Back to the library

rtz028 0008.special practice of gesar lion's roar.vajrapani wrathful deity instruction flame garland.dharma freedom.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

དང༔ ཁྲོན་པ་རྙིང་པ་དང༔ རྫིང་བུ་རྙིང་པ་དང༔ ཀླུ་གནས་པའི་ཆུ་དང༔ ར་དཀར་འོ་མ་ལ་ཀླུ་སྨན་བླུགས་ལ༔ རྩ་སྔགས་ལ་སྔགས་འདི་བཏགས་ནས་བཟླས་སོ༔ ས་མ་ཡ་ཤང་ཁ་པཱ་ལ་སརྦ་ནཱ་ག་ཕུ་ལོ་ན་ཕུ་རུ་ཡེ་ཡཾ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས༔ ཀླུ་གཟུགས་དེའི་ཐོག་ན་མར་བླུག་གོ༔ དེ་ལྟར་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང༔ ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ཡི་དོང་ནས་ཆུ་འོང་བར་བསྒོམས་པས་ཆུ་འབྱུང་ངོ༔ ཆུ་བག་ཙམ་བྱུང་བ་དང༔ དོང་ལྔ་པོའི་ཁ་གཡམ་པས་བཅད་ལ༔ གཡམ་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་ཐོ་ལྔ་བཙུགས་ཏེ༔ དབུས་ཀྱི་ཐོ་ཕྱག་རྡོར་དུ་བསྐྱེད༔ ཕྱོགས་བཞིའི་ཐོ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིར་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་བྱ༔ དེ་ནས་ཕར་བཅལ་བའི་འདོམ་ལྔ་བཅུ་ཙམ་དུ་དོང་ཁྲུ་དོ་བྲུས་ལ༔་་་མན་ངག་ཏུ་དང་པོའི་དོང་ལྔ་གང་རིགས་བྱ་སྟེ་ས་སྐམ་ལ་བྱས་པས་ཆོག །དོང་ཕྱི་མ་ཆུ་རླན་ཡོད་སར་བྱེད་པ་གནད་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་གོང་གི་ཀླུ་སྨན་དང་སྦྱོར་བའི་ཆུ་ཐིགས་པ་འགའ་བླུགས་ནས་ཁ་གསིང་མས་བཅད་ནས༔ དེ་ནས་ཕྱག་རྡོར་དང་རྒྱལ་པོ་བཞི༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་རྣམས་དང༔ ཡུལ་ དེའི་ལྷ་ཀླུ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བཏང་ནས༔ ཀླུ་མཆོད་རྒྱས་པར་བྱས་ཤིང་གསོལ་བ་བཏབ་ན༔ གོང་གི་ཆུ་རྣམས་དོང་གཅིག་པོ་དེར་འབྱུང་ངོ༔ ལུང་པར་ཆུ་དབབ་པའི་མན་ངག་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དུང་སྐྱོང་གི་ལས་སྦྱོར་ས་མ་ཡ་ཨྠྀི༔ ཡང་ལས་ཁ་ཅིག་ལ་ཤྭ་ཟློག་པར་འདོད་ན༔ ཙནྡན་གྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་གཅིག་ལ༔ དར་ལྗང་གུ་བཏགས་ཏེ༔ དེ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་ལྗང་གུ་སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ༔ སྟོད་མི་ལ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འདུག་པ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རང་དང་འདྲ་བའི་བཙུན་མོ་ལ་འཁྱུད་པར་བསམ་ལ༔ དེ་ཆུ་དགྲའི་མཚམས་སུ་བཙུགས་ཏེ༔ ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པའི་ཐལ་བ་ལ་སྔགས་འདི་སུམ་བརྒྱ་རྩ་སྔགས་དང་སྦྲེལ་ཏེ་བཟླས་ནས་གཏོར་བས་ཆུ་དམག་བཟློག་གོ༔ ནཱ་ག་ཨཱ་ནནྟ་སུ་ཤ་རུ་ཙ༔ ཚིནྡྷ་སྦྱི་ནན་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཆུ་དགྲ་ཟློག་པའི་གདམས་པའོ༔ ཨོཾ་བ་སུ་ཀཱི་་་ནོར་རྒྱས་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཤང་ཁ་པཱ་ལ་་་དུང་སྐྱོང་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨ་ནནྟ་་་དགའ་བོ་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཀུ་ལུ་ཀ་་་རིགས་ལྡན།་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པདྨ་་་པདྨ་དངོས་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཏཀྵ་ཀ་་་འཇོག་པོ་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པདྨ་་་པད་ཆེན་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཀརྐོ་ཊ་ཡ་་་སྟོབས་ཀྱིས་རྒྱུ་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎཿཡེ་་་ཆུ་བདག་གོ་་་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ༔ གོང་དུ་གསུངས་པའི་རིམ་པ་ཡིས༔ རང་ མིང་སྙིང་པོ་ཕུ་ཡི་བར༔ ལས་སྦྱོར་དུས་སུ་སྤེལ་ལ་གཞུག༔་་་སྙིང་གའི་ཡིག་འབྲུ་ལ་བསྐོར་ཅིང་དམིགས། ཀླུའི་ནང་ནས་ཆུ་བདག་ཝཱ་རུ་ཎ་ཁོ་ནའོ། །བྱེ་བྲག་ཏུ་གང་ལ་བྱེད་པ་དེ་གཞུག་གོ །ཆུ་བདག་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་ནི༔ རང་མིང་ཀུན་ལ་་་རྩ་སྔགས་ཀྱི་་་སྙིང་པོ་དང༔ ཞི་་་ཤཱནྟིཾ་་་རྒྱས་་་་པུཥྚིཾ་་་དབང་་་པཱ་ཤཾ་་་དྲག་་་མཱ་ར་ཡ་་་དགུག་པའི་ལས༔ ཐ་མར་བསྒྱུར་གྱིན་སྤེལ་ལ་བཟླ༔ མནྟྲ་གུ་ཧྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་མེ་འབར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས༔ ལས་ཁ་ཚར་དང་བཅས་པ༔ ཡང་ཟབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག༔ སློབ་དཔོན་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་སྒྲུབ་པའོ༔ ལྷོ་བྲག་གནམ་སྐས་ཅན་གྱི་བྲག་ནས་གཏེར་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་ཕྱུངས་པ་ཨྠྀི། ཉང་སྨན་ལུང་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ལ་གནང་བའོ།། །། གུ་རུ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་གི་སྒོས་སྒྲུབ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་གཞུང་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བ། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག

Chinese

以及,对于旧井和旧池塘,以及龙族居住的水,在白羊奶中加入龙药,将此咒语附加于根本咒语后念诵。萨玛雅 香卡巴拉 萨瓦 纳嘎 普罗那 普如耶 扬。念诵一百零八遍后,将酥油倒在那龙的形象上。如此念诵一千零八遍,观想从四个方向和中央五个孔穴中涌出水,水就会出现。当出现少许水时,用泥土封闭五个孔穴的开口,在泥土上绘制金刚交杵,然后在上面竖立五个桩子,将中央的桩子观想为金刚手,将四个方向的桩子观想为四大天王,并进行供养和赞颂。然后,在向外延伸约五十个跨步的地方,挖掘两肘深的坑。作为口诀,首先可以随意选择最初的五个孔穴,在干燥的土地上进行即可。在有水湿润的地方挖掘后面的孔穴是关键。然后,倒入一些与上述龙药混合的水滴,用灰烬封闭开口。之后,向金刚手和四大天王,以及各方守护神和该地区的土地神和龙族供奉朵玛,并进行盛大的龙族供养和祈祷,上述的水就会汇聚到那一个孔穴中。引水入山谷的口诀,是龙王海螺守护的行动誓言。萨玛雅 阿替。另外,如果想要避免冰雹,取一根八指长的檀香木橛,系上绿色的丝绸。观想那是龙王无边,绿色的九头蛇,上半身是人,下半身是蛇,一张脸,两只手,拥抱着与自己相似的明妃。将其竖立在水灾的边界上,将寂静焚烧的灰烬与此咒语三百遍和根本咒语结合起来念诵后撒播,就能避免水灾。纳嘎 阿南达 苏夏如匝。钦达 斯比南 达 吽 帕特。这是避免水灾的教导。嗡 瓦苏吉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ནོར་རྒྱས་,Vasuki,vasuki,财增)。吽 帕特。嗡 香卡巴拉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:དུང་སྐྱོང་,Śaṅkhapāla,shankhapala,海螺守护)。吽 帕特。嗡 阿难达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:དགའ་བོ་,Ananta,ananta,喜)。吽 帕特。嗡 库鲁卡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རིགས་ལྡན།,Kulika,kulika,具种)。吽 帕特。嗡 帕德玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:པདྨ་དངོས་,Padma,padma,莲花真实)。吽 帕特。嗡 塔克沙卡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:འཇོག་པོ་,Takṣaka,takshaka,安置者)。吽 帕特。嗡 玛哈帕德玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:པད་ཆེན་,Mahāpadma,mahapadma,大莲花)。吽 帕特。嗡 卡尔科塔亚(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:སྟོབས་ཀྱིས་རྒྱུ་,Karkoṭaya,karkotaya,力行)。吽 帕特。嗡 瓦如拿耶(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཆུ་བདག་གོ་,Varuṇāya,varunaya,水神)。吽 帕特。这是八大龙王的心咒,如上所述。

English

And, for old wells and old ponds, and water inhabited by nagas, add naga medicine to white goat's milk, and recite this mantra after attaching it to the root mantra. samaya shankhapala sarva naga pulona puruye yam. After reciting one hundred and eight times, pour ghee on that image of the naga. Recite in this way one thousand and eight times, and by meditating that water will come from the five holes in the four directions and the center, water will appear. When a little water appears, seal the openings of the five holes with mud, draw a vajra cross on the mud, and then erect five stakes on top of it, visualizing the central stake as Vajrapani, and visualizing the stakes in the four directions as the Four Great Kings, and make offerings and praises. Then, dig a pit two cubits deep about fifty paces outwards. As a secret instruction, you can first choose any of the initial five holes and do it on dry land. It is crucial to dig the later holes in a place where there is water moisture. Then, pour some drops of water mixed with the above-mentioned naga medicine, and seal the opening with ashes. After that, offer tormas to Vajrapani and the Four Great Kings, as well as the guardian deities of the directions and the local deities and nagas, and perform a grand naga offering and prayer, and the above-mentioned water will gather in that one hole. The secret instruction for drawing water into the valley is the action vow of the naga king Conch Guardian. samaya ati. Also, if you want to avoid hail, take a sandalwood stake eight fingers long and tie a green silk ribbon to it. Visualize it as the naga king Ananta, a green nine-headed serpent, the upper body is human and the lower body is a snake, with one face and two hands, embracing a consort similar to himself. Erect it at the boundary of the water enemy, and by combining the ashes of peaceful burning with this mantra three hundred times and the root mantra, and scattering it, you can avoid water disasters. naga ananta susharu tsa. chinda sbina nandha hum phat. This is the teaching for avoiding water disasters. om vasuki (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: ནོར་རྒྱས་, Vasuki, vasuki, wealth increase). hum phat. om shankhapala (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: དུང་སྐྱོང་, Śaṅkhapāla, shankhapala, conch guardian). hum phat. om ananta (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: དགའ་བོ་, Ananta, ananta, joy). hum phat. om kulika (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: རིགས་ལྡན།, Kulika, kulika, possessing lineage). hum phat. om padma (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: པདྨ་དངོས་, Padma, padma, lotus reality). hum phat. om takshaka (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: འཇོག་པོ་, Takṣaka, takshaka, placer). hum phat. om mahapadma (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: པད་ཆེན་, Mahāpadma, mahapadma, great lotus). hum phat. om karkotaya (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: སྟོབས་ཀྱིས་རྒྱུ་, Karkoṭaya, karkotaya, moving with strength). hum phat. om varunaya (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning: ཆུ་བདག་གོ་, Varuṇāya, varunaya, water lord). hum phat. This is the heart mantra of the eight great nagas, as mentioned above.

Chinese

增长次第者,自 名心要于口间,于事业之时施用而入。心间的字围绕而观想。龙中唯有水神瓦鲁纳。特别对谁做就入于谁。一切水神之主是,于自名一切……根本咒的……心要与,寂(藏文,梵文天城体:शान्तिं,梵文罗马拟音:śāntiṃ,汉语字面意思:寂),增(藏文,梵文天城体:पुष्टिं,梵文罗马拟音:puṣṭiṃ,汉语字面意思:增),自在(藏文,梵文天城体:पाशं,梵文罗马拟音:pāśaṃ,汉语字面意思:索),猛(藏文,梵文天城体:मारय,梵文罗马拟音:māraya,汉语字面意思:杀),勾招之业,最后转变而施用念诵。曼陀罗古雅,萨玛雅,嘉嘉嘉。吉祥金刚手忿怒火燃之修法,事业圆满且具足,甚深之究竟,于导师吉祥金刚手修持。从洛扎(Lhodrak)天梯岩石处,伏藏师法自在取出。赐予娘曼隆巴不动金刚。 咕噜狮子吼之特别修持金刚手忿怒之法,火焰鬘。法自在。

English

By the order of increase, self Name essence at the mouth, apply and enter during the time of activity. Focus on circling the letters in the heart. Among the nagas, only the water deity Varuna. Specifically, whoever it is done for, enter into that one. The chief of all water deities is, to all self-names...the essence of the root mantra and, pacifying (Tibetan, Devanagari: शान्तिं, Romanization: śāntiṃ, Literal meaning: Peace), increasing (Tibetan, Devanagari: पुष्टिं, Romanization: puṣṭiṃ, Literal meaning: Increase), power (Tibetan, Devanagari: पाशं, Romanization: pāśaṃ, Literal meaning: Noose), wrathful (Tibetan, Devanagari: मारय, Romanization: māraya, Literal meaning: Kill), the activity of summoning, finally transforming and applying recitation. Mantra Guhya, Samaya, Gya Gya Gya. The practice of the wrathful, blazing fire of glorious Vajrapani, with complete and perfect activities, the ultimate of profound depth, practiced upon the teacher, glorious Vajrapani. From the rock of the Lhodrak (Lhodrak) Heavenly Ladder, the treasure revealer Dharma Wangchuk extracted it. Given to Nyangmen Lungpa Akshobhya Vajra. The special practice of Guru Simhanada, the method of Vajrapani Wrathful, Garland of Flames. Dharma Wangchuk.

Page 4 of 4