Tibetan
་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་གསལ་དུ་བསྡུ་ཞིང་ཟུང་འཇུག་གི་སྐུར་ལྡང་། ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པར་ཤེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ། སྲུང་བའི་ཕུར་བུ་བཅུ་པོ། ཧཱུྃ༔ རེ་རེ་བརྗོད་ལ་སྔར་བཏབ་རིམ་ལས་ལྡོག་ཕྱོགས་ཚུལ་གྱིས་ཕྱུངས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཕུར་ཁུང་དུ་བདུད་རྩི་གཏོར་བས། བགེགས་རྣམས་རྨས་པ་གསོས་ཏེ་རང་གནས་སུ་སོང་བར་མོས་སོ། །གཉིས་པ་ཕྱི་མཚམས་བཀྲོལ་ཞིང་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱ་བ་ལ། ཐོག་མར་རྒྱལ་ཐོའི་རྩ་བར་མཆོད་གཏོར་བཤམ། གོང་གསལ་ཐོ་འཛུག་སྐབས་ལྟར་བྱིན་བརླབ། སྔགས་ ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་འབུལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་པའི༔ མཆོད་གཏོར་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། སྔགས་མཐར་བཛྲ་མུཿབཏགས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ཕྱོགས་བཞི་ཀར་འགྲེས་ཏེ་ཐོ་བསྡུ། ནང་སྒོར་ཡང་མཆོད་གཏོར་བཤམས་ནས་བྱིན་བརླབ། གཏོར་འབུལ་མཆོད་པ་ཕྲིན་བཅོལ་གཤེགས་གསོལ་གོང་བཞིན་བྱ། དེ་ནས་ནང་དུ་ཕྱིན་ནས་གྲལ་དུ་འཁོད་ལ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ། །ལྟ་བུའི་བཤགས་ཚིག་བརྗོད་ལ་བླ་མ་དང་མཆེད་ཕན་ཚུན་འགལ་བར་གྱུར་པ་བཤགས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་སྐུ་དྲིན་གསོ་བའི་ཕྱིར་སྒྲུབ་མཆེད་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ལྟོས་མེད་དུ་འབུལ་བར་མཚོན་བྱེད་ཕྲེང་བ་བསྡུས་ཏེ་མདུན་དུ་སྤུངས། ཕྱག་ལན་གསུམ་འཚལ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱར། ལས་རྡོར་གྱིས་ཕུད་སྐྱེམས་དྲངས་ལ། ཧོ༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཅག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་རྗེས་བཟུང་བའི༔ བཀའ་དྲིན་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་འཁོར་མེད་ཕྱིར༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལྟོས་མེད་འབུལ་ལགས་ན༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཞབས་བརྟན་ཅིང༔ མདོ་སྔགས་བསྟན་པ་དར་ ཞིང་རྒྱས་པ་དང༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་བདེ་ལེགས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས༔ འདིར་འདུས་ཚེ་དང་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་གཟུང་གསོལ༔ ཞེས་ཞུ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར། ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་བཏུད་དོ། །སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ལ་སྤྱིར་མར་མེ་སྨོན་ལམ་བྱ་བ་ནི། དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤོས་ཀྱི་རེང་བུ་དང་མར་མེ་ཐོགས། རྒྱལ་ཐེབས་ཀྱིས་དབྱངས་བོར་ལེན་བྱས་ཏེ། ཧོ༔ བདེ་ཆེན་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང༔ མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔ ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་ཞིང༔ མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་གྱིས་འབྱོར་པ་དང༔ འཕགས་པའི་ནོར་ལ་རང་དབང་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་མར་མེའི་འོད་ལམ་ལས༔ འཕགས་མཆོག་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་མདུན་བསུས་ཏེ༔ རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་ཞིང་དུ་དབུགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་སེམས་ཀྱི་དྲི་མ་བྱང༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དབྱིངས༔ འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་ལྷུན་རྫོགས་ ཤོག༔ ཅེས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཅན་རྣམས་ཚེ་འདིར་གྲོལ་ཞིང༔ མ་འབད་ཀྱང་ཕྱི་མར་དག་པའི་ཞིང་དུ་དབུགས་འབྱིན་ཅིང་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ། །བྱེ་བྲག་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་གི་འཕྲོས་སུ་གསུངས་པའི། ཨོཾ༔ བདུད་རྩི་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་བརྗོད། ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་ཚིག་གིས་ཐོག་དྲང་། ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་སྤེལ་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཏེ་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་ཅིང་བརྗིད་པ་འཁྲོལ་བ་སོགས་ཀྱིས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱ། སྦྱིན་བདག་ཡོད་ན་ཡོན་འབུལ་ཅིང་བསྔོ་བས་རྒྱས་གདབ། ཞག་གསུམ་ཙམ་གནས་སྲུང་ཞིང་ཚོགས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་སོགས་བྱས་པས་ཕྱིན་ཆད་བསྟན་པ་རྒྱས་ཤིང་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་གསུངས་སོ། །གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་འཕྲོས་དོན་དུ་སྨྲོས་པ་ནི། རི་བོ་མཐོང་གྲོལ་སོགས་འགྲོ་དོན་གྲོལ་བ་རྣམ་དྲུག་གི་ལས་སྦྱོར་རྣམས་སྒྲུབ་ཆེན་གྲུབ་པའི་རྗེས་དེ་ཉིད་དུ་གཞུང་མཐུན་བྱ་ཞིང་། གཞན་ཡང་མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུ་ནངས་རེ་བཞིན་གཞུང་བཞིན་བརྟེན་པ་དང་། རོལ་མོ་ཐོས་གྲོལ། བདུག་སྤོས་ཚོར་གྲོལ་དུས་དང་རྒྱུན་དུ་བྱ་བས་མཚོན། རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལ་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་ངེས་པ་བརྟན་པོས་སྙོམ་ལས་སུ་མ་བཞག་པར་ལག་ལེན་དུ་བཏབ་ན་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ཕན་ཡོན་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །རིང་བརྒྱུད་སྤྱི་བཀའ་ཙམ་གྱི་ཆུ་རྒྱུན་ལ། །ལྟོས་མིན་སྨིན་ གྲོལ་དོན་གཉིས་ལས་སྦྱོར་བཅས། ཁ་ཚང་ཟབ་འདྲིལ་ཉེ་བརྒྱུད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །སྣོད་བཟང་གསེར་གྱི་ཡོལ་གོར་འཁྱིལ་འདི་རྨད། །འདིར་འབྲེལ་དགེ་བས་བདག་གཞན་ལུས་ཅན་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡི། །རིག་མཆོག་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་མྱུར་འགྲུབ་ནས། །འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་གདོད་མའི་དབྱིངས་གྲོལ་ཤོག །ཅེས་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་ར་མོ་ཤེལ་སྨན་གྱི་ཡང་གཏེར་རྒྱུད་དང་ཤིན་ཏུ་མཐུན་ཅིང་བྱིན་རླབས་དང་མན་ངག་ངོ་མཚར་ཅན་གྱིས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་ཁོག་དབུབ་འདི་ཉིད་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་གཏེར་ཆེན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་ལུང་གིས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལྟར། རང་གཞུང་ལ་ཁ་འགེངས་འོས་པ་རྣམས་རིགས་མཐུན་གྱི་ཡང་གཏེར་སོགས་ལས་བླངས་ཏེ་རིག་པ་འཛིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་རྫོང་སར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །། དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་རིགས་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་ལ་བསྟེན་ནས་བདུད་རྩི་སྒྲུབ་པའི་ཁོག་དབུབ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་སྣང་བ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
安住于所依。将自生的坛城收摄为光明，起身为双运之身。念诵阿嘎若的咒语，知晓诸法无生，从而收摄坛城。守护的十根橛。吽！各自念诵，从先前所立的次第，以相反的方向拔出。以嗡啊吽用甘露涂在橛孔中。观想邪魔的伤口痊愈，回到自己的处所。第二，解除外面的界限，使其广大。首先在门柱的根部陈设供品食子。如上述立柱时一样加持。以咒语三次供养食子。以嗡 班杂 布 贝等供养。以等持咒语广大加持的，此善妙供品食子请享用。瑜伽我等眷属，以无病长寿等委托事业。咒语最后加上班杂 穆，以此劝请返回，向四方遍洒，收摄木桩。内门也陈设供品食子后加持。食子供养、供养、委托事业、劝请返回如前一样做。之后进入里面，在座位上安坐。在上师尊者们的眼前。念诵如是的忏悔词，向上师和道友互相之间违背之处忏悔。为了报答金刚上师的恩德，修法道友们将身体受用善根无吝惜地供养，作为象征，收拢念珠堆在前面。顶礼三次。合掌，拿着鲜花。事业金刚献上剩余的酒，说道： 吽！种姓周遍之主金刚上师，于薄伽梵金刚甘露的坛城中，我等以大悲摄受的，恩德三世无有穷尽，身体和受用无吝惜地供养，愿吉祥上师莲足永固，显密教法兴盛广大，世间一切安乐富饶，在此聚集寿命和修法圆满，直至菩提您都摄受。这样祈请并撒花。以头顶触碰莲足。发愿方面，通常做供灯发愿，师徒全部拿着香枝和灯。司仪用曲调唱诵： 吽！大乐秘密殊胜的坛
English
Remain steadfast in reliance. Gather the self-created mandala into luminosity, arising as the body of union. Recite the mantra of Akarö, understanding that all phenomena are unborn, thereby gathering the mandala. The ten protective phurbas. Hūṃ! Recite each one, extracting them in the reverse order from how they were initially placed. Anoint the phurba holes with nectar using Oṃ Āḥ Hūṃ. Visualize that the wounds of the obstructing forces are healed, and they return to their own places. Secondly, to dissolve the outer boundaries and expand them, first arrange offering tormas at the base of the victory banner. Bless them as described above when erecting the banner. Offer the torma with the mantra three times. Make offerings with Oṃ Vajra Puṣpe, etc. Please accept this excellent offering torma, blessed with the samadhi mantra. Entrust the activities of freedom from illness, long life, etc., to us yogis and our retinue. At the end of the mantra, add Vajra Muḥ to request departure, scattering it in all four directions, and gather the stakes. At the inner door, also arrange offering tormas and bless them. The torma offering, offerings, entrusting activities, and requesting departure are done as before. Then, go inside and sit in order. In the presence of the venerable lamas. Recite words of confession like these, confessing any transgressions between the lama and fellow practitioners. To repay the kindness of the Vajra Master, the Dharma brothers and sisters offer their body, possessions, and accumulations of merit without reservation, symbolizing this by gathering rosaries and piling them in front. Prostrate three times. Join palms together with flowers. The action vajra offers the remaining chang, saying: Ho! Vajra Master, Lord of all families, In the mandala of the Bhagavan Vajra Amrita, We are embraced by your great compassion, The kindness is inexhaustible in all three times, We offer our body and possessions without reservation, May the glorious and holy lama's feet be firm, May the doctrine of Sutra and Tantra flourish and spread, May all realms of the world be happy, prosperous, and wealthy, May the lives and practices of those gathered here be fulfilled, Until enlightenment, please guide us! Say this and scatter flowers. Touch the feet with the crown of the head. For making aspirations, generally making lamp aspirations is done by all the teachers and students holding incense sticks and lamps. The master of ceremonies leads the chanting: Ho! Mandala of great bliss and supreme secret,
Chinese
哦日度！ 遍一切种姓之主金刚阿阇黎与， 聚集的道友和姐妹们， 以修持金刚甘露本尊众之威力， 从今以后直至生生世世， 永不分离成一个整体， 愿能拥有七种高尚功德之财富， 并能自在享用圣者之财！ 何时进入菩提之胎时， 从智慧明灯的光明道上， 愿被殊胜勇士空行母前来迎接， 并在珍宝庄严的净土中呼吸！ 愿上师黑汝嘎摄受之后， 根脉气脉明点清净心的垢染， 身与智慧无二无别的法界， 圆满成就为光明大明点！ 如是猛烈祈祷，精进者今生解脱， 即使不努力，也能在来世清净刹土中呼吸并获得解脱。 如是说。 特别是，在获得成就仪轨的结尾所说： 嗡！甘露秘密殊胜坛城中！（藏文：ཨོཾ་བདུད་རྩི་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།，梵文天城体：ओṃ अमृत गुह्य परम् मण्डल，梵文罗马拟音：oṃ amṛta guhya param maṇḍala，汉语字面意思：嗡，甘露，秘密，殊胜，坛城）等等，从心底念诵三遍。 以口中所说之语开始， 广为宣说吉祥之语，并散花，演奏美妙庄严的音乐等，以作吉祥。 若有施主，则供养财物并作回向以作广大。 守护三日左右，并举行会供等，如是说，此后教法兴盛，吉祥增上。 第三，关于事业的补充说明是： 见解脱山等六种利益众生的解脱事业，应在修成大法之后立即依法进行。 此外，每天早上依法服用尝解脱丸，以及经常进行听解脱的音乐和嗅解脱的熏香等。 如果对金刚语具有坚定不移的信心，而不懈怠地付诸实践，那么无疑会如实获得上述利益。 对于仅是远传承共同教言之水流， 无需观待成熟解脱二利的事业， 圆满深奥汇集近传承甘露之精华， 稀有啊，盛于贤妙黄金之器中。 愿与此结缘的自他一切有情， 获得金刚甘露大乐！
English
Oru Du! May all the assembled siblings and vajra masters, the lords of all lineages, through the power of accomplishing the deity assembly of Vajra Amrita, from now on until all lifetimes, never be separated as one group, may we possess the wealth of the seven noble qualities, and may we freely enjoy the wealth of the noble ones! Whenever we enter the womb of enlightenment, from the path of the light of the clear lamp of wisdom, may we be greeted by the noble heroes and heroines, and may we exhale in a field adorned with jewels! May the guru Heruka take care of us, purify the impurities of the root-winds, bindus, and mind, and may the essence of the inseparable union of body and wisdom be spontaneously perfected as the great clear light bindu! By making such fervent prayers, those who are diligent will be liberated in this life, and even without effort, they will exhale in a pure land in the next life and attain liberation. Thus it was said. In particular, at the end of the accomplishment ritual, it is said: Om! In the supreme secret mandala of nectar! (Tibetan: ཨོཾ་བདུད་རྩི་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།，Sanskrit Devanagari: ओṃ अमृत गुह्य परम् मण्डल，Sanskrit Romanization: oṃ amṛta guhya param maṇḍala，Literal meaning: Om, nectar, secret, supreme, mandala) etc., recite three times from the bottom of your heart. Begin with the words spoken from the mouth, and extensively proclaim auspicious words, scatter flowers, and play beautiful and majestic music, etc., to make it auspicious. If there is a patron, offer wealth and dedicate it to make it vast. Protect the place for about three days and hold a feast, etc., it is said that from then on the teachings will flourish and auspiciousness will increase. Thirdly, regarding the supplementary explanation of the activities: The six liberation activities for the benefit of beings, such as Mount Vision Liberation, should be carried out immediately after the accomplishment of the great practice in accordance with the scriptures. In addition, rely on the taste liberation pills every morning according to the scriptures, and constantly perform the music of hearing liberation and the incense of smelling liberation, etc. If you have unwavering faith in the Vajra words and put them into practice without being lazy, then you will undoubtedly obtain the benefits mentioned above in accordance with the way. For the stream of water of the general teachings of the distant lineage, Without relying on the ripening liberation, the activities of the two benefits, Complete, profound, and condensed, the essence of the nectar of the near lineage, Rare, swirling in a virtuous golden vessel. May all sentient beings, self and others, connected with this, attain the great bliss of Vajra Amrita!
Chinese
哦！愿凭借明智殊胜手印之智慧，迅速成就，愿轮回涅槃平等，解脱于原始法界。如是，化身大伏藏师拉莫谢曼之甚深伏藏法脉，极其相应，以加持和诀窍之殊胜而著称。此吉祥金刚甘露大修之科文，如遍主轮之怙主大伏藏师仁波切之教言所允，于自身法本中应补充者，取自同类之甚深伏藏等，由持明者之化身莲花自在慧无边，于宗萨吉祥拉孜大经院所作，善妙增盛！萨瓦达芒嘎拉姆！ 吉祥金刚甘露圆满四部，依之而修甘露之科文《金刚日之显现》，慧无边。