Chinese
身体的所有部位，都观想成充满智慧火焰，具有五种颜色，火焰熊熊燃烧。从头顶涌出火焰的精华，白色的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。从喉咙涌出火焰的精华，红色的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。从心间涌出火焰的精华，蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从肚脐涌出火焰的精华，黄色的让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）。从秘密处涌出火焰的精华，绿色的萨。观想这些火焰融入你们各自身体的五个部位。之后，演奏音乐。然后，向吉祥火焰洒净水，点燃火焰并拿着它。举起并旋转这象征五种智慧的吉祥火焰时，观想坛城的主尊以及所有显现的一切都转变为勇士和空行母的自性，从他们的五个部位涌出五色智慧火焰，形成彩虹般的网。所有不净的实执和粗细三障都被烧尽。火焰触碰到你们的肚脐中的阿字，喜乐和温暖的火焰更加猛烈地燃烧，其本体是薄伽梵母，其显现是所有显现的一切都转变为五色火焰。如此观想，并举起吉祥火焰旋转。念诵：嗡 班杂 嘉纳 扎拉 让 让 索 扎地卡 班杂耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रज्ञानज्वाला रं रं सुप्रतिष्ठ वज्रये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrajñānajvāla raṃ raṃ supratiṣṭha vajraye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，火焰，让，让，善安住，金刚，耶，梭哈）。以及： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！从火焰光明的尸陀林宫殿中，喜乐空性的金刚主母，五部之主，勇士空行母，以五处的光芒，赐予有缘者灌顶加持！如此念诵。这样就完成了喜乐空性拙火的火灌顶。此灌顶的誓言是遵守三年只穿布衣的誓言，不要总是想着寒冷，并且要毫不懈怠地修习拙火大乐。作为其辅助，持有用于仪轨的物品，灌顶的誓言物甘露和班钦涂抹物，腿骨号和颅骨鼓。观想这些用于苦行的物品被献给你们，在享用它们的时候，你们被尊为勇士和瑜伽自在的大成就者，并得到慰藉。勇士，你接受这些，为了摄持母众，为了享受无漏大乐，依靠自在的殊胜苦行，从无漏金刚的命脉中，获得不迁变的光明。
English
All parts of the body are visualized as being filled with the fire of wisdom, having five colors, with the flames blazing intensely. From the crown of the head emerges the essence of fire, the white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). From the throat emerges the essence of fire, the red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿). From the heart emerges the essence of fire, the blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the navel emerges the essence of fire, the yellow Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让). From the secret place emerges the essence of fire, the green Sa. Visualize these flames dissolving into the five places of your respective bodies. After that, play music. Then, sprinkle cleansing water on the auspicious fire, light the fire and hold it. When lifting and rotating this auspicious fire, which symbolizes the five wisdoms, visualize that the main deity of the mandala and all that appears are transformed into the nature of heroes and dakinis, and from their five places emerge five-colored wisdom flames, forming a rainbow-like net. All impure clinging to reality and the three obscurations, both gross and subtle, are burned away. When the flames touch the A in your navel, the flames of bliss and warmth blaze even more intensely, its essence being the Blessed Mother, and its appearance being that all that appears is transformed into five-colored flames. Visualize in this way, and lift the auspicious fire and rotate it. Recite: Oṃ Vajrajñānajvāla Raṃ Raṃ Supratiṣṭha Vajraye Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रज्ञानज्वाला रं रं सुप्रतिष्ठ वज्रये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrajñānajvāla raṃ raṃ supratiṣṭha vajraye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，火焰，让，让，善安住，金刚，耶，梭哈). And: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! From the palace of the charnel ground of the fire's light, the Vajra Mistress of bliss and emptiness, the chief of the five families, the heroes and dakinis, with the rays of the five places, bestow empowerment and blessings upon the fortunate ones! Recite thus. In this way, the fire empowerment of the bliss-emptiness tummo is accomplished. The vows for this empowerment are to keep the vow of wearing only cotton for three years, not to always think about the cold, and to practice the tummo of great bliss without any wavering. As its support, hold the items used for the ritual, the empowerment substances of nectar and Bamchen ointment, the thighbone trumpet and skull drum. Visualize that these items for ascetic practice are offered to you, and that when you enjoy them, you are honored as great accomplished heroes and yogis, and are comforted. Hero, take these, in order to subdue the assembly of mothers, in order to enjoy the unpolluted great bliss, relying on the supreme ascetic practice of freedom, from the life force of the unpolluted vajra, obtain the unmoving light.
Tibetan
ད་སྐུར་ལ་ཟློས་ཤིག །འབར་བའི་བདེ་དྲོད་འཇའ་གུར་འཁྱིལ་པ་ཡིས། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཆུ་ཟླ་སྤྲུལ་པ་དང་། །ཟག་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཞིང་། །དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་དབུགས་དབྱུང་ངོ་། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བམ་དང་བདུད་རྩི་བཟར་གཞུག །རོ་སོལ་བྱུག །རྐང་གླིང་སོགས་ལག་ཏུ་གཏད་དོ། །དེས་སྤྱོད་པའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པས་དམ་ཚིག་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཆས་གོས་སྤྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་མི་འབྲལ་བར་བཅང་བ་དང་། གོང་དུ་བསྟན་པའི་བསྐྱེད་རྫོགས་རྣམས་ལ་རིམ་གྱིས་ཉམས་མྱོང་གིས་དྲོད་རྟགས་ཐོན་པར་བྱས་ཏེ། དབང་བསྒྱུར་གྱི་སྤྱོད་པས་དུར་ཁྲོད་དང་ཡུལ་གྲུ་མ་ངེས་པ་དུ་མར་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་ མ་རྣམས་དང་སྤྱོད་ཡུལ་མཉམ་པར་རྒྱུ་ཞིང་གང་ལའང་འཇིགས་པ་མེད་པས་སྲིད་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་བསླབ་དགོས་པ་ལགས། ཞེས་དང་ཤིས་པ་བརྗོད། སྨིན་སློབ་ཏུ་བྱེད་ན་བུམ་དབང་གི་ཐོག་མར་བྱིན་འབེབ་སྐབས་སུ་གཏུམ་མོ་པདྨའི་གྲུ་གཟིངས་ནས་གསུངས་པའི་དམིགས་པ་ཚང་བ་འབོགས་པ་ནས། སྐབས་འདིར་ཕག་མོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་ཟབ་ཁྲིད་རྣམས་སྐབས་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་སྦྲེལ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་གཏུམ་མོ་བདེ་ཆེན་པདྨའི་གྲུ་གཟིངས་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་པ་ལགས་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་མན་ཆད་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་བ་དང་། ཆད་ཐོ་བརྟན་སྐྱོང་སོགས་ཕག་མོའི་ལས་བྱང་གི་དཀྱུས་ལྟར་བྱ་ཞིང་། འགྲུབ་ན་སྐོང་བཤགས་ཚོགས་མཆོད་སོགས་ལྡབ་འཕར་དུ་བྱ་བར་བཤད་དོ། །མཆོག་གི་གཏུམ་མོ་ལྷན་སྐྱེས་མེས། །ཕུང་ཁམས་དྭངས་མའི་འོད་སྐུར་སྦྱངས། །སྲིད་གསུམ་འཇའ་འོད་ཐིག་ལེར་དྭངས། །ལྷུན་གྲུབ་སྦུབས་སུ་བརྟན་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་རང་འདྲའི་བློ་དམན་འདོད་ཅན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་ལ་ཕན་པའི་ཆེད་དུ། པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ལམ་སྲོལ་འདི་འཛིན་པའི་མཁས་པ་དག་གི་གསུང་ངག་བཅུད་དུ་དྲིལ་ཏེ། ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་གསང་བ་དགྱེས་པར་འདུ་བྱས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ལས་གཏུམ་མོ་བདེ་ཆེན་པདྨའི་གྲུ་གཟིངས་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་མེ་དབང་བཅས་པ་བདེ་ཆེན་པདྨའི་མྱུ་གུ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
现在重复念诵！以燃烧的乐暖虹帐回旋， 将所有显有化为水月幻影， 无漏幻化空行金刚界， 赐予勇士大自在的呼吸。 如是说，并放入颅器和甘露享用，涂抹尸灰，给予腿骨号等物。 因此，获得行持灌顶，誓言是不离瑜伽士的衣着总类和分别，对于以上所示的生圆次第，要逐渐通过体验产生暖相，通过控制的行持，在尸陀林和不定的许多地方，与勇士瑜伽母们共同行持，对任何事物都没有恐惧，必须修学以威慑三有的行为。 如是说并祝愿吉祥。如果进行成熟教导，在瓶灌顶的最初降临加持时，从拙火莲花宝船中所说的观想圆满地给予，此时，要将金刚亥母的生圆次第甚深引导，按照情况适当地结合起来。通过这些，因为已经圆满献上拙火大乐莲花宝船的成熟仪轨等，以此连接，誓言承诺以下按照共同的方式进行。第三，后续的程序是享用会供，布施残食，以及违誓还净等按照金刚亥母事业仪轨的次第进行，如果可以，据说要加倍进行忏悔会供等。殊胜的拙火俱生火，将蕴界净化为清净的光身，将三有净化为虹光明点，愿在任运成就的脉管中获得稳固！为了利益像我一样愚钝贪执者们的修行，莲花自在智慧无边将持有此道统的智者们的口诀精华汇集，在吉祥天女山如珍宝之岩的修行地，令俱生金刚佛母的秘密欢喜而作，愿善妙增上！ 三根本持明命修之拙火大乐莲花宝船的成熟仪轨火供部分，大乐莲花的幼芽，智慧无边。
English
Now repeat the recitation! With the swirling bliss-warm rainbow tent, May all appearances and existences transform into water-moon illusions, May the unpolluted illusory Dakini Vajra realm, Grant the great empowerment of the heroes' freedom. Thus saying, place skull-cups and nectar for enjoyment, smear with ashes, and hand over thighbone trumpets, etc. Therefore, having received the empowerment of conduct, the vow is to keep the general and specific attire of a yogi inseparable. Regarding the generation and completion stages shown above, gradually generate heat signs through experience. Through the conduct of control, in charnel grounds and many uncertain places, practice together with heroes and yoginis, without fear of anything, and one must train in the conduct of subduing existence. Thus saying, and expressing auspiciousness. If giving ripening instruction, at the initial blessing during the vase empowerment, from the complete visualization spoken in the Tummo Lotus Boat, give it fully. At this time, the profound instructions of Vajravarahi's generation and completion stages should be appropriately combined as appropriate. Through these, since the ripening ritual of Tummo Great Bliss Lotus Boat has been perfectly offered, connect with this, and the vows and commitments below should be done in the common way. Third, the subsequent procedures are to enjoy the feast offering, give leftovers, and perform purification of broken vows, etc., according to the order of Vajravarahi's practice manual. If possible, it is said that confession and feast offerings, etc., should be done in double measure. Supreme Tummo, the co-emergent fire, purifies the aggregates and elements into a clear light body, purifies the three realms into rainbow light bindus, may stability be attained in the spontaneously accomplished channels! For the benefit of the practice of those who are foolish and attached like myself, Padma Garwang Lodro Thaye, gathering the essence of the oral instructions of the wise who hold this lineage, in the practice place of Lhundrup Dorje Tsünmo (spontaneously accomplished Vajra Lady) on the Jewel Rock-like mountain of Shri Devi Koti Tsa, making the secret of the co-emergent Vajra Mother rejoice, may virtue and goodness increase! From the Three Roots, Rigdzin Life Practice, the ripening empowerment with fire offering of Tummo Great Bliss Lotus Boat, Great Bliss Lotus Sprout, Lodro Thaye (Infinite Wisdom).