Tibetan
སྙན་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་གནད་ཏིག་གི་ལས་བྱང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་བི་ཛ་ཧ་རཾ། ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། སྙན་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་གནད་ཏིག་གི་ལས་བྱང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་བི་ཛ་ཧ་རཾ། ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། སྙན་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་གནད་ཏིག་གི་ལས་བྱང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་བི་ཛ་ཧ་རཾ། སྙན་བརྒྱུད་ཕུར་པའི་ལས་བྱང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་སྒྲུབ་མཆོད་སོགས་ཀྱི་སྐབས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། བྱིན་འབེབ་ལ། ཧཱུྃ། གདལ་བ་ཆེན་པོ་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་རྗེ། །བྱིན་རླབས་འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་འབེབ་མཛད་པ། །ཕུར་པ་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །མཐུ་དབང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར། །དབྱིངས་ནས་འདིར་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །དེ་ནས་རང་གཞུང་གི་བྱིན་འབེབ་སྔགས་བཅས་བརྗོད། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ལས་བྱང་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་གྱི་རྗེས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྨན་བྱིན་རླབས་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུར་གྱུར་པས་མཆོད་རྫས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་དངོས་འཛིན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས་ཏེ་དག་པར་བྱས། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་ཨོཾ་དཀར་པོ་འཕྲོས་བདུད་རྩིའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འབར་བས་རྫས་རང་ག་མའི་རྟོག་པ་སྦྱངས། ཨཱཿདམར་པོ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་འབར་བས་བག་ཆགས་ངན་པའི་གཉིས་རྟོག་བསྲེགས། ཧཱུྃ་མཐིང་ག་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བས་བདུད་རྩི་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རོ་གཅིག་པའི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་ པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱཿ ཞེས་བདུན་ནམ་གསུམ་བརྗོད། ཡང་། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ར་ཡིག་དམར་པོ་འཕྲོས། རཀྟའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འབར་བས་འཁོར་བ་རྒྱུན་གཅོད་ཀྱི་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ཁ་ཞག་དང་བཅས་པ་ཤ་ཆེན་གྱི་ལྷུ་དུམ་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་བདུན་ནམ་གསུམ། ཡང་། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས། གཏོར་མའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འབར་བས་གཏོར
Chinese
口耳传承事业金刚橛之要诀事业仪轨，令事业幻化更美之庄严，毗扎哈然。 法之慧。 口耳传承事业金刚橛之要诀事业仪轨，令事业幻化更美之庄严，毗扎哈然。 法之慧。 口耳传承事业金刚橛之要诀事业仪轨，令事业幻化更美之庄严，毗扎哈然。 口耳传承金刚橛之事业仪轨，事业幻化修供等之时，若稍作 विस्तृत，则降临加持时念诵： 吽！ 广大之法界宫殿中，金刚持胜佛陀之总集主，降下加持如意之大雨，成就金刚橛之持明传承者们，金刚童子坛城之诸天众，为了身语意与功德事业之，威力权能加持成就赐予故，从法界此处降临坛城请加持。 之后念诵自己仪轨之降临加持咒语等。 供养加持如仪轨正文所出之次第后， 嗡 班匝 阿尔嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等， 夏布达 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 加持甘露是：让 扬 康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从自己心间让 扬 康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放射，以智慧之火风水，将供品之过失，实执习气等焚烧摧毁洗净而令清净。 再次从心间放射白色嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），于甘露 ऊपर之虚空中，以智慧之光芒燃烧，净化物质自性之分别念。 红色阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放射，以智慧之火燃烧，焚烧恶习气之二取分别。 蓝色吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放射，融入智慧之甘露，观想甘露具有百种殊胜之味，五部如来父母之白 लाल菩提心为一体之自性与虚空等同。 念诵 嗡 阿 吽 萨瓦 班匝 阿弥利达 吽 舍 塔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍或三遍。 又，从自己心间放射红色ra字，于血之 ऊपर之虚空中，以智慧之光芒燃烧，观想断绝轮回之血海，具有泡沫等，以大肉之碎块装饰，与虚空等同。 念诵 嗡 玛哈 RA 匝瓦拉尼 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍或三遍。 又，从自己心间放射bhrum字，于朵玛 ऊपर之虚空中，以智慧之光芒燃烧，朵
English
Oral Transmission Activity Vajrakila's Key Instructions, the Activity Ritual, the Ornament that Beautifies the Display of Activities, Bidza Haram. Chökyi Lodrö. Oral Transmission Activity Vajrakila's Key Instructions, the Activity Ritual, the Ornament that Beautifies the Display of Activities, Bidza Haram. Chökyi Lodrö. Oral Transmission Activity Vajrakila's Key Instructions, the Activity Ritual, the Ornament that Beautifies the Display of Activities, Bidza Haram. Oral Transmission Vajrakila's Activity Ritual, when elaborating slightly on the Activity Display Sadhana Offering, etc., for the Blessing Empowerment: HUNG! From the vast Dharmadhatu Palace, the Lord who is the embodiment of Vajradhara and all Buddhas, bestowing a great rain of blessings and wishes, together with the Vidyadhara lineage who have accomplished Kila, the deities of the Vajrakumara Mandala, in order to grant the power, authority, blessings, and accomplishments of body, speech, mind, qualities, and activities, please descend from the Dharmadhatu and empower the Mandala. Then recite the blessing empowerment mantra, etc., from one's own tradition. After the offering blessing, according to the order from the ritual text, OM VAJRA ARGHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), etc., SHABDA AH HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The blessing of medicine is: RAM YAM KHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). From my heart, RAM YAM KHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) emanate. The wisdom fire, wind, and water transform, burning, destroying, washing away, and purifying the faults, clinging, and habitual tendencies of the offering substances. Again, from the heart, white OM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) emanates, and in the sky above the nectar, the light of wisdom blazes, purifying the thoughts of the substance's self-nature. Red AH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) emanates, and the wisdom fire blazes, burning the dualistic thoughts of bad habitual tendencies. Blue HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) emanates, dissolving into the nectar of wisdom, visualizing the nectar as having a hundred supreme tastes, the nature of the white and red Bodhicitta of the five Buddha families, male and female, as one taste, equal to space. Recite OM AH HUNG SARVA PANCHA AMRITA HUNG HRIH THAH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) seven or three times. Also, from one's own heart, red RA emanates, and in the sky above the Rakta, the light of wisdom blazes, visualizing the ocean of Rakta that cuts the stream of Samsara, with foam, adorned with pieces of great meat, equal to space. Recite OM MAHA RAKTA JVALANI HUNG PHAT (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) seven or three times. Also, from one's own heart, BHRAM emanates, and in the sky above the Torma, the light of wisdom blazes, Tor