Tibetan
རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་བཞུགས་སོ། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས། ན་མོ་བ་ལ་བ་ཏི་ཀྲིཥྞ་ཡ། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་སྣང་མེད་མཁའ་ལྟར་སྟོང༔ ཆོས་རྣམས་དེ་བཞིན་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ རྒྱུ་ཡི་རིག་པ་ཧཱུྃ་དུ་འབར༔ སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདྲེན༔ འོག་ཕྱོགས་་་སུ།ཨེ་འཕྲོས་ནམ་མཁའ་གྲུ་གསུམ་་་མཐིང་ནག།ཡངས༔ དེ་དབུས་་་ཡཾ་ལས་རླུང་་་གཞུ་ལྟ་བུས།འདེགས་རཾ་་་ལས།མེ་་་གྲུ་གསུམ།རབ་ཏུ་འབར༔ བཾ་ལས་ཆུ་དཀྱིལ་་་ཟླུམ་པོ།སུཾ་འཕྲོས་ས་གཞི་་་གྲུ་བཞི།འོ༔ ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་ཐོད་པའི་མཁར༔ གྲུ་བཞི་་་རྩ་བ་ཕྲ་བ།ཁ་ནི་སོག་ཁ་གྱེན་དུ་འབར༔་་་དེའི་སྟེང་། བྷྲཱུྃ་སྨུག་་་ནག་ལས།ཐོད་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ དུར་ཁྲོད་རྒྱན་ལྡན་དབུས་སུ་ཨེ༔་་་གྲུ་གསུམ། དེའི་ཕྱི།་་་མཐིང་ནག་ཐོད་ཕྲེང་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ༔་་་པོ་གཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་ཕྱི། གྲུ་ཆད་་་བཞི།དང་ལྡན་་པའི་མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མའི་ནང་དུ།འཁོར་་་ལོ།རྩིབས་བཅོ་བརྒྱད་སེར༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ཡང་།་་་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཁྱམས་སྒོ་་་བཞི།སྒོ་ཁྱུད་ལྡན༔ ཕྱི་རོལ་དུ།་་་སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་་་དང་དེའི་ཕྱི་རོལ་་་མེ་རི་སྨུག་ནག་འབར༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ཡང་།་་་ལྷ་བརྒྱད་ཀ་གདན་ཀླུ་བརྒྱད་ཀ་བ་ལ༔ གཟའ་བརྒྱད་ཀ་ཞུ་མཆོག་ཆེན་་་གྱི།གདུང་མ་བྱས༔ མཆོག་ཕྲན་་་གྱི།གྲལ་མ་ཞིང་ཆེན་ཐོག་གཡོགས་བཀབ༔ ཞིང་ ཆུང་་་དང་།ཐོད་པ་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་འཕྱང༔ རྣག་ཁྲག་ཞག་དང་ཆུ་སེར་ཞམ་ཆུ་འབབ༔ ཕྱི་ནང་རབ་གསལ་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་བརྒྱན༔ དེ་དབུས་ལྷ་ཀླུ་བརྒྱད་དང་རུ་ཏྲའི་སྟེང༔ མ་ཨ་པཾ་གསུམ་་་ལས།པདྨ་ཟླ་ཉིའི་གདན༔ སྟེང་དུ་་་རང་སེམས།མཐིང་ནག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་བབས༔ ཕཊ་ཀྱིས་་་འོད་ཟེར།རབ་སྤྲོས་དོན་་་གཉིས།བྱས་་་འདུས་པས།རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ དེ་ལས་འོད།་་་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་་་སུ།གྱུར་་་པ་ལས།བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་སྐུ༔ དཔལ་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དེ༔ དབུས་ཞལ་གསུམ་མཐིང་གཡས་གསུམ་དཀར༔ གཡོ
Chinese
金刚橛续部的作业仪轨汇集，简明扼要，极具实用价值。 金刚橛续部的作业仪轨汇集，简明扼要，极具实用价值。 金刚橛续部的作业仪轨汇集，简明扼要，极具实用价值。 顶礼！猛咒： 那摩 瓦拉瓦地 克里希纳亚。 先行皈依、发心和四无量心。 吽！诸法显现空无如虚空，诸法如是离戏论，遍布未悟众生界，报身以慈悲垂视众生。 因之明觉于吽中燃，化身引导所有众生。下方，埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）发出，虚空三角，深蓝色，宽广。其中央，扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生风，如弓状升起，让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生火，三角，猛烈燃烧。 旺（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）生水轮，圆形。 桑（藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：桑）发出，大地四方。 喔！ 康（藏文：ཀེཾ，梵文天城体：के，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：康）生骨山颅骨城，四方，根细，口朝上燃烧。其上， 仲（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）深紫黑色，颅骨宫殿。 尸陀林装饰，中央埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）三角。其外，深蓝色颅骨鬘环圆形，双层堆叠之外，四面断截，具足的环绕外层之内，轮，十八辐黄色。宫殿也是，五宝门廊四面，具足门楣。外侧，坚硬金刚墙，及其外侧，火焰山深紫黑色燃烧。宫殿也是，八天神为柱基，八龙为柱子，八曜为柱头，大胜的栋梁所造。胜小梁，行列大田覆盖，小田和颅骨网半网悬挂，脓血脂肪和黄水淋漓，内外明亮，日月星辰装饰。其中央，八天龙和鲁扎之上，玛阿邦三字生莲花日月垫，其上，自心，深蓝色字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）降临， 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）放出光芒，普照二利，聚合，化为金刚橛。彼生光，放出聚合，完全化为，自身大胜身，大威猛力黑大天。
English
A concise and essential compilation of the Vajrakila Tantra's practice manual, extremely practical. A concise and essential compilation of the Vajrakila Tantra's practice manual, extremely practical. A concise and essential compilation of the Vajrakila Tantra's practice manual, extremely practical. Homage! Fierce Mantra: Namo Balavati Krishnaya. Preceded by refuge, bodhicitta, and the four immeasurables. Hūṃ! All phenomena are empty like the unobscured sky; all phenomena are thus free from elaboration; pervading all sentient beings who have not realized this; the Sambhogakaya gazes upon beings with compassion; the wisdom of the cause blazes in Hūṃ; the Nirmanakaya guides all beings without exception. In the lower direction, E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal meaning: E) radiates, a triangular space, dark blue, vast. In its center, Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yaṃ) arises as wind, lifting like a bow; Raṃ (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Raṃ) arises as fire, a triangle, blazing intensely. Vaṃ (Tibetan: བཾ, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal meaning: Vaṃ) arises as a water circle, round. Suṃ (Tibetan: སུཾ, Devanagari: सुं, Romanized Sanskrit: suṃ, Literal meaning: Suṃ) radiates, the earth is square. O! Keṃ (Tibetan: ཀེཾ, Devanagari: के, Romanized Sanskrit: keṃ, Literal meaning: Keṃ) arises as a mountain of bones, a fortress of skulls; square, the base is narrow, the mouths blaze upwards. Above that, Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrūṃ) dark purple-black, a palace of skulls. A charnel ground adorned, in the center E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal meaning: E) a triangle. Outside of that, a dark blue garland of skulls, a circular ring; outside of the two-layered stack, four severed sides, a complete ring; inside the outer ring, a wheel, eighteen yellow spokes. The palace is also, a portico of five precious gems, four sides, with lintels. Outside of that, a solid vajra fence, and outside of that, a mountain of fire, dark purple-black, blazing. The palace is also, eight gods as column bases, eight nagas as columns, eight planets as capitals, made of the beams of great supreme victory. Small supreme beams, rows of large fields covered, small fields and a net of skulls, half-nets hanging; pus, blood, fat, and serum flow; inside and out, brilliantly clear, adorned with sun, moon, planets, and stars. In its center, above the eight gods and nagas and Rudra, from the three syllables Ma Ah Pam, a lotus, moon, and sun seat. Above that, one's own mind, the dark blue syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) descends; Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ) radiates light, illuminating the two benefits, combined, transforms into a vajra kila. From that light, radiates and gathers, completely transforms into, the body of the great supreme self; becomes the great glorious, powerful, great black one.
Tibetan
ན་གསུམ་དམར་ལ་ཞབས་བརྒྱད་པོ༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་དྲེགས་པ་བརྫིས༔ དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ཐོད་སྐམ་ནང༔ རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི༔ མགོ་བཅད་ཐོད་པའི་སེ་རལ་ཁ༔ སྐུ་སྟོད་ཞིང་ལྤགས་སྐུ་སྨད་ལ༔ ཆུ་སྲིན་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་འཆང༔ ཀླུ་བརྒྱད་་་དང་།དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས༔ སྐུ་བརྒྱན་གཡས་དགུ་་་གསེར་གྱི།རྡོ་ རྗེ་དང༔ གཡོན་དགུ་བྷན་དྷ་དམར་བཀང་འཛིན༔ དཔའ་སྒེག་འཇིགས་རུང་དགོད་གཤེ་རྔམ་ཞི་དུལ་སྙིང་རྗེ།་་་གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་སྤྱི་བོར་ཁྱུང༔་་་སེར་པོ་སྤུ་གྲིའི་འདབ་གཤོག་གདེངས་པ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུས་སྦྲུལ་ཟ་བ་རྡོ་རྗེའི་སྡེར་མོས་རོ་ཉེ་འཛིན་པ། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན་་་དམར་པོ་གཡས་ཟངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གཡོན་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ།སྙིང་ག་རུ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་་་མཐིང་ནག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ཕུར་བུ་གདེངས་པ།རྐེད་པར་ནི༔ ཕྱག་རྡོར་་་མཐིང་ནག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་གདེངས་པ།གསང་གནས་གཤིན་རྗེས་་་མཐིང་ནག་གཡས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་གཡོན་ཐོད་དབྱུག་འཛིན་པ། རྟ་མགྲིན་རྡོར་གཞོན་ཕྱག་རྡོར་གཤིན་རྗེ་རྣམས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས།་་་བརྒྱན༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལ་སྙིང་པོས་བསྐོར༔ དེ་ལས་བྷྱོཿམཆེད་་པ་ལས་་གཡོན་་་ནས།འཁྱུད་ཡུམ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདག་མོ་ནི༔ དམར་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་གྲི་་་གུག།ཐོད་་་པ།དང༔ བར་གཉིས་ཏྲི་ཤུལ་ཞིང་དབྱུག་ལ༔ ཐ་གཉིས་བདུད་ཀྱི་ཞིང་ལྤགས་གཡབ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཞབས་བཞིར་ལྡན༔ སྟོབས་ལྡན་ནག་པོའི།་་་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལས་ཨེ་མཆེད་པས༔ གྲུ་གསུམ་་་གྱི།མདུན་ཟུར་་་དུ།ཨེ་་་དེ་བབ་པ།ལས་ནི༔ དྲེགས་པ་སྤྱི་གཟིར་གཉེན་པོ་གཟའ་འཇིག་རྟེན་པ།་་་གཟའ་བདུད་་་རཱ་ཧུ་ལ།དུད་ཁ་དབུ་དགུ་པ༔ སྟེང་དུ་བྱ་རོག་ཏོང་ སྒྲ་འབྱིན༔ རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ༔ མགོ་ལུས་མེད་པར་མིག་གིས་གང༔ ཕྱག་གཡས་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར༔ གཡོན་པས་རྭ་ཡི་མདའ་གཞུ་འཛིན༔ གཞན་ཡང་།་་་གྲུ་གཡས་ཏྲི་ལས་་་འཆི་བདག།སྲོག་ལེན་ནག༔ གཡས་པ་རི་རབ་གཡོན་རྒྱ་གྲམ༔ སྟག་ཤམ་ཞིང་ལྤགས་རློན་པ་གྱོན༔ མུ་ལས་གནོད་བྱེད་ཁྲག་འཐུང་་་མ།ནག༔ གཡས་གཡོན་མི་སྙིང་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས༔ གཟིག་ཤམ་མི་ལྤགས་གོས་སུ་གྱོན༔ གྲུ་གཡོན་ཡི་གེ་ཏྲི་གསུམ་ལས༔ སྐུ་ཡི་མོན་པ་ལྗང་ནག་ནི༔ འཁོར་ལོ་གཡས་ལ་བེ་ཅོན་གཡོན༔ གསུང་གི་མོན་པ་དམར་ནག་ནི༔ གཡས་གཡོན་བེ་ཅོན་རྒྱུ་ཞགས་ཐོགས༔ ཐུགས་ཀྱི་མོན་པ་མཐིང་ནག་ནི༔ གཡས་པ
Chinese
三处红色八足尊，右屈左伸践傲慢，发色褐黑于颅内，五部顶饰八部众，断首颅骨之鬘饰，上半身着虎皮衣，下半身着摩羯皮裙，八龙及八种尸林饰，以为身饰，右九持金刚杵，左九持满盛红血之颅器，具足勇猛娇媚怖畏等九舞姿态，顶上有雄鹰，黄色，展开剃刀般的翅膀，以铁喙食蛇，以金刚爪抓食腐肉。颈间马头明王，红色，右手持铜制金刚杵，左手持颅器。心间金刚童子，深蓝色，右手持金刚杵，左手持橛。腰间，金刚手，深蓝色，右手持金刚杵，左手结期克印。密处，阎魔，深蓝色，右手持八辐轮，左手持颅杖。马头明王、金刚童子、金刚手、阎魔等以八种尸林饰装扮。心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为心咒围绕。由此生出bhyaḥ（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：bhyaḥ），从其左侧生出拥抱明妃，五大之主母，红色，三面六臂，第一双手持弯刀和颅器，中间双手持三叉戟和杖，最后双手以魔之虎皮为披风，具足八种尸林饰，四足。大力黑尊之心命，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）字，于三角前方，埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）字降临，由此，傲慢总管、护法、世间曜，曜魔罗睺罗，烟色九头，上方乌鸦发出声音，上半身为人，下半身为蛇，无头无身，布满眼睛，右手扬起摩羯旗，左手持角弓箭。此外，右三角由绹字（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：绹）生出，死主，夺命黑，右手持须弥山，左手持十字架，身穿虎皮和湿人皮。从mu字生出，损害者饮血母，黑色，左右手持人心和颅血，身穿豹皮和人皮衣。左三角由三个绹字（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：绹）生出，身之门巴，绿黑色，右手持轮，左手持杵。语之门巴，红黑色，左右手持杵和索。意之门巴，深蓝色，右手
English
The three places are red, with eight feet. The right is bent, the left is stretched, and arrogance is suppressed. The hair is brownish-black inside the dry skull. The five families adorn the head, and the eight classes have a garland of severed heads and skulls. The upper body wears a tiger skin, and the lower body wears a makara skin skirt. The eight nagas and eight kinds of charnel ground ornaments adorn the body. The nine on the right hold golden vajras, and the nine on the left hold skull cups filled with red blood. They possess the nine moods of dance, such as bravery, coquetry, fear, laughter, scolding, ferocity, peace, gentleness, and compassion. On the crown of the head is a garuda, yellow, with razor-like wings spread, eating snakes with an iron beak, and holding carrion with vajra claws. On the neck is Hayagriva, red, holding a copper vajra in the right hand and a skull cup in the left hand. In the heart is Vajrakumara, dark blue, holding a vajra in the right hand and a phurba in the left hand. At the waist is Vajrapani, dark blue, holding a vajra in the right hand and a threatening mudra in the left hand. In the secret place is Yama, dark blue, holding an eight-spoked wheel in the right hand and a skull staff in the left hand. Hayagriva, Vajrakumara, Vajrapani, and Yama are adorned with eight kinds of charnel ground ornaments. In the heart, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is surrounded by the heart mantra. From this arises bhyaḥ (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：bhyaḥ), and from its left side arises the embracing consort, the mistress of the five elements, red, with three faces and six arms. The first two hands hold a curved knife and a skull cup, the middle two hands hold a trident and a staff, and the last two hands use the demon's tiger skin as a cloak. She possesses eight kinds of charnel ground ornaments and four feet. The life force of the powerful black one arises from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and the syllable Ai (藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃) arises in the front corner of the triangle. From this, the arrogant general, the protector, the worldly planet, the planetary demon Rahula, smoky with nine heads, a raven emits sounds above. The upper body is human, and the lower body is a snake. Without a head or body, it is filled with eyes. The right hand raises the makara banner, and the left hand holds a horn bow and arrow. Furthermore, from the syllable Tri (藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：绹) on the right triangle arises the Lord of Death, the black life-taker. The right hand holds Mount Meru, and the left hand holds a cross. He wears a tiger skin and wet human skin. From the syllable Mu arises the harming blood-drinking mother, black, holding a human heart and skull blood in her right and left hands, and wearing a leopard skin and human skin as clothing. From the three syllables Tri (藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：绹) on the left triangle arises the body's Monpa, greenish-black, holding a wheel in the right hand and a club in the left hand. The speech's Monpa, reddish-black, holds a club and a lasso in the right and left hands. The mind's Monpa, dark blue, the right hand