Tibetan
ས་མཆོག་འདིར༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ནས༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་ བདག་ཅག་གིས༔ འབོད་ཅིང་བསྐུལ་བའི་སྲུང་མ་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩིས་བརྟན་མ་མཆོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དང༔ རིགས་ལྡན་ཤཱཀྱ་དེ་ཝཱི་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གསང་བའི་དམ་ཚིག་གཉེར་གཏད་པའི༔ བརྟན་མ་སྐྱོང་མ་ཡ་མའི་ཚོགས༔ སྨན་ཕྲན་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ ཚུར་གཤེགས་བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩི་བཞེས༔ བོད་ཁམས་སོ་ཁ་སྲུང་བ་དང༔ མཐའ་དམག་གདུག་པའི་འཚེ་བ་ཟློག༔ ནད་མུག་འཁྲུགས་རྩོད་དལ་ཡམས་སོལ༔ ལེགས་ཚོགས་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་གསོལ་བཤལ་ཆུ་གཙང་སར་དོར༔ མཐའ་རྒྱས་གཏོར་མ་བསྐྱང་བ་འོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་མཆོད་སྐོང་གི་རིམ་པ་སྟེ་གཉིས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ སྲོག་གཏད་ཟབ་མོའི་མན་ངག་ནི༔ དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་སྙིང་གི་བུས༔ དྲག་པོའི་རྫས་དང་མཎྜལ་ ཕུལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ བདུད་རྩི་གསང་བའི་སྲུང་མ་ཡི༔ སྲོག་གཏད་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་གསོལ་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་སྦྱིན༔ སྔགས་སྲུང་མ་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡི༔ སྲོག་གི་ཡེ་ཤེས་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ དམ་ལས་འདས་ན་གཤེད་དུ་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ ཞེས་གདམས་དེས་ཀྱང་ཐ་ཚིག་འདོར༔ ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྴ་སཱི་ན་ར་ཀན༔ དེ་ནས་རྒྱུད་སྦྱང་ཧེ་རུ་ཀར༔ བསྐྱེད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་བརྟན་བྱས་ལ༔ སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་གཏད་པའི་ཕྱིར༔ གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་ལག་ཏུ་བཞག༔ བྷྱོ༔ སྔགས་སྲུང་མ་མོ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས༔ དམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདིའི༔ ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས་ནས་ཀྱང༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་གྱིས༔ སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ སྐུ་ལས་སྐུ་འཕྲོས་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་སྲོག་གདན་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ གསུང་གི་རིག་པ་གཏད་པའི་ཕྱིར༔ བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་སྔགས་བྱང་གཏད༔ བྷྱོ༔ མ་མོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འདི༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་ཟློས༔ མཆོད་བསྟོད་སྒྲུབ་ ལ་བརྩོན་པར་གྱིས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཐུགས་ཀྱི་དེ་ཉིད་ངོ་སྤྲོད་ཕྱིར༔ གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ངང་དུ་བཞག༔ ཁྱད་པར་མན་ངག་སྦྱིན་པར་བྱ༔ བྷྱོ༔ འཇིག་རྟེན་མ་མོ་རྩ་ཡིན་ཏེ༔ འཁོར་ལོ་རྣམ་བཞི་དབུ་མར་གཞུག༔ ལས་ཀྱི་མ་མོ་རླུང་ཡིན་ཏེ༔ སྦྱོར་བ་བཞི་ཡིས་རབ་ཏུ་གཅུན༔ ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ཐིག་ལེ་སྟེ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་དབྱིངས་སུ་སྟིམས༔ དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་སེམས་ཡིན་ཏེ༔ སྟོང་པ་བཞི་ཡི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ སྟོང་སྲོག་རང་རིག་ཆོས་སྐུར་བཅད༔ དོན་གྱི་མ་མོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ༔ བདུད་རྩི་གསང་བའི་སྲུང་མ་ཆེ༔ སྔགས་ཀྱི་གཉེར་འཛིན་རལ་གཅིག་མའི༔ སྲོག་གི་རིམ་པ་འདི་གཏད་པས༔ མ་མོ་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་འགྲོགས༔ དམ་ཚིག་གཞུང་བཞིན་སྤྱོད་པ་ལ༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབད་མེད་སྟེར༔ དམ་ལས་འགལ་ན་གཤེད་དུ་འབེབ༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་གཅེས༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་སྲོག་གཏད་ཟབ་མོའི་རིམ་པ་སྟེ་གསུམ་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ བདུད་ རྩི་གསང་བའི་སྲུང་མ་ཆེའི༔ སྒྲུབ་ཐབས་རིམ་པ་གསུམ་པ་འདི༔ ཨོ་རྒྱན་མཁན་པོའི་གསུང་བཞིན་དུ༔ ལོ་ཙཱ་བདག་གིས་ཡི་གེར་བྲིས༔ མ་འོངས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
于此殊胜之地，开启秘密坛城之后，明咒持明瑜伽士我等，祈请呼唤之诸护法，降临于此享用庄严食子，成办四种事业！ ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以洗涤之甘露供养坚牢地母！ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ 在阿修罗之岩洞中，导师大乐与，具种姓释迦天女，于金刚甘露之坛城中，交付秘密誓言之，坚牢地母护法众，与十万药草眷属俱，请降临享用洗涤之甘露，守护藏地索卡，遮止边境军队恶毒之侵害，息灭疾病饥荒争斗衰败瘟疫，成办兴盛善妙之事业！ མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是祈请，将洗涤之水弃于清净处，陈设丰盛之食子。乃是吉祥金刚甘露咒之护法供赞次第，为第二。萨玛雅！甚深命托之口诀乃是，具誓言之心子，供养猛厉之物与坛城，为守护佛陀教法，摧毁衰败之敌魔，祈请赐予甘露秘密护法之，命托随许！如是祈请，赐予誓言甘露，咒语护法母众十万之，命之智慧赐予汝，若违越誓言则转为刽子手，因此守护金刚之誓言！ ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是教诫，以此亦舍弃他语，ས་མ་ཡ་བཛྲ་རཀྴ་སཱི་ན་ར་ཀན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此后修习续部黑汝嘎，生起并稳固智慧之后，为交付身之手印，将食子观为天尊置于手中，ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 咒语护法母众十万之众，与具誓言金刚弟子此，如影随形般相伴随，成办四种事业！咒语末尾加，ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）观想从身化出身之黑汝嘎，心命融入座垫。为交付语之明觉，赐予念诵之传承，交付咒语经函，ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 此乃母众之命之精要，以亲近之力念诵，勤奋于供养赞颂修持，将成就二种悉地，ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为指示心之自性，食子之天众二
English
In this supreme place, after opening the secret mandala, we, the vidyadhara yogis, invoke and summon all the protectors, come here and accept the adorned torma, accomplish the four kinds of activities! SHRI VAJRADHARMAPALA SARVA SAMAYA KARMA KURU HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Offer the steadfast mother with the nectar of washing water! HUM BHYO! In the cave of the Asura, the teacher Great Bliss and, the one with lineage, Shakya Devi, in the mandala of Vajra Nectar, entrusted the secret vows, the steadfast mother, the group of protectors, together with the retinue of hundreds of thousands of medicinal herbs, please come and accept the nectar of washing water, protect the land of Tibet Sokha, avert the harm of the cruel border armies, pacify diseases, famine, conflicts, decay, and epidemics, accomplish the activities of increasing goodness! MAMA DAKINI SARVA SAMAYA AMRITA PUJA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus praying, discard the washing water in a clean place, and arrange the abundant torma. This is the second part of the offering and fulfillment of the mantra protectors of the glorious Vajra Nectar. Samaya! The profound instruction of entrusting life is, by the heart-son who possesses vows, offer fierce substances and mandala, in order to protect the Buddha's teachings, and destroy the enemies and obstacles of decline, please grant the empowerment of entrusting life to the nectar secret protectors! Thus praying, bestow the nectar of vows, bestow upon you the wisdom of life of the hundred thousand mantra protector mothers, if you transgress the vows, you will become an executioner, therefore protect the vajra vows! SAMAYA RAKSHANTU! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus instructing, thereby also abandoning other words, SAMAYA VAJRA RAKSHA SINA RAKAN! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then practice the tantra Heruka, generate and stabilize wisdom, in order to entrust the mudra of the body, visualize the torma as a deity and place it in the hand, HUM BHYO! The assembly of hundreds of thousands of mantra protector mothers, together with this vow-bound vajra disciple, like body and shadow, accompany and accomplish the four kinds of activities! At the end of the mantra, add, KAYA VAJRA SAMAYA SATVAM! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Visualize the Heruka emanating from the body, the heart-life dissolving into the seat. In order to entrust the awareness of speech, bestow the transmission of recitation, and entrust the mantra scripture, HUM BHYO! This is the essence of the life of the mothers, recite with the power of closeness, be diligent in offering praise and practice, you will accomplish the two kinds of siddhis, VAKA VAJRA SAMAYA SATVAM! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In order to introduce the nature of the mind, the deity assembly of the torma two
Chinese
融入无余中， चित्त वज्र समय सत्त्वं (藏文，梵文天城体，Citta vajra samaya sattvam，心金刚誓言尊)。置于明空双运中，赐予特别口诀。 བྷྱོ༔ 世间母为脉，四轮安于中脉。业之母为风，以四合而调伏。智慧母为明点，融入四喜之界。界之母为心，生起四空之智慧。空命自明断为法身，意义之母将成办。ज्ञाना धातु आ आ (藏文，梵文天城体，Jnana Dhatu Ah Ah，智慧界 阿 阿)。甘露秘密之护法，咒之执持者独发母，以此交付命之次第，母永不分离伴随。如法行持誓言，一切悉地不费力赐予。违越誓言则降为刽子手，因此誓言最为重要。吉祥金刚甘露咒之护法命授深奥次第，此为第三。ས་མ་ཡ༔ 誓言。甘 露秘密之护法，此为修法次第第三，如邬金大师所说，译师我书于文字，为未来故埋为伏藏，愿成守护佛法及瑜伽修持之吉祥。ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 封印，封印，封印。伏藏封印，隐藏封印，甚深封印，秘密封印，交付封印，封印，封印，封印。གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ (藏文，梵文天城体，Guhya samaya，秘密誓言)。 吉祥金刚甘露咒之护法修法。
English
Absorbed without remainder. Citta vajra samaya sattvam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Citta vajra samaya sattvam, Mind Vajra Samaya Being). Placed in the state of union of emptiness and awareness. Bestow the special instructions. Bhyoh! The worldly mother is the channel, the four chakras are placed in the central channel. The mother of action is the wind, it is thoroughly subdued by the four unions. The wisdom mother is the bindu, absorbed into the realm of the four joys. The mother of the realm is the mind, generating the wisdom of the four emptinesses. Cutting off the empty life force as self-awareness, the Dharmakaya. The mother of meaning will accomplish. Jnana Dhatu Ah Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Jnana Dhatu Ah Ah, Wisdom Realm Ah Ah). The great protector of the secret nectar. The mantra holder, the one with a single braid. By entrusting this sequence of life, may the mother never separate and always accompany. By practicing the samaya according to the scriptures, all the siddhis will be effortlessly bestowed. If you break the samaya, you will be cast down as an executioner. Therefore, the samaya is of utmost importance. The profound sequence of entrusting the life force of the protector of the glorious Vajra Amrita mantra, this is the third. Samaya! The great protector of the secret nectar. This is the third sequence of the practice method. As said by the master of Oddiyana, the translator wrote it down. For the sake of the future, it is buried as a treasure. May it become the glory of protecting the Buddha's teachings and the practice of yoga. Samaya! Gya Gya Gya! Seal, seal, seal! Treasure seal, hidden seal, profound seal, secret seal, entrusted seal, seal, seal, seal! Guhya samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Guhya samaya, Secret Samaya). The practice method of the protector of the glorious Vajra Amrita mantra.