Tibetan
གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་གསང་སྒྲུབ་མེའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་གནམ་ལྕགས་ཚྭ་ཚྭ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་གསང་སྒྲུབ་མེའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་གནམ་ལྕགས་ཚྭ་ཚྭ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་གསང་སྒྲུབ་མེའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་གནམ་ལྕགས་ཚྭ་ཚྭ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཐུགས་གསང་འདུས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། །དབང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཡི། །རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་ནས་འཆད། །ལྷོ་གཏེར་དབང་ཆེན་གསང་བ་འདུས་པའི་གཏུམ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་གཏེར་གཞུང་ལས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས། རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་མདོར་བསྡུས་བྱ་བར་འདོད་ན། ཐོག་མར་སྐྱབས་འགྲོ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་དང་། །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས། །ཚོགས་མཆོག་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ལ། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བྱིན་རླབས་རྩ་བ་བླ་མ་རྗེ། །དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་ཡི་དམ་ལྷ། །བར་ཆད་སེལ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བརྡལ་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ །གསལ་མདངས་ཆེན་པོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །སྣ་ཚོགས་འཛིན་བྲལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་རིག་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་འགགས་རང་གསལ་མཆོད་པ་འབུལ། །མུ་བཞིར་ལྟུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དུས་གསུམ་མཉམ་ཉིད་རྗེས་ཡི་རངས། །འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་བསྐུལ། །ཀ་དག་ཟང་ཐལ་རྗེན་པར་བཞུགས། །ཀུན་ཀྱང་རང་རིག་རྟོགས་ པར་བསྔོ། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཀྱེ་མ་བདག་གིས་འགྲོ་ཀུན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ཕྱིར། །ཚད་མེད་བཞི་རུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ་པ་ནི། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ལྷ་བསྐྱེད་པ་ལ། ཞི་བར་བསྙེན་པ་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་སྔོན་པོ། དེའི་ལྟེ་བར་རྩིབས་བཞི་ཕྱོགས་མདོག །དེའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་རྣམས་མཆོད། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་སྒྲིབ་སྦྱངས། གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་གདན་འོག་ཏུ་བཅུག །འོད་ཟེར་སླར་འདུས་ཏེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདག་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་གྱི་དྲིལ་བུ་འགྱིང་ཐབས་སུ་བརྟེན་པ། ཞལ་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པས་བཞད་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་ཐོར་ཚུགས་ཀྱི་ལྷག་མ་སྐུ་ རྒྱབ་ན་འཕྱང་བ། དར་རྣམ་པ་ལྔའི་ཅོད་པན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པ། སྐུ་སྨད་སྟག་ཤམ་ཅན་ཞབས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མཛུབ་མོ་སྒྲེང་ལ། ཁྲོཾ་ཧཱུྃ། ལན་བཞི་བརྗོད། ཐུགས་ཀ་ནས་ཁྲོཾ་ཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་བཞི་སྤྲོས་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ལས། ཤར་དུ་ཐུགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་མཐིང་ག །ལྷོར་ཡོན་ཏན་གྱི་བྱ་ཁྱུང་སེར་པོ། ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་བྱ་ཁྱུང་དམར་པོ། བྱང་དུ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་ལྗང་གུ །རང་གི་དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་སྐུའི་བྱ་ཁྱུང་དཀར་པོ། དེ་རྣམས་ཀྱང་ཞི་མ་ཁྲོ་བའི་ཚུལ་གཤོག་པ་བརྐྱང་ཞིང་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་འཛིན་པའོ། །ཧཱུྃ། ལན་བཅུ་བརྗོད། ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་བཅུ་སྤྲོས་རྩིབས་བཅུའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་ལས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ། སྒོ་བཞིར་རྡོ་རྗེའི་བྲག་གི་སྟེང་དུ་སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བར་གྱུར། ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱ་བྱས་ལ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་བཞི་སྤྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་འགུག་གཞུག་བཅིངས་མཉེས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་གྱུར། ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བ་འཛིན། །དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ་བའི་ལྷ། །འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཡེ་གཉིས་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་པ་ལྟར་གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་བསྐུར། དབང་རྟགས་སུ་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན། སྔགས་བཟླ་བ་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པ་བྲེང་མ་ཆད་པར་བསྡུས་ཏེ་བདག་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི
Chinese
秘密主金刚暴怒的秘密修法火焰轮的日常行持铁雹。莲花舞自在。 秘密主金刚暴怒的秘密修法火焰轮的日常行持铁雹。莲花舞自在。 名为秘密主金刚暴怒的秘密修法火焰轮的日常行持铁雹之法安住于此。 心意秘密总集的金刚持，于上师之足作礼拜，大权心意的修法之，日常行持摄略精要而宣说。南方宝藏大权秘密总集的暴怒心意修法，依于亲近修持宝藏正文所说，先前已行的瑜伽士，若欲作日常之修持简略法，首先皈依是：十方之佛陀菩萨众，上师本尊空行作意念，二足之尊主佛陀与，寂静离贪之正法，胜妙圣者之僧伽，我等众生皆皈依。加持之根本上师尊，成就赐予之本尊神，遣除障碍之空行母，我等众生皆皈依。广大周遍之法身，光明灿烂之圆满报身，种种无执之化身，我等众生皆皈依。自明之天我顶礼，无碍自显献供养，四堕之罪皆忏悔，三时平等作随喜，轮回从根彻底拔，原始清净本来清澈而安住，愿一切皆证悟自明，愿得圆满三身果。嗟！我为度脱一切众生之故，于金刚暴怒之坛城中，为从根拔除轮回之故，于四无量发心。修持四无量是：愿诸有情具安乐，愿离一切诸痛苦，愿恒常不离安乐，愿证诸法平等性。生起本尊，寂静之亲近是：嗡 嘛哈 舜若 达 嘉纳 班杂 梭巴哇 阿玛 郭 昂。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我）。于空性中，从勃隆(भ्रूं，bhrūṃ，勃隆)字化为量殿的中央，十辐蓝色之轮。其中心有四辐，具四方之颜色。其中心莲花日月之垫上，吽(हूँ，hūṃ，吽)字深蓝色。由此放光
English
The daily practice of the secret practice fire wheel of the secret lord Vajra Wrathful, Iron Hail. Lotus Dance Lord. The daily practice of the secret practice fire wheel of the secret lord Vajra Wrathful, Iron Hail. Lotus Dance Lord. This is the daily practice of the secret practice fire wheel of the secret lord Vajra Wrathful, called Iron Hail. The Vajra Holder of the Mind Secret Assembly, prostrates at the feet of the Lama, the essence of the Great Empowerment Mind practice, condensed into a daily practice and explained. The Wrathful One of the Southern Treasure Great Empowerment Secret Assembly Mind Practice, according to what is said in the Treasure Text of Approach and Accomplishment, the yogi who has gone before, if he wishes to do a concise daily practice, first the refuge is: Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, contemplate the Lama Yidam Dakini, the chief of the two-legged, the Buddha, and the peaceful, detached, holy Dharma, the supreme assembly of the noble Sangha, I and all beings take refuge. The root of blessings, the Lama Lord, the Yidam deity who bestows accomplishments, the Dakini who dispels obstacles, I and all beings take refuge. The vast and pervasive Dharmakaya, the bright and radiant Sambhogakaya, the various ungrasping Nirmanakaya, I and all beings take refuge. I prostrate to the self-aware deity, I offer unobstructed and self-manifesting offerings, I confess the four downfalls, I rejoice in the equality of the three times, I urge to uproot Samsara from its depths, primordial purity, clear and naked, may all realize self-awareness, may the complete three bodies be attained. Alas! For the sake of liberating all beings, in the mandala of Vajra Wrathful, for the sake of uprooting Samsara from its depths, I generate the four immeasurables. Meditating on the four immeasurables is: May all sentient beings have happiness, may they be free from all suffering, may they never be separated from happiness, may they realize the equality of all dharmas. Generating the deity, the peaceful approach is: Oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Chinese literal meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, I). From within emptiness, from Bhrūṃ (भ्रूं, bhrūṃ, Bhrūṃ) transforms into a ten-spoked blue wheel in the center of the palace. In its center are four spokes, with the colors of the four directions. In its center, on a lotus sun and moon cushion, is a dark blue Hūṃ (हूँ, hūṃ, Hūṃ). From that, light radiates.
Chinese
礼敬诸佛。 清净众生之业障。 降伏一切恶毒者，置于座下。 光芒再次汇聚，完全转变，自身成为金刚手，身色绿，右手持金色五股金刚杵于心间，左手以优雅之姿持银白色铃。 面容忿怒而带微笑。 红黄色头发束成发髻，剩余部分垂于身后。 以五种颜色的丝绸为头饰，并以各种珍宝严饰。 下身着虎皮裙，双足以菩萨跏趺坐姿安住。 三处（身语意）为三字（嗡，啊，吽），心间“让”字化为日轮，日轮中心为蓝色“吽”字，根本咒围绕。 竖起金刚拳之食指，念诵“khrom hum”四遍。 从心间发出“khrom hum”四字，降落于四根辐条之上，东方为心之鹏鸟蓝色，南方为功德之鹏鸟黄色，西方为语之鹏鸟红色，北方为事业之鹏鸟绿色，自身额间虚空为身之鹏鸟白色。 它们皆以寂静与忿怒之姿展开翅膀，执持五种蛇类。 念诵“吽”十遍。 从心间发出十个“吽”字，安住于十根辐条之上，化为十大忿怒明王。 四门之上，于金刚岩石之上，四位门母刹那间显现。 作铁钩手印，从心间发出四位手印明妃，行勾召、引入、束缚、喜悦之事业。 吽。 执持一切佛之秘密。 迅速赐予成就之神。 祈请满足所愿之事。 祈请刹那降临。 ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文）诶嘿嘿班杂萨玛雅匝 吽 瓦 霍（梵文罗马拟音） （梵文天城体）Ehyehi vajra samaya jah hum vam hoh（梵文罗马拟音） （祈请降临，金刚誓句，匝，吽，瓦，霍）。 本誓与智慧二者如水入水般融合，于三处（身语意）显现身语意之自性，嗡 啊 吽。 从“吽”字放出光芒，祈请灌顶之神，བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）班杂萨玛匝 萨瓦 达塔嘎达 阿比辛匝度 玛姆（梵文罗马拟音）（金刚萨玛匝，一切如来，请赐予我灌顶）。 赐予五种智慧之灌顶。 以不动佛为顶饰作为灌顶之标志。 念诵咒语：从自身心间的咒语发出光芒，汇集一切诸佛之力量与加持，如彩虹般连绵不断，融入自身。
English
Homage to the Buddhas. Purify the karmic obscurations of sentient beings. Subjugate all the malicious ones and place them under the seat. The rays of light gather again and completely transform, the self becomes Vajrapani, with a green body, the right hand holding a golden five-pronged vajra at the heart, and the left hand holding a white silver bell in a graceful manner. The face is wrathful and smiling. The reddish-yellow hair is tied in a topknot, with the remaining part hanging behind the body. Adorned with a diadem of five-colored silks and various precious jewels. The lower body is clad in a tiger skin skirt, and the feet are seated in the bodhisattva posture. The three places (body, speech, and mind) are the three syllables (Om, Ah, Hum), in the heart, the syllable "Ram" transforms into a sun disc, in the center of the sun disc is a dark blue syllable "Hum", surrounded by the root mantra. Raise the index finger of the vajra fist and recite "Khrom Hum" four times. From the heart, the four syllables "Khrom Hum" emanate and descend upon the four spokes, in the east is the mind garuda blue, in the south is the quality garuda yellow, in the west is the speech garuda red, in the north is the activity garuda green, and in the space of one's own forehead is the body garuda white. All of them spread their wings in a peaceful and wrathful manner, holding five kinds of snakes. Recite "Hum" ten times. From the heart, ten syllables "Hum" emanate and reside on the ten spokes, transforming into the ten great wrathful kings. On the four doors, upon the vajra rocks, the four gatekeepers instantly appear. Make the iron hook mudra, from the heart emanate the four mudra goddesses, performing the activities of summoning, drawing in, binding, and delighting the wisdom beings. Hum. Holder of the secrets of all Buddhas. God who quickly grants accomplishments. Pray for the fulfillment of desires. Please descend in an instant. Ehyehi vajra samaya jah hum vam hoh. The samaya and wisdom merge like water into water, and the essence of body, speech, and mind manifest in the three places as Om Ah Hum. From the syllable "Hum" emanate rays of light, and the deity of empowerment, Vajra samaja sarva tathagata abhishincatu mam. Grant the empowerment of the five wisdoms. Adorn the head with Akshobhya as a sign of empowerment. Recite the mantra: From the mantra in my heart, rays of light emanate, gathering all the power and blessings of all the Buddhas, like an unbroken string of rainbows, merging into myself. Om Vajrapani.