Tibetan
བེབ། །དགྲ་བགེགས་ལུས་སེམས་འབེན་ལ་ཡཱ། །ཨོཾ་ལོཀྟྲི་པཱ་ལ་ནན་བྷྱོ་ཟློག །ས་ག་པཱ་ཤ་ནན་བྷྱོ་ཟློག །ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན་བྷྱོ་ཟློག །མ་མཾ་མ་མཾ་བྷྱོ་ཟློག །ཙིར་ཙར་ཙིར་ཙར་བྷྱོ་ཟློག །བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཟློག །རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་བྷྱོ་ཟློག །ཧོ་ར་ཧོ་ར་བྷྱོ་ཟློག །ཙི་དུ་སོད་ཙི་དུ་སོད། ཤིགས་ལྷུ་རུ་གཏུབས། ཧ་ལ་པ་ཏི་ནན། འཁོར་བ་ཐུལ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་བརླག་བརླག །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཟློག །ཅེས་ཟློག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ཀོང་ཟོར་འཕེན་པ་དེ་བཞིན་ཕྱི་མ་རྣམས་ལའང་འགྲེ། མདའ་ཟོར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། སྔགས་རྒོད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཕོ་ཉར་མངགས་པ་ཟོར་གྱི་བདག །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཕྱིར་ལས་ལ་ཡཱ། །རྣོ་མྱུར་ཤུགས་དྲག་མདའ་ཡི་ཟོར། ། གློག་ལྟར་འཁྱུག༴ དགྲ་བགེགས་ལུས་སེམས་འབེན་ལ་ཡཱ། །སྔགས་བཅས་འཕང་། ཁྲག་ཟོར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། སྔགས་རྒོད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཕོ་ཉར་མངགས་པ་ཟོར་གྱི་བདག །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཕྱིར༴ རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཁྲག་གི་ཟོར། །གློག་ལྟར༴ དགྲ་བགེགས་ལུས་སེམས༴ སྔགས་བཅས་འཕང་། རྡོ་ཟོར་སྒུལ་མོ་བཅས་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། སྔགས་རྒོད༴ ཕོ་ཉར༴ དགྲ་བགེགས༴ རི་བོ་ཉིལ་བ་རྡོ་ཡི་ཟོར། །གློག་ལྟར༴ དགྲ་བགེགས་ལུས་སེམས་འབེན་ལ་ཡཱ། །ཞེས་སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླ་བཞིན་པས་འཕང་། རྒྱས་པར་དེ་བཞི་རེ་རེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་ལ་འཕེན་ཚིག་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ། དུལ་མོ་རྡུལ། དེ་ནས་གཏོར་ཆེན་གྱི་ནང་དུ་གསད་འཁོར་དང་རྦོད་གཏོང་ཟློག་པ་དྲག་པོའི་འཁོར་ལོ། །སྒོས་ཟློག་སོ་སོའི་འཁོར་ལོ་སོགས་བཅས་ཡོད་ན་འཁོར་ལིང་རྣམས་ཧོམ་ནང་དུ་སྔགས་རྒོད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་པའི་ནང་དུ་ཕུལ་བས་གསོལ་བར་བསམ་ལ་བསད་སྔགས་དང་དམོད་མོ་བརྗོད། གཏོར་ཆེན་ནི། ཧཱུྃ། དམར་ཆེན་གཏོར་ཟོར་ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་དཔུང་དང་བཅས། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྦད། །སྲིད་པ་གཡོ་ཞིང་འཁྲུག་བྱེད་པའི། །དམག་དཔུང་དེར་སྐྱོད་གཡུལ་ངོ་སྤྲོད། །དགྲ་དཔུང་ཆོམས་ལ་བགེགས་དཔུང་ཐུལ། །རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མ་མེད་པར་མཛོད། །དུས་ལ་བབ་བོ་མཐུ་རྩལ་སྐྱེད། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཟློག་སྔགས་དམོད་ཚིག་བཅས་གཏོར་ཆེན་འཕངས་པས་སྤྲུལ་པའི་དམག་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བ་དཔའ་བའི་ངར་སྒྲ་དང་བཅས་དགྲ་ཡུལ་དུ་ཆས་ནས་དགྲ་བོ་འཁོར་བཅས་རྗེས་ཤུལ་ལྷག་མེད་དུ་བརླགས་པར་བསམ། བཀའ་ལྟར་མི་བྱེ
Chinese
བེབ།。 仇敌魔障身心为靶呀！ 嗡 洛克特里巴拉 南 班 卓（藏文：ཨོཾ་ལོཀྟྲི་པཱ་ལ་ནན་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：ओँ लोक्तित्रि पाला नन् भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：oṃ loktri pāla nan bhyo jlog，汉语字面意思：嗡，世间怙主，南，班，遣除）。 萨嘎巴夏 南 班 卓（藏文：ས་ག་པཱ་ཤ་ནན་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：स ग पा श नन् भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：sa ga pā śa nan bhyo jlog，汉语字面意思：萨，嘎，巴，夏，南，班，遣除）。 纳嘎嘟嘟 南 班 卓（藏文：ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：ना ग दु दु नन् भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：nā ga du du nan bhyo jlog，汉语字面意思：纳，嘎，嘟，嘟，南，班，遣除）。 玛芒玛芒 班 卓（藏文：མ་མཾ་མ་མཾ་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：म मं म मं भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：ma maṃ ma maṃ bhyo jlog，汉语字面意思：玛，芒，玛，芒，班，遣除）。 策擦策擦 班 卓（藏文：ཙིར་ཙར་ཙིར་ཙར་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：चिर चर चिर चर भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：cir car cir car bhyo jlog，汉语字面意思：策，擦，策，擦，班，遣除）。 邦如鲁邦如鲁 班 卓（藏文：བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：वं रु लु वं रु लु भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：vaṃ ru lu vaṃ ru lu bhyo jlog，汉语字面意思：邦，如，鲁，邦，如，鲁，班，遣除）。 惹扎果夏亚惹扎果夏亚 班 卓（藏文：རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：र्बद् त्र को श य र्बद् त्र को श य भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：rbad tra ko śa ya rbad tra ko śa ya bhyo jlog，汉语字面意思：惹，扎，果，夏，亚，惹，扎，果，夏，亚，班，遣除）。 霍拉霍拉 班 卓（藏文：ཧོ་ར་ཧོ་ར་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：हो र हो र भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：ho ra ho ra bhyo jlog，汉语字面意思：霍，拉，霍，拉，班，遣除）。 策度索策度索。 希鲁鲁 杜。 哈拉巴地 南。 轮回降伏。 损害作祟的卡瓦策摧毁摧毁。 仇敌魔障诅咒厉鬼及护法等玛拉亚 班 卓（藏文：དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：दग्र ब्गेग्स ब्यद् म लस्रुन्ग दन्ग ब्चस् प म र य भ्यो ज्लोग，梵文罗马拟音：dgra bgegs byad ma lha srung dang bcas pa mā ra ya bhyo jlog，汉语字面意思：仇敌，魔障，诅咒，护法，以及，玛，拉，亚，班，遣除）。 如是念诵遣除咒语，抛掷空咒，之后的也同样解说。 持箭咒，吽。 咒猛厉，嗔恨金刚力，使者所派遣，咒之主。 为度仇敌魔，事业而行呀！ 锋利迅速力量猛，箭之咒。 如闪电般闪烁。仇敌魔障身心为靶呀！ 伴随咒语抛掷。 持血咒，吽。 咒猛厉，嗔恨金刚力，使者所派遣，咒之主。 为度仇敌魔。 波涛汹涌血之咒。 如闪电般。仇敌魔障身心。 伴随咒语抛掷。 持石咒及摇动，吽。 咒猛厉。 使者。 仇敌魔。 山崩地裂石之咒。 如闪电般。仇敌魔障身心为靶呀！ 如是猛烈念诵咒语抛掷。 详细的是那四个各自对所有都念诵抛掷词语，拍手。 调伏微尘。 之后在大朵玛中，如有诛杀轮和回遮诅咒的猛烈轮，以及各自特别回遮的轮等，则将轮盘放入火供中，观想供养于咒猛厉嗔恨金刚力诸尊张开大口之中，念诵诛杀咒和诅咒。 大朵玛是，吽。 血红大朵玛咒猛众，八部傲慢之军伴。 仇敌魔障之上降伏。 撼动世间扰乱者。 军队彼处行，战场相迎战。 摧毁敌军，降伏魔军。 务必无余留痕迹。 时机已到，生起威力力。 如是说，伴随遣除咒语诅咒词，抛掷大朵玛，观想幻化军队充满虚空，伴随勇猛的吼声前往敌方，将仇敌及其眷属无余摧毁。 不违背教言。
English
Bebe. Enemies and obstacles, body and mind as the target, ya! Om Loktri Pala Nan Bhyo Zlog (Tibetan: ཨོཾ་ལོཀྟྲི་པཱ་ལ་ནན་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: ओँ लोक्तित्रि पाला नन् भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: oṃ loktri pāla nan bhyo jlog, Literal meaning: Om, Lord of the World, Nan, Ban, Repel). Saga Pasa Nan Bhyo Zlog (Tibetan: ས་ག་པཱ་ཤ་ནན་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: स ग पा श नन् भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: sa ga pā śa nan bhyo jlog, Literal meaning: Sa, Ga, Pa, Sha, Nan, Ban, Repel). Naga Dudu Nan Bhyo Zlog (Tibetan: ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: ना ग दु दु नन् भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: nā ga du du nan bhyo jlog, Literal meaning: Na, Ga, Du, Du, Nan, Ban, Repel). Mamaṃ Mamaṃ Bhyo Zlog (Tibetan: མ་མཾ་མ་མཾ་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: म मं म मं भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: ma maṃ ma maṃ bhyo jlog, Literal meaning: Ma, Maṃ, Ma, Maṃ, Ban, Repel). Cir Car Cir Car Bhyo Zlog (Tibetan: ཙིར་ཙར་ཙིར་ཙར་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: चिर चर चिर चर भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: cir car cir car bhyo jlog, Literal meaning: Cir, Car, Cir, Car, Ban, Repel). Vaṃ Ru Lu Vaṃ Ru Lu Bhyo Zlog (Tibetan: བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: वं रु लु वं रु लु भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: vaṃ ru lu vaṃ ru lu bhyo jlog, Literal meaning: Vaṃ, Ru, Lu, Vaṃ, Ru, Lu, Ban, Repel). Rbad Tra Ko Śa Ya Rbad Tra Ko Śa Ya Bhyo Zlog (Tibetan: རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: र्बद् त्र को श य र्बद् त्र को श य भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: rbad tra ko śa ya rbad tra ko śa ya bhyo jlog, Literal meaning: Rbad, Tra, Ko, Śa, Ya, Rbad, Tra, Ko, Śa, Ya, Ban, Repel). Ho Ra Ho Ra Bhyo Zlog (Tibetan: ཧོ་ར་ཧོ་ར་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: हो र हो र भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: ho ra ho ra bhyo jlog, Literal meaning: Ho, Ra, Ho, Ra, Ban, Repel). Ci Du Sod Ci Du Sod. Śigs Lhu Ru Gtubs. Ha La Pa Ti Nan. Saṃsāra Subdued. Harmful elemental Kā Vā Ci Destroy Destroy. Enemies, obstacles, curses, spirits, and protectors, Maraya Bhyo Zlog (Tibetan: དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཟློག, Sanskrit Devanagari: दग्र ब्गेग्स ब्यद् म लस्रुन्ग दन्ग ब्चस् प म र य भ्यो ज्लोग, Sanskrit Romanization: dgra bgegs byad ma lha srung dang bcas pa mā ra ya bhyo jlog, Literal meaning: Enemies, obstacles, curses, protectors, and, Ma, Ra, Ya, Ban, Repel). Thus, recite the repulsion mantra and cast the empty curse, and explain the same for the following ones as well. Hold the arrow curse, Hūṃ. Fierce mantra, wrathful Vajra power, Messenger sent, Lord of the curse. For the sake of liberating enemies and obstacles, act on the task, ya! Sharp, swift, and powerful arrow curse. Flashes like lightning. Enemies and obstacles, body and mind as the target, ya! Cast with the mantra. Hold the blood curse, Hūṃ. Fierce mantra, wrathful Vajra power, Messenger sent, Lord of the curse. For the sake of liberating enemies and obstacles. Turbulent waves, blood curse. Like lightning. Enemies and obstacles, body and mind. Cast with the mantra. Hold the stone curse and shake it, Hūṃ. Fierce mantra. Messenger. Enemies and obstacles. Mountain collapsing, stone curse. Like lightning. Enemies and obstacles, body and mind as the target, ya! Thus, fiercely recite the mantra and cast it. In detail, each of those four, say the words of casting to all, and clap the hands. Subdue the dust. Then, within the great Torma, if there are killing wheels and fierce wheels for repelling curses, as well as individual special repelling wheels, etc., then offer the wheels into the fire offering, thinking of offering to the deities of the fierce mantra, wrathful Vajra power, with their mouths wide open, and recite the killing mantra and curses. The great Torma is, Hūṃ. Great red Torma curse assembly, Accompanied by the arrogant armies of the eight classes. Subdue upon enemies and obstacles. Shaking and disturbing the world. The army goes there, meets the battle. Crush the enemy army, subdue the obstacle army. Make sure there are no remnants left. The time has come, generate power and strength. Saying this, accompanied by the repulsion mantra and curse words, cast the great Torma, and visualize the emanated army filling the sky, going to the enemy's land with brave roars, and destroying the enemies and their retinues without leaving any remnants. Do not deviate from the command.
Tibetan
ད་སོགས་དམོད་ཚིག་ཐལ་རྡེབ་བྱ། བཀའ་བསྒོ་འདི་ཡི་ནུས་པ་སོགས་དང་། ནམ་མཁའ་མེད་པར་སོགས་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་ སྐྱེད། མེ་ཆུའི་རྒྱས་འདེབས་ཀྱིས་མཚམས་བཅད་ལ་ལས་བྱང་གི་སྲུང་འཁོར་འདོན། སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་དྲུང་དུ་གཏོར་ཆེན་གྱི་སྣོད་བཤལ་པའི་ཆུས་བརྟན་མའི་གཏོར་མ་ལ་བྲན་ཏེ་བརྟན་མ་བསྐྱང་། ས་ལ་ཆོས་འབྱུང་ནྲྀ་བཅས་བྲིས་པར་དམིགས་བྱ་བཀུག །གཏོར་གཞོང་རི་རབ་གྱུར་པའི་འོག་ཏུ་མནན་པར་བསམ་ལ་གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་ལ་ལས་བྱང་བཞིན་བྲོ་བརྡུང་། ནང་དུ་ལོག་ནས་ཚེ་འགུགས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བླང་། གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས། ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་ཤིང་དམ་ཚིག་པ་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཉེར་བསྡུ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན། སང་ཉིན་ལས་བྱང་གི་གཞུང་བསྲང་ཞིང་བཟླས་པའི་བར་སོང་ནས་གཏང་རག་གི་ཚུལ་དུ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་སྒོས་ཀྱི་སྐོང་གསོ་གཏོར་སྐྱོང་ཚོགས་མཆོད་སོགས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱས་པས་ལེགས་པར་གྲུབ་བོ། །ཟློག་མེད་དྲང་སྲོང་དམོད་པའི་གནམ་ལྕགས་དབལ། །བསྟན་འགྲོར་འཚེ་བའི་མི་དང་མི་མིན་གྱི། །མགོ་བོར་ལྷུངས་ནས་མིང་གི་མཐར་བྱས་ཏེ། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །སྲུང་ཟློག་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་འདི་ཉིད་དེང་སང་གི་དུས་ལ་ཆེད་དུ་བསྔགས་ཤིང་ཟབ་ཀྱང་པུ་རི་ལག་ལེན་དུ་ཐེབས་དཀའ་ལ་སྤྱི་རྒྱུག་འདི་ཙམ་མེད་ཀ་མེད་གྱུར་རུང་། སྔ་འགྱུར་བ་སྤྱི་ལ་ཁྱབ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཅན་དུ་མི་བཞུགས་པས་རང་གཞན་ལ་ཕན་པར་འདོད་པའི་བསམ་པས། རྗེ་འབྲི་གུང་པ་དང་ཆོས་རྒྱལ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱི་གཞུང་དང་ཕྱག་བཞེས་གཙང་མ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བྱས་ཏེ། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། སྔགས་རྒོད་ལོཀྟྲི་པཱ་ལའི་སྲུང་ཟློག་གཏོར་ཟོར་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་རིམ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དྲང་སྲོང་དམོད་པའི་ཐོག་མདའ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
现在开始猛烈地念诵诅咒之语。此教令的力量等，以及如同虚空一般的事物，能生起信心。以水火的遍洒来划定界限，并佩戴事业仪轨的护轮。在修行室的门前，用冲洗过大朵玛容器的水洒在坚牢母的朵玛上，然后供养坚牢母。在地上用“ཆོས་འབྱུང་ནྲྀ་”（梵文天城体：dharmodayah hrīh，梵文罗马拟音：dharmodayah hrīh，汉语字面意思：法生，啥）等字样书写，并勾招所要对治的目标。观想朵玛盘变成须弥山压在下面，然后将朵玛盘口朝下，按照事业仪轨敲击。返回室内，勾招寿命并获取成就。进行酬谢的供赞和忏悔。智慧尊降临，誓言尊安住于依凭物上。以自生本尊的收摄、回向、发愿和吉祥祝愿来庄严结尾。第二天，校正事业仪轨的文本，并在念诵期间进行，然后以酬谢的方式，对共同和个别的护法神进行供养、朵玛供养和会供等，详尽地进行，这样就圆满完成了。无有违逆的正士诅咒的铁雹。对于危害佛教和众生的，人和非人。降临到他们的头上，直至名字的终结。愿从一切时处获得彻底的胜利。这个防护和遣除特别殊胜，在当今时代特别受到赞扬，虽然深奥，但在普巴的实践中难以应用，即使没有这种普遍流通，也必须如此。由于前译派中没有普遍弘扬事业者，所以为了利益自己和他人，将杰·直贡巴和法王伏藏主吉岭巴父子的教言和清净的实践整理成可以阅读的形式。由不死持教雍仲林巴在宗肖德谢杜贝颇章（寺庙名）汇集，增吉祥！
English
Now, begin to recite curses vehemently. The power of this command, and things like the absence of sky, generate faith. Delineate the boundaries with the spreading of fire and water, and wear the protective wheel of the activity manual. At the door of the retreat room, sprinkle the water that has washed the great torma container onto the torma of the Steadfast Mother, and then propitiate the Steadfast Mother. On the ground, write "ཆོས་འབྱུང་ནྲྀ་" (Tibetan, Devanagari: dharmodayah hrīh, Romanized Sanskrit: dharmodayah hrīh, Literal Chinese: Dharma Origin, Hrīh) and other syllables, and summon the object to be subdued. Visualize the torma plate transforming into Mount Meru and pressing down below, then turn the torma plate upside down and beat it according to the activity manual. Return inside, summon life force, and obtain accomplishments. Perform the offering of gratitude, praise, and confession. The wisdom beings depart, and the samaya beings remain steadfast on their supports. Adorn the end with the absorption of the self-generation deity, dedication, aspiration, and auspicious wishes. The next day, correct the text of the activity manual and continue with the recitation, and then, as a form of gratitude, extensively perform the fulfillment offerings, torma offerings, and tsok offerings to the common and individual protectors. Thus, it is well accomplished! The irreversible iron hail of the curse of the righteous. May it fall upon the heads of humans and non-humans who harm the teachings and beings, until the end of their names, and may it be completely victorious in all directions and times! This particularly excellent protection and repulsion is especially praised in this day and age, but although profound, it is difficult to apply in the practice of Phurba. Even if this common circulation is not available, it must be so. Since there are no widespread activity practitioners in the Early Translation School, with the intention of benefiting oneself and others, the teachings and pure practices of Je Drigungpa and Dharma King Terdag Lingpa, father and son, have been compiled into a readable form. Compiled by Immortal Tennyi Yungdrung Lingpa at Dzongshod Deshek Dubpai Phodrang (monastery name). May virtue and auspiciousness increase!