Tibetan
ང་གནས་ཀྱིས་རྟོགས་ལྡན་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་ལ་དངོས་སུ་གནང་བ་བོ་དོང་ལུགས་དང་། རཏྣ་གླིང་པ། འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོ་སོགས་ཀྱི་གཏེར་མ་དང་། བླ་མ་བཻ་རོས་གཏེར་དུ་སྦས་པ་དུས་མཁྱེན་གྱིས་བཏོན་པ་དང་། གནམ་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་སོགས་མང་དུ་ཐོབ་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཡིན་ལ། ཡང་བདག་རཱ་ག་ཨ་སྱ་མཚམས་ཀྱི་བཅད་རྒྱ་དམ་དུ་ཡོད་དུས་རྨི་ལམ་དུ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ངོ་མི་ཤེས་པ་གཅིག་གི་དབུས་སུ་ཕྱིན་པས་ལུས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་གཅིག་གིས་སེང་གདོང་མའི་གཏོར་དབང་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་མངོན་སུམ་ལྟ་བུ་གཅིག་གནང་བའི་སྣང་བ་དང་། ཡང་རྨི་ལམ་དུ་རྗེ་ཞྭ་དམར་ཅོད་པན་འཛིན་པ་དྲུག་པའི་དྲུང་ནས་ཀྱང་སེང་གདོང་མའི་དབང་ལུང་རྣམས་ཐོབ་ནས་དགའ་བ་ཆེར་སྐྱེས་ཏེ་སེང་གདོང་མ་འདི་རང་གི་ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་ལྷ་གཅིག་རེད་སྙམ་ པའི་སྣང་བ་ཡང་བྱུང་ངོ་། །ད་ལམ་དབང་འདི་གཙོ་ཆེར་རྨི་ལམ་དུ་བྱུང་བ་དེ་ཡིན། འདི་ཡི་ཕན་ཡོན་དགོས་ཆེད་ནི། སེང་གདོང་མ་ཉིད་ཀྱིས་བ་རི་བ་ལ་དངོས་སུ་གསུངས་པ་ཌཱ་ཀི་སྟོང་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་། མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནོར་སྒྲུབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ། ཚེ་སྒྲུབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ། ཚེ་མཐུ་ནག་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། ཟློག་པ་ཡོད་ཆོག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། མཚོན་སྲུང་གོ་ཁྲབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ། བསམ་གཏན་ཉལ་ཆོག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ། ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། ངན་སྔགས་བཙན་དུག་ནག་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། བསད་པ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། གཏོར་བ་རླུང་གི་སྤུ་གྲི་ཞེས་ཀྱང་བྱ། མཁའ་འགྲོ་མ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་ཡང་སྙིང་། ལུས་ལ་བཏགས་ན་སྲུང་བ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། བློ་ལ་ཡོད་ན་ཕྱོགས་ངན་དང་བདུད་གཅོད་ལས་ཐར། ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱིས་སྲུང་ཞིང་གྲོགས་བྱེད། མཐུ་དང་ངན་སྔགས་བྱེད་མི་ཐམས་ཅད་ཁྲག་སྐྱུགས་ནས་འཆི། དུག་དང་མཚོན་གྱིས་མི་ཚུགས། སྔགས་པ་སྟོང་གིས་བྲུབ་ཀྱང་མི་ལྟོ། ཉལ་བས་ཆོག་པ་བཀྲ་ཤིས་དོན་གྲུབ་པའི་གདམས་པ། ཞེས་དང་། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གདན་པའི་ཞལ་ནས། སྲུང་བ་གཅིག་ལ་འདི་ལས་ཟབ་པ་མེད། ཟོར་ཁའི་གནོད་པས་མི་ཚུགས། ཟློག་པ་བྱས་ན་མཐུ་ཆེ་བར་འདུག །རྒྱ་གར་ནས་བོད་ལ་འོང་བའི་སྔགས་འདི་ ལས་ཟབ་པ་མེད་གསུངས། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་ལས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་འདི་ལྟར་རོ། །འདི་ཡིས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པས་ནོར་བུ་ཡིན། །བྱད་མས་བྱར་མེད་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་ཡིན། །གར་བརྒྱབ་ཐོགས་མེད་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ཡིན།
Chinese
我在闭关时，得到了证悟者桑结贡波亲自给予的波东派传承，以及热那林巴、嘉村宁波等人的伏藏，还有莲师贝若扎纳埋藏、杜钦取出的伏藏，以及天法等许多法，因此加持的传承融为一体。而且，当我在拉嘎阿亚的闭关处严格封关时，梦中去到一个不认识的大城市中央，一位无身智慧空行母给予我极其清晰、如现量般的狮面空行母灌顶的景象。又在梦中，从第六世夏玛巴处也获得了狮面空行母的灌顶和传承，生起极大的欢喜，心想这位狮面空行母是我生生世世的业力本尊。这次的灌顶主要是梦中获得的。此法的利益和必要是：狮面空行母亲自对瓦日瓦所说，是空行母一千零二尊的精髓，也称为一切空行母的财神修法，也称为长寿修法，也称为黑长寿威力，也可以用于回遮，也称为护身盔甲，也可以用于禅定安睡，也称为守护金刚盔甲，也称为长寿修法金刚橛，也称为恶咒猛毒黑药，也称为诛杀事业轮，也称为摧毁之风刃，是空行母千万亿尊的精髓。佩戴在身上，会成为殊胜的守护。放在心中，能从恶劣境遇和魔障中解脱。一切神鬼都会守护和帮助。所有施法和恶咒者都会吐血而死。毒药和武器无法伤害。即使一千个咒师诅咒也无效。可以安睡，是吉祥成就的窍诀。还有，上师多杰丹巴说：守护方面没有比这更深的了。无法承受诅咒的损害。如果做回遮，威力会很大。据说没有比从印度传到西藏的这个咒语更深的了。邬金仁波切所说，功德比这更大，如下：此法能如意成就，是如意宝。对于邪术无法加害，是虚空。无论去哪里都没有阻碍，是金刚石。
English
While I was in retreat, I received the transmissions of the Bo Dong tradition directly given by the realized Sangye Gonpo, as well as the terma treasures of Ratna Lingpa, Jamyang Khyentse Wangpo, and others. I also received the terma treasures hidden by Lama Vairotsana and revealed by Duchen, as well as many teachings from the Namchö (Sky Dharma) tradition. Therefore, the blessings of these lineages have merged into one. Moreover, when I was strictly in sealed retreat at the Ra Ga Asya hermitage, in a dream, I went to the center of a large, unfamiliar city. There, a formless wisdom dakini gave me a very clear and vivid, almost direct perception-like, empowerment of Simhamukha (Lion-faced Dakini). Also, in a dream, I received the empowerment and transmission of Simhamukha from the Sixth Shamarpa, the one holding the red hat, and I felt great joy, thinking that this Simhamukha is my karmic deity from lifetime to lifetime. This empowerment was mainly received in dreams. The benefits and purposes of this practice are as follows: Simhamukha herself said to Bariwa that it is the essence of the 1,002 dakinis. It is also called the wealth practice of all dakinis, also called the longevity practice, also called the black longevity power, it can also be used for reversal, also called the protective armor, it can also be used for meditative sleep, also called the protective vajra armor, also called the longevity practice vajra kila, also called the evil mantra violent poison black medicine, also called the wheel of annihilating action, also called the wind razor of destruction, it is the essence of hundreds of millions of dakinis. If worn on the body, it will become the supreme protection. If kept in the mind, one will be liberated from evil circumstances and demonic obstacles. All gods and demons will protect and help. All those who cast spells and evil mantras will vomit blood and die. Poison and weapons cannot harm. Even if a thousand mantra practitioners curse, it will not affect. One can sleep peacefully, it is the key instruction for auspicious accomplishment. Furthermore, Lama Dorje Dampa said: There is nothing deeper than this in terms of protection. It cannot withstand the harm of curses. If reversal is done, the power will be great. It is said that there is no mantra deeper than this one that came from India to Tibet. What Orgyen Rinpoche said, the merits are greater than this, as follows: This practice fulfills wishes, it is a wish-fulfilling jewel. It cannot be harmed by black magic, it is empty space. Wherever one goes, there is no obstacle, it is a diamond.
Tibetan
།གར་བསྣུན་རྡོ་རྗེའི་སྒྱོགས་དང་འདྲ། །ལུས་བཏགས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ཡིན། །ཟློག་པ་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་ཡིན། །མཐུ་བྱད་འཇིགས་རྟེན་པ་རྣམས་དང་། །ཡེ་ཤེས་པ་ཡི་ཡང་ཟློག་ཡིན། །མན་ངག་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས། །འདི་འོག་ལན་གཅིག་འཛུལ་བ་ཡིས། །ཕྲ་མེན་མ་ཡི་ངན་སྔགས་ཟློག །སྡེ་བརྒྱད་མ་མོ་སྨྲོས་ཅི་དགོས། །ཕྲེང་ཐོགས་སྟོང་དང་འགྲས་ཀྱང་ཁོ་རང་ཕུང་། །སྤྱི་བོ་མགུལ་ལམ་ལུས་ལ་ནི། །ཡོད་ན་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་འདྲ། །ཟློག་པའི་ནང་ནས་ཡང་ཟློག་ཡིན། །མཐུ་དང་རྦོད་གཏོང་ངན་སྔགས་རིགས། །གང་གིས་ཀྱང་ནི་མི་ཚུགས་སོ། །ཞེས་དང་། དུག་གྲི་ནག་པོའི་གཞུང་ལས། སྔགས་ནག་སྟོང་གིས་རྦོད་གཏོང་བྱས་ཀྱང་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པ་རྡོ་རྗེའི་གུར་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་འབུམ་གྱི་སྲོག་གི་སྤུ་གྲིའི་འཁོར་ལོ་དང་འདྲ་སྟེ། ནུས་པ་གསང་བའི་བདག་པོ་དང་མཚུངས་སོ། །མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་སྲོག་ཐིག་གོ །ཅེས་དང་། བ་རི་ལུགས་ཀྱི་ཡིག་རྙིང་ལས། མཐུ་གཏད་མནན་གསུམ་རྦད་ཁ་གནོད་འདྲེ་ལྷ་ སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། དམེ་རྨུག་མཁོན་གསུམ། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གསུམ། དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་སོགས་འགལ་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་འདིས་སེལ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འདིས་སྟེར། བསོད་ནམས་ཤིན་ཏུ་འཕེལ། རྒྱུན་དུ་བཟླས་ན་ཤེས་རབ་འཕེལ་ཞིང་ས་བཅུ་ནོན། ཅེས་དང་། འཇའ་ཚོན་པའི་གཏེར་ཁ་ནས་ཀྱང་། མདོར་ན་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་མཐར་ཐུག་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བྱད་ཁ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པ་དང་། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་ཡིན། །ཟློག་པ་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས། །བདག་འདྲ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ལ། །སྲུང་ཟློག་ཁྲི་དང་སྟོང་ཡོད་ཀྱང་། །འདི་ལས་ཟབ་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །བདག་གི་ལུས་ངག་བསྲུང་བ་དང་། །དགྲ་ཡི་ནུས་པ་བཤིག་པ་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འགྱེད་པ་ཡིན། །རང་གཤེད་གནད་ཀྱི་མན་ངག་གོ །འདི་ནི་བན་བོན་མཆུ་ཆིངས་ཏེ། །ཅེས་དང་། བརྒྱ་ཡིས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྟོང་གི་ནུས་པ་ཟློག །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་གང་ཟག་བརྒྱ་ཡི་ནུས་པ་ཟློག །ཕ་ཐ་ནུས་པ་ཆེ་ན་ཤིན་ཏུ་རྣོ། འདི་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཟློག་པ་དུག་གི་སྤུ་གྲི་བྱ་བ་ཡིན། ཞེས་དང་། ཡང་ན་ཟློག་པའི་སྲོག་ཡིག་འདི། །གསེར་གྱིས་བྲིས་ལ་ལུས་ལ་བཅང་། ཞག་ རེར་ཚར་བདུན་རེ་བཟླས་ན། །སྔགས་བོན་སྟོང་གིས་རྦད་ན་ཡང་། །ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་གནོད་མི་སྲིད། །ཟློག་པ་སྤུ་གྲིའི་སོ་དང་འདྲ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་འབྱུང་བ་དཀོན། །ཐུགས་ཀྱི་གསང་གཏེར་ཨ་ཐམ་རྒྱ། །ཞེས་གསུངས
Chinese
如同猛掷的金刚杵，系于身是金刚钻石。是一切遮遣法的精髓，是世间和智慧本尊的遮遣法。任何口诀都无法胜过它，一次进入其下，就能遮遣微细明母的恶咒，更不用说八部母神了。即使与持咒千人对抗，他们也会自取灭亡。若将其置于头顶、颈部或身上，如同金刚钻石一般，是遮遣法中的极品。任何诅咒、降伏、恶咒都无法生效。如是说。在《黑毒剑》的经文中说：即使被成千上万的黑咒诅咒，也无法生效，会变成金刚帐篷。这如同百万空行母的命根剃刀轮，其力量与秘密主相同。是百万空行母的命脉。如是说。在巴日派的古籍中说：能消除诅咒、镇压、降伏三者，以及恶语、损害、鬼神、天龙八部，凶兆、恶梦、争端三者，地主、龙、凶神三者，非时死亡的恐惧等一切违缘。此能赐予寿命和福德，福德极其增长，经常念诵能增长智慧，超越十地。如是说。虹身者的伏藏中也说：总而言之，是守护、遮遣、诛杀三者的究竟。如是说。能遮遣一切诅咒，能增长食物、财富、受用。比其他遮遣法更为殊胜。像我邬金莲花生，虽有成千上万的守护遮遣法，但没有比这更深的。能守护我的身语，摧毁敌人的力量，能将八部派往事业。是自杀的关键口诀。这是苯教和佛教的盟约。如是说。能遮遣百位善逝、千位本尊的力量，二十一位能遮遣百人的力量。父续力量大则极其锋利。这是空行母的遮遣法，名为毒刃。如是说。或者将此遮遣法的命字，用黄金书写佩戴在身上，每日念诵七遍，即使被成千上万的咒语和苯教诅咒，也如虚空般无法造成伤害。遮遣法如同剃刀的刀刃，在虚空界中罕见。是意之密藏，阿汤嘎。如是说。
English
Like a vajra hurled with force, it is like a diamond when worn on the body. It is the essence of all repelling practices, repelling both worldly and wisdom beings. No instruction can overcome it. By entering beneath it once, it repels the evil mantras of the subtle Menma, let alone the Eight Classes of Mothers. Even if confronted by a thousand who hold malas, they will destroy themselves. If it is on the crown of the head, the neck, or the body, it is like a diamond. It is the ultimate repelling practice among all repelling practices. No kind of sorcery, curses, or evil mantras can overcome it. Thus it is said. In the text of the Black Poisonous Knife, it says: Even if cursed by a thousand black mantras, it cannot be overcome; it will transform into a vajra tent. This is like the wheel of the razor of life of a million dakinis, its power is equal to the Lord of Secrets. It is the life-thread of a million dakinis. Thus it is said. In an old text of the Bari tradition, it says: It eliminates all adverse conditions such as sorcery, spells, and suppression; curses, harm, demons, gods, and the Eight Classes; defilement, nightmares, and conflicts; the three lords of the earth, nagas, and fierce spirits; and the fear of untimely death. It bestows life and merit, greatly increases merit, and constantly reciting it increases wisdom and surpasses the ten bhumis. Thus it is said. From the treasure of Jachönpa also: In short, it is the ultimate of protection, repulsion, and destruction. Thus it is said. It repels all sorcery and increases food, wealth, and enjoyment. It is superior to other repelling practices. Although I, like Orgyen Padmasambhava, have thousands and thousands of protective and repelling practices, there is none deeper than this. It protects my body and speech, destroys the power of enemies, and sends the Eight Classes to work. It is the crucial instruction for self-slaughter. This is the agreement between Bon and Buddhism. Thus it is said. It repels the power of a thousand Sugatas, twenty-one repel the power of a hundred people. If the Father Tantra's power is great, it is extremely sharp. This is the Dakini's Repelling Practice, called the Poisonous Razor. Thus it is said. Alternatively, write this life-syllable of repelling in gold and wear it on the body. Recite it seven times each day. Even if cursed by thousands of mantras and Bon spells, it cannot cause harm, like the sky. The repelling practice is like the edge of a razor, rare to find in the realm of space. It is the secret treasure of the mind, Atamga. Thus it is said.