Tibetan
མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་རྫོགས་མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་མདོས་ཀྱི་ཆོ་ག་མཁའ་དབྱིངས་རོལ་པའི་རྒྱན། ཀརྨ་པ་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་རྫོགས་མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་མདོས་ཀྱི་ཆོ་ག་མཁའ་དབྱིངས་རོལ་པའི་རྒྱན། ཀརྨ་པ་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ལས། མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་རྫོགས་མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་མདོས་ཀྱི་ཆོ་ག་མཁའ་དབྱིངས་རོལ་པའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ན་མོ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་གུ་ར་ཝེ། བདེ་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་ཀུན་ཏུ་ཞལ། །མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །ཡོངས་རྫོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་མདོས། །མཁའ་དབྱིངས་རོལ་པའི་རྒྱན་འདི་བཤད། །དེ་ཡང་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྦྱོར་བ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཕྱེ་གཙང་ཆང་གིས་སྦྲུས་པ་ལ་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་དང་བཅས་པ། ཕྱི་རོལ་ལྕགས་རིའི་ཁོར་ཡུག་གིས་བསྐོར་བའི་ལྷུན་པོའི་དབུས་སུ། དཔལ་བཤོས་ཟླ་གམ་པད་འདབ་དང་མཚམས་སུ་མཐེབ་ཀྱུ་བརྩེགས་པས་བརྒྱན་པའི་ཕྱོགས་བཞིར་རང་འདྲ་བཞི་རྣམས་ལ། ལྷ་མདོག་དང་མཐུན་པའི་ནམ་མཁའ་རེ་གཙུག །མཚམས་བཞིར། ཤར་ལྷོར་བུམ་པ་སྤྱི་ཙམ་དུ་ལྔ་ཕྲག་ལྔའི་རྫས་དང་། བྱེ་བྲག་པ་དགོས་ན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཆུ་སྐོང་གི་སྐབས་སུ་གསུངས་པའི་རྫས་རྣམས་དང་དྲི་བཟང་འོ་ཆབ་ཀྱིས་བཀང་བ་ཁ་རྒྱན་ཅན་དང་། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སཱཙྪ་ལྔའམ་གཅིག་ལ་མཚོན་ལྔ་སོ་སོར་བཏང་པ་གཟུངས་ལྡན། ནུབ་བྱང་དུ་ཏིང་ལོ་དམར་པོར་ཞུན་མར་གྱི་རྫས་ལ་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་ནམ་བྱེ་བྲག་གི་རྫས་གོང་བཞིན་བསྲེས་པས་བཀང་བ། བྱང་ཤར་དུ་སྣོད་གཅིག་གི་ནང་དུ་སྤོས་ལྔ་ཚོམ་བུར་བཀོད་ པ་དང་། རླུང་གཡབ། མཐའ་སྐོར་གྱི་ཤར་དུ་མར་མེ། ལྷོར་སྨན་ཐོད། ནུབ་ཏུ་བམ། བྱང་དུ་རཀྟ་རྣམས་ལྔ་རེ་ལས་མི་ཉུང་བ་ཕྲེང་ཚར་དུ་བཀོད། དེ་འོག་བང་རིམ་དང་པོའི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་དཔལ་གཏོར་བརྒྱད། དེ་འོག་གཉིས་པ་ལ་དམར་གཏོར་བརྒྱད། དེ་འོག་གསུམ་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས། སྣ་བདུན། ཕྱག་མཚན་སོགས་དཀོར་ཆའི་རིགས། དེ་འོག་བཞི་པ་ལ་གཟུགས་འགྲོས་ཐམས་ཅད། དེ་འོག་གི་འཁོར་ཡུག་ལ་བཤོས་ཕྲན། ངར་མི། ཟས་སྣ། སྨན་འབྲུ། རིན་ཆེན། དར་རས། སྣམ་ཕྲུག །གཅན་གཟན་ཤུན་གྱི་རས་མ་སྣ་ཚོགས། མཐའ་སྐོར་གྱི་ལྕགས་རི་ལ་ཕྱོགས་མདོག་གི་ནམ་མཁའ། རྒྱང་བུ། ཤིང་རིས། མདའ་འཕང་། ཕོ་གདོང་། མོ་གདོང་། རྒྱལ་མཚན་ནམ་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བ་དན་རྣམས་རབ་ཉེར་གཅིག །འབྲིང་བཅུ་གསུམ། ཐ་མ་བདུན་རེ་བཙུགས་པའི་སྟེང་དུ་འབྱོར་ན་འགེབས་ནས་ནོར་བུའི་བར་གྱི་ནམ་མཁའ་དང་། གཏོར་མ་སོ་སོའི་སྐུ་ཙག་ལ་རྒྱབ་ཏུ་སྔགས་བྱང་ངམ་ས་བོན་ཕྱག་མཚན་བཅས་བྲིས་པའང་བཙུག །མདུན་དུ་ཞི་དྲག་གི་ཉེར་སྤྱོད། ཇ་ཆང་འོ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕུད་ སྐྱེམས། བདུག་སྤོས། ཕྱེ་མར། ཞི་བའི་རྫས་དུག་རིགས་མིན་པའི་སྨན་སྣ་གཙོ་བོར་བྱས་པ་དང་། རྒྱས་པའི་རྫས་རིན་ཆེན་དང་འབྲུ་སྣ། ཟས་སྣ། དར་ཟབ་རྣམས། དབང་གི་རྫས་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་། ཆང་གླུམ། ལན་ཚྭ། ལི་ཁྲིའམ་སིནྡྷུ་ར་རྣམས། དྲག་པོའི་རྫས་ཤ་ཁྲག་རུས་ཕྱེ། ལྕགས་ཟངས་ཀྱི་ཕྱེ། དུག་རིགས་རྣམས། མཆོག་གི་ལས་ལ་བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་གཙོ་བོར་བྱས་པ་ལ། འབྲུ་སྨན། དར་ཟབ་ཟས་ཕུད་ཀྱིས་བུངས་བསྐྱེད་པ་རྣམས། སོ་སོར་ལས་མཐུན་གྱི་སྣོད་དམ་གས་ཆག་མེད་པའི་སྡེར་གཙང་དུ་བླུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཀོད་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་གཞུང་མཆོད་སྐོང་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་བཏང་ཞིང་། མར་མེའི་སྐོང་བ་གྲུབ་པ་དང་། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་། སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡོངས་རྫོགས་མདོས། །ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ། །རྣམ་པ་སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་རྫོགས། །བྱེད་ལས་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་སྐོང་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ལན་གསུམ་རེས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་གིས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྦར་ལ། ཧཱུྃ། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་ཀློང་དུ། །རིག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་རྫོགས། །དེ་དབུས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་ནག །རིགས་བཞིའི་དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དང་། །ལས་ དང་དམ་ཚིག་དྷཱ་ཀི་ནཱི། །འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས། །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩལ་རྫོགས་པའི། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་གྱུར། །སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་སོགས་བྱས་མཐར། མདོས་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྲོག་དང་ལྡན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་བདག །འཁོར་འདས་སྟོང་སྲོག་དབང་དུ་འདུས། །དེ་ཕྱིར་རང་རིག་བདེ་ཆེན་ངང་། །མཁའ་ཀློང་དབྱིངས་གསུམ་རོ་གཅིག་པས། །ཀུན་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་སྒྱུ་མའི་རྩལ། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་འཁོར་ལོར་ཤར། །མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དམ་ཚིག་དགོངས། །
Chinese
空行秘密总集之供养圆满空行母并圆满誓言食子仪轨，名为虚空嬉戏之庄严。 噶玛巴空遍金刚。 空行秘密总集之供养圆满空行母并圆满誓言食子仪轨，名为虚空嬉戏之庄严。 噶玛巴空遍金刚。 空行秘密总集。名为供养圆满空行母并圆满誓言食子仪轨，名为虚空嬉戏之庄严之法。 顶礼吉祥智慧空行母上师。 大乐俱生周遍面，空行汇聚之大坛城，圆满誓言之食子，宣说此虚空嬉戏之庄严。 其中分三，即预备、正行、后行。 首先是预备：于珍宝器皿中，以净面粉和酒混合，制作须弥山，带有四层阶梯，外部以铁围山环绕，于须弥山中央，放置吉祥食子，以半月莲花瓣和间隔堆叠的钩环装饰，于四方放置各自的四尊像，各自顶上竖立与本尊颜色相应的虚空。于四隅，东南方放置装有五种五种物质（五金、五药、五谷、五香、五宝）的瓶，大约普通大小，如果需要特别的，则按照金刚空行母水供时所说的物质，并以妙香乳汁充满，具有顶饰。西南方放置五个或一个擦擦，代表五种智慧，各自安放心咒。西北方于红色油灯中，将融化的酥油与甘露法药或特别的物质如上混合充满。东北方于一个器皿中，将五种香堆成一堆，以及风幡。环绕四周的东方放置酥油灯，南方放置药盒，西方放置颅器，北方放置血，每样不少于五个，排列成行。其下第一层阶梯的四面八方放置八吉祥食子。其下第二层放置八红色食子。其下第三层放置吉祥物和吉祥标志，七宝，法器等供品。其下第四层放置所有形象。其下的周围放置小食子，人肉，各种食物，药材，宝石，绸缎，布匹，毛织品，各种兽皮等。环绕四周的铁围山放置各方颜色的虚空，长号，树木图，箭，男面具，女面具，胜幢或各种旗帜。
English
The offering ritual of the Torma for completely satisfying the Dakinis and fulfilling the vows from the Secret Gathering of Dakinis, called "The Ornament of Play in Space." By Karmapa Khakyab Dorje. The offering ritual of the Torma for completely satisfying the Dakinis and fulfilling the vows from the Secret Gathering of Dakinis, called "The Ornament of Play in Space." By Karmapa Khakyab Dorje. From the Secret Gathering of Dakinis. The rite of the Torma for offering to all the Dakinis and fulfilling the vows, called "The Ornament of Play in Space," is present. Namo Shri Jñana Dakini Gurave. The Great Bliss, Co-emergent, All-pervading Face. The great Mandala of the assembled Dakinis. The Torma for completely fulfilling the vows. This Ornament of Play in Space is explained. It has three parts: preparation, main part, and conclusion. First, the preparation: In a precious vessel, mix pure flour with alcohol to create Mount Meru with four levels. In the center of Mount Meru, surrounded by an iron fence, place the glorious Torma, decorated with crescent moon lotus petals and stacked hooks in the intervals. On the four sides, place four identical figures, each topped with a sky-colored banner matching the deity's color. In the four corners, in the southeast, place vases filled with the substances of five sets of five (five metals, five medicines, five grains, five fragrances, five jewels), about the size of ordinary vases. If specific substances are needed, use those mentioned during the water offering of Vajra Dakini, filled with fragrant milk and adorned with ornaments. In the southwest, place five or one Tsatsas, each representing the five wisdoms, with mantras inserted. In the northwest, in a red Tinglo (oil lamp), fill it with melted butter mixed with nectar Dharma medicine or specific substances as above. In the northeast, in one vessel, arrange the five incense in a pile, and a wind banner. Around the perimeter, place butter lamps in the east, medicine containers in the south, skull cups in the west, and blood in the north, no fewer than five of each, arranged in rows. Below that, on the first level, place the eight auspicious Tormas in the eight directions. Below that, on the second level, place eight red Tormas. Below that, on the third level, place auspicious objects and symbols, the seven treasures, ritual implements, and other offerings. Below that, on the fourth level, place all forms. Around that, place small Tormas, human flesh, various foods, medicinal grains, jewels, silk, cloth, woolen fabrics, and various animal skins. Around the iron fence, place skies of different colors for each direction, long horns, tree drawings, arrows, male masks, female masks, victory banners, or various flags.
Chinese
旗幡上等竖立二十一根，中等十三根，下等七根，如果条件允许，就覆盖到宝顶之间的天空。在每个朵玛的背后，竖立写有咒语、种子字或手印的牌位。前面摆放息增怀诛的供品，茶酒牛奶的精华，祭祀品，焚香，糌粑，以息灭之物为主的非毒类药物，以及兴盛之物，如珍宝、谷物、食物和丝绸。怀柔之物有红花、酒糟、盐、胭脂或朱砂等。诛灭之物有血肉骨粉、铁铜粉末、毒药等。殊胜事业以大甘露为主，用谷物、药物、丝绸和食物精华来增加分量。分别放入各自相应的器皿或无裂缝的干净盘子中，等等，陈设所有必需的物品。第二部分是正行：完整地进行空行母的仪轨供养和圆满，完成灯供的圆满。用རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）进行清扫，用སྭཱ་བྷཱ་ཝ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）进行净化。从空性中，一切都成为朵玛。本体是智慧甘露，形态圆满各自的特征，作用是令诸佛欢喜圆满。嗡啊吽。念诵三遍虚空藏咒语进行加持。用ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）遍布虚空。吽！在无生法界的虚空之中，圆满了觉性金刚的净土。其中心是金刚忿怒母，四部勇士父母，事业和誓言空行母，以及成千上万的空行众。以大乐智慧之力，以大喜悦的光芒，迎请智慧，成为无二。迎请、供养、赞颂等完毕后，献朵玛：吽！我乃金刚忿怒母，具有大智慧的生命。身语意的坛城清晰显现，是智慧事业和世间的母神空行众之主，轮回涅槃的空性命脉都汇集于此。因此，在自明大乐的状态中，虚空法界三者成为一体，是万有生起之源，慈悲幻化的力量，外内其他三者显现为轮。母神空行，你们要谨记嘿汝嘎的誓言。
English
The banners should be erected with twenty-one at the best, thirteen at the middle, and seven at the least. If possible, cover the space between the top and the jewel. On the back of each torma, erect a plaque inscribed with mantras, seed syllables, or hand symbols. In front, arrange the offerings for pacifying and wrathful activities: the essence of tea, alcohol, and milk, offerings, incense, torma, and medicines that are mainly non-toxic substances for pacifying, as well as precious gems, grains, foods, and silks for increasing. For subjugating, offer red flowers, wine dregs, salt, and vermilion or cinnabar. For wrathful activities, offer flesh, blood, bone powder, iron and copper powder, and poisons. For supreme activities, mainly offer great nectar, supplemented with grains, medicines, silks, and the essence of foods to increase the quantity. Place them separately in appropriate containers or clean, unbroken plates, and arrange all the necessary items. The second part is the main practice: completely perform the great dakini's ritual offerings and fulfillment, and complete the lamp offering. Cleanse with RAM YAM KHAM（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）, purify with SVABHAVA（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. From emptiness, everything becomes a torma. Its essence is wisdom nectar, its form perfects the individual characteristics, and its function is to please and fulfill the deities. OM AH HUM. Bless by reciting the mantra of the treasury of space three times. Spread it throughout space with OM VAJRA SPHARANA KHAM（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. HUM! In the space of the unborn realm, the pure land of awareness vajra is perfected. In its center is Vajra Krodha Mata, the father and mother of the four families of heroes, the action and samaya dakinis, and the assembly of hundreds of thousands of dakinis. With the power of great bliss wisdom, with the rays of great joy, invoke wisdom, becoming non-dual. After the invocation, offerings, praises, etc., offer the torma: HUM! I am Vajra Krodha Mata, possessing the life of great wisdom. The mandala of body, speech, and mind is clearly manifest, I am the lord of the mother and sister dakini assembly of wisdom activity and the world, and the emptiness life force of samsara and nirvana are gathered here. Therefore, in the state of self-aware great bliss, the three realms of space, expanse, and essence are one taste, the source of all arising, the power of compassionate illusion, and the outer, inner, and other three appear as a wheel. Mother and sister dakinis, may you remember the samaya of Heruka.