Tibetan
་པས་ལེགས་ཕྱེ་བ༔ རྒྱ་ཆེ་རབ་ཟབ་བསམ་ཡས་ཀུན༔ འཆི་མེད་བི་མ་མི་ཏྲ་ཡིས༔ སྙིང་པོའི་ལམ་སྲོལ་གསུམ་དུ་བསྡུས༔ དེ་ཡི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི༔ བདག་ཉིད་པདྨ་སཾ་བྷ་བས༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མངོན་ཕྱུང་ནས༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་དོན་དུ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་ནི་ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མའི་དུས༔ སྣོད་བཅུད་རྟེན་འབྲེལ་འཆོལ་བ་ལས༔ དྭངས་མ་ཉམས་ཤིང་སྙིགས་མ་བདོ༔ འབྱུང་བ་གཡོ་འཁྲུག་སྒང་གཤོང་ཆེ༔ ནད་ཀྱི་ཁ་རླངས་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབས༔ ངོས་བཟུང་མེད་པའི་དུཿཁས་མནར༔ འགྲོ་མང་ཉམ་ཐག་མཚོ་ལ་བྱིངས༔ ཀླ་ཀློ་གདུག་པའི་ཉུལ་མ་ཡིས༔ བསྟན་པ་རིན་ཆེན་བསྣུབ་བཙལ་ཚེ༔ བདག་གིས་བྱིན་བརླབས་རིག་འཛིན་ལ༔ ཡང་ཟབ་སྙན་བརྒྱུད་ཚུལ་དུ་སྟོན༔ དེས་ཀྱང་གསང་བ་རབ་བསྲུངས་ཏེ༔ ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་རིག་པ་འཛིན༔ འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པ་རྣམ་གསུམ་དང༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དཔལ་དང་དབྱངས༔ རྒྱ་མཚོ་ལས་ཀྱི་མིང་ཅན་སོགས༔ སྣོད་དང་སྐལ་བ་ཅན་ལ་སྦྱིན༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ཉམས་བླང་ན༔ གནས་སྐབས་སྣོད་བཅུད་རྒུད་པ་ཞི༔ མཐར་ཐུག་རྒྱུད་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ འཆི་མེད་རྟག་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པའང་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། རང་བྱུང་པདྨ་སཾ་བྷ་བས་སྙན་བརྒྱུད་དུ་གདམས་པ་ལྟར། པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་སྡེས་རབ་ཚེས་མེ་ཡོས་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་དུས་ཚེས་བཟང་པོར་གཏན་ལ་ཕབ་པ། འཆི་མེད་ཚེའི་ལུང་སོགས་སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་ཀྱང་ཡི་གེའི་འདུ་མཛད་པ་དང་བཅས་ཏེ་ལེགས་པར་གྲུབ་པའི་དགེ་བས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་འདོད་རྒུར་རྩེན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་ཐཱ་ཨ་མྲྀཏ་བ་དཱ་སིདྡྷི་རསྟུ།། །། ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་མཆོག་ཏིག མཆོག་གྱུར་གླིང་པ།
Chinese
由……善加区分，广大甚深不可思议的一切，不死的毗玛拉米扎（Vimalamitra）将心要的法统归纳为三类。此三类心要中的心要，自性莲花生（Padmasambhava）从意之明点中显现取出，为了未来具缘者而开示。萨玛雅（Samaya，誓言）。此乃五百末法时期，器情（指世界和众生）缘起错乱之时，精华衰退而糟粕增多，地水火风（四大）摇动错乱，高低不平，疾病的浊气如云般浓厚，为无法辨识的痛苦所折磨，众多可怜的众生沉溺于苦海。当异教残暴的间谍，企图毁灭珍贵的佛法之时，我将加持传授给持明者，以极深耳传的方式开示。他们也必将严守秘密。 功德甘露之明，调伏众生之化身三尊，以及金刚、珍宝、吉祥与妙音，大海、事业等名字者，赐予具器与具缘者。若不舍弃而修持，则暂时器情衰败得以平息，最终相续解脱五种智慧，以不死恒常的甘露，令嘿汝嘎（Heruka，饮血尊）之吉祥得以显现。萨玛雅（Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，藏文，无，无，无），古雅（གུ་ཧྱ，藏文，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，秘密）！此乃不死成就的上师毗玛拉米扎（Vimalamitra）所加持，如自生莲花生（Padmasambhava）以耳传方式所教导。莲花光明经续洲（Padma Od Sal Do Ngag Lingpa）之众，于胜生火兔年（1927）上弦月之空行会聚的吉祥日确定。不死寿长等化身持明秋吉林巴（Chokgyur Lingpa）也造作文字，以此善妙功德，愿一切器情清净，于不死成就之智慧中，随心所欲地享用。萨尔瓦塔阿弥利达巴达悉地吽（梵文天城体：सर्वथा अम्रित वदा सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：sarvathā amṛta vadā siddhi hūṃ，一切时甘露语成就 吽）！ 功德甘露之精华，秋吉林巴（Chokgyur Lingpa）。
English
By whom it was well distinguished, all the vast, profound, and inconceivable, the immortal Vimalamitra condensed the essential lineage into three categories. This essence of the essence of those three, the self-existing Padmasambhava, having manifestly extracted from the bindu of his mind, revealed it for the sake of fortunate beings in the future. Samaya (vow). This is the time of the final five hundred years, when the outer and inner (world and beings) interdependent connections are confused, the essence declines and the dregs increase, the elements shake and move, the high and low are great, the breath of disease thickens like clouds, tormented by suffering that cannot be identified, many miserable beings drown in the ocean of suffering. When the cruel spies of the heretics seek to destroy the precious Dharma, I will bless and reveal to the vidyadharas, in the manner of a profound whispered lineage. They too must keep it secret. The knowledge of the nectar of qualities, the three emanations who tame beings, and Vajra, Ratna, Shri, and Ghosha, those with names like Ocean and Karma, etc., bestow upon those who are vessels and fortunate. If you do not abandon it and practice, then the decline of the outer and inner will be pacified temporarily, and ultimately the five wisdoms of the lineage will be liberated, and by the immortal and eternal nectar, the glory of Heruka will be manifested. Samaya (vow). Gya Gya Gya (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Tibetan, none, none, none), Guhya (གུ་ཧྱ, Tibetan, Sanskrit Devanagari: गुह्य, Sanskrit Romanization: guhya, secret)! This was blessed by the immortal accomplished master Vimalamitra, and as taught by the self-arisen Padmasambhava in the whispered lineage. The assembly of Padma Od Sal Do Ngag Lingpa established it on the auspicious date of the Dakini gathering in the upper waxing moon of the Fire Hare year of the Rabjung (1927). Chokgyur Lingpa, the emanation vidyadhara of immortal life, etc., also composed the letters, and by the virtue of this well-accomplished deed, may all outer and inner be completely purified, and may it become the cause for enjoying whatever is desired in the wisdom of immortal accomplishment. Sarvatha Amrita Vada Siddhi Hum (Sanskrit Devanagari: सर्वथा अम्रित वदा सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: sarvathā amṛta vadā siddhi hūṃ, may the words of nectar be accomplished at all times Hum)! The essence of the nectar of qualities, Chokgyur Lingpa.