Tibetan
འི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་འདི་ལྟར་གསལ་ཐོབ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་གྱི་རང་མདངས་རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོས་པར་མཚམས་མེད་པར་མཚམས་མེད་པར་ཁྱབ་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་ཁར་གཟའ་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱ་དང་སྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱོད་རང་གི་རིག་པ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ འཕགས་པ་མཆོད༔ སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས༔ ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནང་གཏུམ་ཞིང་ཁྲོས་པའི་ཉམས་ཅན༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས༔ སྐུ་ལུས་སྤོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ༔ ཡན་ལག་རགས་པ་ཁྲོས་པའི་ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་པ༔ སྨིན་མ་དང་སྨར་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་མེ་སྟག་གི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང་༔ གཡོན་སྡིགས་མཛུབས་ཀྱིས་དུག་སྦྲུལ་ཐུགས་ཀར་བཟུང་བའི་མགོ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ༔ ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་སོགས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུས་བརྒྱན་ཅིང་༔ སེང་གེའི་གོ་སླག་དང་དར་སྔོན་པོའི་སྟོད་གཡོགས་ཅན༔ ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྒྱབ་པའི་སྟབས་གྱིས་བཞེངས་པ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན༔ སྒེག་ཅིང་དཔའ་བའི་ཆ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་མེད་དཔུང་འབར་བའི་ཞིང་འཁྱིམ་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ་དེའི་སྤྱི་བོར་ཁྱུང་མཐིང་ག༔ དཔུང་པ་གཡས་སུ་ཁྱུང་དཀར་པོ༔ དཔུང་པ་གཡོན་དུ་ཁྱུང་སེར་པོ༔ པུས་མོས་གཡས་སུ་ཁྱུང་དམར་པོ༔ པུས་མོ་གཡོན་དུ་ཁྱུང་ལྗང་གུ་རྣམས་གནམ་ལྕགས་གྱི་མཆུ་སྡེར་ཅན་མེའི་གཤོག་པ་གཡོབ་བཅིང་བརྡེབས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་བཅས་པ་གསལ་བར་བསྒོམས་ལ༔ དེ་ལྟར་བུ་གསལ་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ༔ སྙིང་གར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ༔་དེ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས་བསྒོམས་པ་དང་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁབ་བུ་ཡུག་ འཚུབས་པ་ལྟ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོན༔ ཁྱད་པར་དམ་ཚིགས་སེམས་དཔར་གསལ་བ་ལ་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཞེས་དབབ། སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་
Chinese
请清楚地观想自己成为金刚手菩萨。这样说。 嗡 梭巴瓦修达萨瓦达玛梭巴瓦修多杭 (Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，嗡，自性清净一切法，自性清净我)。从空性中，轮回和涅槃的一切法，皆为光明灿烂的自性，金刚守护的大轮无间断地、无间断地遍布，其中心是莲花和重叠的日月，其上是八曜和百龙交织，之上是你自己的觉性，从蓝色的吽 (ཧཱུྃ，Hūṃ，种子字) 中，以金刚吽字为标志，从中发出光芒，供养圣者，行持众生之利益，收摄回来完全转变，成为秘密之主金刚手，身色深蓝，内在凶猛且具忿怒之相，一面二臂，身躯粗壮短小，腹部宽大，肢体粗壮，忿怒地张开嘴，卷着舌头，三眼血红而圆睁，眉毛和髭须头发向上竖立，火星噼啪作响，右手高举天铁金刚杵于空中，左手以忿怒印抓住毒蛇，以头作为饰品，以五个颅骨为头饰等八种尸陀林装饰和十种吉祥装饰来庄严，身穿狮子皮裙和蓝色丝绸上衣，右腿弯曲，左腿伸展的姿势站立，是不动佛的顶饰，姿态优美而威猛，安住在无量光芒燃烧的火焰之中，其头顶上有蓝色的琼鸟，右臂有白色的琼鸟，左臂有黄色的琼鸟，右膝有红色的琼鸟，左膝有绿色的琼鸟，它们都具有天铁的喙和爪子，挥动着火焰的翅膀，在其心中清楚地观想与智慧勇识合一。如此清晰观想后，于额头有白色嗡 (ཨོཾ，Oṃ，种子字)，喉咙有红色阿 (ཨཱཿ，Āḥ，种子字)，心间有蓝色吽 (ཧཱུྃ，Hūṃ，种子字)，从这三者发出光芒，从自性之境，于密严法界宫殿中观想，秘密之主金刚手如骤雨般不可估量地降临，特别是对清楚显现的誓言尊者，生起无二无别的融入之信解。 嗡 班杂巴尼 扎达 玛哈若卡纳 吽 啪 (Oṃ Vajrapāṇi Caṇḍa Mahāroṣaṇa Hūṃ Phaṭ，嗡，金刚手，暴怒，大忿怒尊，吽，啪)， 嗡 阿 吽 梭哈 (Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā，嗡，啊，吽，梭哈)， 仲 嘎汝扎 匝列 匝列 吽 啪 (Kroṃ Garuṭa Cale Cale Hūṃ Phaṭ，仲，迦楼罗，动摇，动摇，吽，啪)， 金刚 嘉纳 阿贝夏亚 阿 (Vajra Jñāna Āveśaya Āḥ，金刚，智慧，请降临，啊)，这样祈请降临。 愿金刚安住！
English
Clearly visualize yourself as Vajrapani. Say this: Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ (Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Om, purity of essence, all dharmas, purity of essence, I). From emptiness, all phenomena of samsara and nirvana, are the self-luminous essence, the great wheel of vajra protection spreads uninterruptedly, uninterruptedly, in the center of which are stacked lotus, sun, and moon, above which are intertwined eight planets and a hundred nagas, above which is your own awareness, from the blue Hūṃ (ཧཱུྃ，Hūṃ，seed syllable), marked with the vajra Hūṃ syllable, from which rays of light emanate, offering to the noble ones, benefiting sentient beings, gathering back and completely transforming, becoming the lord of secrets Vajrapani, body color dark blue, inwardly fierce and with a wrathful demeanor, one face and two arms, body stout and short, with a large belly, limbs thick, wrathfully opening his mouth and rolling his tongue, three eyes red and round, eyebrows and mustache hair standing upright, sparks of fire crackling, right hand raising the sky-iron vajra in the sky, left hand holding the poisonous snake with a threatening gesture, wearing the head as an ornament, adorned with five skull crowns and other eight charnel ground ornaments and ten glorious ornaments, wearing a lion skin skirt and a blue silk upper garment, right leg bent and left leg extended in a standing posture, with the crown of Akshobhya, graceful and heroic, abiding in the midst of a blazing field of immeasurable light, on his head is a blue garuda, on his right arm is a white garuda, on his left arm is a yellow garuda, on his right knee is a red garuda, on his left knee is a green garuda, all with beaks and claws of sky-iron, flapping wings of fire, clearly visualize the wisdom being together with the commitment being in his heart. After visualizing so clearly, at the forehead is white Oṃ (ཨོཾ，Oṃ，seed syllable), at the throat is red Āḥ (ཨཱཿ，Āḥ，seed syllable), at the heart is blue Hūṃ (ཧཱུྃ，Hūṃ，seed syllable), from these three emanate rays of light, from the realm of self-nature, visualize from the palace of Akanishta Dharmadhatu, the lord of secrets Vajrapani descends immeasurably like a torrential rain, especially towards the clearly appearing commitment being, generate the faith of inseparable merging. Oṃ Vajrapāṇi Caṇḍa Mahāroṣaṇa Hūṃ Phaṭ (Oṃ Vajrapāṇi Caṇḍa Mahāroṣaṇa Hūṃ Phaṭ, Om, Vajrapani, Fierce, Great Wrathful One, Hum, Phat), Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā, Om, Ah, Hum, Svaha), Kroṃ Garuṭa Cale Cale Hūṃ Phaṭ (Kroṃ Garuṭa Cale Cale Hūṃ Phaṭ, Krom, Garuda, Move, Move, Hum, Phat), Vajra Jñāna Āveśaya Āḥ (Vajra Jñāna Āveśaya Āḥ, Vajra, Wisdom, Please Descend, Ah), thus invoke the descent. May the Vajra abide!
Tibetan
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པས་དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་དུ་བསྟིམ། འོ། སློབ་དཔོན་གསང་བའི་བདག་པོར་གསལ་བའི་ཕྱག་གཡས་ན་ཐོགས་པའི་རྡོ་རྗེས་ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་རྒྱ་གྲམ་དུ་རྒྱས་བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས། ལུས་ཀྱི་ཤ་སྐྱི་ལྤགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་བར་མེད་དུ་བཅིངས་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྩ་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཙིཏྟ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་འཇོག །སླར་ཡང་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་འདི་དག་བདག་གིས་བསྲུང་ཟིན་གྱིས༔ འདི་ལ་སུས་ཀྱང་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཅེས་བསྒོ། སྤྲོ་ན་སྲུང་བ་གདགས། ནད་པ་ཡིན་ན་ལུས་བསྒྱུར་མིང་སྤོ། སྡོད་ས་སྤོ་བ་སོགས་བསླབ་བྱར་གདམས། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད། དེས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒོ་ནས་དུག་དབྱུང་གི་རིམ་ པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། འདི་ལྟ་བུའི་དགེ་བ་ཡང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱུར་བསྔོ་བར་མཛོད། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །སོགས་ཀྱིས་དགེ་བ་བསྔོ། བསྒྲུབ་བྱ་རང་གནས་སུ་གཏོང་། ཕྱག་རྡོར་དྲག་སྔགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གདོན་འགྲོལ་གཏེར་ཁ་གསར་རྙིང་སྤྱིའི་དགོངས་དོན་ལྟར་ལྷན་ཐབས་ནག་འགྲོས་སུ་སྦྱར་བའོ། །ཤུ་བྷཾ།། །།འདི་ནི་འཇམ་མགོན་རིན་པོ་ཆེ་དང་རིགས་བདག་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་རྫོགས་ཕྱིར་དུ་ཁ་བསྐངས་ཏེ་སྤར་གསར་དུ་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་པས་ལུང་རྒྱུན་སོགས་ལ་ཞིབ་ཅ་བྱ་དགོས་ཡོད་དོ་ཞེས་སི་ཏུ་བ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཁོ་བོས་ཆེད་དུ་གདམས་པའོ།། །། ཐུགས་སྒྲུབ་དྲག་སྔགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་གཟའ་ཀླུའི་གདོན་འགྲོལ་བྱ་ཐབས་ནག་འགྲོས་མ།
Chinese
耶 梭哈！（藏文：ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ये स्वाहा，梵文罗马拟音：ye svāhā，汉语字面意思：愿成就！）以此将誓言与智慧合二为一。哦！观想上师显明为秘密主，其右手中的金刚杵在您自身的三处（身语意）以十字交叉的方式加持。观想身体的血肉、皮肤、毛孔全部被金刚铠甲无间隙地束缚，变得坚不可摧。根本咒语最后念诵： 嘎雅 班匝 惹恰 惹恰，瓦嘎 班匝 惹恰 惹恰， 泽达 班匝 惹恰 惹恰！（藏文：ཀཱ་ཡ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཙིཏྟ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：काय वज्र रक्ष रक्ष वाक वज्र रक्ष रक्ष चित्त वज्र रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：kāya vajra rakṣa rakṣa vāk vajra rakṣa rakṣa citta vajra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：身金刚 保护 保护 语金刚 保护 保护 意金刚 保护 保护！）在三处放置金刚十字。再次将金刚杵放在头顶，祈愿： 诸佛菩萨及眷属，以真谛之加持力； 秘密主金刚手之，威力与能力； 我已守护这些众生，任何人不得加害！ 如是宣告。如果愿意，可以加持护轮。如果是病人，可以改变身体，更换名字，搬迁住所等，给予教导。 散花并广说吉祥之语。 这样，通过秘密主金刚手的方式，解毒的次第就圆满完成了。 这样的善根，也请回向于成就一切智智。 以“此福愿速成佛”等回向善根。 将所修之物放回原处。 此乃依金刚手忿怒咒语总集之门，按照新旧伏藏共同意趣，合编的降伏曜、龙、八部鬼神的黑法仪轨。 善哉！ 此乃为了成就蒋贡仁波切和种姓主上师们的意愿，而补充并新印的，因此对于传承等需要仔细审查，司徒巴·白玛旺秋嘉波我特别教诫。 依心髓修法忿怒咒总集之门，降伏曜龙鬼魅之法，黑法仪轨。
English
ye svāhā! By this, merge the samaya and jñāna into one. Oṃ! Visualize the master as the Lord of Secrets, and with the vajra held in his right hand, just by sealing your three places (body, speech, and mind) with a crossed vajra, imagine that all the flesh, skin, and pores of your body are bound without any gaps by the vajra armor, making it utterly unbreakable and indestructible. At the end of the root mantra: kāya vajra rakṣa rakṣa vāk vajra rakṣa rakṣa citta vajra rakṣa rakṣa! Place the vajra cross at the three places. Again, place the vajra on the crown of the head and pray: By the blessings of the truth of all the Buddhas and Bodhisattvas and by the power and strength of the Lord of Secrets, Vajrapāṇi, I have protected these beings, may no one harm them! Declare thus. If you wish, you can bestow a protective wheel. If it is a patient, change the body, change the name, move the dwelling place, etc., and give instructions. Scatter flowers and speak extensively of auspicious words. Thus, through the Lord of Secrets, Vajrapāṇi, the process of neutralizing poison is perfectly accomplished. May such merit be dedicated to the cause of attaining omniscience. Dedicate the merit with "By this merit, may all attain omniscience," etc. Send the object of accomplishment back to its place. This is a black practice combined according to the common intention of the new and old treasures for the liberation of the afflictions of the planets, nāgas, and eight classes of spirits, through the door of the Vajrapāṇi's wrathful mantra collection. Śubham! This was supplemented and newly printed in order to fulfill the intentions of Jamgön Rinpoche and the lineage master, so it is necessary to carefully examine the lineage, etc., I, Situ Pema Wangchuk Gyalpo, especially advise. A black practice for subduing planetary and nāga afflictions through the door of the heart practice wrathful mantra collection.