Tibetan
དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ཀུན་ཏུ་དགེ་བ་ཞི་བའི་སྒོ་ནས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ཏིག །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་རྩལ། དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ཀུན་ཏུ་དགེ་བ་ཞི་བའི་སྒོ་ནས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ཏིག །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་རྩལ། དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ཀུན་ཏུ་དགེ་བ་ཞི་བའི་སྒོ་ནས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ཏིག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་བི་མ་ལ་ཡ། དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ཟླ། །སྙིང་དབུས་མཁའ་ལ་རྟག་འཆར་བས། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་སྒྲུབ་པའི། །གདམས་ཟབ་ཀུ་མུད་འབྱེད་ལ་དབང་། །གང་ཞིག་རིགས་དང་སྐལ་བར་ལྡན་པ་སྨིན་བྱེད་ཀྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་པ། དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པའི་ཀུན་སྤྱོད་ལ་ཉེ་བར་གནས་པའི་གང་ཟག་གིས་རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་འཆི་བ་མེད་པའི་གོ་འཕང་དོན་དུ་གཉེར་བས་འདི་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །འདི་ལ་གསུམ། སྒྲུབ་པའི་ཐབས། དབང་གི་ཆོ་ག །ལས་ཚོགས་མཐའ་རྒྱས་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ །དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་མངོན་སུམ་དུ་དམིགས་ཏེ། ཨཿ རྟག་པ་མ་ཡིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ །ཆད་པ་མ་ཡིན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །སོ་སོ་རང་རིག་དྲི་མ་མེད། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ །ཧོཿ རྒྱལ་ཀུན་གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག །དྲང་སྲོང་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ། །བརྟེན་ནས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར། །འཆི་མེད་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད། མཐར་སྐྱབས་ཡུལ་རང་ལ་བསྟིམ། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཡུལ་ཀུན། །དག་པ་རབ་འབྱམས་ཞིང་ཁམས་ཆེར། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་ཚོགས། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ལ་བརྟེན་ནས། །དབྱིབས་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་བདེ་ཆེན་གསུང་། །འཆི་མེད་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབ། །ཅེས་པས་དང་པོ་དབྱིངས་ཀྱི་ རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྟེན་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་སྒྲུབ་པ་ནི། ཨཿ རིག་སྟོང་གཉུག་མ་དེ་བཞིན་ཉིད། །ཀུན་སྣང་སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ། །རྒྱུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ཨཿདཀར་པོ། །སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེའི་ཀློང་། །ཆུ་སྐྱེས་ཉི་ཟླའི་ག་འུར་ཤར། །དེ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ལུས་གང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །སླར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་འོག །པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བཞིའི་དབུས། །ཡི་གེ་ཨཿལས་རྡོ་རྗེའི་མེས། །ཐ་མལ་ལུས་ཀྱི་བུད་ཤིང་བསྲེགས། །འོད་གསལ་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས། །བདག་ཉིད་དྲང་སྲོང་དྲི་མ་མེད། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དཀར། །དཀའ་ཐུབ་ཆ་བྱད་སྐེམ་ཞིང་རིད། །སྨ་ར་སྨིན་མ་རིང་དུ་འཕྱང་། །རས་དཀར་དྲི་མེད་སྨད་གཡོགས་ཤིང་། །ཞབས་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། །པད་དཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་འགྱིངས། །ཕྱག་གཡས་བདུད་རྩི་སྤྱི་བླུགས་སྦྲེང་། །གཡོན་པས་ལུང་ཏང་ཕྲེང་བ་འདྲེན། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཚོགས། །འབུམ་ཕྲག་དུ་མའི་འཁོར་དང་བཅས། །བརྟན་གཡོའི་སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་ཀུན། །མ་ལུས་འདུས་པའི་ངོ་བོར་གསལ། །གནས་གསུམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནི། །ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རི་བོ་ཀུན་ནས་འདུས་པའི་རྩེ། །ནགས་ཚལ་དྲྭ་བ་ཅན་གྱི་གནས། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཨོཾ། མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་རྗེའི་ གཏེར། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས། །དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང་། །བར་ཆད་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སྐུར་བཞེངས་ལ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དབང་མཆོག་སྐུར། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རྀ་ཥི་བི་མ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཧོཿ དམ་ཚིག་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་ཀློང་། །ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་དབྱེར་མེད་བཞུགས། །ཟུང་འཇུག་འདུས་མ་བྱས་པའི་ལྷར། །རང་ཞལ་མཇལ་བའི་ཕྱག་གིས་འདུད། །ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ། ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ ན་མ་དྷཱིཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ལས། །མཁའ་ཁྱབ་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རྀ་ཥི་བི་མ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་འཛིན། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དྲི་མ་མེད། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བརྟན་གཡོ་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་དཔལ་ཀུན། །རྣལ་འབྱོར་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེར་སྡོམས།
Chinese
正直无垢普贤寂静之门，成就无死金刚命之口诀，持明之精髓。金刚光辉力。 正直无垢普贤寂静之门，成就无死金刚命之口诀，持明之精髓。金刚光辉力。 名为正直无垢普贤寂静之门，成就无死金刚命之口诀，持明之精髓之法，在此。 那摩咕噜贝玛拉雅。（梵文天城体：namo guru vimalāya，梵文罗马拟音：namo guru vimalaya，汉语字面意思：顶礼 गुरु विमल）正直无垢慈悲月，心间空中恒常照，成就无死金刚命，开启甚深莲苑具力者。何者具足种姓与福分，以灌顶成熟调伏相续，安住于誓言与律仪之行者，依仗金刚咒之威力，为求证无死之果位，当修持此法。此法有三：修持之方便，灌顶之仪轨，事业荟供究竟之开示。初者有三：前行，正行，后行。初者：于前方虚空中，观想皈依境现前。阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），非恒常法身，非断灭圆满受用，各别自证无垢染，于化身轮中皈依处。念诵三遍而皈依。 吽（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼），诸佛之秘密主，依于正直成就之瑜伽，为证圆满菩提之故，修持无死持明。念诵三遍而发心。最后皈依境融入自身。供品等，以 རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ 净治。于空性中，一切处所，皆成清净广大之刹土。实物与意幻之供品，化为虚空宝藏之轮。以 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ 加持。二者正行中，依于正直无垢者，以形咒法之禅定，成就金刚身与大乐语，无死本初之智慧。如是，初依于界之 瑜伽，而成就金刚身者。阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），觉空本初如是性，诸显现大悲幻化相，因之禅定阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）白色，心间不坏明点中，莲花日
English
The Secret Essence of Vidyadhara, the Nectar of Immortality, through the Door of Immaculate and Ever-Virtuous Samantabhadra's Peaceful Means. Vajra Splendor Power. The Secret Essence of Vidyadhara, the Nectar of Immortality, through the Door of Immaculate and Ever-Virtuous Samantabhadra's Peaceful Means. Vajra Splendor Power. This is the Secret Essence of Vidyadhara, the Nectar of Immortality, through the Door of Immaculate and Ever-Virtuous Samantabhadra's Peaceful Means. Namo Guru Vimalaya. Immaculate and upright, the moon of compassion, constantly shining in the sky of the heart center, empowered to open the profound lotus garden of the life accomplishment of the immortal vajra. Whoever is endowed with lineage and fortune, whose mindstream has been trained by ripening empowerments, and who abides closely in the conduct of vows and samayas, should cultivate this, relying on the power of the vajra mantra, in order to realize the state of deathlessness. This has three parts: the means of accomplishment, the ritual of empowerment, and the extensive display of activities. The first has three parts: preliminaries, main practice, and conclusion. The first is: Visualize the refuge field in the sky in front of you as actually present. Ah (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: Ah), not permanent, the Dharmakaya; not annihilated, the Sambhogakaya; individually self-aware, without impurity; I take refuge in the wheel of the Nirmanakaya. Go for refuge three times. Ho (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ho, Literal Chinese meaning: Ho), Lord of all secrets of the Victorious Ones, relying on the yoga of the upright accomplished ones, for the sake of perfect enlightenment, I will accomplish the immortal vidyadhara. Generate the mind of enlightenment three times. Finally, dissolve the refuge field into yourself. Purify the offering substances with Ram Yam Kham. From the state of emptiness, all places become vast and pure buddhafields. The collections of actual and imagined offerings become wheels of a treasury of space. Bless with Om Ah Hum. Secondly, in the main practice, relying on the immaculate and upright one, through the samadhi of form, mantra, and dharma, accomplish the vajra body, the speech of great bliss, and the deathless, innate wisdom. Thus, first, relying on the yoga of the sphere, accomplishing the vajra body is: Ah (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: Ah), the innate nature of awareness-emptiness, the compassionate display of all appearances as illusion, the causal samadhi, white Ah (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: Ah), in the indestructible essence of the heart center, lotus sun.
Chinese
初升之月光芒四射， 由此散发之光芒， 身之疾病魔障罪业净。 复于化身之轮下， 红色莲花四瓣中， 由字母阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生金刚之火， 焚烧凡俗身之柴薪。 光明之中刹那间， 自成无垢之仙人， 一面二手身色白， 苦行装束瘦且弱， 胡须眉毛长而垂， 身着无垢之白衣， 双足跏趺坐姿势， 安住白莲月轮垫。 右持甘露满瓶倾， 左手捻转隆当念珠。 不 смерти成就之仙人群， 与无数十万眷属俱， 稳动世间清净精华， 显现无余汇集之自性。 三处如来众之， 身语意之自性者， 由三字放光芒故， 诸山汇聚之顶峰， 森林网状之处所， 圣者欢喜之宫殿中， 迎请智慧尊者降临。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）！ 怙主一切逝，大悲之藏， 今此五浊恶世时， 勤奋瑜伽修持者， 为救脱非时死亡怖， 以及一切诸障碍故， 以大悲心化现身， 祈请降临于此处。 身语意之大加持， 赐予不死金刚胜灌顶， 赐予共同殊胜之成就。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡） 班匝 玛哈 惹合夏 贝玛拉 萨巴热瓦Ra 诶嘿 诶嘿 匝 吽 班 霍 霍！ 誓言光明本初之界， 智慧手印无别住。 于双运无为之本尊， 以见自面之手敬礼。 嘉纳 萨玛雅 迪叉 兰度 阿 迪 普 霍 纳玛 迪 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡） 阿 吽！ 广大供养之手印者， 由心如意云聚中， 虚空遍满欲妙之宝藏， 祈请享用大乐。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡） 班匝 玛哈 惹合夏 贝玛拉 萨巴热瓦Ra 萨瓦 布匝 萨玛雅 阿 吽！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）！ 诸佛乃是一切之， 身语意之秘密执持者， 大仙人无垢者， 向与眷属俱者敬礼赞叹。 稳动世间寿命福德皆， 瑜伽三门摄为金刚。
English
The first rising moon shines radiantly, From which emanates rays of light, Cleansing the body of sickness, demons, sins, and obscurations. Again, beneath the wheel of emanation, In the center of a four-petaled red lotus, From the letter A (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) arises the vajra fire, Burning the firewood of the ordinary body. In the state of clear light, in an instant, Self-arising as a stainless sage, One face, two hands, body color white, Ascetic appearance, lean and weak, Beard and eyebrows long and hanging, Wearing immaculate white cotton cloth below, Two feet in the vajra posture, Residing on a white lotus moon cushion. The right hand holds a nectar-filled vase, pouring, The left hand twirls a lungtang rosary. A gathering of immortal accomplished sages, Together with hundreds of thousands of retinues, All the pure essence of the stable and moving world, Manifest as the nature of complete gathering. The three places of all the Thus Gone Ones, The nature of body, speech, and mind, Because light emanates from the three letters, The peak where all mountains gather, The place of the forest network, From the palace where the noble ones rejoice, The wisdom being is invited to come. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om)! Protector, all gone ones, treasure of compassion, Now in this age of the five degenerations, Those who diligently practice yoga, In order to protect from the fear of untimely death, And from all obstacles, Manifesting the body with great compassion, I invite you to come to this place. Bestow the great blessings of body, speech, and mind, Grant the supreme empowerment of immortal vajra, Grant the common and supreme accomplishments. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om) Vajra Maha Rishi Bimala Sapariwara Ehyehi. Dza Hum Bam Hoh Hoh! The realm of the original purity of the samaya, The wisdom mudra dwells indivisibly. To the deity of uncompounded union, I prostrate with the hand that sees one's own face. Jnana Samaya Tishtantu. Ah Ti Pu Hoh Nama Dhi Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om) Ah Hum! The great mudra of offering, From the wish-fulfilling clouds of the mind, A treasury of desirable qualities pervading space, I invite you to partake in great bliss. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om) Vajra Maha Rishi Bimala Sapariwara Sarva Puja Samaya Ah Hum! Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om)! All the Buddhas are the ones who hold the secret of all, Body, speech, and mind, Great sage, stainless one, I prostrate and praise you together with your retinue. All the life and glory of the stable and moving world, Are gathered into the vajra of the three doors of yoga.