Tibetan
ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ། པདྨ་གླིང་པ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ། པདྨ་གླིང་པ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་བཞུགས་སོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་དཔལ༔ གསང་བདག་དྲེགས་པ་མཐར་བྱེད་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གསང་སྔགས་ཕྲིན་གཞུང་ཀུན་གྱི་མཆོག༔ ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་ལས་བྱང་ནི༔ བདག་འདྲ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ གནམ་ལྕགས་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་བཀོད༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཉིད་ལ་གནང༔ སྙིང་གི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ༔ དང་པོ་སྔོན་འགྲོའི་རིམ་པ་ནི༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བཀའ་བསྒོ་ཞིང༔ མཚམས་བཅད་བརྡའ་སྒོ་དབྱེ་བ་དང༔ མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་དང་དྲུག༔ དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་དྲུག་པ་ནི༔ གཞལ་ཡས་ལྷ་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང༔ བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་དང༔ འཛབ་བསྙེན་བཟླས་དང་ལས་རིམ་དྲུག༔ རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་དྲུག་པ་ནི༔ བསྟོད་པ་ཚོགས་འབུལ་ལྷག་མཆོད་གཏོང༔ བསྐུལ་པ་ཆད་མདོ་བརྟན་མ་སྐྱོང༔ རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་དྲུག་པ་འོ༔ ལས་ཀྱི་རིམ་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི༔ རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ལས་རིམ་ནི༔ རྟ་བྲོ་བསྡུ་ཆོག་བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་བྱ༔ དེ་ལ་དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དང་ཆོས་སྐྱོང་སོགས༔ བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ གཉིས་པ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་གཞན་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ ངེས་པའི་དོན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ བླ་མེད་གསང་སྔགས་འདི་བསྒྲུབ་པས༔ བདག་གཞན་བླ་མེད་ཡོངས་ འགྲུབ་ཤོག༔ ཅེས་པས་སེམས་བསྐྱེད༔ གསུམ་པ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ བགེགས་གཏོར་ཕྱིར་འབུལ་ལ༔ བདག་ཉིད་གསང་བདག་བསྒོམས་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་གསང་བདག་ཐུགས་ཁྲོས་པས༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་པོ༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱེད༔ དེ་བས་བགེགས་གཏོར་འདི་ཁྱེར་ལ༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བཀའ་བསྒོ༔ བཞི་པ་མཚམས་གཅད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་ཉིད་གསང་བདག་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང༔ འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྟེང་ཡང་རྡོ་རྗེའི་བླ་བྲེ་ལ༔ འོག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞིར་གྱུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་རྡོ་རྗེའི་རྩིག་པ་སྟེ༔ བར་ན་རྡོ་རྗེ་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ གནོད་བྱེད་རྡོ་རྗེའི་རྭ་ལ་བསྐྱོན༔ རྡོ་རྗེ་གསོར་བས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འོད་ཟེར་སེར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྟེང་ཡང་ཕུར་པའི་བླ་བྲེ་ལ༔ འོག་ཀྱང་ཕུར་པའི་ས་གཞིར་གྱུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་ཕུར་པའི་རྩིག་པ་སྟེ༔ བར་ན་ཕུར་པ་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ གནོད་བྱེད་ཕུར་པའི་དབལ་ལ་བསྐྱོན༔ ཕུར་པ་འདྲིལ་བས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འོད་ཟེར་ དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྟེང་ཡང་གྲི་གུག་བླ་བྲེ་ལ༔ འོག་ཀྱང་གྲི་གུག་ས་གཞིར་གྱུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་གྲི་གུག་རྩིག་པ་སྟེ༔ བར་ན་གྲི་གུག་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ གནོད་བྱེད་གྲི་གུག་རྩེ་ལ་བསྐྱོན༔ གྲི་གུག་འབར་བས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཕེ་ལཾ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འོད་ཟེར་ལྗང་གུའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྟེང་ཡང་རལ་གྲིའི་བླ་རེ་ལ༔ འོག་ཀྱང་རལ་གྲིའི་ས་གཞིར་གྱུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་རལ་གྲིའི་རྩིག་པ་སྟེ༔ བར་ན་རལ་གྲི་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ གནོད་བྱེད་རལ་གྲིའི་སོ་ལ་བསྐྱོན༔ རལ་གྲི་འབར་བས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤང་ཀར་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འོད་ཟེར་མཐིང་གའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྟེང་ཡང་འཁོར་ལོའི་བླ་བྲེ་ལ༔ འོག་ཀྱང་འཁོར་ལོའི་ས་གཞིར་གྱུར༔ ཕྱོགས་མཚམས་འཁོར་ལོའི་རྩིག་པ་སྟེ༔ བར་ན་འཁོར་ལོ་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ གནོད་བྱེད་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་བསྐྱོན༔ འཁོར་ལོ་འབར་བས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མཚོན་ཆ་སྣ་ལྔ་འཁྲུགས་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་དམར་ནག་འབར༔ འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་མེ་སྒྲ་སྟེ༔ མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་ཐ་ར་ར༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་སྙིང་རྩ་སྲེག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ གནོད་བྱེད་མི་མིན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ གསང་བདག་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད༔ གསང་བདག་ བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན༔ རྡོ་རྗེ་གསོར་བའི་རྭ་ལ་བསྐྱོན༔ ཕུར་པ་འདྲིལ་བའི་དབལ་ལ་བསྐྱོན༔ གྲི་གུག་རྣོན་པོའི་རྩེ་ལ་བསྐྱོན༔ རལ་གྲི་འབར་བའི་སོ་ལ་བསྐྱོན༔ འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་ལ་བསྐྱོན༔ མེ་འོབས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་བསྲེག༔ ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་ནང་དུ་བསྐྱུར༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྨང་འོག་མནན༔ ཆུ་སྲིན་གདུག་པའི་མགྲིན་པར་བརྫང༔ དེ་བས་དམ་ལ་མ་འདའ་བར༔ གནོད་བྱེད་ཚོགས་རྣམས་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པས་མཚམས་བཅད་དོ༔ བརྡའ་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་
Chinese
金刚手忿怒尊事业仪轨，天铁光网。 莲花生。 金刚手忿怒尊事业仪轨，天铁光网。 莲花生。 金刚手忿怒尊事业仪轨天铁光网 敬呈 三世诸佛聚集之吉祥， 秘密主降伏骄慢者之， 身语意敬礼。 密咒事业法类之殊胜， 极密修持之事业仪轨乃， 如我莲花颅鬘者所， 造天铁光网。 赐予耶喜措嘉， 愿与心子相遇。 萨玛雅， 嘉嘉嘉。 彼有前行、正行、后行三者， 首先前行之次第乃， 皈依、发心、敕令， 结界、手印、开门等， 供品加持共六者。 正行之事业次第六者乃， 宫殿、生起本尊、迎请， 安住、祈请、顶礼、供养， 念诵、近修、持诵和事业次第六者。 后行之事业次第六者乃， 赞颂、会供、剩余供、施放， 劝请、忏罪、护法供养， 此乃后行之事业次第。 十八事业次第之， 随后趋入之事业乃， 马舞、收摄仪轨、吉祥祈愿。 其中首先皈依乃， 吽， 具德上师金刚持， 佛陀、正法和僧伽众， 坛城本尊和护法等， 我等众生皆皈依。 二者发心乃， 吽， 为自他一切众生之义利， 于真实义中发心后， 以修持此无上密咒， 愿自他无上圆满。 如是发心， 三者敕令乃， 驱魔朵玛向外施， 以自身观为秘密主之我慢而言此： 吽， 自身秘密主心怀忿怒， 损害作祟鬼魅之众， 汝之身语意三者， 将如微尘般摧毁。 因此持此驱魔朵玛， 莫居于此，速离他方。 嗡 桑巴 尼桑巴 吽（藏文：ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसुम्भनिसुम्भहुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴，吽）。 如是敕令， 四者结界乃， 吽， 秘密无上坛城中， 自身秘密主心间， 放射白黄红绿蓝光， 白光之放射聚集， 上方亦为金刚之帐幕， 下方亦为金刚
English
Vajrapani Wrathful One Activity Manual, Iron Sky Light Web. Pema Lingpa. Vajrapani Wrathful One Activity Manual, Iron Sky Light Web. Pema Lingpa. Vajrapani Wrathful One Activity Manual, Iron Sky Light Web is Present. The glory of the gathering of Buddhas of the three times, To the body, speech, and mind of the secret lord who subdues the arrogant, I pay homage. The supreme of all secret mantra activity texts, This activity manual for the most secret practice, Is the Iron Sky Light Web composed by one like me, Pema Tötreng. Given to Yeshe Tsogyal herself, May I meet with the son of my heart. Samaya. Gya Gya Gya. There are three: preliminary, main, and subsequent. First, the preliminary stages are: Refuge, generating bodhicitta, commanding, Bounding, gestures, opening the door, And blessing the offering substances, these six. The six stages of the main practice are: Visualization of the palace and deities, inviting, Abiding, requesting, prostrating, offering, And the six stages of recitation, approaching, chanting, and activity. The six stages of the subsequent practice are: Praise, tsok offering, offering of leftovers, Sending forth, Encouraging, confessing transgressions, protecting the stable ones, These are the six stages of the subsequent practice. The activity stages that follow the eighteen stages of activity are: Horse dance, gathering the ritual, auspicious prayers. Among them, the first is taking refuge: Hung. Glorious Lama Vajradhara, Buddha, Dharma, and Sangha, Mandala deities and Dharma protectors, etc., I and all beings take refuge. The second is generating bodhicitta: Hung. For the benefit of myself and all other beings, Having generated the mind in the definitive meaning, By accomplishing this unsurpassed secret mantra, May myself and others attain unsurpassed accomplishment. Thus generating bodhicitta. The third is commanding: Offering the obstacle-destroying torma outwards. With the pride of visualizing oneself as the secret lord, one speaks thus: Hung. Since I am the wrathful secret lord, The harming spirits and hordes of obstacles, Your body, speech, and mind, I will destroy like dust. Therefore, take this obstacle-destroying torma, Do not stay here, depart elsewhere. Om Sumbhani Sumbha Hung (藏文：ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसुम्भनिसुम्भहुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴，吽). Thus commanding. The fourth is bounding: Hung. In this secret, unsurpassed mandala, From the heart of myself, the secret lord, Rays of white, yellow, red, green, and blue light radiate. From the radiating and gathering of white light, Above is a vajra canopy, Below is also a vajra.
Chinese
化为地的基础，四面八方是金刚的墙壁，中间金刚如闪电般，损害者击中金刚的角，金刚杵刺穿而隔断！嗡 班匝 Raksha 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，保护，吽，啪！） 从黄色光芒的闪耀中，上方也是橛的帐篷，下方也是橛的地基，四面八方是橛的墙壁，中间橛如闪电般，损害者击中橛的尖端，橛旋转而隔断！嗡 班匝 枳里 枳拉亚 Raksha 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，保护，吽，啪！） 从红色光芒的闪耀中，上方也是弯刀的帐篷，下方也是弯刀的地基，四面八方是弯刀的墙壁，中间弯刀如闪电般，损害者击中弯刀的尖端，弯刀燃烧而隔断！嗡 班匝 贝朗 Raksha 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཕེ་ལཾ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra phe laṃ rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，贝朗，保护，吽，啪！） 从绿色光芒的闪耀中，上方也是宝剑的帐篷，下方也是宝剑的地基，四面八方是宝剑的墙壁，中间宝剑如闪电般，损害者击中宝剑的刀刃，宝剑燃烧而隔断！嗡 班匝 香嘎尔纳 Raksha 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤང་ཀར་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śaṃ kara na rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，香嘎尔纳，保护，吽，啪！） 从蓝色光芒的闪耀中，上方也是法轮的帐篷，下方也是法轮的地基，四面八方是法轮的墙壁，中间法轮如闪电般，损害者击中法轮的轮辐，法轮燃烧而隔断！嗡 班匝 匝格拉 Raksha 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakra rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，轮，保护，吽，啪！） 五种兵器交织时，智慧火焰红黑色燃烧，轰轰烈烈火焰声，火焰嚓嚓塔拉拉，损害者妖魔的心脉焚烧！嗡 班匝 匝瓦拉 朗 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，朗，吽，啪！） 吽！损害者非人鬼怪众，莫违背秘密主之教令！若违背秘密主之教令，金刚杵刺中其角，橛旋转击中其尖端，弯刀锋利刺中其尖端，宝剑燃烧击中其刀刃，法轮燃烧击中其轮辐，于大火坑中焚烧，于沸腾的怒水中抛掷，于大须弥山下镇压，于恶毒的摩羯口中塞入！因此莫违背誓言，损害者众等向外退散！嗡 班匝 旃扎 玛哈 罗恰纳 妖魔 乌匝达亚 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa bhūṃpo ucaṭāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，大，忿怒，妖魔，驱逐，吽，啪！） 如是隔断。开启手印之门而顶礼赞叹：吽！显现
English
Become the basis of the earth, the surrounding area is a wall of vajras, in between, the vajra becomes like lightning, the harmer is struck by the horn of the vajra, the vajra pierces and cuts off! oṃ vajra rakṣa hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Protection, Hum, Phat!) From the emanation of yellow light, above is also the tent of the phurba, below is also the ground of the phurba, the surrounding area is the wall of the phurba, in between, the phurba becomes like lightning, the harmer is struck by the tip of the phurba, the phurba rotates and cuts off! oṃ vajra kīli kīlāya rakṣa hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Kili, Kilaya, Protection, Hum, Phat!) From the emanation of red light, above is also the tent of the curved knife, below is also the ground of the curved knife, the surrounding area is the wall of the curved knife, in between, the curved knife becomes like lightning, the harmer is struck by the tip of the curved knife, the curved knife burns and cuts off! oṃ vajra phe laṃ rakṣa hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཕེ་ལཾ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra phe laṃ rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Phe Lam, Protection, Hum, Phat!) From the emanation of green light, above is also the tent of the sword, below is also the ground of the sword, the surrounding area is the wall of the sword, in between, the sword becomes like lightning, the harmer is struck by the blade of the sword, the sword burns and cuts off! oṃ vajra śaṃ kara na rakṣa hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤང་ཀར་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śaṃ kara na rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Shang Karna, Protection, Hum, Phat!) From the emanation of blue light, above is also the tent of the wheel, below is also the ground of the wheel, the surrounding area is the wall of the wheel, in between, the wheel becomes like lightning, the harmer is struck by the spokes of the wheel, the wheel burns and cuts off! oṃ vajra cakra rakṣa hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakra rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Chakra, Protection, Hum, Phat!) When the five weapons are intertwined, the wisdom fire burns red and black, the sound of the fire is loud and crackling, the fire is tsha tsha tharara, the heart veins of the harming spirits are burned! oṃ vajra jvāla raṃ hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Ram, Hum, Phat!) Hūṃ! Harming non-humans, obstructing spirits, do not transgress the command of the Secret Lord! If you transgress the command of the Secret Lord, the vajra will strike your horns, the phurba will rotate and strike your tips, the sharp curved knife will strike your tips, the burning sword will strike your blades, the burning wheel will strike your spokes, burn in the great pit of fire, throw into the boiling wrathful water, suppress under the foundation of the great Mount Meru, stuff into the throat of the vicious makara! Therefore, do not transgress the oath, all you harming spirits, retreat outwards! oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa bhūṃpo ucaṭāya hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa bhūṃpo ucaṭāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Fierce, Great, Wrathful, Spirits, Expel, Hum, Phat!) Thus, the boundaries are cut off. Opening the door of gestures and paying homage: Hūṃ! Appearance