Tibetan
འཕང་ལ། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་དགའ་བ་སོགས་ཕྲིན་ལས་ལྟར། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བར་གྱིས་བཞུགས་གསོལ་བྱ། རང་གཞུང་ལས། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ སོགས་ནས། བདུད་རྩིའི་ཐོད་པ་བསྣམས་པས་འཁྱུད༔ ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་སོགས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་རྗེས་བྱོན་སྐྱེམས་དགང་བླུགས་དང་། ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་པ་ཕྱིན་གཞུང་ལྟར་བྱ། གཤེགས་གསོལ་སྐབས། ཐབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཅེས་མོས་ལ་ཚོམ་བུ་སླར་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ཁྱད་པར་རོ། །སྲེག་བླུགས་འདི་ཉིད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་དང་ཆད་ལྷག་གི་ཁ་སྐོང་བ་ལ་མེད་དུ་མི་རུང་བ་ཡིན་ཡང་། ཁྱི་མཐོང་རྡོ་རྡེག་གི་ལག་ལེན་བྱེད་པ་མང་བས་ཕན་ཡོན་ལྟ་ཅི་ཉེས་པ་སྐྱེད་པའི་ཚུལ་ཤེས་པར་བྱས་ལ་རྒྱུད་ལུང་ རྣམས་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དེ་ཉིད་བཅུའི་ཡ་གྱལ་གལ་པོ་ཆེར་གསུངས་པ་ལ། ཆོག་རློམས་ཕོ་ཚོད་ཀྱིས་སྒྲིབ་པའི་ཕུང་པོ་མི་གསོག་པར་གནད་དོན་ཇི་བཞིན་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་མཐོང་བརྒྱུད་མ་ནོར་བའི་ལག་ལེན་ལ་བསླབ་པ་ཅི་ནས་གལ་ཆེའོ། །ཕྱི་ཡི་སྦྱོར་བས་རང་བྱུང་ནང་གི་མེ། །སྟོབས་སུ་གྱུར་ཏེ་ཕུང་ཁམས་སྙིགས་མ་སྲེག །བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་དྭངས་བཅུད་རབ་རྒྱས་པས། །བརྟན་གཡོ་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་གཅིག་གྱུར་ཤོག །ཅེས་ཟབ་ཆོས་འདི་ལ་སྤྱོད་པར་ནུས་པའི་སྐལ་པ་བཟང་པོའི་དཔལ་གྱིས་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་ཕན་འདོད་ལྷག་པའི་བསམ་པས་རྩ་གཞུང་གི་དགོངས་པ་རྣམས་ཡང་གཏེར་པདྨ་ཞི་ཁྲོ་ལས་འབྱུང་བའི་ཚིག་གིས་གསལ་བར་བྱས་ཤིང་། ཅུང་ཟད་ཁ་བསྐང་བར་འོས་པ་དག་ཀྱང་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་ལས་མ་གཡོས་པར་པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྒྲུབ་གནས་ཆེན་པོར་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་ལས་བཞི་མཆོག་ལྔའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་གྲུབ་གཉིས་འོད་ཟེར་འཁྱིལ་བ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས།
Chinese
供品。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，种子字)！ 如金刚喜悦等事业仪轨。 扎 吽 邦 霍 (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，जः हुं बं होः，勾召融入)！ 以其间的步骤迎请安住。 在自宗的仪轨中，世尊金刚甘露旋转！ 等等，以手持甘露颅器而欢喜！ 如此明确说明后，进行三昧耶智慧等的灌顶，广为加持后，献上酒食，注满倾泻，以及进行供养、赞颂，按照经续的仪轨进行。 在遣返时，火坛的智慧尊返回坛城的位置，三昧耶尊化为燃烧的形象。 如此观想，将再次迎请的食子等作为特别之处。 此火供对于成办事业和弥补缺失是不可或缺的，然而，由于很多人像对待狗一样投掷石头般地进行，所以要知道不仅没有利益，反而会产生过失。因此，要了解从续部和教言中，金刚上师的十种真实中的重要部分所说的内容。不要以自满和逞能来堆积罪恶，而是要如实地理解要点，并学习没有错误的传承的实修，这非常重要。以外在的修行，使自生的内在之火，转变为力量，焚烧五蕴和浊物。愿大乐金刚的精华增长，使轮涅光明法界，融入一体。愿有能力修持此甚深法的人，以善妙的福德而富足，以利益他人的强烈愿望，用源自莲师寂猛尊仪轨的词语，清楚地阐明根本经典的意旨。莲花舞自在事业调伏力，在容修德钦多杰扎（རྫོང་ཤོད་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བྲག，Zongshod Dechen Dorje Drak）吉祥贤聚大修行处，对略作补充之处，也未偏离秘密总体的规范，汇编而成，愿吉祥增盛！！ 莲花舞自在。 吉祥金刚甘露事业的补充，四业五供的火供仪轨，成就二利光芒缭绕。莲花舞自在事业。
English
Offerings. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हुं，seed syllable)! Like the activities of Vajra Joy, etc. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，जः हुं बं होः，summoning and merging)! Invite and abide with the intermediate steps. In our own tradition, Blessed Vajra Amrita Revolving! Etc., rejoice by holding the skull cup of amrita! After clarifying this, perform the empowerment of Samaya-wisdom, etc., and widely bless, then offer food and drink, fill and pour, and perform prostrations, offerings, and praises according to the scriptures. During the departure, the wisdom deity of the hearth departs to the place of the mandala, and the Samaya deity transforms into a burning form. Visualize in this way, and regard the torma, etc., that are invited again as special. This homa is indispensable for accomplishing activities and making up for deficiencies. However, since many people practice it like throwing stones at a dog, know that it not only has no benefit but also creates faults. Therefore, understand what is said in the tantras and agamas about the important part of the ten realities of the Vajra Master. Do not accumulate a mass of obscurations with self-satisfaction and bravado, but rather understand the key points as they are, and it is very important to learn the practice of the uncorrupted lineage of sight. By external practice, the self-born inner fire transforms into power, burning away the aggregates and impurities. May the essence of great bliss Vajra increase, and may the stable and moving clear light bindu become one. May those who are able to practice this profound Dharma be enriched with the glory of good fortune, and with the intention of benefiting others, clearly explain the meaning of the root texts with the words from the Peaceful and Wrathful Manjushri cycle. The slight additions that are appropriate, without deviating from the general norms of secrecy, were compiled by Padma Garwang Trinley Drodul Tsal at the great practice place of Dzongshod Dechen Dorje Drak, a gathering of auspicious and virtuous ones. May goodness increase!! Padma Garwang. A supplement to the activity of Glorious Vajra Amrita, the homa ritual of the four activities and five supreme offerings, the swirling radiance of accomplishing the two benefits. Padma Garwang Trinley.