Back to the library

RTZ029 0027.The Practice of the Protector of the Mantra of Glorious Vajra Amrita..g2.0f

Tibetan

ཁྲུག་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་དང༔ ནད་མཚོན་དུས་འཁྲུགས་འབྲས་བུའི་ཚོགས༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་དག་ནས་ཀྱང༔ ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སྩོལ༔ བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་དམ་ཚིག་རྫས་ཀུན་གྱི༔ རྟེན་འབྲེལ་བརྡ་ལ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད༔ དོན་གྱི་དེ་ཉིད་དྲན་བྱས་ལ༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དགོངས་པ་བསྐྱང༔ འདིས་ནི་མ་མོ་འཁྲུགས་པ་ཡི༔ རྒྱུ་འབྲས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་ཞི༔ སྲུང་མ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ དངོས་གྲུབ་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ ཡེ་ཤེས་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ༔ འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་མ་མོའི་སྡེ༔ བདུད་རྩི་གསང་བའི་སྲུང་མ་ནི༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཀུན༔ སྔོན་ཚེ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དང༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ལྟར༔ སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་པ་དང༔ མྱོས་བྱེད་བདུད་རྩིའི་སྐྱེམས་ཕུད་བཞེས༔ དགྱེས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཤུགས་ཕྱུངས་ལ༔ གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བསྟན་པ་སྲུངས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་སྤེལ༔ སྣོད་བཅུད་ལེགས་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བ་ཡི༔ དགྲ་དཔུང་ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བགེགས་དཔུང་བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད༔ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐན་ལྟས་ཟློག༔ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་འཁྲུགས་པ་ཡི༔ རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང༔ འཇིག་རྟེན་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་ཕུད་དང་གཏོར་མ་གཤེགས༔ དེས་ནི་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་མྱུར་འགྲུབ་བྱེད༔ གཞན་ཡང་སྔོན་གྱི་སྲུང་མ་ལ༔ གཏོར་མ་སྦྱིན་ཞིང་ཐ་ཚིག་བསྒྲག༔ ལས་ཀྱི་གཉེར་ཡང་གཏད་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ན༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀས༔ ཐ་ཚིག་ཕོག་པའི་སྲུང་མ་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བར་དུ་ལྷ་མིན་འདུ་བའི་གནས༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ དམ་ལ་བཞག་པའི་དྲེགས་ཚོགས་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ད་ལྟ་སྒྲུབ་པའི་གན

Chinese

争端之因及, 疾病刀兵时疫诸果聚, 犹如空中之云皆清净, 祈赐寂静吉祥与安乐。 བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (藏文) བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (梵文天城体)bhyo mama eka ja ti ru lu ru lu(梵文罗马拟音, 嘿 玛玛 额嘎 匝 德热 汝 汝) ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ (梵文天城体) hum bhyo hum(梵文罗马拟音, 吽 嘿 吽) ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔(藏文)ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔(梵文天城体)e ho shuddhe shuddhe a a svaha(梵文罗马拟音,诶 吼 旭德 旭德 阿 阿 梭哈) 如是念诵,于誓言物之, 缘起表相生起定解, 心念其真实义之后, 于界智无别修持之, 以是息灭母曜之, 因果刹那须臾顷, 护法如影随身行, 成就如海增盛焉, 之后祈请事业为, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (梵文天城体) hum bhyo(梵文罗马拟音, 吽 嘿) 界之胜母普贤女, 智慧明咒护法独髻母, 世间事业母曜众, 甘露秘密护法乃, 十万俱胝浩瀚眷属众, 往昔嘿汝嘎吉祥与, 持明传承之尊前, 如是立誓发愿般, 药供血祭之供品及, 酡颜妙欲甘露之精华, 受用欢喜奋迅作事业, 守护甚深金刚之教法, 成就持教士夫之事业, 瑜伽我等眷属之, 息灭疾病魔障诸违缘, 增延寿命福德财与智, 摄集有情世间诸妙善, 损恼教法众生之, 敌军 化为灰尘之微粒, 邪魔之军连根亦斩断, 诅咒恶曜凶兆皆遮止, 调伏内外诸元素紊乱, 一切衰败融入于法界, 讲修教法增广且, 成就世间安乐之事业, 如是念诵精华及食子, 以是息灭一切诸违缘, 诸所愿望速成就, 复次往昔之护法, 布施食子且宣说誓句, 亦交付事业之重任, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (梵文天城体) hum bhyo(梵文罗马拟音, 吽 嘿) 往昔密严大乐刹, 秘密胜乐欢喜时, 诸佛薄伽梵嘿汝嘎, 曾以誓句束缚之护法众, 降临于此受用严饰食, 成就四种事业祈垂赐, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (梵文天城体) hum bhyo(梵文罗马拟音, 吽 嘿) 中间非天集会处, 阿修罗之岩洞中, 导师大乐莲花生, 誓盟摄伏骄慢众, 降临于此受用严饰食, 成就四种事业祈垂赐, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (梵文天城体) hum bhyo(梵文罗马拟音, 吽 嘿) 如今修持之圣地

English

May the causes of strife, the gatherings of the fruits of disease, weapons, and epidemics, be purified like clouds in the sky, and may they bestow peace, auspiciousness, well-being, and happiness. བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (Tibetan) བྷྱོ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ (Sanskrit Devanagari)bhyo mama eka ja ti ru lu ru lu(Sanskrit Romanization,bhyo mama eka ja ti ru lu ru lu) ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ (Sanskrit Devanagari) hum bhyo hum(Sanskrit Romanization,hum bhyo hum) ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔(Tibetan)ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ༔(Sanskrit Devanagari)e ho shuddhe shuddhe a a svaha(Sanskrit Romanization,e ho shuddhe shuddhe a a svaha) By reciting this, generate definite understanding of the symbolic connections of all the samaya substances. Remembering the reality of their meaning, cultivate the view of the indivisibility of space and wisdom. Through this, may the causes and effects of the disturbed Mamos be pacified in an instant. May the protectors accompany us like body and shadow, and may accomplishments increase like the ocean. Then, the supplication for activity is: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Sanskrit Devanagari) hum bhyo(Sanskrit Romanization,hum bhyo) Supreme Mother of Space, Samantabhadri, Wisdom Mantra Protector, Ekajati, Assembly of Mamos of worldly activity, Nectar of secret protectors, All the vast retinues of hundreds of thousands, In the past, before glorious Heruka, And before the lineage of Vidyadharas, According to the vows and promises made, Accept the offerings of medicine, torma, and rakta, And the essence of intoxicating nectar. Exert the power of joyful activity, Protect the great secret Vajra teachings, Accomplish the activities of the holders of the teachings, Pacify the illnesses, evil influences, and obstacles of us yogis and our retinues, Increase life, merit, prosperity, and wisdom, Gather all the goodness of the environment and beings under your control, Subdue the enemies who harm the teachings and beings, Reduce the enemy forces to dust, Cut off the lineage of the obstructing forces from the root, Avert curses, sorcery, and omens, Dissolve all the disturbances of the outer and inner elements into space, Increase the teachings of explanation and practice, And accomplish the activity of world peace. By saying this, offer the first portion and the torma. Through this, may all obstacles be pacified, And may all desired aims be quickly accomplished. Furthermore, to the protectors of the past, Give torma and proclaim the samaya. Also entrust the responsibility of activity. ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Sanskrit Devanagari) hum bhyo(Sanskrit Romanization,hum bhyo) In the past, in the Akanishta Great Bliss realm, At the delight of the secret supreme bliss, All the protectors who were bound by vows by the Bhagavan Vajra Heruka, Come here and accept the torma of ornaments, Accomplish the four activities, we pray. ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Sanskrit Devanagari) hum bhyo(Sanskrit Romanization,hum bhyo) In the middle, at the place where the Asuras gather, In the cave of the Asuras, All the arrogant ones who were bound by vows by the teacher, the Great Blissful One, Come here and accept the torma of ornaments, Accomplish the four activities, we pray. ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Sanskrit Devanagari) hum bhyo(Sanskrit Romanization,hum bhyo) Now, at the place of practice,