Chinese
请发愿在此座上获得一切共同成就。法身普贤王如来，报身金刚萨埵，化身极喜金刚，导师金刚吽嘎拉，邬金莲花生颅鬘，大译师毗卢遮那，空行母益西措嘉，邬金秋吉林巴等根本传承的具德上师们，以及大吉祥黑汝嘎，佛母 क्रोधेश्वरीमा （梵文天城体，krodheshvari ma，梵文罗马拟音，忿怒自在母），处所的八位母神，地域的八位女使，四位门神，二十八自在母，以及所有誓言护持的空行母众，请赐予这些金刚弟子身语意金刚大智慧的加持。请如旭日东升般消除业和烦恼的罪障，尤其是根本和支分的誓言违犯。请迅速获得四种事业和八大成就，尤其是无死、掌控寿命的持明果位。请无碍地在此生获得无学双运大乐大手印至高成就，从而任运成就二利。嗡 噜噜噜噜吽 炯吽，กายะ วากะ จิตตะ สรวะ สิทธิ ผะละ โห （藏文，梵文天城体，kaya vaka chitta sarva siddhi phala ho，梵文罗马拟音，身语意 一切 成就 成就 梭哈），念诵后将朵玛放置于三处。最后，观想朵玛的本尊融入光中，化为智慧甘露，成就精华，凝聚成金刚萨埵的明点，仅仅食用就能同时获得两种成就。这样想着，分发朵玛的一部分。如果需要累积百次灌顶等数量，那么在完成一次完整的仪轨后，为了再次请求甚深朵玛灌顶，请献曼茶罗。仅以此暗示，献曼茶罗，祈请，观想弟子刹那间显现为黑汝嘎，智慧尊如雨般降下融入。念诵加持降临咒和坚固咒。念诵未分离的伏藏原文的偈颂，并将朵玛放置于三处。再次进行曼茶罗等仪轨。在完成适当的数量后，进行朵玛的敕令和光融入。无论如何，在灌顶完成后，念诵吉祥祈愿文。如此，依靠真实黑汝嘎唯一手印的加持朵。
English
Please aspire to attain all common siddhis on this very seat. Dharmakaya Samantabhadra, Sambhogakaya Vajrasattva, Nirmanakaya Garab Dorje, Guru Vajra Humkara, Orgyen Pema Thötreng, Great Translator Vairotsana, Khandro Yeshe Tsogyal, Orgyen Chokgyur Lingpa, and all the glorious and holy root and lineage lamas, as well as the glorious Maha Vajra Heruka, Yum Krodheshvari Ma (Tibetan, Devanagari, krodheshvari ma, meaning Wrathful Free Mother), the eight mothers of the places, the eight female messengers of the regions, the four gatekeepers, the twenty-eight Ishvaris, and all the oath-bound assembly of mothers and dakinis, please bestow the blessings of the great wisdom of body, speech, and mind vajra upon these vajra disciples. Please dispel the obscurations of karma and afflictions, especially all breaches of root and branch vows, like the rising sun in a dark room. Please swiftly attain the four activities and the eight great siddhis, especially the vidyadhara state of immortality and mastery over life. Please effortlessly attain the supreme siddhi of the non-learning union, the Great Bliss Mahamudra, in this very life, and spontaneously accomplish the two benefits. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum, Kaya Vaka Chitta Sarva Siddhi Phala Ho (Tibetan, Devanagari, kaya vaka chitta sarva siddhi phala ho, meaning Body Speech Mind All Accomplishment Accomplishment Svaha). Having recited this, place the torma in three places. Finally, visualize the deities of the torma dissolving into light, transforming into the nectar of wisdom, the essence of accomplishment, condensing into the bindu of Vajrasattva, and merely by consuming it, both types of siddhis are attained simultaneously. Thinking thus, distribute a portion of the torma. If it is necessary to accumulate a number of empowerments, such as a hundred, then after completing one full ritual, offer a mandala again in order to request the profound torma empowerment. Merely by indicating this, offer the mandala, make supplications, and visualize the disciples instantaneously appearing as Heruka, with the wisdom beings descending like rain and dissolving into them. Recite the blessing-bestowing mantra and the stabilizing mantra. Recite the verses of the terma text that are clear and undivided, and place the torma in three places. Engage in the mandala and other rituals again. After completing the appropriate number, perform the torma command and light dissolution. In any case, after the empowerment is completed, recite auspicious prayers. Thus, relying on the blessing torma of the true Heruka, the single mudra.
Tibetan
་མའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ པས། གསང་བ་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། གཏང་རག་མཎྜལ། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས། དགེ་བསྔོ་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ་བོ། །སྣང་སྲིད་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཡང་དམིགས་མེད་ངང་ལ་བཞག༔ ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ལ་བལྟ༔ སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཉ་འཕར་ལྟར༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུ་རུ་བལྟ༔ བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་བྱ། སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་སྤྱི་ལྟར་རམ། དམིགས་སུ་སྤྲོ་ན། ཧོ༔ བླ་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི༔ བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་དམ་པ་དེས༔ མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ འགྱུར་བ་མེད་པ་རང་གི་གཤིས༔ རྟག་ཅིང་བརྟན་པ་རྡོ་རྗེའི་གནས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པར༔ མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་པ་ཙམ་བྱའོ། །གྲུབ་མཆོག་ཀུན་གྱི་ཡི་དམ་ལྷ། །སྒྲུབ་ཐབས་ཡོན་ཏན་འབུམ་ལྡན་འདི། །ཉམས་ལེན་སྐལ་བ་ལྡན་པ་ཡིས། །རྒྱ་མཚོའི་མཐར་ཐུག་གང་བར་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ལུང་རྟོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་སྤྲས་པ་རྡོར་སློབ་ཀརྨ་རཏྣས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར། ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་རང་སྐལ་དུ་ཐོབ་པའི་ལས་འཕྲོ་དགེ་བ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་གཏེར་གནས་ཉིད་དང་འདབས་འབྱོར་བའི་བསམ་གཏན་ཁང་བུར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གསང་ཐིག་སྐོར་གསུམ་ལས་ཡང་དག་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་གཏོར་དབང་གི་ཆོ་ག་འབར་བའི་ཐིག་ལེ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
嘛（母音）的灌顶已经圆满完成，因此，以三密摄持的誓言根本和支分全部善加守护，这样想后复诵此句。主尊如何等。献曼扎。从今以后等。以回向善愿等圆满。显现世间光芒融入自身，自身也融入心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字也安住于无所缘的状态，观视原始清净离戏论的状态，再次如鱼跃出水面般，观视为黑汝嘎之身，作自生次第的收放。祈愿吉祥如通常一样，或者特别展开。 霍！从无上智慧中生出的，无边功德殊胜者，愿虚空般的众生无余，获得黑汝嘎之成就。不变是自性，恒常稳固金刚处，自明智慧无分别，愿证得现前成佛之吉祥。仅仅这样即可。成就者之主的本尊，具足修法功德百千种，愿具足修持缘分者，充满直至大海之边际。此文也是，应以通达证悟功德超胜的，金刚阿阇黎噶玛热纳的特别劝请，此甚深法自己有缘获得，具善业的莲花自在力者，于伏藏处及其附近的禅房书写，增吉祥！ 三密总集之真实手印唯一的朵玛灌顶仪轨《燃烧的明点》。莲花自在。
English
Since the empowerment of Ma (vowel) has been perfectly completed, therefore, thinking that you will perfectly protect all the root and branches of the vows gathered by the three secrets, repeat after this. How the main deity, etc. Offering Mandala. From now on, etc. Completed with dedication of merit, etc. The light of appearance and existence dissolves into oneself, and oneself also dissolves into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) at the heart. The Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) also remains in a state of no object of focus. Look at the state of original purity, free from elaboration. Again, like a fish jumping out of water, look at the body of Heruka. Do the generation stage of self, gathering and dispersing. Aspiration and auspiciousness as usual, or especially elaborate. Ho! From the supreme wisdom, the infinite merit of the noble one, may all sentient beings equal to space, attain the glory of Heruka. Immutable is one's own nature, the vajra place is eternal and stable, self-awareness and wisdom are inseparable, may the auspiciousness of manifest enlightenment be attained. Just do that. The yidam deity of all accomplished masters, this with hundreds of thousands of qualities of sadhana, may those who have the fortune to practice, be filled to the end of the ocean. This also, in response to the special request of Vajra Acharya Karma Ratna, adorned with the excellent qualities of understanding and realization, Padma Garkyi Wangchuk Tsal, who has the good karma to obtain this profound Dharma as his own share, wrote it in the meditation room at and near the treasure place. May goodness and auspiciousness increase! The single Torma empowerment ritual of the true mudra from the Three Cycles of Secret Bindu, "The Blazing Bindu." Padma Garwang.