Tibetan
ཡང་གཏེར་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཀུན་དགའི་ཟླ་ཟེར། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཡང་གཏེར་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཀུན་དགའི་ཟླ་ཟེར། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཡང་གཏེར་སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་ཀུན་དགའི་ཟླ་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་ཨཱརྻ་ཏཱ་ར་ཡེ། འགྲོ་བ་ཀུན་སྐྱོབ་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་ལས་ཆེས་འཕགས་པ། །མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་དགྱེས་ཞལ་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བསྐྱང་བར་མཛོད། །སྒྲོལ་ལྗང་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བྱ་བ་ལ། སྦྱོར་བ་གཤོམ་ནི། དབང་བསྐུར་དང་འབྲེལ་ན་འོག་ཏུ་སྨོས་པ་ལྟར་ལ་དཀྱུས་ཙམ་དུ། གནས་ཁང་གི་གུང་དུ་འཕགས་མའི་སྣང་བརྙན་རྟེན་ཡོད་ན་བཀྲམ། སྟེགས་གཙང་མར་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་འབུལ་གཏོར་དཀར་ཟླུམ་རྒྱན་ལྡན། དཀར་གསུམ་གྱི་བཟའ་བཏུང་དང་སྨན་ཕུད་བཅས་པ་བཞག །ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ཕྲེང་ཚར་དུ་བཤམ། སྔོན་གཏོར་དཀར་བགེགས་སོགས་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་སྤྱི་ལྟར་ཚོགས་པར་བྱའོ། །ཕྲིན་ལས་དངོས་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་ལ། བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། འཕགས་བཞིའི་སྐྱེད་ཡུམ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་མོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡེ་ཤེས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ །རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་པད་འབྱུང་མཚོ་རྒྱལ་ལྕམ། །ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་གཡག་ཕྱར་སྔོན་མོ་དང་། །བདུད་འདུལ་གླིང་པ་མཁའ་འགྲོ་ཙཎྜི་ཀཱ །བཀའ་བབས་བདུན་འཆང་པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་། །བརྒྱུད་པ་དྲུག་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་རྣམ་འཕྲུལ་ཉི་ཤུ་གཅིག །མཚན་མཆོག་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྐྱོང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་ལྡན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་སྐབས་མཐར་ ཐུག་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རྩོལ་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་ཐོབ། །འཕགས་མའི་གསང་བ་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག །དཀར་གཏོར། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ལན་གསུམ། བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་མགྲོན་འགུགས། བྷཱུ་མི་པ་
Chinese
又，伏藏度母救脱一切怖畏之事业，连同灌顶，名为《众喜月光》。无边智慧著。 又，伏藏度母救脱一切怖畏之事业，连同灌顶，名为《众喜月光》。无边智慧著。 又，名为《伏藏度母救脱一切怖畏之事业，连同灌顶，名为众喜月光》之书在此。 那摩古汝阿雅达热耶。 救护一切有情慈悲力， 圣众超胜诸佛陀， 迅速勇母喜悦面， 直至菩提祈垂护。 行持救脱一切怖畏之绿度母事业时， 预备工作如下：若与灌顶相关，则如下文所述，仅为通常情况。殿堂中央若有圣母像作为所依，则陈设之。在干净的法座上，于珍宝器皿中放置具有白色圆形装饰的供施食子。放置包含白三（乳酪、牛奶、酥油）的食物和饮料以及药物精华。陈设两份水供和全套受用供品。如通常一样，备好朵玛、白色障碍等所需用品。实际的事业分为三部分：前行、正行和后行。第一部分是传承祈请文： 四部母之生母，法身普贤佛母， 金刚亥母，智慧圆满受用身。 至尊圣母度母，化身之身， 诸佛之总体，莲师措嘉母。 大译师毗卢、雅恰香顿母， 降魔洲主空行母旃扎丽嘎， 授记七持明，莲花经续洲。 具足六传承，根本传承上师众， 救脱八怖畏，幻化二十一尊， 一百零八尊名号等坛城尊， 空行护法，智慧游舞之妙用， 具足慈悲眼者，我等祈请您。 祈请加持， 暂时究竟从一切怖畏中解脱， 四种事业，不费吹灰之力任运成就， 共同殊胜之成就，轻易获得， 愿与圣母之三密无二无别。 白色食子。 以（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）三字清净。 从空性中，由（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：呼隆）字化现为珍宝器皿，其内盛满广大甚深的食子，具备色香味力，功德圆满。 嗡啊吽舍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡啊吽霍） 三遍。 以“布米巴地萨巴热哇ra 班匝萨玛匝（藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhūmi pati sa pari vāra vajra sa mā jaḥ，汉语字面意思：地神及其眷属 班匝 萨玛匝）”迎请宾客。 布米巴
English
Also, the treasure Green Tara Who Saves From All Fears activity, including the empowerment, is called "Moonbeams of Joy." Written by Lodro Taye. Also, the treasure Green Tara Who Saves From All Fears activity, including the empowerment, is called "Moonbeams of Joy." Written by Lodro Taye. Also, the book called "The Treasure Green Tara Who Saves From All Fears activity, including the empowerment, is called Moonbeams of Joy" is here. Namo Guru Arya Tareye. The power of compassion that protects all beings, The sons and daughters are more excellent than the buddhas, May the smiling face of the swift heroine, Protect me until enlightenment. When performing the activity of Green Tara Who Saves From All Fears, the preparations are as follows: If it is related to empowerment, it is as described below, but only in the usual way. If there is a statue of the Holy Mother in the center of the temple as a support, display it. On a clean seat, place an offering torma with white round decorations in a precious vessel. Place food and drinks containing the three whites (cheese, milk, butter) and the essence of medicine. Arrange two water offerings and a complete set of offerings. As usual, prepare the necessary items such as torma, white obstacles, etc. The actual activity is divided into three parts: preliminary, main, and concluding. The first part is the lineage prayer: The mother of the four mothers, the Dharmakaya Samantabhadri, Vajravarahi, the Sambhogakaya of wisdom. The venerable Holy Mother Tara, the Nirmanakaya, The totality of all Buddhas, Padmasambhava and Tsogyal. The great translator Vairochana, Yakchar Ngontonmo, The demon-subduing Lingpa, the dakini Chandali. The seven holders of the command, Padma Do Ngag Ling. The assembly of root and lineage lamas with six lineages. The twenty-one emanations who save from the eight fears, The mandala deities such as the one hundred and eight excellent names. Dakinis, Dharma protectors, the skill of wisdom play. Those who have eyes of compassion, we pray to you. Please bless us, To be liberated from all fears temporarily and ultimately, The four activities are accomplished effortlessly and spontaneously, May the common and supreme siddhis be easily attained, May we be inseparable from the three secrets of the Holy Mother. White Torma. Purify with (藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), (藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), (藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康). From emptiness, from (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：呼隆) arises a precious vessel, deep and vast, filled with torma, perfect in color, smell, taste, power, and qualities. Om Ah Hum Ho (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡啊吽霍) three times. Invite the guests with "Bhumipati Sa Pariwara Vajra Samaja (藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhūmi pati sa pari vāra vajra sa mā jaḥ，汉语字面意思：地神及其眷属 班匝 萨玛匝)". Bhumipa
Tibetan
ཏི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། གང་དག་འདིར་གནས་ལྷ་དང་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའམ་གཞན་དག་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དུ་ས་ཕྱོགས་འདི། །བདག་ཞུ་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སོགས་སྤྱི་ལྟར་གྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། སྔགས་མཐར་གཙྪ་བཏགས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ། བགེགས་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་རང་གི་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་སྣོད་རྣམས་སུ་ཁཾ་ལས་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་སོ་སོའི་སྤྱོད་ཡུལ་བཞིན་དུ་འཆར་བར་གྱུར། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་གྱུར། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ཀརྵ་ཛཿས་འགུགས། སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ དང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་དང༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་གྱིས༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ལོག་པར་འདྲེན་པ་བདུད་ཀྱི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ ཞེས་དང་ཧཱུྃ་བཞིའི་དྲག་སྔགས་བརྗོད་ལ་བསྐྲད། མཚམས་གཅོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཡེ་ནས་ངང་གིས་ཁྲོ༔ མཚམས་གཅོད་ཁྲོ་བོས་ནམ་མཁའ་གང༔ བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་རོལ་མཚམས་ལས༔ སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚོགས་གསག་སྐྱབས་སེམས་ནི། རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་གུའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བས་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཅེས་ཚོགས་རྟེན་གསལ་གདབ་ལ། ན་མོ༔ འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་སེལ་བའི༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང་བར་བགྱི༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ལན་གསུམ། ཚོགས་ཞིང་རྣམས་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར། མཆོད་པ་བྱིན་བརླབ་ནི། ཧཱུྃ༔ བརྟན་གཡོའི་ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་དངོས་པོའི་ཚོགས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་གྱུར༔ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན
Chinese
以提萨供品等，念诵嗡阿卡罗等三次进行供养。凡在此处居住的天神和龙族，以及夜叉、罗刹或其他众生，为了坛城的缘故，这片土地，我请求你们赐予。请享用此供养朵玛，瑜伽士我等如共同所愿般委任事业。在咒语结尾加上“恰”字，请诸位离去。驱除障碍朵玛，进行净化。从空性中，在各自与心意相符的器皿中，从康（ཁཾ，kham，kham，空性）中生出具有五种妙欲功德的朵玛，如各自的受用境般显现。念诵阿卡罗三次进行加持。自己瞬间变成马头明王嘿噜嘎之身。以萨瓦布达阿卡夏匝（梵文：Sarva bhuta akarsha jah， सर्व भूत आकर्ष जः，sarva bhūta ākarṣa jaḥ，一切 भूत 吸引 匝）进行勾召。萨瓦维格南那玛哈萨瓦等虚空藏咒，念诵三次进行奉献，并下达命令：吽 舍！上师们的加持力，本尊神的禅定力，空行母们的神通力，对于阻碍成就的障碍，以及引入歧途的魔众，不要留在此处，迁移到别处！念诵四吽的猛咒进行驱赶。划定界限：吽！我本自具有忿怒，划定界限的忿怒尊充满虚空，从降伏障碍的忿怒尊的游舞界限中，任何人也不要越过！嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 班杂 卓达 Raksha Raksha 吽 帕特（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ आः हूँ गुरु देव डाकिनी वज्र क्रोध रक्ष रक्ष हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra krodha rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ，嗡 啊 吽 上师 天尊 空行 母 金刚 忿怒 守护 守护 吽 啪特）。积聚资粮，皈依发心：观想自己心间月轮上的绿色当（ཏཱཾ，tam，tāṃ，当）字的光芒，迎请至尊圣母度母以及诸佛菩萨眷属降临于前方虚空安住。如是清晰观想资粮田。顶礼！能消除恐惧和痛苦的，至尊圣母的诸神众，以慈悲的力量降临于此地，安住在莲花月轮座上，我和等同虚空的众生，以身语意三门恭敬顶礼，一心一意皈依，发起殊胜菩提心，受持所有戒律，愿一切众生迅速获得佛果！念诵三次。所有资粮田融入光明之中。加持供品：吽！所有轮涅显现的一切，皆为以绿松石庄严的清净刹土，所有内外供养的物品，化为普贤供云大海。南无 惹纳 扎雅雅 南
English
With Tisa offerings, etc., offer by reciting Om Akaro, etc., three times. Whatever gods and nagas dwell here, as well as yakshas, rakshasas, or other beings, for the sake of the mandala, this land, I request you to grant it. Please accept this offering torma, and entrust the activities to us yogis as commonly desired. By adding "Gaccha" to the end of the mantra, please depart. Purify and cleanse the obstacle torma. From emptiness, in vessels that match one's own mind, from Kham (ཁཾ，kham，kham，Emptiness) arise tormas endowed with the five desirable qualities, appearing as their respective realms of enjoyment. Bless by reciting Akaro three times. Instantly transform oneself into the form of Hayagriva Heruka. Attract with Sarva Bhuta Akarsha Jah (Sanskrit: Sarva bhuta akarsha jah, सर्व भूत आकर्ष जः, sarva bhūta ākarṣa jaḥ, All Bhutas Attraction Jah). Dedicate by reciting the mantra and mudra of Sarva Vighnan Namaḥ Sarva, etc., the Treasury of Space, three times, and issue the command: Hūṃ Hrīḥ! By the blessings of the lamas, the samadhi of the yidam deities, and the power of the dakinis, obstacles that hinder accomplishment, and hosts of demons that lead astray, do not remain here, move elsewhere! Recite the fierce mantra of four Hūṃs and drive them away. Establish the boundary: Hūṃ! I am inherently wrathful, the wrathful one who establishes the boundary fills the sky, from the play boundary of the wrathful one who subdues obstacles, let no one transgress! Om Ah Hum Guru Deva Dakini Vajra Krodha Raksha Raksha Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ गुरु देव डाकिनी वज्र क्रोध रक्ष रक्ष हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra krodha rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ，Om Ah Hum Guru Deva Dakini Vajra Krodha Protect Protect Hum Phat). Accumulate merit, take refuge and generate bodhicitta: Visualize the light rays of the green Tam (ཏཱཾ，tam，tāṃ，Tam) syllable residing on the moon disc in one's heart, and invite the noble Tara and all the Buddhas and Bodhisattvas to descend and abide in the space in front. Clearly visualize the field of merit. Homage! The assembly of deities of the noble Tara who eliminates fear and suffering, by the power of compassion, descend to this place, and sit on the lotus and moon seat, I and all sentient beings equal to space, prostrate with reverence in body, speech, and mind, take refuge with one-pointed mind, generate the supreme bodhicitta, take all the vows, may all beings quickly attain Buddhahood! Recite three times. All the fields of merit dissolve into light. Bless the offerings: Hūṃ! All appearances of samsara and nirvana, are all pure lands adorned with turquoise, all the inner and outer offerings, transform into a vast ocean of Samantabhadra's offering clouds. Namo Ratna Trayaya Na