Back to the library

rtz032 0032.essence of the peaceful and wrathful mother planets.lotus light tantra continent.g2.0f

Tibetan

ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅོ་ལྔ་སྟེ༔ ལས་སྒྲུབ་འབུམ་ཕྲག་བཞི་རུ་བཟླ༔ ཁྱད་པར་ལས་ཀྱི་མ་མོ་རླུང༔ དེ་ཉིད་གཅུན་པའི་མན་ངག་ནི༔ འཇུག་པ་ཨོཾ་ཞེས་ནར་གྱིས་ དྲངས༔ གནས་པ་ཨཱཿལ་ཡུན་རིང་བཟུང༔ འབྱིན་པ་ཧཱུྃ་གི་གདངས་ཀྱིས་འཕང༔ ཁ་དོག་སྒྲ་དང་ངོ་བོར་བཟུང༔ རྒྱུ་བ་གསལ་བའི་གདངས་ཤར་ན༔ སྟེང་འོག་རླུང་ནི་ནར་གྱིས་དྲངས༔ བུམ་པ་བཞིན་དུ་ལྟོ་བར་དགང༔ བ་སྤུའི་སྒོ་ནས་གཞིལ་ཞིང་གནོན༔ མདའ་ལྟར་འཕང་ནས་ལམ་དུ་བྱ༔ རྩོལ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ན༔ གསལ་སྟོང་ཆེན་པོའི་ཉམས་ཤར་ཞིང༔ རྟགས་བཅུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིས༔ རྟོག་པ་གཞན་གྱིས་མི་བསྒུལ་ཞིང༔ ལྷག་མཐོང་སྐྱེ་བའི་གཞི་རུ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ གཟུགས་མེད་ཁམས་ནི་སེམས་ཡིན་ཏེ༔ རགས་པ་དཀར་དམར་ཐིག་ལེར་བརྟེན༔ དེ་ཉིད་བདེ་བ་ཆེ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ ཡང་གསལ་རླུང་གི་ཕོ་ཉས་བསྐུལ༔ བཀྲག་གསལ་འབར་བའི་མེ་ལྕེ་ཡིས༔ མཉེན་གསལ་ཐབས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་བཞུ༔ གནས་ལྔའི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་རྗེས་ཆགས་བདེ་བ་བསྐུལ༔ སྙོམས་ཞུགས་རྒྱུན་གྱིས་རྩ་འཁོར་གང༔ དགའ་མཆོག་ཁྱད་པར་ལྷན་སྐྱེས་སྤེལ༔ བརྟན་ཅིང་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་བཞག༔ ཡང་ཡང་སྤེལ་ཞིང་བསྒོམས་པ་ལས༔ ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་འཆར༔ བདེ་བར་སེམས་གཏད་ཡུན་རིང་ཟིན༔ ཡུལ་རྐྱེན་གང་གིས་མི་བསྒུལ་ཞིང༔ སྣང་བ་གཏད་མེད་ཟང་ ཐལ་ལེ༔ འཛིན་འགྲེམ་དགྲམ་པར་དབང་ཐོབ་ན༔ དང་པོ་ཡིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ༔ དེ་ནས་དངོས་ཀྱི་པདྨ་ཅན༔ རི་མོ་དུང་ཅན་གླང་པོའི་གདོང༔ རི་དྭགས་མ་སྟེ་རྣམ་པ་ལྔ༔ ལེགས་པར་བརྟག་ཅིང་དཔྱད་པ་དང༔ ཁྱད་པར་སྒྲུབ་ལ་སྙིང་ཉེ་ཞིང༔ དམ་ཚིག་གསང་ཐུབ་ཆགས་པ་ཆེ༔ དེ་ནི་མ་མོའི་རིགས་སྐྱེས་ཏེ༔ རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་ལྔར་བཤད༔ དྲང་བའི་ཆོས་ཀྱིས་ངེས་འབྱུང་བསྐུལ༔ ཐེག་པ་ཆེན་པོས་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་རྒྱུད་བསྟན༔ ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དད་པ་དང༔ མྱོང་བ་སྣེ་ཟིན་སྐྱེས་པ་ན༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་རབ་དུ་སྦྱང༔ དེ་ནས་དབེན་པའི་ཚོགས་ཁང་དུ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྙེམས་འཆང་བས༔ འདུ་ཤེས་གསུམ་པོ་ལྷག་པར་གསལ༔ བསླབ་པ་གསུམ་གྱིས་གཡའ་བསླངས་ཏེ༔ བདེ་བ་བསྐུལ་བའི་ཐབས་ལ་འབད༔ དལ་དང་དྲག་དང་འཇམ་པར་བསྲུབ༔ ཁ་སྦྱོར་གསུམ་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་སྤེལ༔ སླར་ཡང་ལྡོག་དགྲམ་འཕྲུལ་འཁོར་བྱ༔ མཉམ་པ་གསུམ་གྱི་དོན་སྐྱེས་ཚེ༔ བདེ་བའི་ངང་ལ་ཆ་རེ་བཞག༔ གླང་པོ་

Chinese

嘿汝嘎·古雅嘉纳·克罗地·伊湿婆丽·萨埵(藏文:ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ,梵文天城体:हेरुक गुह्यज्ञान क्रोधिश्वरी सत्त्वं,梵文罗马拟音:heruka guhyajñana krodhiśvarī sattvaṃ,字面意思:嘿汝嘎秘密智忿怒自在有情); 嘛嘛瑜伽母 汝鲁汝鲁 吽 彪 吽(藏文:མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,字面意思:嘛嘛瑜伽母 汝鲁汝鲁 吽 彪 吽) 念诵十五百万遍, 事业成就持诵四百万遍。 特别是事业之母为风, 调伏彼之口诀是: 进入时,将“嗡”(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,字面意思:嗡)字缓缓地 引导,安住于“阿”(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,字面意思:阿)字上长久保持, 发出“吽”(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,字面意思:吽)字之声调射出, 执持颜色、声音和本体。 若生起明亮之声调, 则上下之气缓缓引导, 如瓶子般充满腹部, 从毛孔中挤压并压制, 如箭般射出,作为道路。 若努力持续不断, 则生起大光明空性之觉受, 以十相显现之方式, 不为其他分别念所动摇, 成为生起胜观之基础。 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,字面意思:誓言)! 无色界即是心, 粗分依赖于白红明点, 为了成办彼之大乐, 又以明气之信使催动, 以光亮燃烧之火焰, 融化柔软明澈方便之明点。 五处之嘿汝嘎威严, 父与母随逐贪恋,催动安乐, 以等入之持续充满脉轮, 增长欢喜、殊胜、特别、俱生, 稳固且置于不可思议处。 再三增长并修习, 则一切感受皆显现为安乐, 于安乐中系心,长久执持, 不为任何外境所动摇, 显现无执、坦然开阔, 若获得执持、散布、开展之自在, 首先是意之手印, 其次是真实之莲花, 具有海螺纹、象鼻, 母鹿等五种形象, 善加观察与分析, 特别是对修持心怀亲近, 对誓言保密,具有大贪恋。 此乃母系所生, 说是常有之五位明妃。 以正直之法策励出离心, 以大乘生起菩提心, 开示灌顶金刚之咒续, 具有不退转之信心, 若生起体验之端绪, 则脉、气、明点得以清净。 之后在寂静之殿堂中, 以嘿汝嘎威严而自豪, 三殊胜之意念尤为明晰, 以三学防护, 努力于催动安乐之方便, 缓慢、猛烈、柔和地搅动, 以三合和增长俱生, 再次进行还灭轮转, 当生起三种平等之义时, 于安乐之状态中各自分出一份。 象

English

Heruka Guhyajñana Krodhishvari Sattva (Tibetan: ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ,Sanskrit Devanagari: हेरुक गुह्यज्ञान क्रोधिश्वरी सत्त्वं,Sanskrit Romanization: heruka guhyajñana krodhiśvarī sattvaṃ,Literal meaning: Heruka Secret Wisdom Wrathful自在有情); Mama Yogini Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (Tibetan: མ་མ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal meaning: Mama Yogini Rulu Rulu Hum Bhyo Hum) Recite fifteen million times, Accomplish the activity by reciting four million times. Especially, the mother of activity is wind, The secret instruction for subduing it is: When entering, slowly guide the syllable "Om" (Tibetan: ཨོཾ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal meaning: Om), Stay and hold for a long time on the syllable "Ah" (Tibetan: ཨཱཿ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal meaning: Ah), Shoot out with the tone of the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal meaning: Hum), Hold the color, sound, and essence. When the clear tone arises, Then guide the upper and lower winds slowly, Fill the belly like a vase, Squeeze and press from the pores, Shoot like an arrow, making it a path. If the effort is continuous, The experience of great clarity and emptiness will arise, By the manifestation of the ten signs, Unwavering by other thoughts, It becomes the basis for generating insight. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: ,Literal meaning: Vow)! The formless realm is the mind, The gross depends on the white and red bindus, In order to accomplish the great bliss of that, Again, urge with the messenger of clear wind, With the flame of bright and blazing light, Melt the soft and clear bindu of skillful means. The majesty of Heruka in the five places, Father and mother follow attachment, arousing bliss, Fill the channels and chakras with continuous absorption, Increase joy, excellence, specialty, and co-emergence, Stabilize and place in the inconceivable. Again and again, increase and meditate, Then all feelings will appear as bliss, Hold the mind in bliss, holding it for a long time, Unwavering by any external circumstances, The appearance is unattached, open and vast, If you gain control over holding, spreading, and unfolding, First is the mudra of the mind, Then the real lotus, Having conch patterns, elephant's trunk, Doe and other five forms, Examine and analyze well, Especially, cherish closeness to practice, Keep the vows secret, having great attachment. This is born of the mother's lineage, Said to be the five consorts of eternity. Urge renunciation with the upright Dharma, Generate Bodhicitta with the Great Vehicle, Show the empowerment Vajra mantra lineage, Having irreversible faith, If the beginning of experience arises, Then the channels, winds, and bindus will be purified. Then in a solitary assembly hall, Being proud with the majesty of Heruka, The three recognitions are especially clear, Protecting with the three trainings, Strive for the means of arousing bliss, Stir slowly, fiercely, and gently, Increase co-emergence with the three unions, Again, perform the reversing and rotating wheel, When the meaning of the three equalities arises, Place a portion in the state of bliss. Elephant