Tibetan
་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙཀྲ་སརྦ་པཱ་ཤ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ དེས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། རྟག་ཅིང་ཁྱབ་པའི་ཕྲིན་ལས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ། སྔར་ལས་གཟི་བརྗིད་ནུས་མཐུ་ལྷག་པར་འབར་བའི་མོས་པ་མཛོད། གསང་བདག་གི་སྐུ་དང་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བདག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་པཱ་ཎི་ཀྲོ་ཏ་ག་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ མཱཾ༔ ཁྲོ་བོ་བཅུའི་སྐུའམ་ཧཱུྃ་བཅུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རྟོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བསྣོལ་བའི་སྟེང༔ དགེ་བཅུ་རང་བྱུང་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ༔ མཐུ་སྟོབས་རྩལ་ལྡན་ཡོངས་རྫོགས་དབང༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ད་ཤ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་དག་གིས་དབང་གི་དངོས་གཞི་གྲུབ་ནས་མཐའ་རྟེན་དུ། ཐོག་མར་ཐུན་རྫས་ལག་ཏུ་གཏད་ཅིང་ཕུར་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར་བས་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་མངའ་བརྙེས་ཏེ་གསང་བའི་བདག་པོ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཐུན་རྫས་གཏད། ཐུན་ཕུར་ཀླད་ལ་བསྐོར་དུ་གཞུག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་ནས་ནི་གསང་བའི་བདག་༔ བུ་ཁྱོད་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་བཀའ་གཏད་དབང༔ རབ་འབྱམས་བཀའ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ༔ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ཧ་ན་ཧ་ན༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དགྲ་བགེགས་སྡེ་བརྒྱད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ལྟར་ཁྱེད་རང་གསང་བདག་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་དབང་ཆེན་ཐོབ་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད་ཕུལ་ནས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །སྤྲོ་ན་རྫས་བརྒྱད་རེ་རེ་བ་ནས་རིམ་ བཞིན་གཏོད་པའི་ཚིག་གཞན་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ། བསྡུ་ན། རྟོག་མེད་ཡུངས་དཀར་རྟོག་འཁྲུལ་གདོན་བགེགས་འཇོམས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་བཀྲ་ཤིས་གཟུགས་བརྙན་འཆར། །དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་འགག་
Chinese
因此进行灌顶，愿获得圆满事业之灌顶！匝格ra 萨瓦 巴夏 萨瓦 杜斯当 嘎雅 阿比钦匝 玛（藏文，梵文天城体：चक्र सर्व पाश सर्व दुष्टान् काय अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：cakra sarva pāśa sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca mām，汉语字面意思：轮，一切，束缚，一切，恶者，身体，灌顶，我）。由此获得事业之灌顶。有权成办一切事业。成为具有恒常且周遍之事业的幸运者。从面前生起之本尊身上，放射出第二个智慧身，融入到您身上，由此获得身语意的圆满加持。请作比以前更加光彩夺目、能力更加强大的想法。将金刚手菩萨的身像和五种姓之大鹏鸟置于头顶上。吽！手持金刚忿怒王，一切佛之威力主，从身语意之坛城中，为具缘之子灌四灌。大鹏鸟五种姓，五种智慧，愿获得圆满事业之灌顶！班匝 巴尼 卓达 嘎汝达 阿比钦匝 玛（藏文，梵文天城体：वज्र पाणि क्रोत गरुड अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：vajra pāṇi krota garuḍa abhiṣiñca mām，汉语字面意思：金刚手，忿怒，迦楼罗，灌顶，我） 将十忿怒尊的身像或者十个吽字置于头顶上。吽！于未悟诸方护持上，自生十善忿怒王，威力能力具足圆满灌，愿于此具缘者圆满成。嗡 达夏 班匝 卓达 阿比钦匝 吽（藏文，梵文天城体：ओँ दश वज्र क्रोत अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ daśa vajra krota abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，十，金刚，忿怒，灌顶，吽）。这些是灌顶的正行完成之后，作为结尾。首先将供物交给手中，并用橛围绕头部旋转，请作您已获得以猛烈行为为主的一切事业之自在，与秘密主无二无别的想法。交付供物。将供橛围绕头部旋转。吽！从今天开始秘密主，您子二者成为一体性，授予念修事业之口诀灌顶，愿获得一切口诀之灌顶！根本咒和调伏八部之咒语如下：纳玛 匝 札 格卓达 班匝 匝 玛哈 罗卡纳 呼鲁呼鲁，德叉德叉，班达班达，哈纳哈纳， 恼害有情 萨瓦 玛拉雅 啪（藏文，梵文天城体：नमश्चण्ड वज्र क्रोत वज्र चण्ड महारोषण हुलु हुलु，तिष्ठ तिष्ठ，बन्ध बन्ध，हन हन，नोद भयेद भुंग पो सर्व मारय फट्，梵文罗马拟音：namaścaṇḍa vajra krota vajra caṇḍa mahāroṣaṇa hulu hulu，tiṣṭha tiṣṭha，bandha bandha，hana hana，nod bhayed bhunga po sarva māraya phaṭ，汉语字面意思：顶礼暴恶金刚，忿怒金刚暴恶大愤怒，呼鲁呼鲁，住立住立，束缚束缚，杀害杀害，恼害有情一切杀害 啪）。班匝 玛哈 卓达 萨瓦 杜斯当 嘎雅 阿比钦匝 阿（藏文，梵文天城体：वज्र महा क्रोत सर्व दुष्टान् काय अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vajra mahā krota sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：金刚大忿怒，一切恶者，身体，灌顶，阿）。 邪魔八部 玛拉雅 啪（藏文，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀害 啪）。这样您就获得了与金刚手大威力无二无别的大灌顶，请作献上八吉祥物进行加持的想法。如果展开，则如从其他地方出现的词语一样，依次献上八吉祥物中的每一种。如果归纳，无分别白芥子，摧毁分别妄念邪魔。 智慧镜子，显现吉祥影像。 右旋海螺，阻
English
Therefore, by bestowing the empowerment, may you receive the empowerment of complete activities! Cakra Sarva Pāśa Sarva Duṣṭān Kāya Abhiṣiñca Mām (Tibetan: ཙཀྲ་སརྦ་པཱ་ཤ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ, Devanagari: चक्र सर्व पाश सर्व दुष्टान् काय अभिषिञ्च मां, Romanized Sanskrit: cakra sarva pāśa sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca mām, Literal Meaning: Wheel, all, noose, all, evil ones, body, empower, me). By this, you receive the empowerment of activities. You have the authority to accomplish all kinds of activities. May you become a fortunate one who possesses constant and pervasive activities. From the deity visualized in front, a second wisdom body radiates and dissolves into you, thereby receiving the complete blessings of body, speech, and mind. Please generate the conviction that you are even more radiant and powerful than before. Place the form of Vajrapani and the five families of Garuda on your crown. Hūṃ! Vajrapani, king of wrathful ones, master of the power and strength of all Buddhas, from the mandala of body, speech, and mind, bestow the four empowerments upon this fortunate child. Five families of great Garuda, five wisdoms, may you receive the empowerment of complete activities! Vajra Pāṇi Krota Garuḍa Abhiṣiñca Mām (Tibetan: བཛྲ་པཱ་ཎི་ཀྲོ་ཏ་ག་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ, Devanagari: वज्र पाणि क्रोत गरुड अभिषिञ्च मां, Romanized Sanskrit: vajra pāṇi krota garuḍa abhiṣiñca mām, Literal Meaning: Vajrapani, wrathful, Garuda, empower, me) Place the forms of the ten wrathful deities or ten Hūṃ syllables on your crown. Hūṃ! Upon the unawakened protectors of the directions, ten self-arisen wrathful kings of virtue, complete empowerment with power, strength, and ability, may it be perfected for this fortunate one! Oṃ Daśa Vajra Krota Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ད་ཤ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओँ दश वज्र क्रोत अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ daśa vajra krota abhiṣiñca hūṃ, Literal Meaning: Oṃ, ten, vajra, wrathful, empower, Hūṃ). These are the completion of the main part of the empowerment, and as a conclusion. First, hand over the substances of the offering and rotate the kila around the head, please generate the conviction that you have attained mastery over all kinds of activities that are mainly violent, and that you are inseparable from the lord of secrets. Hand over the substances of the offering. Have the kila rotated around the head. Hūṃ! From today onwards, the lord of secrets, you and the child have become one entity, bestow the empowerment of entrusting the recitation, practice, and activities, may you receive the empowerment of all the instructions! The root mantra and the mantra for subduing the eight classes are as follows: Namaścaṇḍa Vajra Krota Vajra Caṇḍa Mahāroṣaṇa Hulu Hulu, Tiṣṭha Tiṣṭha, Bandha Bandha, Hana Hana, Harmful beings Sarva Māraya Phaṭ (Tibetan: ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ༔ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ཧ་ན་ཧ་ན༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Devanagari: नमश्चण्ड वज्र क्रोत वज्र चण्ड महारोषण हुलु हुलु, तिष्ठ तिष्ठ, बन्ध बन्ध, हन हन, नोद भयेद भुंग पो सर्व मारय फट्, Romanized Sanskrit: namaścaṇḍa vajra krota vajra caṇḍa mahāroṣaṇa hulu hulu, tiṣṭha tiṣṭha, bandha bandha, hana hana, nod bhayed bhunga po sarva māraya phaṭ, Literal Meaning: Homage to the fierce vajra, wrathful vajra fierce great wrathful, hulu hulu, stand stand, bind bind, kill kill, harmful beings all kill Phaṭ). Vajra Mahā Krota Sarva Duṣṭān Kāya Abhiṣiñca Āḥ (Tibetan: བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Devanagari: वज्र महा क्रोत सर्व दुष्टान् काय अभिषिञ्च आ, Romanized Sanskrit: vajra mahā krota sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca ā, Literal Meaning: Vajra great wrathful, all evil ones, body, empower, Āḥ). Obstructing forces and the eight classes Māraya Phaṭ (Tibetan: དགྲ་བགེགས་སྡེ་བརྒྱད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Devanagari: मारय फट्, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ, Literal Meaning: Kill Phaṭ). In this way, you have received the great empowerment that is inseparable from the great power of Vajrapani, please generate the thought of offering the eight auspicious substances for blessing. If expanding, then offer each of the eight auspicious substances in sequence, as the words appear from elsewhere. If summarizing, white mustard without discrimination, destroys discriminatory delusions and obstructing forces. Wisdom mirror, reflects auspicious images. Right-spiraling white conch shell, stops
Tibetan
མེད་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོག །ཞོ་ནི་དོན་དམ་སྙིང་པོའི་བཅུད་ཀྱིས་འཚོ། །བདེ་ཆེན་ལི་ཁྲིས་སྣང་སེམས་དབང་དུ་བྱེད། །བིལ་བ་འབྲས་བུར་སྨིན་པས་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །སྨན་མཆོག་གི་ཝཾ་ཉོན་མོངས་ནད་རྣམས་སེལ། །རྩྭ་མཆོག་དཱུརྦས་འཆི་མེད་ཚེ་དབང་སྟེར། །རྒྱལ་བས་བྱིན་བརླབས་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་པོས། །མངའ་གསོལ་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཨཥྚཱ་མངྒ་ལ་དྲ་བྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་ཤིས་བརྗོད་ཀྱང་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར་བ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་བཟུང་བ་སོགས་དབང་གི་རྗེས་རིམ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་བཀའ་སྲུང་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་ཞིང་། ཚོགས་མཆོད་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ཡང་ལས་བྱང་ལྟར་ཚང་བར་བཏང་བས་རྒྱས་པར་གྲུབ་བོ། །བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྲུང་། །རྒྱལ་ཀུན་གསང་བའི་མཛོད་ལ་རང་དབང་ཐོབ། །འགྲོ་རྣམས་དེ་ཡི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པ། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་རྣམ་ཐར་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག །འདིའང་ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ཏོག་དང་། རིན་ ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་དུ་ཟབ་མོའི་བཅུད་རྣམས་བཀའ་བསྡུར་བགྱིས་པའི་ཞར་བྱུང་དུ་པདྨ་གར་དབང་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པས་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞུན་ཐིགས། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ།
Chinese
无有之法发出声响。 酸奶以真实精要的精华滋养。 大乐红铅使显现与心识自在。 毗罗果成熟而一切目的成就。 殊胜药王消除烦恼诸病。 殊胜草茅带来不死寿命之权。 胜者所加持吉祥八物， 祈愿加持安乐圆满具足！ 嗡 阿ཥྚཱ་མངྒ་ལ་དྲ་བྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ。（藏文，梵文天城体：Om Ashtamangala dhra bya abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：Oṃ aṣṭāmaṅgala dhra bya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，八吉祥，供养，灌顶，吽）如是说，也作吉祥语。 以彼等圆满成就了胜者金刚手大威力之灌顶，故以“等”字连接，受持誓言等，如共同灌顶之后续次第而行。事业之后，向护法供朵玛，从会供到吉祥语之间，也如仪轨一般完整进行，则为广大的成就。 从魔之战场中以金刚之力守护， 于诸佛秘密之宝藏获得自在， 将众生安置于彼之果位， 祈愿金刚暴怒之行传圆满成就！ 此亦为供养此甚深法，于珍宝伏藏之库中，将甚深之精华汇集校对之余，莲花自在不灭教二洲者于德威果智扎之相似珍宝岩洞之修行处所作，善妙增盛！！ 胜者金刚手大威力之事业仪轨与灌顶一同编纂为可诵读之金刚精滴。 不灭教二洲者著。
English
The nonexistent Dharma emits sound. Yogurt nourishes with the essence of true essence. Great bliss red lead makes appearance and mind free. The bilva fruit ripens and all purposes are accomplished. The supreme medicine king eliminates the diseases of afflictions. The supreme grass durva bestows the power of immortal life. May the blessings of the victorious ones, the eight auspicious substances, Bestow blessings, happiness, perfection, and abundance! Oṃ Aṣṭāmaṅgala dhra bya abhiṣiñca hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Om Ashtamangala dhra bya abhiṣiñca hūṃ, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ aṣṭāmaṅgala dhra bya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, eight auspicious, offering, empowerment, Hum) Thus it is said, and auspicious words are also spoken. With these, the empowerment of the powerful Vajrapani is perfectly accomplished, so connect with "etc.," uphold vows, etc., and proceed according to the general sequence after the empowerment. After the activity, offer torma to the Dharma protectors, and from the tsok offering to the auspicious words, also complete it as in the ritual text, then it is a great accomplishment. Protect from the battlefield of demons with the power of the vajra, Obtain freedom in the secret treasury of all the Buddhas, Place beings in that state, May the complete liberation of the wrathful Vajra be accomplished! This is also an offering to this profound Dharma, and in the treasury of precious treasures, the essence of the profound is collected and collated. Padma Garwang Achimé Tentnyi Lingpa made it at the practice place of Devi Koti Tsa, similar to the precious rock cave, may goodness and prosperity increase!! The ritual of the activities of the glorious Vajrapani, the great powerful one, together with the empowerment, compiled into a readable Vajra Essence Drop. Written by Achimé Tentnyi Lingpa.