Tibetan
མ་འདི་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ནད་གདོན་རྐྱེན་ངན་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་རྟོག་བག་ཉལ་དང་བཅས་པའི་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་ཞི་བ་དང་། བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ལོ་ཟླ་ཞག་ཀག་བདུད་དང་དམ་སྲིའི་གནོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་དང་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པའི་འཕྲལ་ཡུན་གྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཟློག་པ་དང་། ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། རིག་འཛིན་རྣམ་པ་བཞིའི་གོ་འཕང་མཐར་ཕྱིན་ནས་ཁྱབ་བདག་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ་ཆེན་པོ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་སྟེ། མདོར་ན་ཐུན་མོང་དང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ ཞེས་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་ དུ་བཞག་གོ །གལ་ཏེ་གཏོར་དབང་ཚར་གྲངས་གསག་དགོས་པ་བྱུང་ན། སླར་ཡང་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་སླད་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ལ། མཎྜལ། གསོལ་གདབ། སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ། །གཏོར་མ་ལྷ་ཡི་གནས་གསུམ་ནས༔ སོགས་ནས་སྔགས་བརྗོད་པའི་བར་གཏེར་གཞུང་བཅོས་མེད་ཉིད་བསྐྱར་རོ། །མཐར་ཡང་སྤྲོ་ན་གཏོར་མའི་བཀའ་བསྒོ་གོང་ལྟར་བྱ་ཞིང་། ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། གསང་བ་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། གཏང་རག་མཎྜལ། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས། དགེ་བསྔོ་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ་བོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་གཏོར་མ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ ཞེས་སོགས་གཏོར་འབུལ་ཕྲིན་བཅོལ་ཡན་གཏེར་གཞུང་ལྟར་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གཏོར་མའི་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ། གཏོར་མགྲོན་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། བདག་བསྐྱེད་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གིས་འོད་གསལ་དུ་བསྡུ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱིས་ཟུང་འཇུག་གི་སྐུར་ལྡངས་ལ་ཁྱེར་སོ་གསུམ་གྱི་གྲུབ་མཐའ་བསྐྱང་། དགེ་བསྔོ་ བཀྲ་ཤིས་སྤྱི་ལྟར་རམ་ཡང་དག་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པ་ལྟར་བྱའོ། །ཡོན་མཆོད་གཉིས་ཀར་བྱ་སླ་ཞིང་། །ཟབ་འདྲིལ་འདི་ཉིད་ནན་ཏན་དུ། །སྤེལ་ནས་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བདུད་སྡེའི་དཔུང་བཅས་ཕམ་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ལུང་རྟོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་སྤྲས་པ་རྡོར་སློབ་ཀརྨ་རཏྣས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར། ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་རང་སྐལ་དུ་ཐོབ་པའི་ལས་འཕྲོ་དགེ་བ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་གཏེར་གནས་ཉིད་དང་འདབས་འབྱོར་བའི་བསམ་གཏན་ཁང་བུར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གསང་ཐིག་སྐོར་གསུམ་ལས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་གཏོར་དབང་གི་ཆོ་ག་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ལེ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
祈请以此等母者，以身语意功德事业无尽庄严之轮加持并灌顶。祈请息灭十六怖畏、疾病邪魔、恶缘、能取所取、错乱分别、习气以及内外秘密之违缘罪障无余。遣除诅咒、降伏、恶语、年月时辰不祥、邪魔和厉鬼之损害等由业和缘所生的暂时和长远的障碍一切。圆满四种事业和八大成就，四种持明者的果位，于此生显现遍主果位大黑鲁嘎。总而言之，祈请加持于此座上获得共同和殊胜之成就。咒语结尾：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身语意 一切 成就 果 位 灌顶 梭哈）。如是将朵玛置于三处。 如果需要累积朵玛灌顶的次数，则再次为了请求甚深加持朵玛的灌顶，献曼扎，如此引导。曼扎。祈请。观想弟子为金刚童子。朵玛从天神的三处处所，等从开始到念诵咒语之间，如实重复伏藏原文。最后如果愿意，则如上进行朵玛的敕命，并诵吉祥颂。如是，圆满完成了薄伽梵大吉祥金刚童子手印唯一的加持朵玛灌顶。以三秘密所摄持，心想好好守护一切根本和支分誓言，请跟随我复诵。主尊如何等。酬谢曼扎。从今开始等。以回向善根等结束。之后以甘露涂抹朵玛，以རཾ་ཡཾ་ཁཾ་焚烧、抛掷、清洗朵玛。等等直到朵玛供养委托之间，按照伏藏原文进行。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，朵玛的智慧本尊们化光融入自身。གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ནཱཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：去吧 去吧 自性）。朵玛的世间宾客们返回各自处所。以自生ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་收摄为光明。以ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་从双运之身起立，守护三转移之宗见。回向善根， 按照共同吉祥颂或者唯一金刚手印进行。供养和供斋两者都容易做。此甚深精要，务必。
English
Please bless and empower these mothers with the inexhaustible wheel of ornaments of body, speech, mind, qualities, and activities. Please pacify all the outer, inner, and secret obstacles and defilements, including the sixteen fears, diseases, evil spirits, bad omens, grasping, clinging, delusion, conceptualization, and latent tendencies. Avert all the temporary and long-term obstacles arising from karma and conditions, such as curses, subjugation, evil spells, inauspicious years, months, days, demons, and harms from oath-breakers and spirits. Perfect the four activities and the eight great accomplishments, the levels of the four Vidyadharas, and manifest the all-pervading, fruition-stage Great Heruka in this very life. In short, please bless us to attain common and supreme accomplishments on this very seat. At the end of the mantra: kāya vāka citta sarva siddhi phala abhiṣiñca ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: body speech mind all accomplishment fruit empower soha). Thus, place the torma in three places. If it is necessary to accumulate the number of torma empowerments, then offer a mandala again in order to request the profound empowerment of the blessed torma. Thus, introduce it. Mandala. Supplication. Visualize the disciple as Vajrakumara. From the three places of the torma deities, etc., from the beginning to the recitation of the mantra, repeat the unaltered treasure text as it is. Finally, if you wish, perform the torma's command as before and recite the auspicious verses. Thus, the empowerment of the blessed torma of the one-seal of the Bhagavan Great Glorious Vajrakumara has been perfectly completed. Being held by the three secrets, think that you will protect all the root and branch vows well, and please repeat after me. How the main one, etc. Thanksgiving Mandala. From today onwards, etc. It is completed with the dedication of merit, etc. Then, sprinkle the torma with nectar, and with raṃ yaṃ khaṃ, burn, throw, and wash the torma. Etc., until the torma offering and entrustment, follow the treasure text. oṃ āḥ hūṃ, the wisdom deities of the torma dissolve into light and merge into oneself. gaccha gaccha svabhāvānāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: go go own nature). The worldly guests of the torma return to their own places. With self-generation hūṃ hūṃ hūṃ, gather into clear light. With phaṭ phaṭ phaṭ, arise as the body of union and maintain the view of the three transfers. Dedication of merit, According to the common auspicious verses or the one Vajrahand mudra. Both offering and feast offering are easy to do. This profound essence, be sure to.
Chinese
贝（ྤེལ་）地的持明金刚事业海（ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་）啊！愿能击败魔众的军队！ 这也是由于精通经续的功德而庄严的金刚阿阇黎噶玛热纳（ཀརྨ་རཏྣ）的特别劝请，深奥之法本身，由获得此份福报的善者莲花舞自在力（པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་）在宝藏处及其附近的禅房中书写，善妙增盛。 秘密明点三部中，金刚童子手印唯一的朵玛灌顶仪轨《金刚明点》。莲花舞自在（པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག）。
English
May Trinley Gyatso (ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་) of Pel (ྤེལ་)! May he defeat the armies of the demons! This, too, at the special urging of Karma Ratna (ཀརྨ་རཏྣ), the Vajra Master adorned with the extraordinary qualities of understanding scripture and realization, this profound Dharma itself, was written by the fortunate one, Padma Gar gyi Wangchuk Tsal (པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་), who obtained this as his own share, in the meditation room at the treasure site itself and its vicinity. May goodness increase! From the Three Cycles of Secret Bindu, the Vajrakumara One Mudra Torma Empowerment Ritual, "The Vajra Bindu." Padma Gar gyi Wangchuk (པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག).