Tibetan
རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ཁྲག་འཐུང་རྣམ་པར་རོལ་པའི་སྙིང་པོའི་ཞུན་མར་ཁྱེར་བདེ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ཁྲག་འཐུང་རྣམ་པར་རོལ་པའི་སྙིང་པོའི་ཞུན་མར་ཁྱེར་བདེ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས། ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ཁྲག་འཐུང་རྣམ་པར་རོལ་པའི་སྙིང་པོའི་ཞུན་མར་ཁྱེར་བདེ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་བཛྲ་མཎྜ་ལ་ཡ། ཀུན་རྟོག་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་གཅོད་པའི་མཚོན། །བདེ་བ་དམ་པས་བརླན་པའི་བདུད་རྩི་ཅན། །བླ་མ་མཆོག་དང་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ལ། །བཏུད་ནས་ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ཕྱུང་བར་བྱ། །དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དྲག་སྔགས་གྲི་གུག་འབར་བའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱང་བུར་བསྡེབ་པ་ལ། སྦྱོར་བ་བསྙེན་སྒྲུབ། དབང་སྐུར། གཏོར་ཟློག་སོགས་གང་དང་འབྲེལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མཆོད་བཀོད་པའི་བྱེ་བྲག་འདུ་བྱས་ནས། ཆོ་གའི་དངོས་གཞི་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ །དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། འགྱུར་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །རང་བྱུང་འོད་ལྔའི་དྭངས་མ་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་དཔལ་ཆེན་ཀུ་མཱ་རར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །ཐུགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར། །ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པ་པྲ་བྷ་ཧསྟིའི་མཚན། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །བདེ་ཆེན་མཆོག་གི་གཟུངས་མ་མཁར་ཆེན་བཟའ། །མི་བརྗེད་གཟུངས་ཐོབ་ཨཱརྱ་ས་ལེ་འོད། །ལས་ལྡན་ཆོས་བདག་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་ཡི་རྗེ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །དཔལ་ཆེན་ཕོ་བྲང་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་བྲག །མི་སྣང་རྒྱས་བཏབ་ངོ་མཚར་ཟབ་མོའི་ཆོས། །དུས་བབས་རྒྱ་བཀྲོལ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །མཐིང་ནག་ཨེ་དབྱིངས་ འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཁྲོ་བཅུ་ཁྲ་ཕྱག་སོགས། །བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །སྲིད་པ་ཕུར་བུ་ལེགས་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རང་རིག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །གསལ་སྣང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་རྣམ་བཀྲ་བའི། །ང་རྒྱལ་བརྟན་པས་བགེགས་དཔུང་འཇོམས་པར་ཤོག །ཞི་བས་མི་ཐུལ་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་
Chinese
金刚童子心髓明点的修法，饮血尊众自在游舞的心要精华，便于携带。 莲花舞自在事业。 金刚童子心髓明点的修法，饮血尊众自在游舞的心要精华，便于携带。 莲花舞自在事业。 金刚童子心髓明点的修法，饮血尊众自在游舞的心要精华，便于携带安住。 那摩 咕噜 希日 班匝 曼达拉 亚。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）顶礼上师希日班匝曼达拉。 断除分别有轮之利器，以殊胜安乐润泽之甘露者，于上师胜者与坛城轮，顶礼后修事业心要。 大吉祥金刚童子心髓明点，具猛咒弯刀燃烧之印，其根本修法汇集于事业之书页中。 其中，加行、念诵、修持、灌顶、朵玛、回遮等，与何者相关，则收集坛城朵玛供养之差别，分为仪轨之正行有三：前行、正行、后行之次第。 首先是传承祈请文： 不变法界之怙主普贤王如来，自生五光之精华嘿汝嘎，炽燃之神变大吉祥童子，祈请您，愿事业圆满成就！ 心之持明上师吽嘎惹，成就事业具普拉巴哈斯帝之名者，金刚身殊胜莲花生，祈请您，愿事业圆满成就！ 大乐胜妙之明妃卡钦匝，获得不忘陀罗尼阿雅萨雷沃，具缘法主王子天王，祈请您，愿事业圆满成就！ 大吉祥宫殿天铁燃烧之岩，隐没封印稀有甚深之法，时机成熟解开封印乐之金刚，祈请您，愿事业圆满成就！ 墨蓝埃界 燃烧之坛城中，大吉祥父母忿怒十尊等，降伏魔众忿怒之坛城本尊众，祈请您，愿事业圆满成就！ 有寂灭尽普巴成就之坛城中，自明金刚童子本尊众之，生起明观次第极灿烂，以稳固之我慢摧毁魔军愿成就！ 寂静不能调伏，十方之敌
English
The practice of Vajrakilaya's Mind Drop Essence, the heart essence of the enjoyment of the blood-drinking deities, easy to carry. Padma Garwang Trinley. The practice of Vajrakilaya's Mind Drop Essence, the heart essence of the enjoyment of the blood-drinking deities, easy to carry. Padma Garwang Trinley. The practice of Vajrakilaya's Mind Drop Essence, the heart essence of the enjoyment of the blood-drinking deities, easy to carry, resides. Namo Guru Shri Vajra Mandala Ya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Homage to the Guru Shri Vajra Mandala. The weapon that cuts the wheel of conceptual existence, the one with the nectar moistened by supreme bliss, to the supreme Guru and the Mandala wheel, having prostrated, may the heart essence of the activity be extracted. The great glorious Vajrakilaya Mind Drop Essence, possessing the seal of the blazing curved knife of fierce mantras, its root practice is compiled into the pages of activity. Among them, the preliminaries, recitation, practice, empowerment, torma, reversion, etc., whichever is related to, then collect the differences of the mandala torma offering, and divide the main part of the ritual into three: the preliminary, the main part, and the subsequent sequence. First, the lineage prayer: The unchanging Dharmadhatu protector, Samantabhadra, the essence of the five self-arisen lights, Heruka, the blazing miraculous manifestation, the great glorious Kumarara, I pray to you, may the activity be completely accomplished! The Vidyadhara Guru of the Mind, Humkara, the one who accomplishes activity, with the name Prabahasti, the supreme Vajra body, Padmasambhava, I pray to you, may the activity be completely accomplished! The consort of great bliss, Kharchenza, the one who obtained the unforgetting dharani, Arya Sale O, the fortunate Dharma lord, prince, king of the gods, I pray to you, may the activity be completely accomplished! The great glorious palace, the burning rock of the sky iron, the hidden seal, the rare and profound Dharma, when the time is ripe, may the Vajra of bliss that unlocks the seal, I pray to you, may the activity be completely accomplished! Dark blue E space In the blazing mandala, the great glorious father and mother, the ten wrathful ones, etc., the assembly of deities of the wrathful mandala that subdues the maras, I pray to you, may the activity be completely accomplished! In the mandala of the accomplished Phurba that exhausts existence, of the self-knowing Vajrakilaya deity assembly, the stages of generating clear appearance are extremely brilliant, may the arrogance be firm and destroy the army of obstacles! The enemy of the ten directions that cannot be subdued by peace
Tibetan
དང་བགེགས། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་རོལ་པས་ཚར་བཅད་དེ། །ཚེ་ཁྲུས་དགོངས་པས་བསྒྲལ་འདྲེན་ཚད་མེད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཟིན་པར་ཤོག །ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཀ་ནས་དག་པའི་ངང་། །ལྷུན་གྲུབ་སྣང་བའི་མདངས་རྩལ་དཔལ་ཆེན་པོར། །ཤར་བའི་ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེས། །བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག །སྐྱབས་སེམས་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་སྐྱབས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་རོལ་པར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ན་མོ། དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །དུས་གསུམ་དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་ཡུལ་ཀུན་འདུས་པར། །དུས་འདི་ནས་བཟུང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བར། །སྐྱབས་སུ་མཆི་འོ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལན་གསུམ། ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་ཕ་མ་སེམས་ཅན་དང་། །ཉོན་མོངས་རང་གཟུགས་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་དང་བགེགས། ། སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་འདྲེན་གཞན་ཕན་བྱང་སེམས་བློས། །བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ། སྐྱབས་ཡུལ་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་རྣམ་དག་འབུལ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོག་གསུམ་བསྟེན་པའི་ཞིང་གྱུར་ལ། །གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་གཅོད་པའི་གེགས། །ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་འཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོས། །མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེད། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ལུས་འབུལ་ལོ། །ཚེ་རབས་བགྲངས་པའི་དགེ་བ་རྣམས། །བསྡུས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །བགེགས་གཏོར། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་བཟའ་བཏུང་འདོད་ཡོན་གྱི་སྤྲིན་ཕུང་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩིར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་བསྔོ་ཞིང་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལ་འདའ་ མ་བྱེད། །བཛྲ་ཀཱི་ལའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས།
Chinese
和障碍。以猛烈行为的嬉戏来制止，以长寿沐浴的意念来救度无量，愿以智慧慈悲的铁钩抓住。本体自性从一开始就清净的状态中，自然成就显现的光彩力量大威德，显现的四种事业和手印，愿自他二利自然成就。皈依发心：十方所有皈依处，大威德金刚童子的坛城之相中嬉戏，于前方虚空中班杂萨玛扎，顶礼。大威德饮血燃烧的坛城大，三世诸佛菩萨皈依处皆聚集，从今时起直至无上菩提果，我皆皈依祈加持我的相续。念诵三遍。虚空边际周遍父母众有情，烦恼自性十方世界的怨敌和障碍。 以慈悲救度，利他菩提心的意念，愿获得降伏魔众的忿怒果位。念诵三遍。于皈依处前，供养清净八支供：金刚上师佛陀尊，于三时中安住我顶礼，成为依止三宝之福田，以二无分别之心而皈依。实际供养和以意幻化之，清净的供品祈请享用纳受。断除成就之河流的障碍，所有罪业全部皆忏悔。十方三轮清净之正法，对于无染之行我随喜。清净四边无有诸垢染，生起圆满菩提之心。我和无边无际诸有情，于三时中安住我顶礼，累世所积一切诸善根， جمع آوری شده و به سوی روشنایی بزرگ هدایت می شود. 障碍朵玛：以甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）来清扫，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་བ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）来净化。从空性中，从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的珍宝器皿中，嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）融化后生出的朵玛，饮食受用之云聚，显现一切，成为无漏之甘露。那嘛萨瓦达塔嘎达贝哟比夏等等虚空藏的咒语和手印，加持三遍后进行供养和敕令：吽！谛听，障碍和邪恶引导的众，不要违背我的命令。金刚橛的命令中，哪个罪人违背，忿怒燃烧的众等将。
English
And obstacles. Cutting off with the play of fierce actions, liberating immeasurably with the intention of longevity ablution, may I be seized by the iron hook of wisdom and compassion. In the state of essence and nature being pure from the beginning, in the great splendor of the spontaneously accomplished appearance, with the four activities and great mudras that arise, may the two purposes of self and others be spontaneously accomplished. Refuge and Bodhicitta: All the refuge places of the ten directions, playing in the form of the mandala of Great Glorious Vajrakumara, in the sky in front, Vajra Samaja, Namo. Great glorious blood-drinking burning great mandala, in which all the refuge places of the three times' precious ones are gathered, from this time until unsurpassed enlightenment, I go for refuge, please bless my lineage. Recite three times. Sentient beings, mothers and fathers, pervading the expanse of the sky, and enemies and obstacles of the ten realms, the self-nature of afflictions. With compassion to liberate, with the mind of benefiting others, Bodhicitta, may I attain the state of wrathful one who subdues the maras. Recite three times. In front of the refuge place, offering the pure eight-limbed practice of confession: Vajra Master, Buddha, glorious one, I prostrate to you who abide in the three times, having become the field for relying on the Three Jewels, I go for refuge with a non-dual mind. Actual offerings and those emanated by the mind, please accept the pure offerings. Obstacles that cut off the river of accomplishments, I confess all misdeeds without exception. The pure Dharma of the ten directions, the three wheels, I rejoice in the unattached conduct. Pure four extremes, without stains, I generate the mind of perfect enlightenment. I and limitless sentient beings, I prostrate to you who abide in the three times, gathering all the virtues accumulated over lifetimes, may they be dedicated to great enlightenment. Obstacle Torma: Cleansing with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：nectar), purifying with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་བ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：nature). From emptiness, in a precious vessel arising from Bhrum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable HUM), the torma arising from the melting of Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：OM AH HUM), a cloud of food, drink, and desirable qualities, appearing in every way, becoming uncontaminated nectar. Nama Sarva Tathagatebhyo Vishwa, etc., with the mantra and mudra of the treasury of space, blessing three times, offering and commanding: Hum! Listen, you hosts of obstacles and misleaders, do not transgress my command. In the command of Vajrakila, whoever, being a sinner, transgresses, the hosts of wrathful burning ones will.