English
Upon the joyful swirling lotus, sun, and moon, Male and female Rudras, binders of harm, are intertwined. From HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), instantly the form of Vajravarahi, An eight-year-old maiden, red and radiant, with a bhaga, Breasts full and abundant, a wrathful smile, and three eyes glancing. The right hand raises a curved knife in the expanse of the sky, The left hand rests a vajra khatvanga on the elbow, With a proud stance, drinking blood from a skull cup, The right leg bent, the left extended, a sow's face emitting a grunting sound. Adornments on the head, earrings, bracelets on hands and feet, Precious bone ornaments, silk pendants, and a beautiful crest. In the five places, Vajra, Ratna, Buddha, Padma, Karma, heroes, and Dakinis, With white, yellow, blue, red, and green body colors, Their own emblems, implements, and ornaments matching the main deity. The channels and chakras of the vajra body, as many as there are, Are completely clear in every pore, All directions, above and below, without exception, The five families, hundreds of thousands of vast sky-goers, Swift-goers, heroes, oath-bound Dharma protectors, Ging, Lang, Tenma, Tsang lineage, glorious protectors, Seventy-five beings, gods and demons of existence and peace, Each with their retinue, ablaze in rainbow rays of light. Sixth, the Invocation: HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) From the five places where the samaya is so clear, Messengers fill existence and peace with the light of compassion. Victorious sky-goers, vidyadharas, and their sons, From the glorious Padma Ngayab Ling, Assemblies of hundreds of thousands of heroes and Dakinis, Amidst clouds of incense, divine flowers, and rainbow rays, With dancing postures, melodious songs, and offering clouds, Silk pendants and precious ornaments, sili li, Without gathering or dispersal, the eternal and stable vajra realm, The co-emergent, innate wisdom in the heart center, In the body of great bliss, radiant Vajravarahi, Abiding in the nature of heroes and Dakinis of existence and peace. Padma Kamalaya Sattvam (藏文，梵文天城体：पद्मकमलाय सत्त्वम्，梵文罗马拟音：padma kamalāya sattvam，汉语字面意思：莲花莲花性). Seventh, the Offering: HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Like empty radiance, beautiful goddesses of desire, Pure offering clouds pervade the realms of existence and peace, The supreme, stainless bodhicitta foot-washing water, The lotus of bliss-clarity, non-conceptual samadhi, flourishes. The fragrance of the discipline of emptiness and compassion wafts, The lamp of luminous wisdom dispels the darkness of ignorance, The supreme fragrance of the Dharmadhatu, complete with the four appearances, A feast filled with the essence of a hundred thousand vajra samadhis, Offer the sound of emptiness, the vajra sound, please accept it. Argham, etc., are recited. HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) May all the two obscurations of myself and others be purified.
Tibetan
ང་ནས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་འཇའ་ལུས་འོད་སྐུར་སྨིན༔ སྤྲུལ་པས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ནས༔ གསང་ཆེན་ཨ་ཏིའི་སྒྲུབ་བརྒྱུད་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ནང་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱི༔ གདོད་གཞི་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་སྲིད་ཞིའི་བདེ༔ འོད་སྐུར་འཁྱིལ་བའི་དམ་རྫས་རྩ་བ་བརྒྱད༔ ཡན་ལག་སྟོང་སྦྱར་ཨ་མྲྀ་ཏའི་མཆོད་པ༔ ཌཱ་ཀི་གསང་བའི་རྫས་སུ་འབུལ་ལོ་བཞེས༔ ནང་གསང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ བཞི་ཡི་གནས༔ འོད་སྐུར་བྱང་བའི་ས་ལ་རྒྱུ་དྲུག་དང༔ རྐྱེན་བཞི་རཀྟ་རྦ་ཀློང་ཆེན་པོའི་བཅུད༔ བདེ་སྟོང་ཉམས་རྟོགས་སྦར་ཕྱིར་མཆོད་པ་འབུལ༔ གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཐབས་ཤེས་བདེ་སྟོང་དགའ་བ་བཞིར་རྫོགས་པའི༔ བཅུ་དྲུག་ས་རྩེར་འཇའ་ལུས་འོད་སྐུའི་ངང༔ གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆེན་པོ༔ དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེའི་སྣོད་ཡངས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཆེན་པོར༔ སྣང་སྲིད་འདི་ཀུན་དཔལ་གྱི་གཏོར་མར་བཤམས༔ རང་ཤར་རང་གྲོལ་སྐྱེ་འགག་བྲལ་བའི་ངང༔ བདེ་ཆེན་ཟག་མེད་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ སྐབས་འདིར་རྒྱས་པར་བྱེད་ན་བདུད་རྩི་ལག་མཆོད་ཀྱང་བླང་ངོ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་དུས་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ནི༔ ཟག་མེད་དྭངས་མར་འོད་ལྔར་བཅུད་འདུས་པའི༔ ཐུགས་རྗེའི་སྤྱི་གཟུགས་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་མ༔ བདེ་ཆེན་ཟག་མེད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྟོད༔ ཁྱོད་སྐུ་དར་དཔྱང་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དང༔ ཕྱག་ཞབས་གདུ་བུ་དབུ་རྒྱན་སྙན་གྱི་རྒྱན༔ འགྱིངས་གཡོ་ཕག་ཞལ་ནག་པོའི་ངུར་སྒྲ་ཡིས༔ ཌཱ་ཀི་དབང་དུ་སྡུད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གནས་ལྔ་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་མ་ལུས་དང༔ མཁའ་སྤྱོད་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས༔ ལས་བཞི་ཆགས་ཐོགས་མེད་པར་མྱུར་བསྒྲུབས་ནས༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི༔ སྙིང་གི་པདྨོ་ཟེའུ་འབྲུ་ཁ་བྱེ་བའི༔ གེ་སར་ཟླ་ཉི་བརྩེགས་པའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱི༔ མཐའ་སྐོར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཧ་དང་རི༔ ནི་སའི་སྙིང་པོ་དག་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་དང༔ ཉེར་བཞི་དུར་ཁྲོད་གནས་ཡུལ་སྣོད་བཅུད་ཀྱི༔ དྭངས་མ་འོད་ཕུང་ཟག་མེད་ཡིག་འབྲུར་ཐིམ༔ ཡེ་ཤེས་རླུང་གཡོས་ནུས་སྤར་བཟླས་པ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནི་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ
Chinese
我等，于童瓶身成熟虹身光身，以化身撼动三界轮回后，愿大密阿底之修传得以弘扬！内供：舍（藏文：ཧྲཱིཿ），原始本初光明心髓之有寂乐，光身萦绕之誓物根本八，支分千合甘露之供品，献与空行母秘密之物祈请享用。内密金刚轮四处之所，光身清净之地六因与，四缘血之洪流大乐之精华，为增上乐空觉受而献供。秘密供养：舍（藏文：ཧྲཱིཿ），方便智慧乐空圆满四喜之，十六地顶虹身光身之状态中，三密金刚之菩提大心，献与勇士空行之坛城本尊。朵玛供养：舍（藏文：ཧྲཱིཿ），金刚宽广器皿法界大虚空，此等一切显有布置为吉祥朵玛，自显自解脱离生灭之状态中，以大乐无漏朵玛圆满意誓言。萨瓦 达吉尼 玛哈 班杂 阿弥利达 啦 卡让 卡嘿（藏文：སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：सर्व डाकिनी महा पञ्चामृत ल खं खाहि，梵文罗马拟音：sarva ḍākinī mahā pañcāmṛta la khaṃ khāhi，汉语字面意思：一切空行母大五甘露，拉，卡让，卡嘿！），玛哈 惹达 啦 卡让 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：महा रक्त ल खं खाहि，梵文罗马拟音：mahā rakta la khaṃ khāhi，汉语字面意思：大红，拉，卡让，卡嘿！），玛哈 菩提 资达 啦 卡让 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：महा बोधिचित्त ल खं खाहि，梵文罗马拟音：mahā bodhicitta la khaṃ khāhi，汉语字面意思：大菩提心，拉，卡让，卡嘿！），玛哈 巴林达 啦 卡让 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：महा बलिन्त ल खं खाहि，梵文罗马拟音：mahā balinta la khaṃ khāhi，汉语字面意思：大供食，拉，卡让，卡嘿！）。此时若广修，亦可取甘露手供。赞颂：舍（藏文：ཧྲཱིཿ），十方时处无边刹土诸佛，无漏清净五光精华汇聚之，大悲总集诸佛之母一，赞颂大乐无漏金刚亥母。您之身着丝绸悬挂珍宝骨饰与，手足镯钏头饰耳环之庄严，威严舞动黑猪面之鸣叫声，空行摄受自在敬礼赞颂您。五处方位上下无余一切处，空行勇士空行母之云聚众，四业无碍迅速成办之后，敬礼赞颂威慑三有诸世间。念诵之法：心之莲花花蕊绽放之，花丝日月重叠之中央舍（藏文：ཧྲཱིཿ），周围五智具足哈和热，尼萨之精髓等放光芒故，内外密三诸佛之刹土与，二十四尸林处所器情之，精华光蕴无漏融入字句中，智慧风动能力增上念诵为：嗡 班匝 贝若 匝尼 哈日 尼萨 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནི་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī hari nisa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮那，哈日，尼萨，吽！）
English
From me, may the lineage of accomplishment of the great secret Ati flourish, after the youthful vase body has matured into the rainbow body of light, and the three realms of samsara have been shaken by the emanation! Inner Offering: Hrih! The bliss of existence and peace, the essence of primordial luminosity, the eight root substances of samaya that swirl in the light body, the offering of amrita, a thousandfold blend of branches, I offer as the secret substance of the Dakinis, please accept! The inner secret is the place of the four Vajra Chakras, the six causes on the ground purified into a light body, and the essence of the great torrent of blood of the four conditions, I offer this offering to ignite the experience of bliss and emptiness! Offering the Secret Offering: Hrih! In the state of the rainbow body of light at the sixteen ground peaks, perfected in the four joys of skillful means, wisdom, bliss, and emptiness, I offer the great bodhicitta of the three secrets of the Vajra to the deities of the mandala of the heroic Dakinis! Offering the Torma: Hrih! In the vast Vajra vessel, the great expanse of the Dharma realm, I arrange all of this appearance and existence as a glorious Torma, in the state of self-arising, self-liberation, free from birth and cessation, may the great bliss, uncontaminated Torma fulfill your heart's samaya! Sarva Dakini Maha Pancha Amrita La Kham Khahi! Maha Rakta La Kham Khahi! Maha Bodhicitta La Kham Khahi! Maha Balinta La Kham Khahi! If you want to elaborate at this time, you can also take the nectar hand offering. Praise: Hrih! The Victorious Ones of the infinite realms of the ten directions and times, the essence of the five lights gathered into uncontaminated clarity, the sole mother of the Victorious Ones, the embodiment of compassion, I praise you, Vajravarahi, the great bliss, uncontaminated! Your body is adorned with silk hangings, precious bone ornaments, bracelets on your hands and feet, a crown on your head, and earrings, with the sound of the black pig face swaying majestically, I prostrate and praise you, who subdues the Dakinis! In all five places, directions, intermediate directions, above and below, and the cloud of sky-goers, heroes, and heroines, having swiftly accomplished the four karmas without obstruction, I prostrate and praise you, who overwhelms the three realms! The method of recitation: In the center of the lotus of the heart, with its pistils opening, in the center of the stacked moon and sun, Hrih! Around the edge, Ha and Ri, endowed with the five wisdoms, from the essence of Nisa, light radiates, and the purity of the outer, inner, and secret realms of the Victorious Ones, the twenty-four charnel grounds, places, and the contents of the vessel, dissolves into uncontaminated syllables of light. Stirred by the wind of wisdom, the recitation that increases power is: Om Vajra Vairochani Hari Nisa Hum!