Tibetan
ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་སྣང་སྟོང་འཕགས་མའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་ཡུམ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུང་བཟླས་པའི་ལུང་བླང་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སརྣ་ཎི། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་འདབ་མ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་དབུས་སུ་ཏཱཾ། མཐའ་སྐོར་ཡིག་བཅུས་མཚན་པ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་བྱུང་ཞལ་ནས་འཐོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཨུཏྤལ་ཁ་སྦྱོར་ཏཱཾ་ཡིག་གི་མཐར་ འཁོད། བཟླས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་མཆོད། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་འཇིགས་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་བསལ་ཞིང་བདེ་བས་ཚིམ་པར་བྱས། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ་པས་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ངག་གྲགས་སྟོང་འཕགས་མའི་གསུང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ལ་སྙིང་པོའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཡིག་བཅུ་ལན་གསུམ། དེའི་ནུས་མཐུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཨཱ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་ཡུམ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ སྙིང་པོ་ལུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེའི་གསུང་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མདུན་གྱི་འཕགས་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་མཚན་ཨུཏྤལ་ལ་ལྗང་གུ་འོད་འབར་བའི་རྣམ་པར་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཡིད་རིག་སྟོང་འཕགས་མའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས། ཕྱག་མཚན་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡུམ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་པ་མཐའ་རྟེན་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་འདུན་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། གཏོར་སྣོད་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ། འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ། རྣམ་འཕྲུལ་ཉེར་གཅིག །མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། སྐུའི་གནས་རྣམས་ནས་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྒྱུན་བར་མ་ཆད་པ་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་གནས་ལྔར་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་གཅིག་ཆར་དུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །དབང་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཏཱཾ༔ གཏོར་མ་ཟླུམ་པོ་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་དབུས༔ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་སྐྱོབ་ལྷ་མོ་དང༔ རྣམ་འཕྲུལ་ཉེར་གཅིག་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཕགས་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ དད་མོས་ཅན་གྱི་སྤྱི་བོར་མངོན་སུམ་བྱོན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་ནུས་པ་འཕེལ་ཞིང་བརྟན༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རབ་འབྱམས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །དེ་ནས་ལས་བྱང་ལས་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དམ་ཚིག་བསྒྲག་གཟུང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་འབུལ་དགེ་བསྔོ་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ། སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ལ་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་དང་། ནོངས་པ་བཤགས། མདུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་མེད་ན་གཤེགས་གསོལ་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བྱའོ། ། སྲིད་མཚོར་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཡིས་གཙེས་པ་རྣམས། །ཐར་པ་ཞི་བའི་གྲོང་དུ་དབུགས་ཕྱིན་ནས། །རྒྱལ་ཡུམ་འཕགས་མའི་རྣམ་ཐར་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་བདག་སོགས་འགྲོ་བས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་སྔ་ན་མེད་པའི་ཟབ་གསང་མཆོག་འདིའི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་དམིགས་ནས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་ཆོས་གྲྭར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཡང་གཏེར་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཀུན་དགའི་ཟླ་ཟེར། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
接下来是第二个事业智慧手印。观想融入你的身体，身体显现为空性圣救度母之身，无二无别。身像置于头顶，念诵：ཨཾ༔ （藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：嗡）诸佛之身母，圣尊圣救度母，以身之手印灌顶，愿与金刚身无别。ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽）如此观想，接受诵咒的传承。由于对上师的虔诚，从心间发出光芒，触及本尊，激发了意续。其心间有智慧萨埵圣观世音菩萨卡萨巴尼。其心间，蓝色莲花花瓣闭合的中央有ཏཱཾ།（藏文，梵文天城体：ता，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）。周围环绕着十字明咒，从中生出第二咒鬘，从口中出来，进入你们的口中。心间智慧萨埵的心，莲花闭合，ཏཱཾ།（藏文，梵文天城体：ता，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字环绕其外。由于念诵，光芒四射。供养诸佛菩萨。消除六道众生的恐惧和痛苦，使之充满快乐。光芒收回融入自身，获得共同和殊胜的成就。观想语言声音与空性圣救度母的语言无二无别，重复心咒三遍。十字明咒三遍。观想其力量稳固。念珠置于喉咙，念诵：ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）诸佛之语母，圣尊圣救度母，以心咒传承灌顶，愿与金刚语无别。ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：语灌顶 吽）从前方圣救度母的心间，法器莲花呈现绿色光芒闪耀之相。融入你的心间，观想意识智慧与空性圣救度母的心无二无别。法器置于心间，念诵：ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 诸佛之意母，圣尊圣救度母，以心之意灌顶，愿与金刚意无别。ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：意灌顶 吽）第三，关于最后供养食子的灌顶，作如下发愿。在珍宝食子器，一个圆满具足的宫殿中，食子是薄伽梵圣救度母，
English
Next is the second activity wisdom mudra. Visualize that it merges into your body, and your body appearance becomes inseparable from the body of the emptiness, the noble Tara. Place the body image on the crown of your head and recite: Aṃ! (Tibetan, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Om) Mother of the body of all Buddhas, Noble and venerable Tara, By the empowerment of the body mudra, May I be inseparable from the Vajra body! Kāya abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Devanagari: काय अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body empower Hūṃ) Visualize in this way to receive the transmission of mantra recitation. Due to devotion to the guru, light radiates from the heart, touching the front generation, stimulating the mind stream. In its heart is the wisdom being, the noble Avalokiteśvara Khasarpaṇi. In its heart, in the center of the closed blue lotus petals, is Tāṃ. (Tibetan, Devanagari: ता, Romanized Sanskrit: tāṃ, Literal Chinese meaning: Tam). Surrounded by the ten-syllable mantra, from which the second mantra garland arises, coming out of the mouth and entering your mouths. In the heart, the heart of the wisdom being, the lotus is closed, and the Tāṃ (Tibetan, Devanagari: ता, Romanized Sanskrit: tāṃ, Literal Chinese meaning: Tam) syllable is inscribed around it. Due to recitation, light radiates in all directions. Offerings are made to the Buddhas and Bodhisattvas. Eliminating the fears and sufferings of the six realms of beings, filling them with happiness. The light gathers back and merges into oneself, attaining common and supreme accomplishments. Visualize that speech and sound are inseparable from the speech of the emptiness, the noble Tara, and repeat the heart mantra three times. The ten-syllable mantra three times. Visualize that its power is stable. Place the rosary on the throat and recite: Āḥ! (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: Ah) Mother of the speech of all Buddhas, Noble and venerable Tara, By the empowerment of the heart mantra transmission, May I be inseparable from the Vajra speech! Vāka abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Devanagari: वाक अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: vāka abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Speech empower Hūṃ) From the heart of the noble Tara in front, the hand symbol, the lotus, appears in the form of green light blazing. Merging into your heart, visualize that mind and awareness are inseparable from the heart of the emptiness, the noble Tara. Place the hand symbol in the heart and recite: Hūṃ! (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Mother of the mind of all Buddhas, Noble and venerable Tara, By the empowerment of the mind's intention, May I be inseparable from the Vajra mind! Citta abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind empower Hūṃ) Third, regarding the empowerment of the final offering of the torma, make the following aspiration. In the precious torma vessel, a fully complete palace, the torma is the Bhagavan, the noble Tara,", "八难救护", "twenty-one emanations", "one hundred and eight names", "Buddha
Chinese
以无数的意念所围绕，迎请并加持于你们的顶上，从身体的各处，不断地涌现五种颜色的甘露光芒。融入你们的五个部位，观想同时获得身语意功德事业的一切灌顶和成就。将灌顶食子置于顶上。 ཏཱཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 食子圆形珍宝无量宫殿中，至尊度母救脱怖畏之天女，以及二十一化身百零八名等等，诸佛菩萨圣众之云团降临，于具信者的顶上显现，以身语意功德事业作灌顶，与天无别能力增长稳固，胜共成就无余获得灌顶。 萨瓦 阿毗钦扎 啥（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 观想食子的本尊众化为光融入你们。之后念诵出自仪轨的吉祥颂。持守誓言。奉献曼扎。以身供养和回向善根等结束。上师对坛城主作奉献供赞，忏悔过失。如果面前的智慧尊者有依凭则作坚住，没有则作祈请返回。将誓言尊者收回自身。自生本尊从收摄到升华，回向发愿吉祥颂之间按照仪轨进行。 于有海中被百般痛苦所折磨的众生，到达解脱寂静的城市后，如圣母的传记一般，愿我等众生也能迅速成就。这是莲花自在智慧无边者，为了前所未有的甚深秘密殊胜之事业，在宗萨扎西拉孜佛学院所写，愿善妙增长！ 又是伏藏度母救脱一切怖畏之事业灌顶及一切，贡噶月光，智慧无边。
English
Invited and blessed upon your heads, surrounded by countless thoughts, a continuous stream of five-colored nectar light emanates from the places of the body. As it dissolves into your five places, contemplate receiving all the empowerments and accomplishments of body, speech, mind, qualities, and activities simultaneously. Place the empowerment torma on the head. TĀṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) In the center of the round torma, the immeasurable palace of jewels, the noble Tara, the goddess who saves from fear, and the twenty-one emanations, the hundred and eight names, etc., clouds of Buddhas and Bodhisattvas descend, manifestly appearing on the heads of the faithful. By empowering body, speech, mind, qualities, and activities, may the ability to be inseparable from the deity increase and be stable, and may the supreme and common accomplishments be obtained. SARVA ABHIṢIÑCA HRĪḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Contemplate that the deities of the torma dissolve into light and merge into you. Then, recite the auspicious verses from the ritual. Take and keep the vows. Offer the mandala. Conclude with body offering and dedication of merit. The master makes offerings and praises to the mandala lord, and confesses faults. If the wisdom deity in front has a support, then make a stable dwelling; if not, then make a request to return. Gather the samaya deity back into oneself. The self-generation deity, from dissolution to sublimation, dedication, aspiration, and auspicious verses, should be done according to the ritual. May all those tormented by hundreds of sufferings in the ocean of existence, after reaching the city of liberation and peace, just like the biography of the victorious mother, may I and other beings quickly achieve that. This was written by Padma Gawang Lodrö Thaye at Dzongsar Trashi Lhatse Monastery, aiming at the unprecedented profound secret supreme service, may virtue and excellence increase! Also, the treasure Tara, the activity empowerment of saving from all fears, and everything, Kunga's Moonlight, Lodrö Thaye.