Tibetan
་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྗེས་འབྲེལ་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་སྦྱིན་པ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་ཞིག་ཐོན། ཁྱེད་རང་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་ཁའི་ཧཱུྃ་གི་མཐར་འཁོད་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྩ་སྔགས་ཁྱུང་སྦྲེལ་ལན་གསུམ། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གསང་སྔགས་ཀུན་ཀྱི་གྲངས་ཚད་འཛིན༔ བསྐྱེད་རིམ་གསལ་ལ་དྲན་འཛིན་ཞིག༔ བསྙེན་པ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་ཟློས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་འབྲེལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང་། ངག་སྙིང་པོ་བཟླས་པ་ལ་དབང་། གསང་བའི་བདག་པོའི་གསུང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །སློབ་དཔོན་གསང་བའི་བདག་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་མཐིང་ནག་འོད་ཟེར་འབར་བ་འཕྲོས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་བདུད་ལས་རྒྱལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འདི༔ སྐལ་ལྡན་དག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐུགས་དབང་སེམས་ཀྱིས་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཡིད་ཆོས་ཉིད་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། གསང་བའི་བདག་པོའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དངོས་སུ་བཞུགས་པ་ལ་མོས་གུས་དུང་བ་བྱས་པ་དང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ནད་གདོན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ། མཐུན་རྐྱེན་ཡིད་བཞིན་དུ་བསྩལ་ནས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པར་མོས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ གཏོར་མའི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ནང་ན་གསང་བདག་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྱུར་བས༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་ནས་ཀྱང༔ ལུས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ གསུང་གི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྱུར་བས༔ ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་ཀྱང༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ༔ ཚངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུ་ལྡན་གྱུར་ཅིག༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྱུར་བས༔ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་རྟོགས་རབ་དག་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་དོན་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ ཡོན་ཏན་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྱུར་བས༔ ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ཀྱང༔ ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྱུར་བས༔ ཉོན་མོངས་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་ཀྱང༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ སྐུ་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ༔ གསུང་མི་ཟད༴ ཐུགས་མི་ཟད༴ ཡོན་ཏན་མི་ཟད༴ ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་གནས་འགྱུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ལུས་ཀྱི་ནད༔ སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ༔ བསམ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀཱ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཏོར་མ་གནས་ལྔར་བཞག །མཐར་གཏོར་མའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་གསང་བདག་དངོས་སུ་གྱུར་པར་དབང་རྟགས་ཅོད་པན་དང་སྲུང་སྐུད་སྦྱིན་པས་བར་ཆད་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ནས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ དར་ཚོན་ཅོད་པན་རྣམ་པར་དག༔ འཕུར་ལྕེ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ རྣམ་རྟོག་མིང་གི་མཚན་མ་བྲལ༔ གསང་མཚན་མིང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་གསང་བདག་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཅོད་པན་བཏགས། སྲུང་སྐུད་འདོགས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ བརྡའ་རྟགས་གསེར་གྱི་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ གང་ལ་བཏགས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས༔ དགྲ་དཔུང་བཤིགས་ལ་བདུད་དཔུང་འཇོམས༔ སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ༔ འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པས་བདེན་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་། མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཕབ་པས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་སོགས་ཀྱི་ཤིས་བརྗོད་དང་། ཁས་ལེན། མཎྜལ། ལུས་འབུལ། བསྔོ་བ་སོགས་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་ལྟར་བྱ། མཇུག་ཏུ་ཚོགས་མཆོད་ཆད་བརྟན་སོགས་གཞུང་ལྟར་རམ། བསྡུ་ན་སྔགས་མཆོད་དང་། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ ཀྱི༔ མཐུ་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་རབ་བསྡུས་ཤིང༔ བར་ཆད་བགེགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པའི༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་། བཟོད་གསོལ་གཤེགས་བསྡུ། བསྔོ་སྨོན། བཀྲ་ཤིས་བཅས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དབང་ཁྲིགས་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་འདིའང་བླུན་རྨོངས་རང་འདྲའི་ཚོགས་ལ་ཕན་པའི་བློས། ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་ཉི་མར
Chinese
嗡 噶阿 贝卡 贝 辛扎 阿！ 后续心咒的念诵传承给予如下： 从上师的心间放射光芒，激发前方本尊的意续。从心间的咒鬘中，出现第二个咒鬘。观想您自己显现为金刚手，进入您的口中。以信心安住在心间的吽字周围，请跟随我念诵。根本咒语连接空行母三次。为了稳固它，将念珠放在喉咙中进行灌顶： 密咒的一切数量皆能持，生起次第清晰且忆持稳，念诵如河流般不断流，生圆双运之灌顶得成就。达玛 达都 阿 贝卡 贝 辛扎 吽！ 由此获得语的灌顶。净化语的疾病、邪魔、罪障。有能力念诵语精华。观想与秘密主之语无二无别。上师从秘密主金刚手的心间，放射出五股金刚杵，深蓝色光芒闪耀，融入你们的心中。 吽！不变不坏胜伏魔，五智具足金刚杵，以此灌顶有缘者，心之灌顶由心获。 根本咒和 泽达 阿 贝卡 贝 辛扎 吽！ 由此获得意的灌顶。净化意的疾病、邪魔、罪障。有能力禅修意之法性。观想与秘密主之心无二无别。观想此殊胜食子，是真实安住的薄伽梵秘密主金刚手，以虔诚的敬意供养，从你们的头顶进行灌顶，消除一切疾病、邪魔、违缘、障碍。如意赐予顺缘，观想三秘密的加持融入相续。 吽！食子自性为宫殿，其中安住秘密主本尊众，以此灌顶有缘之子，获得不变身之灌顶。嗡 班扎 赞扎 阿 贝卡 贝 辛扎 吽！ 秘密主金刚手之，身之轮转胜妙转，疾病邪魔罪障息，身如金刚获加持。秘密主金刚手之，语之轮转胜妙转，语之罪障得清净，阿哩嘎哩法之音，六十梵音愿具足。秘密主金刚手之，意之轮转
Chinese
以轮转之大加持，令心之分别念彻底清净，愿与法界之义相符！ 秘密主金刚手之，功德之轮转增盛，愿能清净所知之障，于所知之义不愚昧，获得智慧之能力！ 秘密主金刚手之，事业之轮转增盛，愿能清净烦恼罪障，成就四种事业！ 身不尽庄严之轮，语不尽……，意不尽……，功德不尽……，事业不尽庄严之轮， 依靠五轮之转变，身体之疾病，心之痛苦，以及阻碍思绪的一切，愿皆彻底平息！ 嗡 班匝 旃扎 嘎雅 瓦嘎 चित्त 固那 嘎玛 悉地 帕拉 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 如是，将朵玛置于五处。 最后，朵玛之神融入光中， 融入你们自身，观想成为真实之秘密主，赐予灌顶之标志——顶髻和护身线，祈愿战胜四魔之战，掌控无量事业！ 吽！ 彩绸顶髻极清净， 飘带具足五智慧， 远离分别名相之执， 愿得秘密名之权！ 班匝 秘密主 匝 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟拟音，汉语字面意思)！ 如是戴上顶髻。 佩戴护身线： 吽！ 秘密主金刚手之， 象征标志金线结， 佩戴此物之人， 摧毁敌军降伏魔军， 谁也无法胜过！ 嗡 班匝 玛哈 罗恰那， 炯波 乌匝 达雅 吽 帕特 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 祈愿遍布虚空之诸佛菩萨，以真实语宣说金刚吉祥，降下鲜花之雨，加持灌顶！ 如“至尊之至尊”等吉祥之语，以及承诺、曼扎、身供、回向等，皆依共同之秘密仪轨进行。 最后，荟供、誓言坚定等，依经文而行，或若简化，则进行咒语供养，以及： 吽！ 三世诸佛之， 威力力量集于一， 摧毁障碍魔众之， 忿怒尊主我顶礼赞！ 如是赞颂，并作忏悔、祈请、迎请、收摄、回向、发愿、吉祥等。 如是，此灌顶仪轨之略本，乃以利益愚昧如我之众生的发心，献给普贤教法之日。
English
Through the greatly transforming wheel, may the mind's conceptual thoughts be thoroughly purified, and may it accord with the meaning of Dharmadhatu! Secret Lord Vajrapani's, wheel of qualities greatly transforming, may the obscurations of knowledge be purified, and without being deluded about the meaning of knowledge, may the power of wisdom be obtained! Secret Lord Vajrapani's, wheel of activities greatly transforming, may the afflictions and sinful obscurations be purified, and may the four activities be accomplished! The inexhaustible body, wheel of adornment, the inexhaustible speech..., the inexhaustible mind..., the inexhaustible qualities..., the inexhaustible activities, wheel of adornment, Relying on the transformation of the five wheels, may all the diseases of the body, the suffering of the mind, and the interruptions to thought be thoroughly pacified! Om Vajra Chanda Kaya Waka Chitta Guna Karma Siddhi Pala Abhisinca Hum! Thus, place the torma in five places. Finally, the deity of the torma dissolves into light, dissolving into yourselves, visualize becoming the actual Secret Lord, bestow the crown and protection cord as symbols of empowerment, pray to conquer the battle of the four maras and control the vast activities! Hum! The silk crown is completely pure, The fluttering tongue is endowed with five wisdoms, Free from the marks of conceptual names, May the power of the secret name be obtained! Vajra Secret Lord Tsa Abhisinca Hum! Thus, the crown is placed. The protection cord is attached: Hum! Secret Lord Vajrapani's, Symbolic golden thread of signs, Whoever wears it, Destroys the enemy forces and subdues the demonic forces, Let no one overcome it! Om Vajra Maha Roshana, Bhungpo Utsa Taya Hum Phet! Pray that the Buddhas and Bodhisattvas pervading space, speaking the true words of Vajra auspiciousness, and showering a rain of flowers, consecrate the empowerment! Auspicious words such as "Supreme of the Supreme," etc., as well as promises, mandalas, body offerings, dedications, etc., are all performed according to the common secret ritual. Finally, the tsok offering, steadfast vows, etc., are performed according to the text, or if simplified, the mantra offering is performed, and: Hum! All the Buddhas of the three times, Their power and strength gathered into one, Destroying obstacles and obstructing demons, Wrathful King, I prostrate and praise you! Thus praising, and making confession, supplication, welcoming, gathering, dedication, aspiration, and auspiciousness. Thus, this abbreviated version of the empowerment ritual, with the intention of benefiting a gathering of ignorant beings like myself, is offered to the sun of the Samantabhadra doctrine.
Tibetan
་འབོད་པས་བྲིས་པ་ནོངས་ཀུན་བླ་མ་ལྷ་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བའི་འབྲས་བུས་འགྲོ་ཀུན་གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་པའི་གདོན་བགེགས་ལས་རྒྱལ་ཏེ་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །འདིའི་གསོལ་འདེབས་རང་གཏེར་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་དང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཆོས་དབང་གཏེར་བྱོན་ཕྱག་རྡོར་ནས་བླངས་པ་ལྷོ་གཏེར་ཕྱོགས་གཅིག་པས་མི་འགལ་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ལགས་པས་ད་དུང་དཔྱད་པར་མཛོད་ཅིག །སརྦ་ཛ་ཡནྟུ།། །། པད་གླིང་གཏེར་བྱོན་ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་དབང་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ། ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་ཉི་མ།
Chinese
由某某（འབོད་པས་）所写，所有过失向喇嘛本尊忏悔，愿以善业之果，一切众生皆能战胜二取迷乱的邪魔，登上真正智慧金刚的王位！此祈请文与自生伏藏降伏一切傲慢，以及心金刚灌顶法，是从伏藏法金刚手处取出，并未违背南方伏藏的宗旨而作灌顶，还请进一步研究！ 萨尔瓦 扎雅度（藏文：སརྦ་ཛ་ཡནྟུ།，梵文天城体：सर्व जयन्तु，梵文罗马拟音：sarva jayantu，一切胜利）！ 莲师洲（པད་གླིང་）伏藏所出之忿怒金刚手灌顶仪轨次第编纂为《彻底战胜魔军之金刚》，《普贤教法之日》。
English
Written by so-and-so (འབོད་པས་), I confess all faults to the Lama and deities. May all beings, through the fruit of virtue, overcome the demonic obstacles of dualistic delusion and ascend to the royal throne of true wisdom Vajra! This supplication, along with the self-arisen treasure, subdues all arrogance, and the empowerment dharma of the Heart Vajra, taken from the treasure revelation of Vajrapani, does not contradict the tenets of the Southern Treasure. Please examine it further! Sarva Jayantu (藏文：སརྦ་ཛ་ཡནྟུ།，梵文天城体：सर्व जयन्तु，梵文罗马拟音：sarva jayantu，All Victory)! Arranged in sequence, the empowerment ritual of Wrathful Vajrapani, a treasure revelation of Pema Lingpa (པད་གླིང་), is titled "The Vajra That Completely Triumphs Over the Maras," "The Sun of Samantabhadra's Teachings."