of Limitless Light Lotus, born from the mouth of Lokeshvara, fulfilling the activities of all the Buddhas,
Tibetan
གས་མ་སྒྲོལ་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སོགས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱང་མཛད་གསོལ༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་གུའི་མཐའ་སྐོར་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་བཅུ་པས་བསྐོར༔ བཟླས་པས་སྔགས་རྣམས་སྒྲར་བཅས་འཁོར༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་རང་ལ་ཐིམ༔ འགྲོ་ཀུན་འཇིགས་པ་ཀུན་བསལ་ནས༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་གོ་འཕང་བཀོད༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ དབྱེར་མེད་སྲུང་བ་ཆེན་པོར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་པས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྨྲ་བ་བཅད་དེ་འབུམ་ཕྲག་ལ་སོགས་པ་བཟླས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་རོ༔ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ༔ བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ༔ རྟག་ཏུ་ཚེ་རབས་དྲན་ཅིང་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ བར་དོར་ཡང་རྗེ་བཙུན་མས་རྗེས་སུ་འཛིན་ཅིང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ༔ ཐུན་བསྡུ་བ་ན་ལྷ་སྐུ་འོད་གསལ་དུ་སྦྱངས་ཏེ་མཉམ་པར་འཇོག༔ ཐུན་མཚམས་སུ་འཇུག་པའི་ཚེ་སླར་ཡང་ལྷར་ལངས་རྟེན་གསུམ་ལ་བསྐོར་བ་དང༔ ཡན་ལག་བདུན་པ་དང༔ མཎྜལ་སོགས་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་འདོད་ན༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཚན་མའི་རྫས་བཤམས་ཏེ༔ སྒོམ་བཟླས་བྱ་བ་སྔོན་སོང་ནས༔ སློབ་མས་གསོལ་བ་འདི་སྐད་གདབ༔ ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་བདག་ཉིད་འཕགས་མ་དང༔ དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་་་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། སོགས་དང་། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ དང་། སོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། ཚོགས་བསགས་བྱ༔ དེ་ནས་བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་བཀྲུ༔ ཨོཾ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ བག་ཆགས་དྲི་མ་ཀུན་བྱང་ནས༔ འཕགས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་པཱ་པཾ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་དབང་བསྐུར་བདུད་རྩིའི་ཆུས༔ ལུས་ངག་སྒྲིབ་དག་སྐད་ཅིག་གིས༔ སྒྲོལ་མའི་སྐུ་
Chinese
敬礼赞叹圣度母！ 我等眷属众， 八怖十六等畏惧， 一切违逆悉平息， 祈愿恒常慈悲护！ 心间莲花月轮上， 绿色当字（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当），周围绕， 十个金刚字围绕， 念诵咒语声相应， 无量光芒照十方， 圣众加持融入自， 众生一切怖畏除， 成就圣度母之位！ 我之身语意三者， 与至尊圣母之身语意， 无别观想大守护！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以此加持三门为三金刚之智慧， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）达咧（藏文：ཏཱ་རེ，梵文天城体：तारे，梵文罗马拟音：tāre，汉语字面意思：度母）度达咧（藏文：ཏུཏྟཱ་རེ，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：tuttāre，汉语字面意思：速勇母）度咧（藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：救度母）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）！ 如是断语，念诵百万等，则薄伽梵母将加持之， 一切怖畏将平息之， 一切所愿将成就之， 恒常忆念生世，获得不忘失之陀罗尼， 中阴时，亦为至尊母所摄受，从一切怖畏中解脱之， 从佛之刹土往佛之刹土行之， 收座时，将本尊身观想为光明，安住于平等中， 入座间隙，再次起立为本尊，绕三依， 并勤奋于七支供及曼扎等， 萨玛雅！ 若欲摄受弟子， 陈设坛城表相物， 观修念诵先进行， 弟子应如是祈请： 唉玛！一切佛之， 事业自性圣母与， 无别金刚上师尊， 祈请加持于我等！ 皈依发心……于三宝处我皈依。 等及，至尊圣母度母 等之七支供。积聚资粮。 其后以宝瓶甘露沐浴， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 吉祥宝瓶甘露水， 具缘汝身作沐浴， 习气垢染皆清净， 圣母手印愿显现！ 根本咒及， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 萨瓦 达塔嘎达 阿比色嘎 爹 萨玛雅 希利 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！萨瓦 巴巴 瓦ra纳 比修达纳 梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）！ 以此灌顶甘露水， 身语障垢刹那净， 度母之身
English
Homage and praise to Arya Tara! May we and all our retinues, Be pacified from the eight fears, sixteen fears, and so forth, And all unfavorable circumstances, May you always protect us with your compassion! Upon a lotus and moon in your heart, A green TAM syllable (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：seed syllable of Tara), surrounded by, Ten vajra syllables encircling it, By reciting, the mantras revolve with sound, Limitless rays of light emanate in the ten directions, The blessings of the noble ones are absorbed into oneself, All fears of beings are dispelled, And the state of Arya Tara is attained! My body, speech, and mind, And the body, speech, and mind of the noble Arya, May we think of them as inseparable and a great protection! By saying OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), the three doors are blessed into the wisdom of the three vajras, By reciting OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) TARE (藏文：ཏཱ་རེ，梵文天城体：तारे，梵文罗马拟音：tāre，汉语字面意思：Tara) TUTTARE (藏文：ཏུཏྟཱ་རེ，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：tuttāre，汉语字面意思：Quick Tara) TURE (藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：Fearless Tara) SVAHA (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：So be it)! By reciting this, cutting off speech, a hundred thousand times and so on, the Bhagavati will bless you, All fears will be pacified, All wishes will be fulfilled, You will always remember your past lives and obtain the dharani of not forgetting, In the bardo, you will be taken care of by the noble lady and liberated from all fears, You will go from Buddha-field to Buddha-field, When concluding the session, purify the deity's form into light and rest in equanimity, When entering the session break, arise again as the deity, circumambulate the three supports, And diligently practice the seven-branch prayer and mandala offerings, etc. Samaya! If you wish to take disciples, Arrange the symbolic substances of the mandala, Having previously performed meditation and recitation, The disciple should make this request: Ema! The activity of all Buddhas, The essence of the noble mother and, The inseparable vajra master, I beseech you to bless me! Taking refuge and generating bodhicitta... I take refuge in the Three Jewels. And so on, and the seven-branch prayer of the noble Arya Tara, And so on. Accumulate merit. Then wash with the nectar of the vase, OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om)! With the auspicious vase's nectar water, I bathe you, fortunate one, May all habitual stains be purified, May the mudra of the noble one be manifest! The root mantra and, OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) SARVA TATHAGATA ABHISHEKA TE SAMAYA SHRI HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! SARVA PAPAM AVARANA VISHODHANA SVAHA (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：So be it)! With this empowerment nectar water, May the obscurations of body and speech be purified in an instant, The body of Tara