Tibetan
དྷཱ་ཀི་གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་གི་དབང་གི་ཆོ་ག་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བཀོད་པ་བདེ་ཆེན་ལམ་བཟང་། དྲི་མེད་འོད་ཟེར། དྷཱ་ཀི་གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་གི་དབང་གི་ཆོ་ག་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བཀོད་པ་བདེ་ཆེན་ལམ་བཟང་། དྲི་མེད་འོད་ཟེར། དྷཱ་ཀི་གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་གི་དབང་གི་ཆོ་ག་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བཀོད་པ་བདེ་ཆེན་ལམ་བཟང་བཞུགས་སོ། ། བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་ཡེ་ཤེས་མཆོག་སྟེར་མ། །འབུམ་ཕྲག་དྷཱ་ཀི་ཀུན་གྱི་གཙུག་གི་རྒྱན། །གངས་ལྗོངས་འགྲོ་བ་ལྷག་པར་སྐྱོབ་པའི་མགོན། །མཁར་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་ཞབས་ལ་གུས་པས་འདུད། །གང་གི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དབྱིག །བདག་གཞན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་ལམ་བཟང་ཉིད། །འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་དྲིན་ལས་ལེགས་ཐོབ་པ། །འདི་རུ་གསལ་བྱེད་བདེ་ཆེན་ལམ་བཟང་འགོད། །དེ་ལ་འདིར་དམ་ཚིག་སྲུང་ནུས་པའི་སློབ་མ་སྨིན་བྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ། སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་བཤམ། དངོས་གཞི་སྒྲུབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་བ། རྗེས་ཆོག་གོ །དང་པོ་ནི། དབེན་པའི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་པདྨ་འདབ་བཞི་དམར་པོ་བྲིས་པར་ཚོམ་བུ་ལྔ་འགོད། དེ་སྟེང་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་གྱི་ཁར་ཐོད་པ་ཨ་མྲྀཏས་བཀང་བ། མེ་ལོང་སིནྡྷུ་ར་བརྡལ་བར་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མའི་དབུས་པདྨ་འདབ་བཞིའི་དབུས་སུ་མ་ཡིག་གི་མིག་ཏུ་ཧྲཱིཿདང་འདབ་བཞིར་ཧ་རི་ནི་ས་བྲིས་པས་བཀབ། མཐར་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་བསྐོར། སྔོན་གཏོར། ཚོགས་དང་བརྟན་མ། འཐོར་ནས། ཌཱ་དྲིལ། ལས་བུམ་སོགས་ཉེ་བར་གསག་གོ །གཉིས་པ་སྒྲུབ་ཅིང་དབང་སྐུར་བ་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་ཕྱི་ནང་སྒྲུབ་མཆོད་ཚུལ་ལྡན་བྱ། རྣམ་བུམ་ལ་དམིགས་བཟླས། ལས་བུམ་དུ་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད་བཟླས་ཚོགས་བཅས་གྲུབ་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བདག་དབང་ལེན། སློབ་མ་གཞུག་པའི་གསོལ་གདབ་བཅས་གྲུབ་ནས། སློབ་མ་རྣམས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྲུས་དང་ནང་དུ་འཁོད་ནས་བགེགས་བསལ། སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། ཆོས་བཤད་ཇི་རིགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ད་ལམ་ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཟབ་ཅིང་མྱུར་ལ་ཆེས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དྷཱ་ཀི་གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཟབ་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན། དེའང་བོད་དུ་བསྟན་པ་སྔ་དར་གྱི་དུས་སུ་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིས་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྤྱན་དྲངས། གཙུག་ལག་ཁང་དང་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྡེ་བཙུགས། བོད་དཀར་པོའི་ཆོས་སུ་བསྒྱུར་བའི་སྐབས་གུ་རུ་པདྨ་ཉིད་བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་བྱོན་ཏེ་སྣོད་བཅུད་
Chinese
空行母顶严一之灌顶仪轨次第编排，名为《大乐妙道》。无垢光芒。 空行母顶严一之灌顶仪轨次第编排，名为《大乐妙道》。无垢光芒。 空行母顶严一之灌顶仪轨次第编排，名为《大乐妙道》 敬呈。 赐予大乐不变智慧之至尊， 亿万空行母众之顶上庄严， 尤其救护雪域众生之怙主， 恭敬顶礼卡钦（མཁར་ཆེན་，意为大城堡）女王之莲足。 祈愿彼之加持成为一切成就之根本， 成为自他成熟解脱之妙道， 依仗妙音上师之恩德而善得， 于此处阐明《大乐妙道》。 故而，此处为能守护誓言之弟子，以令成熟之法进行摄受，分为：预备仪轨，正行修持并灌顶，结行仪轨。 首先，于寂静处绘制红色四瓣莲花坛城，其上安放五堆供品。其上，于装满精华之宝瓶口上，放置装满甘露（梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，藏文：ཨ་མྲྀཏ།，汉语字面意思：不死）之颅器。于涂满朱砂之镜子上，于交叠之法源中央，于四瓣莲花中央，以母字之眼书写ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），四瓣上书写ཧ་རི་ནི་ས་。最后，以药物、朵玛、血供、二十供品围绕。进行前供、会供与坚护母供，撒布，摇动手鼓与铃，积聚事业瓶等。第二，修持并灌顶，如修法仪轨般进行内外修供。于本尊瓶进行观想念诵。于事业瓶中生起马头明王，念诵，会供，完成后，如修法仪轨般接受自灌顶。完成引入弟子之祈请后，弟子们于外沐浴，于内安坐，驱除障碍，观修守护轮。于前宣讲如是之法，如今 为成就殊胜与共同之悉地，授予甚深、迅速且至胜之空行母顶严一耶谢措嘉之甚深灌顶。彼时，于藏地佛教前弘时期，法王赤松德赞迎请第二佛莲花生大士。建立寺庙与神圣之佛法之团体。于翻译藏文之佛法时，莲师亲自前往藏区所有地方，调伏外器与内情
English
Arranging the empowerment ritual of Dakini's One Ornament in order, called "The Excellent Path of Great Bliss." Immaculate Radiance. Arranging the empowerment ritual of Dakini's One Ornament in order, called "The Excellent Path of Great Bliss." Immaculate Radiance. The empowerment ritual of Dakini's One Ornament arranged in order, called "The Excellent Path of Great Bliss," is presented. Bestower of great bliss, immutable wisdom, Supreme One, Ornament on the crown of hundreds of thousands of Dakinis, Especially protector of beings in the snowy land, I respectfully bow to the feet of the Queen of Kharchen (མཁར་ཆེན་, meaning Great Fortress). May her blessings be the source of all accomplishments, May it be the excellent path for ripening and liberating self and others, Having obtained it well through the kindness of Jamyang Lama, Here I clarify and record the Excellent Path of Great Bliss. Therefore, here, to take disciples who can keep their vows under the care of the ripening process, there are: preliminary preparations, the main practice of accomplishment and empowerment, and concluding rites. First, in a secluded place, draw a red four-petaled lotus mandala, and place five torma offerings on it. On top of that, on the mouth of a vase filled with essence, place a skull cup filled with amrita (Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Tibetan: ཨ་མྲྀཏ།, Chinese literal meaning: immortality). On a mirror smeared with sindhura, in the center of the intersecting dharma sources, in the center of the four lotus petals, write HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) in the eye of the mother syllable, and cover the four petals with HA RI NI SA. Finally, surround it with medicine, torma, rakta, and twenty offerings. Perform the preliminary offering, the tsok offering, and the steadfast mother offering, scatter, shake the hand drum and bell, and gather the activity vase and so on nearby. Second, the practice and empowerment are performed with proper inner and outer offering as in the sadhana ritual. Focus on the vase and recite the mantra. Generate Hayagriva in the activity vase, recite the mantra, perform the tsok offering, and after completion, receive the self-empowerment as in the sadhana ritual. After completing the request to introduce the disciples, the disciples bathe outside and sit inside, dispel obstacles, and meditate on the protection wheel. Precede with teachings as appropriate. Now, In order to accomplish the supreme and common siddhis, I will bestow the profound empowerment of Dakini's One Ornament Yeshe Tsogyal, which is profound, swift, and most excellent. At that time, during the early propagation of Buddhism in Tibet, the Dharma King Trisong Detsen invited the Second Buddha, Padmasambhava. He established monasteries and sacred Dharma communities. When translating the Dharma into Tibetan, Guru Rinpoche himself traveled to all parts of Tibet, taming the outer and inner environments.